배를 利用하여 만든 主敎(舟橋)에 對해서는
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카를로 세레社
.
主敎
(主敎)는 校具나 管區의 司牧 責任을 지고 監督하는
基督敎
의 聖職者를 말한다.
社交
(司敎)라고도 하며, 英語로는 Bishop, Right Rev.라고 한다. 主敎가
敎會
를 指導하는 主敎第 敎會(Episcopal Church)에서 主敎는
私製
,
副題
와 더불어
基督敎
의 세 가지 聖職 가운데 하나이다. 敎會의 傳統과
神學
의 權威를
사도
로부터 由來한 것으로 理解하는
使徒傳承
을 主張하는
로마 가톨릭교회
,
東方 正敎會
(The Eastern Orthodox Church),
오리엔트 正敎會
(The Oriental Orthodox church),
聖公會
(Anglican Church, Episcopal Church)等의 聖職 가운데 하나이며 그 起源은
사도
時代까지 거슬러 올라간다. 主敎는
敍品成事
를 執典, 部制와 司祭를 敍品할 수 있는 權限과
堅振聖事
를 執典할 權限을 갖고 있다.
어원 및 歷史
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主敎는
그리스어
로 ‘監督하는 者’, ‘管理者’, ‘指導者’, '監督하는 管理'等을 뜻하는
에피스코포스
(επισκοπο, episkopos)를 飜譯한 말이며, 한글
新約聖書
에서는 '監督者'(
共同飜譯聖書
), ‘監督’(
改易한글版
)으로 飜譯되어 있다.
[1]
이로 보아 主敎는 이미
1世紀
부터 存在한 聖職으로 생각된다.
主敎의 呼稱
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舟橋를 가리키는 用語는 다음과 같다.
- 윗자리에서 指導하는 者(antistites, praesules, principes, praepositi)
- 司祭들 中의 最上級者(sacerdotes primi ordinis, summi sacerdotes, sacerdos Magnus)
- 다리를 놓는 者(pontifices)
- 牧者(pastores)
- 가르치는 者(doctores)
地位
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權限
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]
- 私製
나
副題
가 되는
敍品
乙 줄 수 있는 權限 卽, 聖職을 附與할 수 있는 權限.
- 洗禮聖事
,
聖體聖事
,
堅振聖事
,
婚配聖事
를 執典할 수 있는 權限. 이 가운데
聖體聖事
와
婚配聖事
洗禮聖事
는
私製
도 執典할 수 있으나
堅振聖事
는 原則的으로 主敎만이 執典할 수 있다. 그 理由는 敎會의 規模가 커져서
私製
들이 堅振聖事를 주기 힘들어졌기 때문이다. 하지만 로마 가톨릭 敎會의 境遇, 主敎에 依해 委任받은 司祭도 執典할 수 있다. 이 境遇 主敎가 築成한 聖油를 使用하여야 한다
- 講論
으로
하느님
의 말씀을 傳할 수 있는 權限. 管轄하는 敎區 內에서 最高의 權威를 가지고
福音
을 宣布한다.
主敎 敍品 方式
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- 로마 가톨릭
에서는 地域 敎區를 責任지는 主敎의 境遇는 空席인 地域 敎會의 推薦을 거쳐, 最終的으로
敎皇
에 依해 任命된다. 主敎敍品式은 主禮主敎를 包含 3名의 主敎 執典下에 進行되며 參席한 主敎들의 按手를 통하여 對象者가 主敎품에 올려진다. 地域敎會(敎區)의 敎區長으로 敍品된 主敎인 境遇는 着座式을 한다.(보좌주교나 不敎區長主敎로 敍品된 境遇는 着座式이 없다)
- 聖公會
에서는 敎區議會에서 主敎를 選出한다. 이때 候補者는 定하지 않으며, , 卽 敎區長으로 적합하다고 여겨지는 人物이
聖職者
와 信者들에게서 3分의 2以上의 贊成을 받음으로써 定해질때까지 투표하여 選出된 司祭가 敎區長으로 選出 된다.
[2]
選擧에서 被選된 聖公會 司祭는 主敎敍品禮式을 통해 主敎敍品을 받으며, 管區法規(敎會法)에 따라 65歲까지
敎區長
으로 司牧할 수 있다.
大韓民國의 로마 가톨릭 主敎
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로마가톨릭 一般主敎文章
現職 敎區長 主敎
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서울館區
- 이용훈
(마티아) 主敎 : 水原敎區 第4代 敎區長
- 조규만 (바실리오) 主敎 : 原州敎區 第3代 敎區長
- 정신철
(요한 洗禮者) 主敎 : 仁川敎區 第3代 敎區長
- 김종수 (아우구스티노) 主敎 : 大田敎區 4代 敎區長
- 김주영 (시몬) 主敎 : 春川敎區 第8代 敎區長
- 손희송(베네딕토) 主敎 : 議政府敎區 第3代 敎區長
大邱管區
- 손삼석 (요셉) 主敎 : 釜山敎區 第5代 敎區長
- 권혁주 (요한 크리소스토모) 主敎 : 安東敎區 第3代 敎區長
- 김종강 (시몬) 主敎 : 淸州敎區 第4代 敎區長
光州管區
- 김선태
(使徒요한) 主敎 : 全州敎區 第8代 敎區長
- 문창우 (비오) 主敎 : 濟州敎區 第5代 敎區長
軍宗敎區
現職 敎區長 서리
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- 박현동
(블라시오) 아빠스 : 現 德願自治修道院區 自治區長 서리
- 신은근 (바오로) 新婦 : 現 馬山敎區長 서리
現職 敎區 補佐主敎(名義主敎)
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- 유경村
(디모테오) 主敎 : 서울大敎區 補佐 (푸피 名의 主敎)
- 이성효 (리노) 主敎 : 水原敎區 補佐 兼 第1代理球場 (투리스 타말레니 名의 主敎)
- 문희종 (洗禮者 요한) 主敎 : 水原敎區 補佐 兼 第2代理球場 (무티아 名義主敎)
- 場信號 (요한 보스코) 主敎 : 大邱大敎區 補佐 (베스케라의 名醫主敎)
- 구요비 (욥) 主敎 : 서울大敎區 補佐 (스파스페리아 名의 主敎)
- 한정현(스데罷駑) 主敎 : 大田敎區 補佐 ( 模造트코리의 名義主敎)
- 신호철 (바오로) 主敎 : 釜山敎區 補佐 (벨레師事의 名義主敎)
- 이경상(바오로)主敎 : 서울大敎區 補佐 (누미디아의 게르마니아 名義主敎)
隱退主敎(名譽主敎)
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- 두봉
(레나도) 主敎 (Rene Dupont) : 프랑스人, 前 安東敎區 初代 敎區長
- 박정일 (미카엘) 主敎 : 前 濟州敎區 第2代 敎區長, 前 全州敎區 第6代 敎區長, 前 馬山敎區 第3代 敎區長
- 김창렬 (바오로) 主敎 : 前 濟州敎區 第3代 敎區長
- 최덕기 (바오로) 主敎 : 前 水原敎區 第3代 敎區長
- 이한택 (요셉) 主敎 : 前 서울大敎區 補佐 (前 티富者베툼 名義主敎), 前 議政府敎區 初代 敎區長
- 김지석 (야고보) 主敎 : 前 原州敎區 第2代 敎區長
- 안명옥
(프란치스코 하비에르) 主敎 : 前 馬山敎區 第4代 敎區長
- 李炳浩 (빈첸시오) 主敎 : 前 全州敎區 第7代 敎區長
- 황철수
(바오로) 主敎 : 前 釜山敎區 第4代 敎區長
- 김운회
(루카) 主敎 : 前 春川敎區 第7代 敎區長 兼 咸興敎區長 서리
- 강우일
(베드로) 主敎 : 前 濟州敎區 第4代 敎區長
- 유수일
(프란치스코 하비에르)主敎 : 前 軍宗敎區 第3代 敎區長
- 배기현
(콘스탄틴) 主敎 : 前 馬山敎區 第5代 敎區長
- 이기헌
(베드로) 主敎 : 前 議政府敎區 第2代 敎區長
總 41名의 主敎(樞機卿 1名, 大主敎 6名 包含)와 1名의 自治修道院區 自治區長 署理인 아빠스(大修道院長)가 大韓民國에 있다. 主敎는 主敎品을 받음으로 主敎職을 맡을 수 있으며, 대주敎職에서 主敎職으로, 主敎職에서 大主敎職으로 자리바꿈하는 데는 새로운 序品이 必要없다.
가톨릭의 主敎職(主敎, 大主敎, 總大主敎)과 名義主敎職을 遂行하는 이는 75歲가 넘게 되거나 그 以前에 身柄으로 主敎職 業務가 어려울시 敎皇에게 隱退를 申請하게 되며 允許가 떨어지면 州敎職에서 隱退를 하게 된다. 樞機卿職을 兼職한 敎區長主敎는 萬75歲에 이르면 敎區長主敎職만 辭任申請하게 된다. 한便 樞機卿職은 終身이다. 隱退한 主敎는 自身이 奉職한 敎區의 名譽主敎 稱號를 지닌게 된다 (예: 前任敎區長主敎 혹 補佐主敎)
그리고 普通 主敎하면 敎區長職을 맡은 主敎(大主敎)를 말한다. 敎區長이 아닌 主敎는 實質的으로 敎區에 權限이 없고, 敎區長主敎가 委任한 것만 할 수 있다. 敎皇廳의 聖省長官은 敎皇의 補佐主敎格으로 敎皇이 委任한 業務를 執行한다.
主敎,大主敎가 大主敎 ,總大主敎 職으로 移動되거나 總大主敎,대주敎職에서 大主敎,州敎職으로 이동은 職責 移動일뿐이다 陞品이니 勝임은 아니다
大韓民國의 聖公會 主敎
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서울敎區
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- 宣敎師 主敎 時代
- 1代:고요한(존 코프) 主敎(1890年 9月 29日 仁川港으로 朝鮮에 入國,
聖公會 내동敎會
, 랜디스(남득視)宣敎師가 醫療宣敎를 한 性 루가病院(落選時 病院),서울 城 마태病院으로써 宣敎活動을 函.)
- 2代:單아덕 主敎(1905年 1月 25日 敍品)
- 3代:조마가 主敎(1911年 7月 25日 敍品)-1915年 김희준(마가)新婦에게 大韓聖公會 첫 韓國人 司祭敍品을 줌.
- 4代:區세실 主敎(1931年 6月 11日)
- 5代:김요한 主敎(1955年 12月 23日)
- 韓國人 主敎 時代
- 1代:이천환(바우로) 主敎(1965年 5月 27日) (韓國人 初代 서울敎區長)
- 2代:
金性洙 (시몬) 主敎
:初代 管區長, (1984年 敍品)- 現在 聖公會 우리마을(院長:원순철 新婦)로써
發達障礙人
職業自活施設을 運營함.
- 3代:정철범 (마태) 主敎:3,4代 管區長
- 4代:
박경조
(프란시스) 主敎: (2005年 敍品)
- 5代:
김근상
(바우로) 主敎:7代 管區長
- 6代:이경호 (베드로) 主敎 (2017年 敍品)
大田敎區
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- 1代:김요한(존 데일리) 主敎
- 2代:
노대영
(리차드 러트)主敎 (1968年 敎區長 陞任)
- 3代:배두환(마가) 主敎 (1974年 敍品)
- 4代:輪環(바우로) 主敎:第5代 管區長 (1987年 敍品)
- 5代:신현삼(안드레아) 主敎
- 6代:권희연 (미카엘) 主敎
- 7代:유낙준(모세) 主敎 (2014年 敍品)
釜山敎區
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- 1代:최철희(윌리암) 主敎 (1974年 敍品)
- 2代:김재헌(分度) 主敎:2代 管區長 (1988年 敍品)
- 3代:이대용(요셉) 主敎 (1999年 敍品)
- 4代:윤종모(솔로몬) 主敎:6代 管區長
2009年
- 5代:박동신(오네시모) (2012年 敍品):8代 管區長
改新敎 內 監督制 敎會
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改新敎에서는 主敎라는 말을 쓰지 않지만, 代身 監督이라는 말을 使用하며,
監理敎會
처럼 監督이 牧會하는 敎會를 監督制敎會라고 한다. 改新敎 神學者들은 使徒權이 按手를 통해 傳해져 온다는 使徒傳承 理論을 聖經的 根據가 없다는 理由로 否定한다. 監督制敎會는 公敎會, 卽 普遍敎會의 制度를 따른 것이라고 보며, 韓國의 監理敎會는 臺領域인 宴會의 業務를 이끌고, 牧師를 安受한다. 하지만 監督制 敎會를 따르지 않는 改革敎會 影響의 會衆 中心의 敎會는 聖經에 敍述하는 監督의 職分은
長老
(presbuteros)와 差異가 없다고 보며, 長老와 監督은 같은 職分의 다른 表現이라고 보는 것이 主流를 이루고 있다. 그래서 誤解를 避하기 위해 主敎라는 名稱을 使用하지 않지만, 間或 監督이라는 呼稱을 特定 長老에게 附與하는 境遇는 있다. 韓國의 監督制敎會는
로마 가톨릭
이 主張하는 歷史的 使徒權을 否定한다. 使徒權의 意味는 使徒가 傳한 福音에 對한 忠誠이지 師徒에 對한 忠誠이 아니기 때문이다. 監督은 다만 敎會의 代表者 役割과 牧師를 安受하는 權限을 附與할 뿐이고, 大槪 任期가 定해져 있다.
大韓民國 改新敎에서는 基督敎大韓 監理會(監理敎會)가 代表的인 監督制 敎會이다. 大體로 地域 區域과 類似한 責任地域인 宴會를 책임지며, 새로운 監督과 監理師, 牧師 按手, 宴會 區域內의 敎會와 牧師들을 돌보고, 牧師를 地域敎會에 派送할 權限도 지니며, 敎會의 敎理를 保護하는 일을 擔當한다. 監督 選擧를 통해 選出된 監理敎會의 12名 監督 中에 監督會長을 選任하여 監理敎會를 代表한다.
監督(Bishop)은 評信者와 司牧者가 모두 參與하는 會衆會議(Synod Assemblies)에서 選出된다. 6年 任期이며, 連任 可能하다.
監理敎
는 監督制 敎會를 뿌리로 하기 때문에, 監督選擧에서 選出된 監督이 敎會를 指導하도록 되어 있다.
美國 聯合 監理 敎會에서는 監督들은 敎會 行政 및 牧會의 總責任者이다. 안수받은 長老牧師 中에서 選出되며 行事에 參與하는 다른 監督의 按手에 依해 任命되는 終身職이다. 初代敎會의 傳統的인 三職制(監督牧師, 長老牧師, 執事牧師)의 槪念에 따르며, 監督職(Office of the Episcopacy)의 構成員으로 있는 동안에는 長老牧師會(Order of Elders)에 屬한다. 聯合 監理 敎會內에서는 監督들은 다른 監督에게 按手하거나 牧師按手를 줄 수 있다. 聯合 監理 敎會의 監督의 役割은 監督 및 牧師按手, 責任 地域內에 있는 敎會들과 牧師에 對한 牧會에 對한 責任, 敎會의 敎理에 對한 保護 等이 있다.
이 敎會에서 監督은 敎會 管理의 總 責任者이다. 男女 모두 間接 投票로 選出될 수 있으며, 74歲가 停年이며, 義務的으로 隱退해야 한다. 주된 責任은 地域 敎會의 司牧者를 選出하고, 聖職候補者에게 安受하며, 敎會 敎理를 守護하는 것이다.
2002年 이 敎會는 主敎라는 名稱이 宗敎的 指導者 役割에 적합하다고 判斷하여, 敎會 總 責任者의 名稱을 主敎로 바꾸기로 決定했다. 主敎라고 부르기로 決定했으나, 이 敎會의 主敎는 使徒傳承에 따라 敍品되지는 않으며, 12
사도
까지 連結되지 않는다. 主敎라는 名稱은 一般(國際的) 그리고 地域 리더들에게 붙는다.
一部 浸禮敎派에서 主敎라는 職位 名稱을 使用하기 始作했다. 小規模의 改新敎 敎派들과 獨立 敎會들은 主敎라는 名稱을 司牧者(pastor)와 같은 意味로 쓴다. 男女 모두 可能하다. 美國의 아프리카系 美國人 敎會들에서 特히 자주 使用되며, 長老敎界 制度를 따르는 스코틀랜드 敎會(Church of Scotland)에서도 敍品받은 사람을 主敎라고 부른다.
같이 보기
[
編輯
]
各州
[
編輯
]