프란치스코
第266代 敎皇
原語이름	Jorge Mario Bergoglio 호르헤 마리오 베르骨리오
大敎區	로마 敎區
管區	로마 管區
敎區	로마 敎區
職責	敎皇
任期	2013年 3月 13日~
前任者	베네딕토 16歲
聖職
司祭敍品	1969年 12月 13日 授與  라몬 호세 카스텔라노 主敎
主敎敍品	1992年 1月 27日 授與  안토니오 쿠아라시노 樞機卿
樞機卿	2001年 2月 21日 敍任  敎皇 요한 바오로 2歲
個人情報
出生이름	Jorge Mario Bergoglio
出生	1936年 12月 17日 ( 1936-12-17 ) (87歲) 아르헨티나 부에노스아이레스
國籍	아르헨티나 [1] , 바티칸 時局
敎派	로마 가톨릭교회
居住地	사도 宮殿
父母	마리오 호세 베르고글리오 레히나 마리아 시보리
社目標語	Miserando atque Eligendo (자비로이 부르시니)
署名
文章

敎皇 프란치스코 ( 라틴語 : Franciscus PP. , 이탈리아語 : Papa Francesco , 1936年 12月 17日 ~)는 第266代 敎皇 (在位: 2013年 3月 13日~)이다. 本名은 호르헤 마리오 베르고글리오 ( 스페인語 : Jorge Mario Bergoglio )이다.

槪要 [ 編輯 ]

가톨릭 歷史上 最初의 아메리카 大陸 出身 敎皇이면서, 最初의 예수회 出身 敎皇이다. 또한 最初의 南半球 國家 出身이자 二重國籍을 保有한 敎皇이기도 하다. 또한, 시리아 出身이었던 敎皇 그레고리오 3歲 以後 1,282年 만에 卽位한 非(非)유럽圈 出身이다. ^[2] 그리고 敎皇 요한 바오로 1歲 以後 35年 만의 이탈리아系 敎皇이기도 하다. 프란치스코는 라틴語 , 이탈리아語 , 스페인語 , 프랑스語 ^[3] , 獨逸語 ^[4] , 포르투갈語 , ^[5] 英語 ^[6] , 우크라이나語 ^[7] 를 驅使할 수 있다.

아르헨티나 부에노스아이레스 胎生으로 火工學者와 나이트클럽 警備員으로 暫時 일하다가 ^[8] 神學校 에 入學하여 神學生이 되었다. 1969年에 그는 私製 敍品을 받았으며, 1973年부터 1979年까지 예수회 의 아르헨티나 管區長 을 지냈다. 1998年에는 부에노스아이레스 大敎區長 으로 任命되었으며, 2001年에는 樞機卿 에 서임되었다. 2013年 2月 28日 敎皇 베네딕토 16歲 가 스스로 敎皇職을 辭任한 後에 召集된 콘클라베 에서 多數의 票를 얻어 같은 해 3月 13日 敎皇으로 選出되었다. 敎皇에 選出된 그는 敎皇으로서의 自身의 새 이름을 아시시의 聖 프란치스코 의 이름을 따서 프란치스코라고 명명하였다.

프란치스코는 公的으로나 私的으로나 恒常 儉素함과 謙遜함을 잃지 않고 있으며, 社會的 少數者들, 特히 가난한 사람들에 對한 關心과 寬容을 促求한다. ^{[9] [10] [11]} 그는 素朴하고 格式에 덜 얽매인 形式에 따르는 生活을 하고 있는데, 代表的인 例가 바로 過去에 前任者들이 사도 宮殿 에 居住했던 데 反해 프란치스코는 聖女 마르타 호텔 을 自身의 居住地로 選擇한 것이다. 뿐만 아니라, 그는 敎皇職에 選出될 當時에 傳統的으로 敎皇 選出者가 傳統的으로 着用하는 붉은色 敎皇龍 某제타 를 입지 않았으며, 前例를 執典할 때에도 입는 華麗한 裝飾이 없는 儉素하고 素朴한 祭儀 를 입는다. 그리고 傳統的으로 純金으로 鑄造해왔던 漁夫의 半指 를 鍍金한 銀半指로 交替하였으며, 목에 거는 가슴 十字架 는 樞機卿 時節부터 着用하던 鐵製 十字架를 그대로 固守하였다. ^{[12] [13]}

프란치스코는 落胎 , 避妊 , 同性愛 等에 對해 剛하게 反對하고 있는 가톨릭교회의 가르침을 固守하고 있다. 하지만 그는 同性愛를 罪로 規定하는 敎會의 傳統的인 가르침은 그대로 維持하면서도 同性愛者들을 社會的으로 疏外시키거나 差別해서는 안 된다고 가르쳤다. ^[14] 樞機卿 時節에 그는 이미 아르헨티나 政府의 同姓 結婚 合法化 試圖에 對해서 反對한 적이 있었다. ^[15] 敎會의 가르침에 關해서 ‘敎會의 아들’로 自處한 그는 落胎에 對해서도 ‘소름이 끼치는 行動’이라고 言及하였으며, 敎會 內에서 女性의 役割 擴大를 强調했지만, 女性의 司祭 敍品 問題에 對해서는 敎會가 이미 안 된다고 밝혔다며 敎會의 旣存 立場을 再確認했다. ^[16] 未婚母 子女의 洗禮를 拒否하는 司祭들에게는 “사람들과 救援의 길 사이를 갈라놓는 僞善者들”이라고 叱責한 바 있다. 더불어, 그는 “예수님을 믿지만, 敎會에는 가지 않겠다고 하는 것은 어리석은 것”이라고 말하였다. ^[17]

2014年 3月, 美國의 有力紙인 《 포춘 》(Fortune)은 世界에서 가장 影響力 있는 리더 50人을 選定했고, 그 中 1位에 프란치스코 敎皇이 選定되었다. ^[18]

生涯 初期 [ 編輯 ]

호르헤 마리오 베르고글리오는 1936年 12月 17日 아르헨티나 부에노스아이레스 의 바리오 中 하나인 플로레스 에서 태어났다. ^[19] 그는 이탈리아 에서 移住한 ^[20] 會計士 마리오 호세 베르고글리오와 그의 아내 레지나 마리아 시보리 ^[21] 사이에서 태어난 5男妹 中 長男이다. ^[22] 父親 마리오는 아스티縣 포르타코마로 에서 태어났으며, 母親 레지나는 북이탈리아 胎生이지만 故鄕은 부에노스아이레스이다. ^{[23] [24] [25] [26] [27]} 베르고글리오의 누이 마리아 엘레나는 그의 父親이 아르헨티나로 移住한 理由에 對해 當時 이탈리아에 파시즘이 出現하여 蔓延하였기 때문이라고 밝혔다. 그女는 現在 敎皇의 兄弟 姊妹 中에 唯一하歲 生存한 사람이다. 가장 最近에 死亡한 兄弟는 알베르토인데, 그는 2010年 6月에 死亡하였다. ^[28]

베르고글리오는 蹴球에 있어서 어린 時節부터 CA 山로렌소 의 팬이었으며, ^{[29] [30]} 2008年에는 클럽의 正式 會員으로 登錄되었다. ^[31] 또한 그는 新寫實主義 와 탱고 춤에 關한 映畫로 有名한 티打 메레요 의 映畫들을 좋아하는데, 이 映畫들은 아르헨티나의 우루과이 의 傳統 音樂으로 알려진 밀롱가 에 對한 각별한 愛情이 담겨 있다. ^[32] 6學年이 된 베르고글리오는 부에노스아이레스의 라모스메히아 에 있는 살레시오회 學校(Wilfrid Baron de los Santos Angeles)에 在學하였다. ^[33] 中學生으로 올라갈 무렵에는 技術學校(Escuela Nacional de Educacion Tecnica N° 27 Hipolito Yrigoyen )에 入學하여 化學 技術 資格證을 따고 卒業하였다. ^[34] 베르고글리오가 젊은 時節에 겪은 唯一한 危機는 健康 問題였다. 21살이 되던 해에 그는 肺炎에 걸려 세 個의 囊腫을 앓았는데, 結局 肺의 一部를 잘라내는 手術 德分에 겨우 목숨을 건질 수가 있었다. 이러한 理由 때문에 그는 以後 미사 中에 그레고리오 聖歌 를 부르거나 韻律에 맞추어 祈禱를 바치는 것을 못하게 되었다. ^{[34] [35]}

예수회에 立會하기 前에 베르고글리오는 나이트클럽 警備員과 淸掃 管理人, 化學 實驗室의 硏究員으로 勤務한 적이 있었다. ^{[36] [37]}

敎皇이 되기 以前 [ 編輯 ]

예수회원과 私製 [ 編輯 ]

베르고글리오는 부에노스아이레스 大敎區에 所屬된 原罪 없으신 孕胎 神學校에 들어가 神學生이 되었으며, 그로부터 3年 後인 1958年 3月 11日 예수회에 立會하여 修鍊期를 始作하였다. ^[32] 젊은 神學生 時節에 그는 三寸의 結婚式에 參席했다가 偶然히 한 女性을 만나 그女의 知性과 아름다움을 보고 暫時 사랑에 빠진 적이 있었다. 그는 一週日 동안 머릿속에서 繼續 그 女性이 생각났기 때문에 暫時 神學生이자 예수회원으로 繼續 남을지에 對해 眞摯하게 苦悶하기도 하였다고 率直히 告白했다. ^[38] 예수회 修鍊生 時節에 그는 칠레 의 산티아고 로 가서 人文學을 工夫하였다. ^[39] 1960年 3月 12日 3年의 修鍊期를 마친 後 베르고글리오는 첫 誓願을 하여 正式으로 예수회원이 되었다. ^[40]

1960年 베르고글리오는 부에노스아이레스주 산미겔 에 있는 산호세 大學院에서 哲學 博士學位를 修了하였으며, 1964年에 原罪 없으신 孕胎 大學院에서 哲學을 가르쳤다. 그리고 1965年에는 아르헨티나 산타페週 高等學校에서, 1966年에는 부에노스아이레스의 살바도르 大學院에서 亦是 哲學을 가르쳤다. ^[41]

1967年 베르고글리오는 神學校 課程을 마치고 1969年 12月 13日 라몬 호세 카스텔라노 大主敎 에 依해 司祭 敍品을 받았다. 司祭가 된 그는 山미겔 神學校의 哲學·神學 大學院에서 繼續 工夫하였다. ^[42] 그리고 예수회 立會者들을 管理 監督하는 首鍊匠 과 神學 敎授가 되었다.

베르고글리오는 스페인 알칼라데에나레스 에서 마지막 修鍊 過程인 第3修鍊期를 完了하고, 1973年 4月 22日 예수회원으로서 終身 서원 을 하였다. ^[43] 1973年 7月 31日에 그는 예수회 아르헨티나 管區의 管區長 이 되어 1979年까지 歷任하였다. ^[44] 管區長 任期를 마친 後에 그는 山미겔 神學校의 哲學·神學 大學院의 敎授로 任用되었다. ^[45] 敎授로 任用되기 前에 베르고글리오는 英語를 배우기 위해 1980年 3個月 동안 더블린 에 있는 예수회 센터에서 지냈다. ^[46] 그리고 아르헨티나로 돌아온 그는 1986年까지 山미겔 哲學·神學 大學院에서 敎授로 在職하였다. 베르고글리오 神父는 數個月 間 獨逸 프랑크푸르트 로 留學하여 城 第오르지오 哲學·神學 大學圈에서 工夫하여 博士 學位를 마치고, ^[47] 다시 아르헨티나로 돌아와 코르도바 에 있는 예수회 共同體의 告해 司祭와 靈性 指導者 를 兼任하였다. ^[48] 한便 獨逸에서 留學하던 當時 아우크스부르크에 있는 매듭을 푸는 마리아 聖火를 보고 깊은 感銘을 받은 베르고글리오 新婦는 聖火의 複製品을 購入하고 아르헨티나로 돌아왔다. 以後로도 그는 매듭을 푸는 마리아에 對한 깊은 聖母 信心 을 간직하였다. ^{[49] [50]} 2005年 베르고글리오는 敎皇 베네딕토 16歲 를 謁見한 자리에서 매듭을 푸는 마리아를 새긴 聖爵 을 膳物하기도 하였다. ^[51]

主敎 [ 編輯 ]

1992年 베르고글리오는 부에노스아이레스 大敎區의 補佐 主敎 로 任命되어서 아우카의 名의 主敎 로 1992年 6月 27日 부에노스아이레스 大敎區長 안토니오 콰라侍奴 樞機卿에 依해 主敎 殊品을 받았다. ^[52] 主敎 가 된 그는 自身의 司牧 標語로 ‘자비로이 부르시니’(Miserando atque eligendo)를 選擇하였다. ^[53] 이는 性 마태오 사도 가 그리스도의 弟子로 부름을 받는 마태오 福音書 9章 9節-13節을 說明하는 性 베다 의 講論 中 “Vidit ergo Iesus publicanum et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi Sequere me(예수님께서 세리 한 사람을 보신 뒤, 사랑의 感情으로 그를 注目하셨기에, 選擇하시며 나를 따르라고 말씀하셨다).”에서 나온 말이다. ^[54] 1997年 6月 3日에 베르고글리오는 부에노스아이레스 大敎區의 敎區長 承繼權이 있는 不敎區長 大主敎 로 任命되었다.

1998年 2月 28日 콰라侍奴 樞機卿이 在職 中에 腺腫하자 베르고글리오 大主敎가 아르헨티나 敎區長職을 承繼하였다. 부에노스아이레스大敎區 敎區長이 된 베르고글리오 大主敎는 새로운 本堂들을 세우고, 大敎區의 行政組織을 再編하였으며, 落胎 反對 運動을 指揮하였다. 그리고 別居 中인 夫婦를 擔當하는 委員會를 新設하였다. ^[55] 부에노스아이레스 大敎區長으로서 베르고글리오가 推進한 主要 政策 中의 하나는 부에노스아이레스 市內의 슬럼街의 福音化였다. 이를 위해 그는 强力한 指導力을 發揮하여 슬럼街에 駐屯하는 司祭의 數를 倍로 늘렸다. ^[56]

부에노스아이레스 大敎區長으로 着座한 지 얼마 지나지 않아 베르고글리오는 여러 銀行에 分散되어 있던 大敎區의 持分들을 全量 賣却하였으며, 그 預金計座들을 國際 銀行의 一般 顧客 名義로 轉換하였다. 그리하여 銀行의 一般 顧客이 된 敎會는 더 높은 財政 規律을 강요당하게 되었다. ^[57]

1998年 부에노스아이레스 大敎區長 時節, 베르고글리오는 아르헨티나의 東方 가톨릭교회 를 訪問하여 그들 固有의 前例에 參席하였다. 스비아토슬라프 세브추크 大主敎의 말에 따르면, 베르고글리오는 東方 가톨릭교회의 典禮와 靈性에 對한 理解가 높고, 부에노스아이레스 大敎區長 時節에 아르헨티나에 있는 東方 가톨릭 信者들을 위해 神經을 많이 써줬다고 한다.

2000年에 베르고글리오는 前職 主敎였던 헤로니모 포데스타 와 和解한 唯一한 敎會 關係者가 되었다. 헤로니모 포데스타는 1972年 아르헨티나 軍事 獨裁 政府에 反對하다가 성무 執行을 정지당하였으며, 나중에 結婚까지 하게 되었다. 포데스타가 結婚했다는 消息에 震怒한 바티칸이 剛하게 叱咤하자, 베르고글리오는 포데스타의 아내를 감싸주었다. ^{[58] [59] [60]} 같은 해에 베르고글리오는 아르헨티아 가톨릭교회가 一名 더러운 戰爭 으로 알려진 해인 1970年代 아르헨티나 軍事 獨裁 時節에 恣行한 罪에 對해 公開的으로 懺悔할 必要가 있다고 主張하였다. ^[61]

더러운 戰爭 當時 軍事政權 協助 疑惑 [ 編輯 ]

아르헨티나의 더러운 戰爭 時節 베르고글리오는 軍事政權에 抵抗한 예수회 司祭들의 逮捕와 拉致를 默認 한 것으로 알려졌다. 1979年 아르헨티나 港口 都市 바이아블랑카에서 拉致된 앨리社 파트노이는 인터내셔널비즈니스타임과의 인터뷰에서 “아르헨티나의 敎會는 役割 分擔이 되어 있는데 그中 軍을 支援하는 分野가 있다. 프란치스코(當時 베르骨리오 樞機卿)는 그 分野에 屬해 있었다”고 말했다. ^[62]

아르헨티나 新聞 <파히나 12>는 17日 프란치스코 敎皇이 1970年代 아르헨티나 예수회 總長 時節 軍事政權의 예수회 所屬 神父 2名에 對한 逮捕·顧問을 幇助했을 可能性을 보여주는 政府 文書를 暴露했다. 이 新聞은 1979年 當時 예수회 總長이던 그가 軍事政權한테 拉致돼 고문당한 프란시스코 할릭스 新婦의 旅券 發給을 拒否하라고 勸告한 內容을 담은 아르헨티나 外交部의 文書를 公開했다. 文書에는 할릭스 神父가 敎團의 命令에 不服從했고 게릴라와 接觸한 疑惑이 있다며 “이 情報는 베르骨리오(교황 프란치스코) 神父에 依해 提供됐으며, 그는 旅券을 發給 해달라는 할릭스 神父의 要請을 拒絶하라는 特別 勸告를 했다”고 적혀 있다. 할릭스 神父와 오를란도 料理誤 神父는 貧民街에서 일하다가 軍事政權에 拉致돼 6個月 동안 强制收容所에서 拷問을 받다 풀려났다. 이 文書는 아르헨티나 言論人이자 더러운 戰爭 當時 失踪者 家族들의 團體인 ' 5月 廣場의 어머니會 ' 諮問 辯護士인 오라시오 베르비츠키가 軍部獨裁 時節 가톨릭교회의 役割을 批判한 著書 <沈默>에서 公開된 바 있다. ^[63] AFP 通信은 베르고글리오가 敎皇으로 選出된 後 부에노스 아이레스의 한 聖堂의 壁에 "새 敎皇은 비델라(아르헨티나의 軍事獨裁者 호르헤 비델라 )의 親舊"라는 落書가 써 있었다고 報道했다. ^[64]

한便 바티칸은 現地 言論의 疑惑提起를 强하게 否認했으며 프란치스코 敎皇은 아르헨티나 軍事獨裁 時節 바티칸 記錄物을 公開하라는 指示를 내리고 스스로 眞相糾明에 나섰다고 英國의 가디언 等의 外信이 報道했다. ^[65] 2010年엔 過去事와 關聯해 人權團體들로부터 告發을 當하기도 했다. 그러나 프란치스코는 法院의 두 次例 出席 要求를 모두 拒否했다. ^[66]

樞機卿 [ 編輯 ]

2001年 2月 21日 樞機卿會議 에서 베르고글리오 大主敎는 敎皇 요한 바오로 2歲 에 依해 로마敎區의 산 로베르토 벨라르미노 聖堂 의 私製級 樞機卿 에 서임되었다. 樞機卿에 敍任된 베르고글리오는 敎皇廳 의 傘下 器具들人 敬神聖事省 과 성직자성 , 修道會性 , 敎皇廳 家庭評議會 , 敎皇廳 라틴아메리카委員會 의 委員으로 委囑되어 活動했다.

2005年 11月 8日 베르고글리오 樞機卿은 3年 任期의 아르헨티나 가톨릭 主敎會議 議長에 選出되어 2005年부터 2008年까지 지냈다. ^[67] 그리고 任期가 完了된 2008年 11月 11日에 다시 主敎會議 議長에 選出되었다. ^[68]

베르고글리오 樞機卿은 謙遜한 性格과 保守的인 敎理 解釋 그리고 社會 正義에 對한 投信으로 널리 알려지게 되었는데, 特히 그의 儉素한 生活 方式은 그의 名聲을 드높이는데 크게 寄與하였다. 于先 그는 올리보스 에 있는 華麗한 主敎 官邸를 辭讓하고 작은 아파트에 居住하였다. 그리고 그는 料理師 없이 料理를 直接 했으며, 專用車를 利用하지 않고 大衆交通을 利用하였다. ^[69] 또한, 베르고글리오 樞機卿은 聖木曜日 에 世族 禮式을 主로 老人들과 가난한 사람들을 對象으로 矯導所, 病院, 家庭 等에서 擧行하였는데, 하루는 갓 태어난 아이들과 妊産婦들의 발을 씻겨 주기도 하였다. ^[70]

2007年 敎皇 베네딕토 16歲 가 第2次 바티칸 公議會 以前 前例 擧行에 對한 새로운 規則을 담은 自意敎書 《 敎皇들 》(Summorum Pontificum)을 盤浦瑕疵 그로부터 이틀 後에 베르고글리오 樞機卿은 부에노스아이레스에 傳統 라틴 미사 를 司祭들이 自由롭게 擧行할 수 있도록 許容함으로써 自意敎書에 따른 措置를 取한 最初의 主敎들 가운데 한 사람이 되었다. ^{[71] [72]} 그리하여 現在 부에노스아이레스 大敎區에서는 傳統 라틴 미사가 每週마다 擧行되고 있다. ^[73]

敎皇 選出 [ 編輯 ]

프란치스코 의 敬稱
公式 敬稱	星河 (Sanctitas Sua)
口語 敬稱	星河(Beatitudo Vestra)

2013年 敎皇 베네딕토 16歲가 高齡으로 인한 職務 遂行의 어려움을 理由로 스스로 敎皇職을 辭任함으로써 콘클라베 가 召集되었다. 그리고 다섯 次例의 投票 끝에 베르고글리오 樞機卿이 2/3의 票를 얻어 敎皇으로 選出되었다. ^[74] 聖 베드로 大成殿의 발코니에서 그의 하베무스 派팜 消息을 大衆에서 알리는 일은 張 루이 토랑 樞機卿이 맡았다.

敎皇 選出 直後, 프란치스코는 敎皇 專用 椅子에 着席한 채로 樞機卿들의 祝賀 人事를 받지 않고 일어서서 받았다. 이는 以前까지 바티칸에서 通用되었던 冠禮의 變化를 豫告한 分明한 證票였다. ^{[75] [76]} 하베무스 派팜이 宣布된 後 그는 以前 敎皇들과는 달리 敎皇 專用 붉은色 某제타 를 입지 않고 흰色 수단 灣을 着用한 채 , 聖 베드로 大聖殿 의 발코니에 敎皇으로서 처음 大衆 앞에 나타났다. ^{[75] [77]} 또한, 그는 前任者들처럼 純金으로 만든 가슴 十字架 代身에 부에노스아이레스 大敎區長 時節부터 着用한 鐵製 가슴 十字架를 목에 걸었다.

프란치스코가 敎皇으로서 한 첫 活動은 聖 베드로 廣場 에 모인 數千 名의 群衆을 向해 人事하고 敎皇 강복인 우르非 에트 오르非 를 준 것이었다. 群衆에게 降福을 주기 前에 그는 먼저 그들에게 前任 敎皇 베네딕토 16歲를 위해 같이 祈禱해 줄 것을 要請했으며, 또한 祈禱가 끝난 後에는 다시 自身을 위해 祈禱해 줄 것을 要請하였다. ^{[78] [79]}

이름 [ 編輯 ]

2013年 3月 16日 프란치스코는 記者들과의 첫 會見에서 自身이 敎皇으로서 使用할 새 이름은 아시시의 聖 프란치스코 로부터 따온 것이라고 밝혔다. 그가 프란치스코라는 이름을 選擇한 理由에 對해서는 가난한 사람들에 對한 自身의 關心을 드러내기 위해서라고 밝혔다. ^[80] 프란치스코의 說明에 따르면, 콘클라베 當時 開票가 進行되면서 當時 그 옆에 앉아 있었던 클라우디오 後메스 樞機卿이 “좋은 親舊!” 하며 繼續 激勵하였다고 한다. 그리고 開票가 3分의 2쯤 進行되었을 때 새 敎皇이 決定되었다며 拍手가 터져 나왔다. 그리고 後메스 樞機卿은 그에게 抱擁과 입맞춤 을 하면서 “가난한 사람들을 잊지 마십시오.”라고 말했다고 한다. ‘가난한 사람’이라는 그 말이 크게 다가왔던 그는 곧바로 아시시의 聖 프란치스코를 떠올렸다. 그래서 그는 自身의 이름을 프란치스코로 決定했다고 밝혔다. ^{[81] [82]} 敎皇으로 選出되기 前에 그는 아시시의 聖 프란치스코에 對해 “當時 사람들의 奢侈와 驕慢, 虛榮心 그리고 敎會의 權力에 反對되는 가난의 槪念을 基督敎에 導入하였다”고 說明하면서 “그는 歷史를 바꾸었다”고 評價하였다. ^[83]

敎皇 프란치스코는 自身의 이름으로 프란치스코를 使用한 最初의 敎皇이며, 또한 敎皇 亂刀 (913年~914年) 以後 以前까지 어느 敎皇도 使用하지 않은 이름을 가진 最初의 敎皇이기도 하다. ^[84] 敎皇廳 代辯人의 公式 發表에 따라, 프란치스코가 腺腫하고 以後 ‘프란치스코 2世’를 稱하는 敎皇이 나오기 前까지는 그의 이름 뒤에 ‘1歲’를 붙이지 않는 것이 옳다. ^{[85] [86]}

프란치스코는 또한 一部 樞機卿들이 自身에게 우스갯소리로 敎會의 改革者였던 敎皇 하드리아盧 6歲 의 이름을 따서 하드리아盧 7歲라고 명명하거나 예수회를 彈壓한 敎皇 클레멘스 14歲 에게 復讐했다는 意味에서 클레멘스 15歲라고 명명할 것을 注文했다고 말했다. ^{[87] [88]}

文章 [ 編輯 ]

敎皇 프란치스코의 文章은 樞機卿 時節의 文章과 差異가 거의 없다. 敎皇이 된 後의 文章이 樞機卿 時節의 文章과 다른 點은, 防牌 위에 챙 넓은 붉은色 樞機卿 母子 代身에 敎皇의 세 가지 職務, 卽 統治權과 性品卷, 敎導權을 象徵하는 金色 줄무늬가 새겨진 흰色 主敎館과 붉은 줄로 連結된 金과 銀으로 된 두 個의 열쇠가 있다는 것이다. 敎皇의 品位를 드러내는 이러한 象徵物은 베네딕토 16歲의 文章과 同一하다.

防牌는 밝은 푸른色 바탕에 中央 위에는 IHS가 새겨진 불타는 太陽이 있는데, IHS는 그가 屬했던 예수회의 로고로서 ‘人類의 救世主 예수’라는 뜻의 라틴語 ‘Iesus Hominum Salvator’의 略語이다. IHS 아래 3個의 ‘못’은 그리스도를 十字架에 못 박은 못을 象徵한다.

防牌 왼쪽 아래에는 그리스도와 敎會의 어머니인 聖母 마리아 를 나타내는 별이 있으며, 오른쪽 아래에는 聖母 마리아의 配匹이자 普遍 敎會의 守護者인 聖 요셉 을 나타내는 나르드 꽃이 있다. 防牌 밑에는 主敎 時節의 司牧 標語인 ‘miserando atque eligendo’(자비로이 부르시니)가 새겨진 리본이 있다. 數世紀 동안 敎皇 文章은 共通的으로 믿음과 希望과 사랑에서 起因하는 모든 以上에 全的으로 열려 있음을 의미하기 위해 司牧 標語를 쓰지 않았지만, 프란치스코는 敎皇으로서는 唯一하게 自身의 文章에 司牧 標語를 그대로 維持하였다. ^[89]

卽位式 [ 編輯 ]

敎皇 프란치스코의 卽位 미사는 2013年 3月 19日 午前 9時 30分(韓國 時間 19日 午後 5時 30分) 바티칸 聖 베드로 廣場에서 擧行되었다. 그는 自身의 卽位式에 아무런 條件 없이 世界 여러 나라의 政治 및 宗敎 指導者들을 招待하였다. ^[90] 하지만 母國인 아르헨티나를 包含하여 主敎들과 平信徒들에 對해서는 바티칸에서 열리는 卽位 미사에 參席하기 위해 굳이 비싼 旅行 經費를 使用할 바에는 차라리 그 돈으로 가난한 이들과 함께 할 수 있도록 慈善 團體에 寄附할 것을 當付했다. ^[91] 敎皇廳에 따르면 이날 卽位 미사에는 6個國 國王과 31個國 大統領, 3個國 王子, 11個國 總理가 參席했다. 大韓民國 에서는 劉震龍 文化體育觀光部 長官이 使節團 代表로 參席했다. 宗敎界 人士 中에서 가장 注目받은 人物은 콘스탄티노폴리스 總大主敎 바르톨로메오스 1歲 였다. 東方 正敎會 의 指導者가 敎皇의 卽位式에 參席한 것은 1054年 基督敎가 東西方 敎會로 分裂된 以後 처음 있는 일이었다.

卽位 미사 中 講論에서 그는 聖 요셉 을 主題로 삼았는데, 그 理由는 그의 卽位 미사가 열린 3月 19日은 普遍 敎會의 守護者 聖 요셉 大祝日 이었기 때문이다. ^[92] 이날 聖 베드로 廣場에는 프란치스코 敎皇의 卽位 미사를 보기 위해 100萬 名이 넘는 人波가 몰려들었다. 敎皇의 出身國인 아르헨티나를 비롯해 브라질과 멕시코 等 라틴아메리카 國家들의 國旗를 흔드는 사람이 많았다. 바티칸에 100萬 名이 넘게 모인 것은 2011年 5月 敎皇 요한 바오로 2歲 의 諡福式 以後 처음이었다.

居住地 [ 編輯 ]

프란치스코는 보다 많은 사람과 만남의 자리를 갖기 위해 自身의 居住地로 敎皇의 公式 官邸인 사도 宮殿 代身에 聖女 마르타 호텔 을 選擇하였다. 그리하여 프란치스코는 敎皇 비오 10歲 以後 처음으로 敎皇의 官邸 밖에서 起居하는 敎皇이 되었다. ^[93] 하지만 프란치스코는 또한 前任 敎皇들과 마찬가지로 週日마다 三鐘 祈禱 와 訓話를 위해 사도 宮殿의 窓 밖에 모습을 드러내고 있다. ^[94]

敎皇 選出 以後 行步 [ 編輯 ]

敎皇廳 改革 [ 編輯 ]

2013年 4月 18日 프란치스코는 敎皇廳이 經濟的으로 어려운 때에 豫測할 수 없는 一時 費用으로 豫算에 負擔을 주는 것은 可能하지도 않고 適切치도 않다면서 敎皇廳 職員들에게 보너스를 支給하지 않기로 決定하였다. 本來 新任 敎皇이 選出되면 敎皇廳 職員들에게 少額의 보너스를 支給했었던 것이 慣例였으며, 2005年에는 職員 1人當 1500유로(韓貨 220萬원)가 보너스로 支給됐다. ^[95] 더불어 그는 바티칸 銀行 監督 委員會에서 每年 樞機卿들에게 25,000유로를 보너스로 支給하던 慣例도 廢止하였다. ^[96]

2013年 4月 13日 프란치스코는 自身을 諮問할 8人의 樞機卿 諮問團을 만들었다. 이 諮問團은 法的 地位를 가지는 것이 아니며, 敎皇의 일을 돕고 助言하는 役割을 附與받았지만, 主要 任務는 1988年 8月 敎皇 요한 바오로 2世가 頒布한 使徒的 書翰 《착한 牧者》(Pastor Bonus)를 修正하는 改革을 檢討하는 것이다. ^[97] 《착한 牧者》는 敎皇廳의 各 部署 組織의 業務 指針을 整理한 行政法에 準하는 法令이다. 諮問團은 모든 大陸에서 골고루 選定되었으며, 이탈리아 의 주세페 베르텔로 樞機卿, 칠레 의 하비에르 에라수에스 樞機卿, 印度 의 오스왈드 그라시아스 樞機卿, 獨逸 의 라인하르트 마르크스 樞機卿, 콩고 의 로랑 몽센궈 파싱野 樞機卿, 美國 의 션 오말리 樞機卿, 오스트레일리아 의 조지 펠 樞機卿, 온두라스 의 로드리게스 마라多아가 樞機卿으로 構成되었다. 8人의 樞機卿 諮問團의 첫 會議는 10月 1日부터 3日까지 열렸다. ^[98]

金融 改革 [ 編輯 ]

2013年 5月 7日 프란치스코는 바티칸 銀行의 透明性을 높이기 위해 敎皇廳 金融情報國과 美國 財務部 傘下 金融犯罪團束네트워크(FinCEN) 사이에 諒解覺書를 締結, 疑心스러운 金融去來 情報를 두 나라가 共有하기로 合意하도록 하였다. 敎皇廳 金融情報局은 이어 벨기에와 스페인, 슬로베니아와도 비슷한 協定을 締結했다고 밝혔다. 敎皇廳 金融情報局長으로 任命된 스위스의 金融犯罪專門 辯護士 렌 브루엘하트 局長은 “이番 協定 締結은 바티칸이 金融 規制를 强化하려는 意志를 나타낸 것”이라고 말했다. ^[99]

2014年 2月 24日 프란치스코는 敎皇廳의 財務와 行政, 人事, 調達 等 財政과 關聯한 모든 分野를 監督할 財務院 을 新設하였다. 敎皇廳은 이날 聲明에서 “새로운 機構를 創設한 目的은 現在의 管理 構造를 單純化시켜 强化하고 監督 機能을 向上시켜 內部 統制와 透明性을 높이는 것”이라며 이를 통해 “가난한 이들을 위한 敎皇廳 事業에 支援을 늘릴 수 있을 것”이라고 밝혔다. 財務院은 8名의 樞機卿과 7名의 財務專門家 等 15名의 委員으로 構成되며, 首長에는 조지 펠 樞機卿이 指名됐다. 펠 樞機卿은 敎皇과 敎皇廳의 한 해 豫算案을 마련하고 敎皇廳 내 모든 機關에 對한 財務 企劃과 內部 監督을 擔當하게 된다. 또 敎皇廳 再定義 透明性을 强化하고 貧困層을 위한 基金 造成도 主導할 것으로 알려졌다. ^[100]

바티칸 時局 刑法 改正 [ 編輯 ]

2013年 7月 11日 敎皇廳 바티칸市國委員會는 프란치스코가 바티칸 時局의 刑法 改正을 承認, 最終 署名했다고 밝혔다. 새 法은 그해 9月 1日부터 施行되었다. 새로 改正된 刑法은 UN 兒童權利協約에 따라 兒童 人身賣買, 兒童 性賣買, 靑少年 性犯罪, 兒童 포르노物 所持 等에 關한 刑事處分 基準을 强化했다. 그동안 바티칸市國은 兒童 關聯 犯罪를 따로 다루지 않고 一般 犯罪에 適用되는 法으로 兒童 犯罪를 다뤘다.

이와 함께 金融테러와 돈洗濯防止를 위해 유럽議會 돈洗濯 監視機構 머니發 委員會 要求에 따라 金融去來 基準을 强化, 透明性을 높였다. 敎皇廳 文書를 任意로 搬出하거나 保安을 違反하는 境遇에도 處罰을 强化했다.

또한 終身刑 制度가 非人間的이고 效果가 없다는 指摘에 따라 終身刑을 廢止했고, 最高 刑量을 35年으로 定했다. 刑法 適用 對象은 敎皇廳에 從事하는 모든 이들(聖職者 包含)과 外國에 派遣된 外交官도 該當된다.

프란치스코는 “오늘날 超國家的 테러와 市場經濟의 不適切한 使用으로 共同善이 深刻한 威脅에 處해 있다”며 “바티칸은 國際社會의 一員으로서 犯罪를 豫防하고 犯罪에 關해 國際法과 協力하는 것이 必要하다”고 말했다. ^[101]

感謝 祈禱 改正 [ 編輯 ]

2013年 6月 18日 프란치스코는 敬神聖事省 敎領 《아버지의 돌보심》(Paternas vices)을 통해 로마 미사 經本 第3版에 나와 있는 監査 祈禱 第2樣式과 第3樣式, 第4養殖에 聖母 마리아 다음 順序에 聖 요셉 의 이름을 追加하기로 決定하였다. 이미 敎皇 요한 23歲 에 依해 로마 미사 通常文(感謝 祈禱 第1養殖)에 聖 요셉의 이름이 追加하였는데, 프란치스코는 나머지 感謝 祈禱에도 모두 聖 요셉의 이름을 追加하도록 한 것이다. ^[102]

敎皇 文書 [ 編輯 ]

2013年 6月 29日 프란치스코는 敎皇 回勅 《信仰의 빛》(Lumen Fidei)을 頒布하였으며, 2013年 11月 24日에는 敎皇 勸告 《福音의 기쁨》(Evangelii Gaudium)을 頒布하였다. 2015年 6月 18日에는 더불어 사는 집, 곧 地球를 돌보는 데에 關한 敎皇 回勅 人 《讚美받으소서》(Laudato Si’)를 頒布하였다. ^[103]

몬시뇰 資格 條件 制限 [ 編輯 ]

2014年 1月 프란치스코는 敎區 司祭의 몬시뇰 任命을 制限하기로 決定하였다. 이에 따라 全 世界 各 敎區長 主敎들은 65歲 以上의 司祭에 對해서만 敎皇에게 몬시뇰 任命을 推薦할 수 있게 되었다. 다만 敎皇廳이나 各國 駐在 敎皇 大使館 等 特定 器具 所屬 司祭에 對해서는 나이 制限을 適用하지 않고, 이미 몬시뇰로 任命된 65歲 未滿 司祭도 稱號를 그대로 維持하도록 했다. ^[104]

大韓民國 訪問 [ 編輯 ]

2014年 8月 16日 敎皇 프란치스코가 大韓民國을 訪問하였다. 이番 敎皇의 大韓民國 訪問은 歷史上 두 番째의 일이었다. 그리고 當日 光化門 앞에서 敎皇 執典 아래 殉敎者 124位 諡福式 이 열렸다. 여기에는 해미 殉敎者인 人言民(마르티盧), 김진후(비오), 이보현(프란치스코)의 3位가 함께 諡福되었다. 8月 17日에는 해미殉敎聖地를 들러 유흥식 大戰敎區長 主敎와 安熙正 忠南道知事, 이완섭 瑞山市場 等의 迎接을 받은 뒤 아시아 主敎團과의 만남과 午餐을 가졌다. 그리고 해미殉敎聖地 記念館 앞에서 열린 해미 殉敎者 3位의 記念碑 除幕式에 參席하였다. ^{[105] [106]}

美國과 쿠바 間 和解 寄與 [ 編輯 ]

프란치스코는 美國 과 쿠바 의 外交的 親善關係로의 轉換에 있어서 決定的인 役割을 했다. 2014年 12月 17日 美國의 버락 오바마 大統領은 쿠바와의 關係正常化를 宣言하고 現行 大(對)쿠바 封鎖政策을 大幅 緩和한다는 方針下에 數個月 內에 쿠바의 首都 아바나 에 美國 大使館을 再開說하고 兩國 政府의 高位級 交流와 房門을 擔當하도록 했다. 美國이 쿠바와의 外交關係를 斷絶한 것은 1959年 1月 피델 카스트로 가 革命을 통해 쿠바 共産政府를 樹立한 지 2年만인 1961年 1月이다. 오바마 大統領의 國交正常化 宣言 直後 쿠바의 라울 카스트로 議長은 이날 全國 라디오放送으로 中繼되는 特別 聲明을 통해 "오바마 美國 大統領과 電話 通話로 兩國 關係 正常化를 論議했다"고 밝혔다. 이와 關聯 美國 政府의 한 關係者는 敎皇이 兩國 指導者들에게 個人的으로 呼訴했던 것이 相當한 役割을 했다고 말했다고 AFP通信이 報道했다. 그는 지난 여름 버락 오바마 美國 大統領과 라울 카스트로 쿠바 國家評議會 議長에 便紙를 보내 相互 差異點을 解消하고자 人道的 解決策을 찾아 바티칸에 提示하라고 勸誘했다. 敎皇의 努力으로 지난 10月 바티칸이 周旋한 兩國 間 接觸에서 最終 協商案이 妥結됐다. 블룸버그 通信은 美國 政府 關係者의 말을 引用해 敎皇이 카스트로 議長에게 5年間 收監해온 美國開發援助請(USAID) 契約職員 앨런 그로스를 釋放하라고 要請했고, 오바마 大統領에게는 1998年 플로리다에서 諜報 活動을 한 罪로 投獄된 쿠바 情報要員, 이른바 ‘쿠바人 5名’ 가운데 남아있는 라몬 라바니뇨와 헤라도 에르난데스, 안토니오 게레로를 釋放하라고 說得했다고 報道했다. 프란치스코는 다음날 새로 任命한 外國 大使들을 만난 자리에서 美國과 쿠바의 關係 正常化에 對해 “外交는 平和를 끌어내는 값진 일”이라며 “오랜 期間 疏遠했던 둘이 어제 서로 한발짝 가까이 다가가는 모습을 봐서 幸福하다”고 말했다. ^[107]

慈悲의 禧年 [ 編輯 ]

프란치스코는 自身의 敎皇 選出 2周年을 記念하는 2015年 3月 13日, 聖 베드로 大聖殿에서 ‘主님을 위한 24時間’ 懺悔 禮式 講論을 통해 ‘慈悲의 特別 禧年’을 宣布했다. 講論에서 프란치스코는 “敎會는 모든 이를 歡待하며 그 누구도 拒絶하지 않는 집”으로서, 慈悲의 證人이 되고 하느님의 自費로 우리 時代의 모든 이를 慰勞하도록 부름받았다고 말했다. 그리고 한 달 뒤인 4月 11日 하느님의 慈悲 週日 前夜에 禧年 宣布 勅書 《慈悲의 얼굴》(Misericordiae Vultus)을 頒布했다. ^[108]

第2次 바티칸 公議會 가 閉幕된 지 50年째 되는 날이기도 한 2015年 12月 8日 原罪 없이 孕胎되신 동정 마리아 大祝日 , 프란치스코는 ‘慈悲의 文’으로 指定된 聖 베드로 大成殿의 거룩한 門을 열어 慈悲의 特別 禧年 開幕을 宣布했다. 地域 敎會들은 13日 로마 主敎座 聖堂인 산 조반니 人 라테라노 大成殿과 巡禮地 聖堂들이 門을 여는 것과 同時에 各 地域 主敎座 聖堂과 敎區長이 指定한 巡禮地에서 慈悲의 聞으로 指定된 禧年 城門을 열었다. 慈悲의 門은 보다 많은 巡禮者들이 거룩한 곳을 찾아 恩寵을 體驗하고 悔改할 수 있도록 慈悲의 禧年이 끝나는 날까지 繼續 열어두었다. ^[109] 프란치스코는 慈悲의 禧年 期間 동안 信者들이 慈悲의 門이 열려있는 巡禮地와 傳統的으로 大使 를 얻도록 指定된 禧年 聖堂에서 大使를 얻을 수 있도록 하였다. 아울러 慈悲의 禧年 동안 全 世界 모든 司祭들은 痛悔하는 마음으로 告解聖事 때 落胎 에 對한 容恕를 請하는 信者들에게 落胎의 罪를 사해 주는 權限을 發揮할 수 있도록 하였다. ^[110]

敎皇廳에서는 禧年 期間 내내 奉獻生活者, 靑少年, 部制와 私製, 病者와 障礙人, 靑年, 自願奉仕者, 在所者 等 敎皇이 定한 이들을 위한 禧年의 날이 이어졌다. 特히 프란치스코는 한 달에 한 番 金曜日에 가난하고 疏外된 이들을 찾아 나서는 ‘慈悲의 金曜日’을 지냈다. 2016年 11月 13日 全世界 모든 敎區의 主敎座 聖堂들이 1年 내내 열어놓은 慈悲의 門을 닫은데 이어서 11月 20日 그리스도 王 大祝日 에 프란치스코가 聖 베드로 大成殿의 거룩한 門을 닫는 閉門 禮式을 擧行하면서 慈悲의 禧年이 公式 終了되었다. 慈悲의 禧年을 마치면서 프란치스코는 敎皇 敎書 《慈悲와 悲慘》(Misericordia et Misera)을 發表하고, 社會의 脆弱階層과 疏外階層에 對한 關心을 當付했다. ^[111] 또한 全世界 司祭들에게 告解聖事 때 信者들의 落胎罪를 사해줄 수 있는 權限을 永久的으로 附與하였다. ^[112]

시리아 內戰 [ 編輯 ]

시리아의 바샤르 알 아사드 大統領이 叛軍에게 사린가스 攻擊을 實施한 以後 國際的 輿論이 시리아에 對한 攻襲으로 아사드 逐出로 모아졌다. 美國의 오바마 大統領은 2013年 9月 시리아 內戰 에 介入하여 시리아 攻襲으로 아사드 逐出을 强行하려 할 때, 美 主敎團會議가 시리아의 攻擊을 反對하는 書翰을 오바마에게 傳達했다. ^[113] 그래도 오바마가 시리아 攻襲을 强行하려 하자 프란치스코 敎皇이 禁食祈禱會까지 열며 攻襲을 反對했다. ^[114] 아사드는 以後 自身이 "中東의 迫害받는 少數宗敎 集團의 守護者가 되겠다"고 自處했다. ^[115] 美國의 攻襲을 避한 아사드는 그해 12月 28日 바티칸 敎皇廳에 代表團을 보내 프란치스코 敎皇에게 親書를 보냈는데 親書의 內容은 確認되지 않고 있다. ^[116]

프란치스코 敎皇은 以後 2015年 6月10日 敎皇廳에서 러시아의 푸틴 大統領과 會同을 가졌다. 이들은 會同에서 우크라이나 事態와 시리아 事態에 對해 폭넓은 意見을 交換했다. ^[117] 푸틴과 敎皇이 敎皇廳에서 會同을 한 3個月 後 러시아는 2015年 9月 30日 IS 叛軍 退治를 名分으로 시리아 內戰에 本格 介入하였다. ^[118]

略歷 [ 編輯 ]

• 1969年 12月 13日: 司祭 敍品
• 1970年~1971年: 에스파냐의 알칼라 데 에나레스에서 '第3修鍊'(예수회)
• 1972年~1973年: 산미겔 時 비야 바릴라리 首鍊匠
• 1973年~1979年: 예수회 아르헨티나 管區長
• 1980年~1986年: 산미겔 哲學 神學 大學 學長 兼 산미겔 敎區 파트리亞르카 산호세 本堂 主任 神父
• 1986年~1992年: 엘살바도로 大學校와 코르도바 大學校의 苦海司祭와 靈性 指導者
• 1992年 5月 20日~1997年 6月 3日: 부에노스아이레스 大敎區 補佐主敎
• 1992年 6月 27日: 主敎 敍品 (아우카 名의 主敎)
• 1997年 6月 3日~1998年 2月 28日: 부에노스아이레스 大敎區 不敎區長 主敎
• 1998年 2月 28日~2013年 3月 13日: 부에노스아이레스 大敎區長
• 2001年 2月 21日: 樞機卿 敍任
• 2005年 11月 8日~2011年 11月 8日: 아르헨티나 主敎會議 議長
• 2013年 3月 13日~: 第266代 敎皇

性犯罪 默認 主敎 擁護 論難 [ 編輯 ]

칠레의 페르난도 카라디마 神父는 數十名의 兒童들을 性醜行 하였다. 兒童 性醜行 事件은 2002年부터 被害者들의 告發이 이어졌고 2010年 以後부터 言論에 報道되었다. 結局 카라디마 神父는 2011年 免職 當했다. 事件은 이렇게 묻히는듯 싶었다. 2015年 바티칸 敎皇廳이 兒童 性醜行이 벌어진 五少老奴 敎區에 카라디마 新婦의 弟子인 바로스 主敎로 임명하면서 다시 불거졌다. 性醜行 被害者들은 바로스 主敎가 性醜行을 알고도 默認했다며 强力히 反撥하였다. 카라디마 神父로부터 性醜行을 當한 被害者들은 바로스 主敎가 性醜行 場面을 바로 옆에서 目擊하고도 이를 中斷시키기 위해 아무런 措置도 取하지 않았다고 主張해왔다. 카라디마 事件으로 칠레에서 가톨릭의 信用은 바닥으로 떨어졌고 敎區의 分裂이 이어졌다. 數百名에 達하는 信者와 市民들은 바로스 主敎의 就任式에서 “바로스, 오소르노를 떠나라” 等의 口號를 외치며 示威를 벌였다. 이에 對해 프란치스코 敎皇은 2018年 1月 18日(現地時刻) 칠레를 訪問한 자리에서 바로스 主敎를 둘러싼 性醜聞 隱蔽 疑惑에 對해 "證據를 가져오면 이야기할 것"이라며 "單 하나의 證據도 없고 모든 것이 中傷謀略"이라며 바로스 主敎를 斗頓하였다. ^[119] 世界 各國서 敎皇에 對한 批判이 들끓자 結局 프란치스코 敎皇은 自身이 重大한 失手를 저질렀다며 結局 被害者들에게 容恕를 求했다. ^[120]

各州 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]

• 위키認容집에 敎皇 프란치스코 關聯 文書가 있습니다.
• 위키미디어 公用에 敎皇 프란치스코 關聯 미디어 分類가 있습니다.
• Vatican: the Holy See  ? Vatican web site
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前任 베네딕토 16歲

第266代 敎皇 2013年 3月 19日~

前任 버락 오바마

第87代 타임 올해의 人物 2013年

後任 에볼라 治療 醫療陣