미얀마

위키百科, 우리 모두의 百科事典.
( 버마 에서 넘어옴)

미얀마 聯邦共和國
버마語 : ??????????? ????? ????????????????? 삐다웅주 땀마다 먄마 나잉안더

國紀

國葬
標語 없음
國家 世上이 끝날 때까지
수도 네피도 北緯 19° 45′ 00″ 東京 96° 06′ 00″  /  北緯 19.7500° 東京 96.1000°  / 19.7500; 96.1000
最大 都市 양곤 北緯 16° 48′ 00″ 東京 96° 09′ 00″  /  北緯 16.8000° 東京 96.1500°  / 16.8000; 96.1500
미얀마(미얀마)
政治
政治體制 單一 國家 , 軍事政府 , 議員內閣制
大統領 민 쉐 (權限代行)
總理 민 아웅 흘라잉
歷史
獨立 英國 으로부터 獨立
 ? 獨立 1948年 1月 4日
지리
面積 676,578 km 2 ( 39 位 )
內水面 比率 3.06 %
時間帶 MMT ( UTC +6:30)
DST UTC+6:30
人文
公用語 미얀마어
人口
2017年 調査 53,582,855名 (26位)
人口 密度 76名/km 2 ( 125位 )
經濟
GDP ( PPP ) 2021年 어림값
 ? 全體 $2,580億 ( 63位 )
 ? 一人當 $4,830 ( 142位 )
GDP (名目) 2021年 어림값
HDI 0.583 ( 147位 , 2019年 調査)
通話 ( MMK )
宗敎
國校 上座部 佛敎
宗敎 佛敎 87.9%
基督敎 6.2%
이슬람敎 4.3%
佛敎 0.3%
기타 1.1%
기타
ISO 3166-1 104 , MM , MMR
도메인 .mm
國際 電話 +95
1. 議會에서 選出된 大統領이 政府首班.
2. 軍部가 議會 議席 一部 割當과 主要 部處 管轄權을 가짐.

미얀마 聯邦共和國 ( 버마語 : ??????????? ????? ????????????????? 삐다웅주 땀마다 먄마 나잉안더 , 文化語 : 먄마 連放共和國) 或은 미얀마 ( 文化語 : 먄마)는 東南아시아 의 國家이다. 버마 ( 버마語 : ??? 바마 )라고도 부른다. 北西쪽으로 방글라데시 印度 와 接하고 있으며, 北東쪽으로는 中華人民共和國 , 東쪽과 南東쪽에는 라오스 泰國 이 자리하고 있고 南쪽과 南西쪽에는 안다만해 벵골灣 이 있다. 미얀마는 인도차이나半島 內에서 가장 面積이 크며, 아시아에서 10番째로 큰 國家이다. 수도 네피도 이고 最大 都市는 양곤 이다. [1]

古代 미얀마에서는 北部에서는 쀼族 이 살고 있었으며, 南部에서는 몬族 이 모여 王國들을 세워 살고 있었다. [2] 以後 9世紀頃, 現在 미얀마의 主流를 이루는 民族인 버마族 이 들어와 1050年代에 버間 王國 을 세웠고, 漸次 勢를 넓혀 나가며 버마族의 言語, 文化, 上座部 佛敎 를 中心으로 미얀마만의 獨特한 文化를 만들어냈다. 그러나 버間 王國은 몽골族의 大侵攻으로 인하여 滅亡하고 말았고, 그 자리에서 여러 小王國들이 亂立하여 霸權을 다투었다. 그러다가 16世紀에 따웅禹 王朝 에 依하여 統一되었고, 以後 暫時 동안이나마 東南亞 歷史上 最大의 帝國으로 君臨하기도 하였다. 19世紀 初盤에는 꼰바웅 王朝 가 現在의 미얀마 地域과 함께 마니푸르 아삼 地域까지 統治하였다. 그러나 英國-버마 戰爭 에서 敗北한 直後부터는 漸次 英國 東印度會社 에게 國權을 侵奪당하기 始作하였으며, 結局에는 英國 의 植民地로 轉落하였다. 2次 世界大戰 동안 暫時동안 日本 帝國 의 侵略을 받아 日本의 支配를 받았으며, 聯合國에 依하여 解放되어 1948年에 獨立을 爭取해냈다. 그러나 獨立한지 얼마 되지 않은 1962年에 네 윈 主導의 軍事 쿠데타가 일어나 軍事 政權이 樹立되었다.

미얀마는 獨立 以後 거의 大部分의 期間 동안 主流인 버마族과 數的 劣勢인 少數民族들 間의 民族 紛爭으로 인하여 기나긴 內戰을 겪어 왔다. 이 內戰이 워낙 激烈했기에, 수많은 人權 彈壓과 殘忍한 虐殺들이 벌어지며 人類 歷史上 最惡의 人命被害를 냈다는 不名譽를 안기도 하였다. 그러던 中, 結局 2011年에 軍部가 2010年 總選의 結果를 受容하면서 軍部 政權은 公式的으로 解散하였고, 그 자리를 文民 政府가 들어서 民主主義의 기틀을 놓았다. 以後 國父인 아웅 산 의 딸인 아웅산수찌 等이 權力을 잡았고, 以後 經濟的 制裁를 緩和하고 外交 葛藤을 解消하면서 人權, 經濟 部門 全般的으로 相當한 進展을 거두었다. 그러나 이때마저도 少數 民族에 對한 葛藤이 完全히 解消된 것은 아니어서, 宗敎的, 民族的 衝突은 如前하였다. 2015年에 치러진 總選 에서 아웅산 수치가 이끄는 糖이 上院과 下院 모두에서 多數黨의 地位를 차지하는 데에 成功하였고, 文民政府와 民主主義를 더더욱 굳히는 것처럼 보였다. 그러나 總選 結果에 反撥한 軍部가 민 아웅 흘라잉 을 中心으로 結局 2021年 2月 1日에 쿠테타 를 일으켰고, 權力을 掌握하며 막 자라나던 民主主義의 싹을 짓밟고 말았다.

미얀마는 東아시아 頂上會議 , 非同盟 運動 , ASEAN , BIMSTEC의 會員國이다. 寶石類, 玉, 石油, 天然가스, 自然資源 等이 매우 豐富하며, 新再生 에너지 分野에서도 頭角을 드러내고 있다. 메콩 江 流域의 國家들 가운데 가장 높은 比率의 太陽熱 發電率을 자랑하고 있으며, 2013年 基準으로 名目 GDP는 5,670萬 달러이며, PPP는 2億 2,150萬 달러 程度로 推算된다. 다만 貧富 隔差도 世界에서 가장 높은 水準이어서, 大部分의 部를 軍部와 關聯된 人物들이 틀어쥐고 있다. 2020年 基準, 미얀마의 人間開發指數 는 189個國 가운데에서 147位를 차지했다.

國名 [ 編輯 ]

1989年 以前에는 버마 ( 버마語 : ??? )라는 國名이 使用되었다. 미얀마의 軍士 政權은 '버마'라는 呼稱은 英國 植民地 時代의 殘滓인데다가 버마族 外에 다른 少數 民族을 아우르지 못한다면서 135個의 少數民族을 아우르는 名稱인 미얀마 ( 버마語 : ?????? )로 國號를 變更하였다. 現在도 民主化 運動을 하는 活動家들은 軍事 政權에서 붙인 國名인 미얀마와 現 國旗를 拒否하고, 버마라는 呼稱과 옛 國旗를 固執하고 있다. 美國 · 英國 政府 等도 反體制 人士들의 例를 따라 버마라고 부르지만 미얀마 政府의 抗議가 이어지자 미얀마와 버마를 混用해서 使用하고 있다. 스페인, 이탈리아 等에서는 비르마니아(Birmania)라고 불리며 미얀마의 政治的 狀態를 잘 모르는 제3국들은 如前히 버마라는 名稱을 使用한다. 大韓民國 의 境遇 1991年 外來語 審議 共同委員會의 決定에 따라 미얀마라고 부르고 있다. 조선민주주의인민공화국 에서는 文化語 表記法에 따라 먄마 라고 부른다. 유엔 은 '會員國이 願하는 대로 부를 수 있다'는 原則에 따라 미얀마로 부르고 있다. 그러나 2007年 미얀마 反政府 示威 의 餘波로 大韓民國의 言論社인 京鄕新聞 은 公開的으로 미얀마 表現을 永久히 쓰지 않을 것과 그 代替 表現은 '버마'임을 宣言하였고, 大韓民國 內部의 輿論으로 인하여 한/글 워드프로세서의 自動 맞춤法 轉換에서 '버마' 入力時 自動으로 '미얀마'로 고쳐지는 命令 體系는 廢止되었다. 이에 발맞춰 大韓民國의 一部 社會 團體도 '버마' 單獨 表記를 始作하였다. [3] 2003年 아웅산수지 는 訪韓 中 大韓民國 取材陣들에게 國名을 '버마'로 表記해줄 것을 要請하였다. [4]

歷史 [ 編輯 ]

先史 時代 [ 編輯 ]

現在 미얀마 地域에서는 約 75萬 年 前부터 호모 에렉투스 가 居住하기 始作한 것으로 알려져 있다. [5] 現生 人類의 直接的인 祖上인 호모 사피엔스 는 藥 紀元前 2萬 5千年 前쯤에 미얀마 地域에 살기 始作한 것으로 밝혀져 있다. [6] 紀元前 1萬年과 6千年 사이에 加工된 石器와 栽培된 穀物類 殘骸가 發見되는 것으로 보아 그때 쯤에 新石器 가 始作된 것으로 推定하고 있다. 또한 新石器 時代에 그려진 壁畫들도 多數 發見된 바 있다. [7]

靑銅器 는 紀元前 1500年 程度에 始作되었고, 구리를 靑銅으로 製鍊하는 法이 開發되었고 쌀을 栽培하고 돼지 等을 기르는 일을 始作하였는데, 이는 世界的으로도 가장 빠른 便에 屬한다고 한다. 또한 사가잉 地方에서도 이 時期의 人間 遺骨들과 定着地의 遺跡들이 多數 發見되었다. [8] 紀元前 500年 즈음에 鐵器 時代 가 到來하였고, 現在 만달레이 南部 地方에서 鐵器들이 多數 製作되기 始作되었다. 또한 쌀의 莫大한 人口 扶養力을 바탕으로 巨大한 都市들과 마을들이 多數 生成되었고, 紀元前 500年과 200年 사이에는 中國과의 交易도 始作하였다. [9] 初期 미얀마 文明은 中國뿐만 아니라 泰國 地方과 印度 地方過度 交易을 하였으며, 서로 間의 文化를 주고 받으며 發展을 거듭하였다. [10]

初期 都市國家 [ 編輯 ]

8世紀頃 쀼族 都市國家 . 바간 이 比較를 위해 地圖에 나타나있지만 이 時代에는 없었다

紀元前 2世紀 즈음, 미얀마 中部 地域의 첫 都市國家들이 登場하기 始作했다. 現 윈난省 에서 移住해온 쀼族들이 移民과 定着을 거듭하며 미얀마 中部에 定着하여 마침내 巨大한 都市들을 짓고 國家를 세우기 始作한 것이다. [11] 쀼족의 文明은 印度와의 貿易을 통하여 印度에서부터 至大한 影響을 받았으며, 特히 이 時期에 미얀마 文明의 根幹을 이루는 佛敎도 流入되었다. 또한 쀼족의 文化는 後代의 미얀마 王朝들 大部分에게 바탕이 되어주며 미얀마 文化의 根幹을 놓았다는 데에 意義가 있다.

9世紀頃에 여러 都市 國家들은 漸次 몸집을 키워 미얀마 各地로 뻗어나갔다. 쀼족의 都市國家들은 中部 地帶를 占領하였고, 南部의 몬族들의 都市國家들은 南部 海岸線을 따라 西南部 地方을 征服하였다. 그러나 750年頃, 쀼족은 中國 윈난省 地方의 王國인 南朝 에 滅亡당하며 一帶의 政治 均衡이 깨졌고, 이 빈자리를 9世紀 中盤 頃 移住해온 버마族 들이 바간 地域에 小規模 定着地를 세우며 漸次 채우기 始作한다. 버마族들의 王國은 10世紀 後半까지도 그저그런 規模의 王國들 中 하나였으나, 漸次 發展을 거듭하며 미얀마 全體를 아우르는 大國으로 成長을 이어간다.

버間 王國 [ 編輯 ]

버마人들은 1050年代부터 1060年代까지 꾸준하게 隣近의 王國들을 倂合하며 成長勢를 이어나갔고, 結局 아노야타 王의 在位期에 公式的으로 바간 王朝 를 開創하며 隣近 地域들을 집어삼키기 始作했다. 바간 王朝는 以後에도 擴張을 繼續하여 12世紀와 13世紀에는 캄보디아 地域의 크메르 帝國 과 함께 東南아시아의 兩大 山脈을 이룰 程度로 國力이 强盛해졌다. 上座部 佛敎도 漸次 마을 水準으로 곳곳이 擴散되기 始作하였으나, 固有의 힌두敎, 民族宗敎, 大乘佛敎徒 如前히 命脈을 維持하고는 있었다. 바간 王朝의 貴族들과 王室 人士들은 바間의 首都 自體에만 1萬 個가 넘는 佛敎 寺刹들을 지었고, 수많은 文化財들을 만들어내며 文化를 찬란히 꽃피웠다. 그러나 13世紀 末 頃, 몽골人들이 持續하여 侵攻해 들어오며 1287年에 바간 王國은 4百餘年 만에 무너지게 된다.

無慮 4百 餘年이나 미얀마 一帶를 支配해오던 바간 王朝가 亡하자, 以後 約 250餘 年 동안은 수많은 王國들이 亂立하며 16世紀까지 混亂期가 持續되었다. 몽골族들과 함께 들어온 山族들은 自身들의 王國들을 세우며 미얀마 北西部 地域과 東部 地域을 掌握하였고, 14世紀 末 頃 즈음에 이르자 山足械의 王國들은 잉와 王國 과 한따와디 王國, 이 2個의 王國들이 主流를 이루었다. 미얀마 西쪽에서는 政治的 分裂이 持續되었고, 暫時 統一 王朝가 들어선 적도 있으나 벵골 술탄國 의 保護領으로 轉落하기도 하였다. [12]

14世紀와 15世紀에 잉와 王國은 미얀마를 統一하기 위해 大田을 일으켰으나, 過去의 榮光을 回復하는 데에는 失敗하였다. 이때 잉와를 제치고 한따와디 王國이 全盛期를 맞았고, 잉와는 갈수록 衰落해갔다. 結局 1527年 頃에는 잉와 王國이 滅亡하였고, 山族들이 1555年까지 미얀마 上部 大部分을 支配하였다. 바간 王朝와 비슷하게, 잉와, 한따와디, 그리고 나머지 山足 系列 王國들은 모두 多民族 國家들이었다. 이 時期에는 戰爭도 벌어졌으나, 다양한 民族 間의 交流와 文化的 統一도 일어났다는 뜻이라는 것이다. 따라서 이때는 미얀마 文化의 黃金期라고 불릴 程度로 수많은 文化的 發展이 이루어졌으며, 法典이 생겨나고 宗敎 體系가 잡히며 大規模 社員들이 세워지는 等 文化的으로는 可히 暴發的인 成長을 이루기도 하였다.

1572年 頃 따웅禹 王朝의 疆域

따웅禹 王朝 [ 編輯 ]

미얀마는 16世紀 中盤에 이르러서야 再統一이 이루어졌다. 한때 잉와 王國의 봉신國이었던 따웅禹 王國 은 漸次 힘을 길러 잉와 王國으로부터 獨立을 爭取했다. 以後 따웅禹 王國의 젊은 王인 따빈슈웨티 王은 한따와디 王國과의 戰爭에서 勝利를 거두며 名聲을 드높였고, 그의 後繼者인 바인나웅 王은 란나 , 마니푸르, 몽 마오, 아유타야 王國 , 란상 王國 等 여러 王國들을 征伐하며 國力을 伸張하고 領土를 넓히며 限時的이나마 東南亞 歷史上 最大의 帝國을 이루며 國力을 誇示하기도 했다. 그러나 이 帝國은 오래가지 못했고, 1581年에 바인나웅 王이 死亡하며 곧바로 衰退期에 들어가고 말았다. 아유타야 王國은 곧바로 따웅禹 帝國을 攻擊하였고, 相當數의 領土를 떼어갔다. 또한 포르투갈 商人들도 本國의 支援을 받아 포르투갈領 領土들을 相當數 確保하며 따웅禹 王朝는 갈수록 衰落해 갔다.

따웅禹 王朝는 1613年에 國力을 再結集하여 포르투갈을 擊破하였고, 1614年에는 시암을 꺾었다. 무리한 膨脹으로 인한 쓴맛을 제대로 맛본 따웅禹 王朝는 以前보다는 작지만 더 安定的인 王國을 構築하는 데에 注力하였고, 미얀마 大部分, 山足 王國들 大部分, 란나 地域 等을 統治하였다. 따웅禹 王朝의 王들은 甚至於 19世紀까지 이어지는 미얀마의 法 體系와 기틀을 잡았고, 封建 領主들의 世襲券들을 大部分 剝奪하고 中央 政府에서 보내는 官吏들로 그 자리를 채움으로써 中央集權的 시스템도 한 層 强化하였다. 또한 海外 各地, 그리고 內需 經濟도 活性化시키며 80餘 年 동안 全盛期를 이루어냈고, 豐饒를 누리며 發展을 거듭했다. 그러나 1720年代 以後 外勢의 侵入이 거듭되며 漸次 衰落하기 始作하였고, 미얀마 下部 地域에 모여 살던 몬族들도 獨立을 이루어 한따와디 王國을 다시 세우는 데에 成功하였다. 한따와디 王國은 1752年에 잉와 地域을 掠奪하였고, 이로 因해 266年 동안 存續된 따웅禹 王朝가 滅亡하고야 만다.

꼰바웅 王朝 [ 編輯 ]

따웅禹 王朝가 滅亡하고 난 以後, 미얀마의 領主였던 알라웅파야가 登場하며 頭角을 드러냈다. 알라웅파야는 한따와디 王國과 戰爭을 벌여 勝利를 거두었고, 1759年에는 미얀마 全域을 統一하는 데에 成功, 한따와디 王國에게 武器를 提供하였던 프랑스와 英國까지 몰아내는 데에 成功하였다. 1770年 頃, 알라웅파야의 後繼者들은 라오스 一帶도 征服하였고, 버마-詩庵 戰爭 에서 아유타야 王國과 맞서 싸웠으며 中國의 淸나라 와도 戰爭을 벌여 勝利下祈禱 했을 程度였다.

한便 꼰바웅 王朝가 淸나라와 戰爭을 벌이고 있을 때에, 아유타야는 그 틈을 타 1770年 頃에 본 領土를 回復하였으며 1776年에는 란 나도 攻擊하였다. 이 때문에 버마와 시암은 1855年까지 戰爭을 벌였으나, 國力이 比等하여 結局 戰爭은 膠着 狀態로 접어들며 버마가 테나세림을, 아유타야는 란나 地方을 가지는 것으로 平和 條約을 맺었다. 以後 東쪽에는 지나치게 强盛한 淸나라와 復興에 成功한 아유타야 王國이 자리잡게 되자, 버마는 西쪽으로 눈을 돌려 1785年에 아라칸 地方을 征服하였고 1814年에는 마니푸르를, 1817年에는 아삼 地域을 征服하였다. 이는 미얀마 歷史上 따웅禹 王朝 다음으로 2番째로 巨大한 疆埸이었다.

그러나 이 疆埸은 오래가지 못했다. 1826年, 1次 英國-버마 戰爭에서 敗北한 버마는 結局 아라칸, 마니푸르, 아삼, 테나세림 地方을 英國에게 讓渡해야만 했고, 1852年에는 2次 英國-버마 戰爭에서 버마 南部 地域을 英國에게 빼앗기고 말았다. 當時 國王이던 민돈 민 國王은 近代化를 試圖하였고, 1875年에는 領土를 떼어주면서까지 合倂만은 避해나가는 데에 成功하였다. 그러한 努力에도 不拘하고, 프랑스가 프랑스領 인도차이나 를 세우는 것을 보고 刺戟받은 英國이 結局 3次 戰爭을 일으키며 미얀마 全體를 占領하며 미얀마는 結局 英國의 植民地로 떨어지고야 말았다.

꼰바웅 王朝의 國王들은 따웅禹 王朝의 行政制度를 이어받아 더욱 발전시켰고, 이로 因해 미얀마 歷史上 유례없을 程度의 中央統制力 强化를 이루어냈으며 內的, 外的으로도 相當히 安定的으로 國政을 運營했다. 또한 歷史上 처음으로 버마人들의 言語와 文化가 이라와디 溪谷 全域에서 優勢를 占하는 데에 成功하였으며, 敎育도 活潑히 進行되어 男性들 거의 大部分, 女性의 5% 程度가 글을 읽을 줄 알며 黨대로는 엄청나게 높은 水準의 文解率을 자랑하기도 했다. 그러나 當代의 社會的 發展조차 全世界를 휩쓸던 植民地化와 帝國主義의 波濤를 避해나갈 수는 없었고, 結局 英國의 植民地로 떨어지고야 만 것이다.

英國領 버마 [ 編輯 ]

英國-미얀마 戰爭 終戰 後 만달레이에 入城하는 英國軍, 이 事件은 마지막 버마 君主 티바우 민 의 退位로 이어젔다.
1944年 7月 마우치(Mawchi)에서 迫擊砲 를 쏘고 있는 英國軍

18世紀에 미얀마는 印度와 隣接한 미얀마 西쪽의 아삼, 마니푸르, 아라칸 地方에 自身들의 傳統的인 影響力을 維持하기 위하여 努力했다. 그러나 이같은 行動은 同時期에 漸次 東쪽으로 뻗어 나오며 勢力을 擴張해오던 英國 東印度會社 와 衝突할 수밖에 없었고, 結局 英國-미얀마 戰爭 이 勃發하면서 以後 約 몇 十年 동안 英國 과 미얀마는 衝突을 反復하게 된다. 미얀마는 이 戰爭에서 當時 最强大國이던 英國을 이길 수 없었고, 結局 미얀마 大部分은 英國의 손아귀에 떨어지고야 만다. [13] 首都인 만달레이 가 무너지자, 마침내 미얀마 全體가 英國의 支配 下에 놓였으며 1886年 1月 1日에는 公式的으로 英國에 合倂되었다.

英國 植民統治기에 수많은 印度人들이 英國人들에 依하여 미얀마로 移住해왔고, 主로 軍人, 公務員, 建設 人夫, 商人 等 다양한 業種에 從事하면서 미얀마의 富와 權力을 獨占해나가기 始作하였다. 英國은 英國領 버마 의 首都를 郎君 으로 定했고, 캘커타 싱가포르 사이의 重要한 港口都市로 발돋움시키며 郎君을 아시아에서도 손꼽히는 大都市로 만들어 나갔다. 다만 英國人들의 統治에 對한 미얀마人들의 反感은 매우 甚했고, 郎君에서는 甚至於 1930年代까지도 英國에 對한 示威와 暴動이 자주 일어났다. [14] 示威의 理由는 다양했는데, 가장 代表的인 것은 寺院에 들어갈 때에는 신발을 벗어야 하는 미얀마의 傳統을 英國人들이 지키지 않으며 미얀마를 無視하는 行動을 取한 것等이 있었다. 이때 佛敎 僧侶들이 主로 反映 示威를 이끌었는데, 한 僧侶는 監獄 收監 中 僧服을 입는 것을 禁止한 英國의 措置에 反撥하여 無慮 166日間의 斷食 示威 끝에 獄中 死亡하기도 했다. [15]

1937年 4月 1日에는 버마가 英國에서 떨어져 나와 獨立的인 植民地가 되었고, 바 모가 버마의 첫 總理로 指名되었다. 바 某 總理는 버마人들의 自治論者였으며, 英國 本土의 干涉을 매우 싫어하는 便이었다. 얼마 後 勃發한 第2次 世界 大戰 에서 그는 總理職에서 辭任하였으며, 騷擾罪로 拘束되었다. 1940年에 日本 帝國 이 戰爭에 公式的으로 參戰하자, 現 미얀마의 國富로도 불리는 아웅 산 이 日本에서 버마 獨立軍을 創設하였다. 버마는 日本과 英國의 主要 戰線으로 떠올랐고, 미얀마는 廢墟가 되고 말았다. 日本軍이 首都인 郎君을 向해 進擊을 始作했고, 英國 植民政府는 얼마 지나지 않아 무너졌다. 日本은 直後 바 某 前 總理를 내세워 버마 行政委員會를 構成하였으며, 實際로는 傀儡 政府를 세워 미얀마를 統治하였다. 狀況이 惡化되자 英國 側에서는 親디트 特殊部隊를 構成, 미얀마에서 게릴라전을 펼쳤으며, 持續的으로 戰線 後方에서 日本에 相當한 被害를 주기도 했다. [16] 戰爭이 끝으로 치닫던 1944年 말, 聯合軍이 드디어 미얀마에 上陸하였으며 1945年 7月에는 마침내 미얀마를 解放시키는 데에 成功하였다. 世界大戰에서 日本은 버마에서 15萬 名의 軍人들을 잃었다고 傳해진다. [17] 버마人들은 戰爭 初期에는 日本 側에서 싸웠으나, 漸次 日本의 非倫理的인 實態에 失望하여 돌아섰으며, 버마人들이 아닌 少數民族들 大多數는 英國과 聯合國 側에서 싸웠다. [18] 버마 獨立軍 또한 1942年부터 1944年까지는 日本 側에서 싸웠으나, 1945年에는 聯合國 側으로 돌아섰다. 約 17萬 名에서 25萬 名의 버마 民間人들이 戰爭에서 死亡한 것으로 推定한다. [19]

世界 大戰이 終熄되자, 戰爭 中 버마를 이끌었던 아웅 산이 少數民族 指導者들과 팡롱 條約을 締結하여 少數民族들이 떨어져나가지 않고 미얀마를 하나의 國家로 독립시키겠다는 約束을 받아내었다. 1947年에는 아웅 산이 미얀마 行政委員會의 委員長이 되었으며, 過渡 政府의 首班으로 登極하였다. 그러나 1947年 7月에 그의 政治的 라이벌들 [20] 이 아웅 産科 內閣 要因들을 暗殺하는 일이 發生하였다. [21]

獨立 [ 編輯 ]

미얀마는 1948年 1月 4日에 公式的으로 獨立 共和國이 되었다. 새 共和國의 이름은 ‘ 버마 聯邦 ’으로 決定되었으며, 禹 漏 를 初代 總理로 指名하였다. 버마 聯邦은 여러 前 英國 植民地들과는 다르게 英國 中心의 國際機構인 커먼웰스 에 加入하지 않았다. 以後 兩院制를 基本으로 한 議會가 構成되었고, [22] 多黨制에 基盤한 選擧가 1951年에서 1952年에, 1956年에, 1960年에 한 番씩 施行되었다. 1961年에는 UN의 버마 代表이자 移轉 總理補佐官이었던 禹딴 유엔 事務總長 에 選出되며 約 10年을 再任하였다. 그 外에도 UN에서 일한 버마人들 中에서는 國父인 아웅 山의 딸이자 1991年 노벨 平和賞 受賞者인 아웅산 수치 等이 있다.

한便 버마 聯邦은 갈수록 狀況이 不安定해졌다. 少數民族들은 漸次 목소리를 키우며 聯邦 內에서의 自身들의 位置를 確固히 하고자 하였고, 民間 政府는 제대로 求心點을 찾지 못한 채 卓上空論을 繼續하며 社會的, 經濟的으로 墜落을 거듭했다. 이 時期에 조용히 힘을 키우고 있던 軍部가 마침내 1962年에 쿠데타를 일으켰고, ‘聯邦制’라는 美名 下에 獨裁를 實施하며 미얀마의 民主主義를 壓殺하였다.

軍部 獨裁 [ 編輯 ]

1962年 3月 2日에 네윈 將軍이 이끄는 軍部가 쿠데타를 일으켜 미얀마의 權力을 빼앗았으며, 그 때 以後로 2011年까지 미얀마는 軍部의 支配 下에 놓이게 된다. 1962年부터 1974年까지 미얀마는 軍部 主導의 革命委員會의 支配를 받았으며, 이 時期에 미디어, 國營企業, 工場 等 大部分의 經濟 主體들이 國有化되거나 ‘버마式 社會主義’라는 이름 下에 政府의 統制 下에 놓였다. 軍部는 蘇聯式 經濟 計劃을 모델로 中央統制式 經濟 모델을 내세웠으며, 民間의 投資나 海外 貿易 等을 嚴格히 統制하였다.

1974年에는 버마 社會主義 聯邦 共和國의 憲法이 採擇되었다. 1988年까지는 아예 軍部 以外의 政黨이 禁止된 一黨制 國家였으며, 軍部 出身 人士들이 唯一한 合法政黨이었던 버마社會主義계획당(Burma Socialist Programme Party) 內에서 돌아가면서 權力을 차지하였다. 軍部의 統治 下에 버마는 世界에서 가장 가난한 나라들 中 하나로 轉落하였으며, 一般人들의 삶의 質 또한 下落을 거듭하였다. 네윈의 痛治期에 全國에서 散發的인 示威들이 일어났으나, 軍部는 이 示威들을 武力으로 鎭壓하며 反對 意見들을 억눌렀다. 1962年 7月 7日에는 政府가 郎君 大學에서 大學生들이 벌이던 示威를 强制 鎭壓하며 無慮 15名의 學生들을 죽이는 慘事가 벌어지기도 했다. 1974年에는 禹딴의 葬禮式 期間 途中 國民들 사이에서 不溫한 움직임이 보이자 이때에도 暴力을 使用하여 鎭壓하였다. 이 外에도 1975年, 1976年, 1977年에도 各各 示威가 일어났으나, 軍部는 壓倒的인 武力을 使用하여 이를 억눌렀다.

1988年에 經濟가 混亂에 빠져들고 軍部의 抑壓이 갈수록 심해지자 참다못한 버마 市民들이 自發的으로 反軍部 示威를 일으켰는데, 이를 8888 抗爭 이라고 한다. 이 抗爭에서 軍隊는 數 千名의 市民들을 虐殺하였고, 이로 인해 國際社會의 엄청난 指彈을 받기도 했다. 軍部의 이미지가 갈수록 惡化되자, 소 마웅 將軍이 軍部 內에서 쿠데타를 일으켜 國家平和發展評議會 (SLORC)를 構成, 이미지 變化를 꾀했다. 軍部는 1989年 5月에 國會 選擧를 計劃하였고, 國名도 1989年 6月 18日에 ‘버마社會主義聯邦共和國’에서 ‘미얀마 聯邦’으로 바꾸었다.

1990年 5月에는 미얀마에서 거의 30餘 年 만에 처음으로 自由로운 多黨制 選擧가 열렸고, 아웅산 수치가 이끄는 國民民主聯盟 (NLD)李 全體 492席 가운데 392席을 얻는 壓倒的인 大勝利를 거두었다. 그러나 軍部는 當然히 이 結果를 받아들이는 것을 拒否하였고, 國家平和發展評議會는 2011年까지 미얀마를 統治하였다. 1997年 6月 23日에 미얀마는 ASEAN 에 加入하였으며, 2006年 3月 27日에는 軍部가 首都를 郎君에서 옮겨 ‘王들의 都市’라는 뜻의 네피도 로 遷都하였다.

2007年 8月에는 燃料 價格 上昇으로 인하여 社會 雰圍氣가 뒤숭숭해지며 僧侶들이 主導한 샤프란 革命이 일어나기도 했다. 軍部는 이 또한 强制로 鎭壓하였다. 2007年 9月 26日에는 쉐다곤 파고다 에서 바리케이드를 치고 籠城하고 있던 僧侶들을 軍隊를 動員하여 죽였으며, 이에 反對하던 市民들도 逮捕하여 拷問하거나 虐殺하였다. 이같은 措置에 對해서 甚至於 軍部 內에서도 反對의 목소리가 있던 것으로 알려졌으나, 確認되지는 않았다. 軍部의 이같은 抑壓은 國際社會에 엄청난 憤怒를 일으켰고, 以後 미얀마 政府에 對한 國際的인 經濟 制裁가 施行되기 始作하였다.

이渦中에 미얀마에서는 自然災害까지 일어났는데, 颱風이 2008年 5月에 이라와디 江 三角洲에 몰아닥치며 미얀마의 穀倉地帶에 엄청난 被害를 입힌 것이다. 미얀마 歷史上 最惡의 自然災害로 記錄된 이 事件으로 인하여 約 20萬 名에 達하는 國民들이 죽거나 失踪되었으며, 約 100萬 名이 집을 잃고 떠돌이 身世로 轉落하였다. 한便 미얀마 政府는 國內의 劣惡한 事情이 海外로 流出될까 두려워 UN과 國際社會의 援助를 받기를 拒否하였으며, 이로 인하여 國民들의 被害는 갈수록 加重되었다. 以外에도 수많은 國際 人權團體들이 나서 人道主義的 協力을 提案하였으나, 미얀마 政府는 約, 食糧, 寢具 等 모든 種類의 支援을 拒否하였고, 自然災害로 인한 被害는 갈수록 深化되었다.

2009年 8月에는 미얀마 北部 地方에서 少數民族과의 葛藤이 터졌고, 軍部는 이에 軍隊를 派遣하여 한족, 와족, 카친族 等 여러 少數民族들과 戰鬪를 벌였다. 8月에 이로 인하여 約 1萬 名에 達하는 미얀마人들이 戰鬪를 避하여 隣接한 中國의 윈난省 으로 도망친 것으로 推算된다.

아웅산 수치 國家拷問

民政 移讓 [ 編輯 ]

國際社會의 壓迫이 갈수록 심해지고 經濟制裁가 惡化되자, 미얀마 軍部는 國民投票를 實施하여 部分的인 民主化를 計劃하기 始作하였다. 이 過程에서 미얀마의 國名이 또다시 ‘미얀마 聯邦’에서 ‘미얀마 聯邦 共和國’으로 바뀌었으며, 2010年에는 새롭게 制定된 憲法 下에 總選이 實施되었다. 2010年의 總選은 大體的으로 평화로운 雰圍氣 속에서 進行되었으나, 西歐 國家들과 UN 側에서는 이 過程에서 軍部 側에서 不法 行爲를 저지르는 等 選擧 過程에서 問題가 많았다고 非難하였다.

2010年 總選에서 軍部의 支援을 받는 統合團結發展當 (USDP)가 勝利를 거두었고, 全體 得票數의 80%를 받았다고 公表하였다. 그러나 수많은 國際機構들과 人權團體 側에서는 軍部가 不正한 方法으로 選擧에 介入하였으며, 再選擧를 實施해야 한다고 主張하였다. 勿論 軍部 側에서는 이를 받아들이지 않았고, 軍部는 2011年 3月 30日에 公式的으로 解散하여 統合團結發展當에게 權力을 넘겨주었다. 2010年 總選 以後, 政府 側에서는 여러 改革措置들을 實施하여 民主主義로의 過程을 조금씩이나마 밟아나가기 始作하였다. 미얀마는 混合經濟, 選擧 等의 措置를 導入하였으며, 民主主義 運動家인 아웅산 수치도 오랜 家宅軟禁에서 풀어주었고 國家人權委員會度 新設하였다. 또한 새로운 勞動法을 新設하여 勞動組合과 罷業의 權利를 認定하였고, 言論 檢閱을 緩和하였으며 換率도 政府가 아닌 民間 側에서 一部 擔當할 수 있도록 바꾸었다.

이처럼 미얀마가 조금씩 民主化에 進展을 보이자, 國際的인 位相도 높아지기 始作하였다. ASEAN 會員國들은 미얀마가 2014年에 議長國을 맡는 데에 同意하였으며, 當時 國務長官이었던 힐러리 클린턴 이 2011年 12月에 미얀마를 訪問하기도 했다. 이는 거의 約 50餘年 만의 일이었다는 데에 意義가 있다. 한便 빌 클린턴 大統領은 當時 大統領과 軍部 指導者, 그리고 아웅산 數値 等 모두를 接見하기도 했다. 한便 미얀마 政府는 國民民主聯盟의 政治 參與를 막았던 法을 廢止하여 2012年의 再補闕選擧 에서 國民民主聯盟의 候補를 許可하기도 했다. 또한 歷史上 最初로 海外 人士들이 選擧 過程을 지켜볼 수 있도록 許諾下祈禱 하였다.

2015年 11月 8日에 또다시 總選이 열렸으며, 이는 1990年 以來 처음으로 公開的으로 치러지는 選擧이기도 하였다. 이 選擧에서 NLD는 上院과 下院 모두 壓倒的인 大勝을 거두었으며, 이로 인해 國民民主同盟의 指導者가 大統領에 當選될 것이라는 것도 거의 確實해졌다. 다만 國民民主同盟의 象徵과도 같은 아웅산 數値는 軍部 勢力에 依해 法的으로 大統領職에 오를 수 없다고 못박혀 버렸다. 2016年 2月 1日에는 새로운 議員들로 構成된 議會가 出帆하였고, 2016年 3月 15日에는 틴쪼 大統領이 1962年 以來 처음으로 非-軍部 出身으로 大統領職에 올랐다. 2016年 4月에는 아웅산 數値가 特別 新設職인 ‘國家拷問’職에 就任하였다. 參考로 國家拷問職은 미얀마 內에서 總理職과 同等한 位置이다.

2021年 軍部 쿠데타 [ 編輯 ]

2020年에 미얀마에서 치러진 總選에서는 執權 與黨인 NLD가 軍部 政黨인 統合團結發展黨(USDP)를 包含하여 여러 群小政黨들과 競爭하였는데, 結果的으로는 또다시 上院과 下院에서 壓倒的인 大勝을 거두며 476席 가운데에서 396席을 차지하였다. 統合團結發展當과 軍部 側에서는 甚至於 2015年 總選보다도 惡化된 結果가 나오자 엄청난 衝擊을 받았으며, 全體 476席 中 33席이라는 慘澹한 實績을 거두고 말았다. 이로 인해 軍部는 選擧 結果 受容을 拒否하였으며, 統合團結發展黨은 軍部의 監視 下에 새로운 選擧를 치를 것을 政府에게 要求하기 始作하였다. 以外에도 選擧에 參與한 90餘 個 政黨들 가운데에서 15個의 政黨이 再檢票나 再選擧를 主張하였으나, 國外 選擧 監視者들의 말에 따르면 이番 選擧에서 特別히 問題 삼을 만한 點은 없었다고 한다.

軍部는 끝까지 選擧 不正을 主張하였고, 300餘 個가 넘는 選擧區에서 8百萬 個에 達하는 不正이 發見되었다면서 選擧委員會에게 이를 是正할 것을 要求하였으나, 選擧委員會 側에서는 이番 選擧에서 별다른 不正이 벌어지지 않았으며 이에 따라 再選擧나 再檢票도 없을 것이라고 밝혔다. 게다가 國民民主同盟의 勝利가 워낙 壓倒的이었기에, 再選擧를 치른다고 하여도 國民들의 뜻을 뒤집지는 못할 것이라고 밝혔다. 2021年 1月, 새 議員들이 任期를 始作하기 直前에 政府 側에서는 아웅산 수치 女史가 새 內閣에서도 國家顧問職을 維持할 것이라고 밝혔다.

2021年 2月 1日 아침에 미얀마 陸軍 將軍인 민 아웅 흘라잉 쿠데타 를 일으켜 國家顧問인 아웅산 數値를 拘禁하고 여러 政府 內閣要因들을 强制로 逮捕하였다. 以後 權力을 掌握한 흘라잉 將軍은 1年 間의 國家非常狀態를 宣布하였고, 國境 閉鎖, 旅行 禁止, 電子通信 禁止 等 여러 閉鎖的 措置를 내리며 國家權力을 틀어쥐기 始作하였다. [23]

軍部는 自身들의 行動이 그저 不正한 選擧를 되잡고 새 政府를 構成하기 위한 立憲的人 節次라고 抗辯하고 있으며, 軍部가 掌握한 미디어 側에서는 1年 안에 새로운 選擧가 軍部의 統制 下에 치러질 것이라고 한다. 다만 軍部 側에서 公式的으로 再選擧를 公言한 적은 없다. 國家顧問인 아웅산 羞恥와 윈민 大統領은 家宅軟禁 狀況에 놓였으며, 軍部는 그들에게 온갖 罪目을 動員하여 起訴하였다. 軍部는 國民民主聯盟 出身 政治人들을 首都에서 追放하였으며, 2021年 3月 15日에는 戒嚴令을 擴張 施行하여 양곤에까지 宣布하였다. 한便 이에 抵抗하는 國民들의 示威가 剛해지자, 軍部는 武力을 使用하여 이를 鎭壓하였고 하루에만 無慮 38名에 達하는 國民들을 殺害하였다. [24]

쿠데타 2番째 날, 數 千名의 抗議 示威隊들이 미얀마의 中心都市인 양곤의 거리로 뛰쳐나와 軍部의 쿠데타에 反對하는 示威를 벌였으며, 全國的으로도 수많은 示威들이 벌어졌다. 軍部는 이들을 逮捕하거나 죽이는 것으로 對應하였으나, 이같은 彈壓에도 不拘하고 公務員, 敎師, 學生, 一般人들 等 수많은 사람들이 示威에 參加하였다.

UN 側에서는 곧바로 不法 쿠데타를 糾彈하였으며, 조 바이든 大統領을 包含한 各國 指導者들도 이를 批判하였다. 國際社會는 아웅산 수치 國家顧問을 包含하여 軍部가 不法的으로 拘禁한 政府 人士들을 釋放할 것을 促求하였으며, 市民들을 相對로 火氣를 使用하지 말 것을 要求하였다. 또한 2010年代 中盤 以後 조금씩 緩和되기 始作한 미얀마에 對한 經濟 制裁도 一部 다시 施行하기 始作하였으며, 國際的인 交流도 多數 遮斷되었다. [25] 한便 미얀마 軍部 側에서는 銀行을 强制로 닫았으며, 페이스북 트위터 等을 包含한 미디어도 遮斷하여 海外와의 接續을 遮斷하였다.

미얀마의 地形圖

지리 [ 編輯 ]

미얀마의 總 面積은 678,500km 2 로, 인도차이나 半島 의 國家 中에서 가장 크고, 世界에서는 40番째로 크다. 北西쪽은 방글라데시 치타公州 와 引渡의 미조람州 , 마니푸르州 , 나갈랜드州 , 아루나札프라데시주 , 北쪽은 中華人民共和國의 티베트 自治區 , 北東쪽은 中華人民共和國의 윈난省 과 接하고 國境의 總 길이는 2,185km이다. 미얀마는 南쪽과 南西쪽으로 벵골灣 안다만해 에 이르는 1,930km의 海岸線을 가지고 있다.

인도차이나半島 의 서단에 位置하고 있고, 地形的으로는 西部의 아라칸山脈 , 北部의 高山地帶, 中部의 沮止, 東部의 샨 및 테나세림 山地 가 펼쳐져 있다. 中部는 다시 乾燥知人 上(上)미얀마盆地와 低濕地人 下(下)미얀마로 나뉜다. [26]

氣候 [ 編輯 ]

國土가 南北으로 길기 때문에 差異가 많다. 大部分의 地域이 熱帶 몬순 氣候 로서 東쪽의 泰國 과 비슷하나 만달레이 以北은 溫帶 冬季 乾燥 氣候이다. 그리고 北쪽의 山岳 地帶는 겨울에 서리도 내린다. 몬순의 影響으로 5月부터 雨期이다. 降雨量은 下미얀마에서 2,500mm, 山幹部에서는 5,000mm에 達한다. 11月에서 4月에 이르는 동안 몬순이 北東쪽에서 불게 되면 비가 거의 오지 않는 乾燥期가 된다. [27]

네피도 以南 地域은 1月 平均 20道以上 溫帶와 熱帶의 境界地域인 中北部의 만달레이에서 미치나에 이르는 地域은 1月平均 15~22度 溫帶氣候에 屬하는 最北端의 푸打五地球는 1月平均 13度이다.

政治 [ 編輯 ]

미얀마는 名目上으로는 議會民主主義에 基盤을 한 立憲共和國이지만, 2021年 2月에 發生한 미얀마軍 主導의 軍事 쿠데타로 인하여 아웅산수찌 國家拷問 主導의 內閣이 무너지고 다시 軍事 政權이 樹立되었다. 2021年 2月, 미얀마軍 指導部는 1年 間의 國家非常狀態를 宣布하였으며 初代 副統領인 민 슈웨를 大統領 權限代行으로 信任했다. 또한 軍部 側 最高 指導者인 민 아웅 흘라잉 將軍이 國家統治評議會를 創設해 議長을 맡고 있으며, 現在는 兩院 議會와 2020年 總選 結果를 無效化하고 아웅산수찌와 그女의 側近을 拘禁하고 與黨 民族民主聯盟 을 不法化시켰다.

미얀마의 憲法은 獨立 以來로 3次例 改憲이 이루어졌는데, 그동안 워낙 오랜 期間 동안 軍部의 獨裁가 이루어졌기에 事實上 有名無實하며 憲法보다 미얀마軍의 利權이 더 重要視되는 境遇가 많다. 現在 미얀마는 大統領이 一部 立法權을 가지고 있는, 兩院制를 基盤으로 한 議會制度를 採擇하고 있는데, 國會議員들 中 25%는 미얀마軍이 指名하며 나머지 75%의 議員들만 總選을 통하여 選擧로 뽑힌다.

미얀마 議會는 兩院制로 構成되어 있으며, 上院(House of Nationalities)는 224席, 下院(House of Representatives)는 440席의 議員들로 構成되어 있다. 上院議員 224名들 中 168名은 直接選擧를 통한 總選으로 뽑히며, 나머지 56名은 미얀마 軍部에 依하여 任命된다. 마찬가지로 下院 亦是 330名의 議員들만 選擧로 뽑히고 나머지 110名은 軍部에 依하여 任命된다.

미얀마 政界는 크게 2個의 政黨으로 나누어져 있는데, 하나가 아웅산수찌 國家顧問이 이끄는 政黨인 民族民主聯盟(NLD)이며 나머지 하나는 미얀마軍 및 在鄕軍人 團體들과 密接한 關聯이 있는 聯邦團結發展當 (USDP)이다. 現在 미얀마의 헌法人 3次 憲法은 2008年에 軍部 主導로 國民投票를 통하여 醱酵되었는데, 2,200萬 名의 投票者들 中에서 無慮 99%가 憲法 通過에 贊成의 뜻을 표했다는 點에서 國際社會는 이 投票 結果에 疑心의 눈초리를 보내고 있다. 軍部가 自身의 뜻에 맞는 憲法을 통과시키기 위하여 投票函 바꿔치기, 贊成票 追加하기, 開票 結果 造作하기 等 다양한 不正을 저질렀다는 것이다.

2010年 選擧에서는 軍部 政黨인 聯邦團結發展當이 勝利를 거두었다. 다만 여러 海外 國際機構들은 이 結果의 正當性에 疑問을 표하기도 했다. 가장 代表的인 問題點이 바로 오직 軍部가 認定한 政黨만 選擧에 出馬할 수 있었으며, 가장 代表的인 野黨인 民族民主聯盟은 選擧에 參加하지도 못했다는 것이다. 다만 選擧의 不正 結果와는 相關없이, 2010年 選擧로 인하여 構成된 政府가 아웅산수찌를 包含하여 여러 半 軍事政權 活動家들을 家宅 年金에서 釋放하고 統制를 緩和함에 따라 軍部가 이런 措置라도 하는 것이 미얀마의 民主化를 向한 進展이라는 評價를 들었다. 또한 政府 側에서 갑작스레 2011年에 改革 政策을 펴면서 管制가 아닌 野黨의 存在를 許容하기 始作하자, 民族民主聯盟 또한 野黨으로 登錄하고 後日의 選擧를 期約하면서 2010年의 選擧 結果를 全的으로 受容하였다.

미얀마의 政治 歷史는 全體的으로 軍部의 彈壓과, 끊임없는 民主化 試圖와 그에 對한 衝突들로 얼룩져 있다. 미얀마가 앞으로 어떻게 民主化를 進行할 것인지가 向後 미얀마의 未來를 決定할 것이라는 것이다. 以後 2015年에 아웅산수찌의 民族民主聯盟이 壓勝을 거두면서 미얀마 民主化에 對한 期待도 한때 매우 높아졌었다. 미얀마의 腐敗認識指數 는 全體 180個國들 中 130位를 차지하였다.

行政 區域 [ 編輯 ]

미얀마의 14個 區와 週

公式 首都 네피도 ( 2006年 初까지는 양곤 )이며 行政 首都는 핀마나 ( 2005年 11月 7日 부터)이다.

行政區域은 7個 區域(tine/??????)과 7個 州(pyay nal/???????)로 되어 있다. 區域은 버마族 이, 주는 少數 民族이 主로 居住한다.

區(Yin) [ 編輯 ]

  1. 사가잉 區 (Sagaing Division)
  2. 타닌타리 區 (Taninthayi Division)
  3. 바고 區 (Bago Division)
  4. 마궤이 區 (Magway Division)
  5. 만달레이 區 (Mandalay Division)
  6. 양곤 區 (Yangon Division)
  7. 에야와디 區 (Ayeyawady Division)

週(Pyine) [ 編輯 ]

  1. 카친 州 (Kachin State)
  2. 카야 週 (Kayah State)
  3. 카인 週 (Kayin State)
  4. 친 週 (Chin State)
  5. 몬 週 (Mon State)
  6. 라카인 週 (Rakhine State)
  7. 샨 州 (Shan State)

外交 [ 編輯 ]

미얀마는 歷史的으로도 西歐圈 國家들과 껄끄러운 關係를 가지고 있다. 다만 2010年代 以後 民主化가 漸進的으로 進行되며 西歐 國家들과의 關係가 一部 改善되기는 하였다. 가장 代表的인 西歐 國家인 美國은 軍部 獨裁 期間 동안 미얀마에 對한 電擊的인 經濟 制裁를 實施하면서 外交 關係가 相當히 좋지 못한 便이었으나, 2011年 11月부터는 一部 人道主義的 次元에서 制裁를 一部 풀어주면서 關係 緩和氣에 들어갔으며 2012年 1月에는 外交關係를 다시 재수립할 것을 闡明하였다. 유럽聯合의 境遇, 미얀마에 對하여 武器輸出 制限이나 貿易 特惠 禁止, 人道主義的 目的을 除外한 모든 次元의 協力 禁止 等의 制裁를 加해오고 있다.

美國과 유럽 等은 미얀마에게 보이콧, 미얀마界 企業들에 對한 壓迫 等을 통하여 미얀마 軍部에 對한 持續的인 壓迫을 加해오고 있었는데, 이 때문에 미얀마 軍部와의 關係가 深刻하게 惡化되면서 大多數의 西歐圈 系列 會社들이 미얀마에 進出치 못하고 撤收해야만 했다. 2012年 4月에는 英國의 데이비드 캐머런 總理는 民主系列人 國民民主同盟이 再補闕選擧에서 全體 45石들 中 43席을 쓸어가고, 아웅산 數値가 黨代表로 選出되는 等 미얀마의 民主化 運動이 進展을 보이고 있으니 미얀마에 對한 制裁를 一部 緩和해야 할 必要性을 提起하기도 하였다.

西歐圈 會社들이 大部分 미얀마와의 經濟 協力을 꺼려하던 渦中에, 大多數의 아시아 系列의 企業들은 特히 天然資源 分野에서 미얀마에 投資 可能性을 보고 經濟的 協力을 加速化하였다. 이 德分에 미얀마 軍部는 바로 接하고 있는 印度 中國 과 宏壯히 政治的으로 가까워졌으며, 一部 印度系와 中國系 企業들은 國內 進出도 許容하였다. 또한 印度가 ‘Look East' 政策을 통하여 아시아 進出을 加速化하면서, 印度와 미얀마 間의 協力도 커졌으며 가스와 原油 探査, 情報技術 共有, 水素 技術 共有, 港口와 都市 建設 等 多樣한 分野에서 協力하고 있기도 하다. 다만 그렇다고 하여 아예 껄끄러운 것이 없는 것은 아니어서, 2008年에는 印度가 軍部의 人權 抑壓을 名分으로 미얀마에 武器 輸出 禁止 措置를 斷行하기도 하였다.

2011年代에 들어서 漸次 民主化가 進行되자, 벨라루스 의 總理 夫婦가 首都인 네피도에 訪問하기도 하였으며 같은 날에 美國 國務長官인 힐러리 클린턴 이 訪問하여 아웅산 羞恥와 面談을 갖기도 하였다. 以後 2012年 9月부터는 미얀마의 國際社會 復歸가 더욱 가속되어서 아웅산 數値가 美國을 訪問하기도 하였다. 2013年 5月에는 미얀마 聯邦共和國의 初代 大統領인 떼印稅인 大統領이 미얀마 歷史上 처음으로 白堊館 을 訪問하였으며, 버락 오바마 大統領은 그에게 미얀마와 美國 사이의 緊張 緩和, 經濟的 制裁 解除 等을 約束하였다. 다만 一部 人權運動家들은 아직도 미얀마 內에서 人權彈壓이 이루어지고 있음을 指摘하며 떼印稅인 大統領의 訪美를 拒否하였으나, 오바마 大統領은 如前히 미얀마에 對한 支援을 約束하였다. 이 會談에서 떼印稅인 大統領과 오바마 大統領은 政治犯 解放, 政治 改革 常設化, 法治, 少數民族 彈壓 禁止 等의 論題를 나누었으며, 2013年 5月 21日에는 相互經濟協力條約을 締結하기까지 하였다. 2013年 6月에 미얀마는 世界經濟포럼 을 열었는데, 이는 미얀마가 開催한 첫 國際會議라는 데에서 意義가 매우 컸다. 포럼은 6月 5日부터 7日까지 열렸으며, 約 1,200餘 名의 人士들이 全世界에서 參與하였다. 이들 中에서는 10名의 國家元首, 12名의 總理, 40名의 高位公職者들이 包含되어 있었다. 2019年 7月에는 미얀마를 包含한 37個國의 UN 臺詞들이 中國이 위구르와 腎臟 地域에서 少數民族들을 彈壓하는 것을 막아달라는 內容의 書翰을 UN 人權委員會 에 보내기도 하였다.

國防 [ 編輯 ]

미얀마는 過去에 中國으로부터 莫大한 量의 軍事 支援을 받았다. [28] 미얀마는 1997年 以來 ASEAN 의 會員國이었으며, 軍部 獨裁로 인하여 世界로부터 非難을 받던 2006年에는 議長國 地位를 抛棄하는 代身 ASEAN 頂上會議를 미얀마에서 開催하기도 했다. 參考로 2014年에는 議長國 地位를 가지는 同時에 ASEAN 頂上會議를 미얀마에서 開催하였다. [29] 2008年 11月에는 接境한 방글라데시 와 벵골海의 海底 油田을 同時에 探査하면서 한때 兩國間의 緊張이 高調된 적도 있다. [30] 또한 로힝야族 에 對한 彈壓으로 인하여 방글라데시와 持續的인 神經戰을 벌이기도 하였다. [31]

미얀마의 軍隊는 따馬島 (Tatmadaw)라고도 불리는데, 人力은 約 488,000名 程度 된다. 크게 陸軍, 海軍, 그리고 空軍으로 이루어져 있으며, 單純히 現役兵 規模로만 따지면 世界에서 12番째로 巨大할 程度로 큰 軍事集團들 中 하나이다. [32] 軍部 獨裁의 影響으로 미얀마 內에서 軍隊가 미치는 影響은 極度로 크고, 거의 모든 內閣 人士들이 한때 軍部를 거쳐갔거나 鳶이 있는 사람들이다. 이 때문에 政府의 國防費 支出도 海外로 잘 公開하지 않아서, 미얀마의 國防費 支出이 얼마 程度 되는지는 確實치 않으나 相當할 것으로 斟酌된다. [33] 미얀마는 主로 러시아, 우크라이나, 中國, 印度 等에서 武器를 輸入해오는 것으로 알려져 있다.

미얀마는 現在 러시아의 도움을 받아 國內에 核原子爐 를 建設하고 있는데, 이는 核擴散防止條約 IAEA 의 措置와 相反된 것이라 國際社會의 疑心의 눈초리를 받고 있다. [34] [35] 軍部는 2000年 9月에 IAEA에게 原子로 建設을 通報하였는데, 2010年에는 機密暴露 사이트인 위키리크스 가 미얀마가 北韓 의 技術을 넘겨받아 地對空 미사일 發射臺를 建設했다고 暴露하기도 했다. [36] 2019年에 美國 國防部는 미얀마가 現在까지는 核擴散防止條約을 어긴 것은 없다고 밝혔으나, 다만 核 關聯 計劃을 더 透明化하라고 壓迫하였다. [37]

人權 [ 編輯 ]

國際的으로도 1962年부터 2010年代까지 미얀마를 統治했던 軍部가 世界的으로도 가장 極惡하고 國民에 對한 統制가 甚했던 政權들 中 하나라는 데에는 異見이 없다. [38] [39] 2012年 12月에 오바마 政府의 人權特別補佐官이었던 사만다 파워 는 떼印稅인 大統領의 訪美 直前에 ‘미얀마에서는 女性과 아이들을 包含하여 民間人들을 相對로 한 深刻한 人權 犯罪가 恣行되고 있다.’라고 白堊館 블로그에 적었을 程度였다. UN의 會員國들과 主要 人權 團體들은 미얀마에서 恣行되고 있는 大規模, 體系的인 犯罪를 中斷하라고 反復的으로 [40] 壓迫하고 있는데, 2009年 11月에는 유엔 總會에서 軍部에게 人權을 尊重할 것, 그리고 暴力을 멈출 것을 要求하였으며 國際法上의 人權을 充實하게 지킬 것을 當付하기도 했다. [41]

휴먼라이츠워치 , 엠네스티 等 여러 人權團體들에서는 미얀마에서 벌어지고 있는 人權犯罪들을 深層的으로 다루어 世界 곳곳으로 퍼뜨리고는 한다. 2011年 프리덤 하우스 의 調査에 依하면, ‘軍部는 거의 모든 種類의 基本權을 抑壓하고 있다; 또한 良心의 거리낌 없이 人權 犯罪를 恣行하고 있다.’라고 한다. 2013年에는 미얀마 監獄에 約 100餘 名의 政治犯들이 收監되어 있으며, 特히 까렌, 까레니, 샨 族들을 對象으로 버마族에 强制로 동화시키려는 作業들도 물밑에서 이루어지고 있다고 傳했다. 엠네스티의 寫眞 資料와 動映像들에 依하면 미얀마 軍部와 아라칸群(AA) 사이에서 發生하는 戰鬪로 인하여 라카인 注意 民間人들이 엄청난 被害를 입고 있다고 한다. 엠네스티 側에서는 UN 安全保障理事會 國家들이 미얀마에 介入하거나 國際司法委員會 에 이를 提訴해야 한다고 主張하기도 했다.

難民 캠프의 모습

少年兵 [ 編輯 ]

미얀마 軍隊에서는 約 2012年까지만 하더라도 少年兵 들의 數가 相當했다. 인디펜던트 지는 2012年 6月에 報道하기를, ‘미얀마 軍隊 內에서 아이들이 40달러 밖에 되지 않는 價格에 去來되고 있으며, 쌀자루나 石油를 받고 넘겨지기도 한다’라고 暴露하기도 했다. UN의 特別調査官人 라디카 쿠마라스와미는 이 報道 以後 2012年 7月에 미얀마 政府의 代表들과 面談을 가졌으며, 빠른 變化를 促求하였다. 이에 따라 미얀마 政府 側에서는 그 해 9月에 42名의 少年兵들을 軍隊에서 내보냈으며, 國際勞動機構 側에서는 政府軍 뿐만 아니라 叛軍들과도 面談을 가지며 더 많은 數의 少年兵들의 釋放과 더 以上의 少年兵 募集 禁止를 要求하기도 하였다.

搾取 [ 編輯 ]

미얀마에서는 强制 勞動, 人身 賣買, 兒童 勞動 等이 相當히 蔓延해 있다. 게다가 이를 統制해야 할 軍部조차도 이를 自身들의 利權으로 보고 있으며, 오히려 性的 搾取나 人身 賣買 等으로 惡名이 높은 實情이다. 2007年에는 國際的으로 미얀마에서 恣行되는 犯罪를 막고 女性人權을 伸張하기 위한 大規模 캠페인이 벌어지기도 하였다. 미얀마에서 人身賣買를 當하는 女性들은 거의 大部分이 가난한 貧民 出身으로, 더 나은 일자리나 月給을 받을 수 있다는 꼬임에 넘어가 브로커에게 속는다고 한다. 미얀마 軍部 側에서도 이를 그저 傍觀하고만 있다고 傳해진다. 미얀마 軍部는 軍人들에게 ‘民間에게 食糧과 勞動力을 徵發하라’라고 指針까지 내리고 있으며, 政府 人士나 陸軍 人事 할 것 없이 모두 成績, 勞動 搾取에 깊이 關與하고 있다고 傳해졌다. 特히 彈壓받고 있는 少數民族 出身의 女性들이 標的이 많이 되며, 强制로 結婚을 하거나 妊娠을 해야 하는 것으로 알려졌다.

로힝야族 難民들의 모습

로힝야族 彈壓 [ 編輯 ]

로힝야族 은 지난 몇 十年 동안 버마人들이 主軸이 된 미얀마 軍部 側으로부터 强制로 童話 作業을 當해왔다. 그러나 로힝야族들은 스스로를 버마人으로 認定하기를 拒否하고 있으며, 이로 인하여 葛藤은 갈수록 심해지고 있는 판局이다. 이는 1982年의 市民法과도 關聯이 있다. 當時 市民法에 따르면 國民들은 3個의 範疇로 區分이 되는데, 크게 ‘完全市民’, ‘準市民’, ‘歸化市民’으로 나누었다. 完全市民은 傳統的으로 미얀마에 살아왔던 民族들을 말하는 것으로, 버마族, 까렌족, 親族, 몬族, 샨족 等이 이 範疇에 屬한다. 準市民은 1823年 以前에도 自身들의 祖上이 미얀마에 居住했다는 것을 證明할 수는 없으나, 最小 祖父母系들 中 1名이 미얀마에 있었음을 證明하거나 1948年에 市民權을 이미 따놓은 者들이다. 歸化市民은 最小限 父母들 中 한 名이 完全市民이나 準市民들 中 하나이고, 父母가 1948年에 獨立하기 以前부터 미얀마에 살고 있었던 者들을 意味한다. 로힝야族은 이 세 範疇들 中 그 어떠한 것에도 該當하지 않았고, 이들을 눈엣가시로 여긴 軍部 側에서는 이들을 쫒아내거나 强制로 동화시키려 들었다. 이로 인하여 80萬 名에 達하는 로힝야族들 가운데 折半이 쫒겨났고, 나머지 사람들도 미얀마 內部에서 極甚한 彈壓을 받으며 살고 있다. 이같은 慘狀 때문에 로힝야族은 種種 ‘世界에서 아무도 願치 않는 者들’, 或은 ‘世界에서 가장 彈壓받는 少數民族’이라는 不名譽를 얻기도 하였다.

로힝야族은 許可 없이는 旅行도 떠날 수 없고, 土地를 所有할 수도 없으며 2名 以上 子女를 가질 수 없다는 內容의 協約書에 署名도 强制로 해야 한다. 2012年 7月에 미얀마 政府는 아예 로힝야族을 미얀마 內의 少數民族 目錄에 넣지도 않았는데, 이는 이들을 自國 國民으로 認定하지 않겠다는 뜻으로 그저 방글라데시에서 넘어온 避難民 水準으로 看做하겠다는 意味를 內包하고 있다. 이같은 彈壓은 文民政府가 들어선 以後에도 極甚하여서, 只今도 280餘 名이 死亡하였으며 14萬 名에 達하는 로힝야族이 라카인 州에서 도망쳐서 難民 身世로 轉落하였다고 傳했다.

經濟 [ 編輯 ]

미얀마는 2019年 基準으로 760億 9千萬 달러 程度의 名目 GDP를 가지고 있으며, 世界에서 가장 빠르게 成長하고 있는 國家들 中 하나이다. 미얀마에서는 法的으로 外國人들이 미얀마 內에 資産들을 ‘所有’하는 것을 禁止하고 있으며, 代身 賃貸權만을 許容하고 있다. 2014年 12얼에는 첫 株式去來所人 양곤 證券去來所 를 開場하기도 했다.

미얀마는 워낙 經濟的으로 落後된 國家들 中 하나이기 때문에, 非公式 部門이 經濟에서 차지하는 比重이 世界的으로도 가장 높은 國家에 屬한다. 게다가 數 十年 동안 이어져 온 內戰과 政治的 不安定, 軍部의 不淨腐敗 等으로 인하여 社會的으로도 貧困한 國民들이 宏壯히 많으며, 비록 資源 輸出을 中心으로 數値上 成長은 거듭하고 있으나 實質的인 社會的, 經濟的 成長은 相當히 더딘 便이다. 海外로 輸出하는 商品들은 主로 이라와디 江과 泰國을 통하여 外國으로 보낸다. 中國과 印度는 2010年代부터 東南亞 地域에 影響力을 强化하기 위하여 미얀마와의 協力을 鞏固히 했으나, 美國과 EU 大部分 國家들은 人權 問題로 인하여 지난 몇 十年 동안 極甚한 經濟 制裁를 加했다. 그러나 2010年代에 미얀마가 漸進的인 民主化에 들어서자 美國도 이에 態度를 바꾸어 미얀마에 對한 經濟 制裁들을 解除하였으며, 投資도 漸次 늘리고 있는 趨勢이다. 現在 미얀마에 가장 많이 投資하고 있는 國家들은 主로 東아시아 系列 國家들로, 中國, 싱가포르, 필리핀, 大韓民國, 印度, 泰國 等이 있다. 現在 미얀마에서는 軍部가 觀光業, 運送業, 石油 採掘業 等 主要 産業들을 大部分 틀어쥐고 利權을 따로 챙기고 있으며 腐敗도 深刻하다.

經濟史 [ 編輯 ]

英國 統治期의 미얀마에서는, 人口의 大部分을 차지하는 버마族들이 經濟的으로 가장 貧困한 삶을 살았으며, 外國에서 移民해온 中國人들, 印度人들, 基督敎로 改宗한 少數民族들이 中産層 階級을 이루었고 유럽 白人들이 有産層을 이루고 있었다. 미얀마는 유럽의 統治 下에서 無防備한 狀態로 世界 經濟圈에 編入되어야만 했고, 英國은 미얀마의 農業을 集中的으로 育成시키면서 莫大한 量의 부를 侵奪해갔다. 以後 미얀마는 世界 最大의 쌀 輸出國으로 떠올랐으며, 主로 유럽 市場에 쌀을 내다팔았다. 英國은 當時 미얀마의 양곤을 印度 캘커타와 싱가포르 사이를 잇는 超大規模 港口로 키울 計劃을 가지고 있었고, 아시아의 移民者들 大多數를 受容하면서 1920年代에는 甚至於 뉴욕을 제치고 世界 最大規模의 이민항이라는 地位를 차지하기도 하였다. 이때 엄청난 數의 印度人들이 미얀마로 쏟아져 들어왔고, 英國의 暗默的인 支援을 받으며 미얀마의 經濟圈을 掌握, 오히려 現地人들을 내쫒고 經濟的 利權들을 獨占하는 일이 벌어지기도 했다. 當時 버마人들은 이같은 英國의 行悖에 無力했고, 그저 바라보는 수밖에 없었다.

한便 미얀마의 傳統的인 産業이었던 原油 採掘은 植民地化가 이루어진 直後 英國에게 넘어갔으며, 英國 會社인 ‘버마 石油’에게 獨占的으로 맡겨졌다. 英國領 버마는 1853年부터 原油를 輸出하기 始作했고, 世界 生産量의 75%를 홀로 만들어냈다. 그러나 原油 輸出로 인하여 벌어들인 돈들은 거의 大部分이 유럽에게 넘어갔으며, 1930年代에 國際 쌀價格이 下落하기 始作하자 農業에 크게 依存하던 미얀마 經濟도 빠른 速度로 疲弊해져만 갔다.

第2次 世界大戰에서 버마가 日本軍에게 侵攻당했을 때에, 英國軍은 이들을 막기 위하여 淸野戰術 을 使用했다. 이 때문에 當時 미얀마의 行政建物들, 原油 採掘工場, 鑛山 等이 大規模로 破壞되었으며 聯合軍 側은 日本을 몰아낸다는 名分으로 엄청난 規模의 攻襲을 加했다. 이 때문에 獨立 直後의 미얀마는 말그대로 아무것도 남아있지 않은 廢墟에 가까웠고, 植民地 時代에 세워놨던 얼마 되지 않은 인프라마저 박살난 狀況이었다. 1948年에 미얀마 政府가 들어서자, 禹 漏 總理는 大規模 國有化 政策을 發表했고 모든 土地를 나라의 것으로 만들었다. 政府는 8個年 計劃을 세워 貨幣를 多量으로 찍어내 投入했으나, 이로 인하여 인플레이션만을 불러일으키는 結果를 낳았다. 한便 1962年 以後, 軍部는 ‘버마式 社會主義’를 내세우며 農業을 除外한 모든 産業들을 國有化하고 政府의 統制 下에 놓는다는 政策을 實施했는데, 腐敗한 軍部가 主導하는 經濟 成長이 當然히 제대로 돌아갈 理가 없었고 미얀마는 東南亞 內에서도 가장 느린 速度로 經濟가 成長하는 國家로 뒤떨어졌다. 1987年에 미얀마는 國家 負債를 一部 蕩減받기 위하여 國際社會에 미얀마의 最貧國 地位를 認定해달라고 要請하기도 하였다.

貿易과 通話 [ 編輯 ]

고무가 輸出品目의 大宗을 이루며 總輸出故意 70%를 차지한다. 미얀마의 基本經濟人 쌀農事는 저米價와 供出制度로 인해 生産意欲이 低下되어 쌀輸出은 增加하지 않고 있다. 그 外에 輸出品은 콩·綿花 等의 農産物과 水産物 木材(티크재)·鑛物(保釋) 等이며 해마다 相當量이 密輸된다. 石油는 1976年부터 自給하고 있으며 少量이지만 輸出한다. [42] 工業 製品을 輸入한다. 貿易은 國有化되어 政府機關이 이를 掌握한다. [43] 主要 投資國은 中華人民共和國, 싱가포르, 大韓民國, 泰國, 印度 等이다.

미얀마의 通話는 미얀마 짯 이다. 미얀마는 쿠바와 類似한 二重換率制를 採擇하고 있다. 인플레이션은 미얀마 經濟의 深刻한 問題이다. 2005年부터 2007年까지의 平均 物價上昇率은 30.1%였다. 2007年 8月 15日, 軍事 政權은 하룻밤 사이에 揮發油 價格을 67% 引上, 天然 가스도 네 倍 引上하면서 物價가 500% 以上 急騰함으로써 出退勤을 하는 會社員들은 버스費도 내지 못해 不滿을 겪었던 적이 있다.

産業 [ 編輯 ]

미얀마의 가장 代表的인 産業은 農業으로, 그中에서도 쌀을 主力으로 하고 있다. 現在 미얀마의 耕作地 가운데에서 60%에 達하는 面積에서 쌀을 栽培하고 있으며, 單純히 무게로만 따질 時에는 미얀마 全體 農産物 生産의 97%에 達할 程度로 그 比率이 壓倒的으로 높다. 미얀마는 1966年과 1997年 사이에만 無慮 52個에 達하는 改良 쌀 品種들을 開發해내었으며, 이로 인하여 1987年에는 穀物 生産量이 1,400萬 톤에서 1996年에는 1,900萬 톤으로 增加하기도 했다. 2008年 基準으로는 쌀 生産量이 거의 5千萬 톤에 이른다고 한다.

미얀마는 루비, 사파이어, 眞珠, 玉과 같은 貴重한 鑛物들을 主로 採取하여 海外에 輸出하고 있다. 이 中에서 루비 産業이 宏壯히 發達해 있는데, 世界 루비 供給量의 無慮 90%를 미얀마에서 供給하고 있으며 미얀마의 루비는 그 質이 좋고 色이 鮮明한 것으로 名聲이 높다. 特히 바로 隣接한 泰國에서 大部分의 寶石들을 사들이고 있다. 特히 만달레이에서 200km 程度 北쪽에 떨어져 있는 耗穀 山岳地帶에는 ‘루비의 溪谷’이라는 地域이 있는데, 이 곳에서 루비와 사파이어가 多量으로 나는 것이 有名하다.

다만 불가리 , 티파니 , 카르티에 等 有名 西歐圈 保釋 會社들에서는 미얀마産 寶石들을 採取하는 過程에서 寶石 鑛夫들을 對象으로 深刻한 人權侵害가 벌어지고 있다고 主張, 미얀마에서부터 寶石들을 사들이는 것을 꺼려하고 있다. 이 때문에 휴먼라이츠워치 等을 爲始한 人權團體들은 미얀마産 寶石들의 輸入을 禁止할 것을 促求하고 있으며, 寶石 輸出企業들이 거의 모두 國營이기 때문에 寶石들을 팔아 벌어들인 돈들이 모두 軍部의 뒷주머니로 흘러들어간다고 憂慮하고 있기도 하다. 미얀마의 他 産業들에는 農産業, 織物業, 木材業, 建築 資材業, 保釋業, 金屬業, 天然資源 關聯 産業들이 있다.

觀光業 [ 編輯 ]

미얀마는 相當 比率의 外貨를 觀光業에서 벌어들이는 것으로 有名하다. 미얀마에서 가장 有名한 觀光地들에는 양곤이나 만달레이 等이 있고, 그 外에도 몬 스테이트나 핀다야, 바고, 破顔 等의 宗敎 遺跡地들도 人氣가 많다. 또한 古代 遺跡들이 있는 바間이나 므落-우 等도 사람들이 즐겨찾는 觀光地들에 屬한다. 그러나 미얀마는 이러한 몇몇 名勝地들을 除外하고는 國土 大部分이 外國人들에게 開放되어 있지 않으며, 特히 國境 地帶에서는 外國人들과 미얀마 國民들 사이의 자유로운 接觸이 거의 不可能할 程度로 統制가 매우 甚하다. 미얀마人들은 外國人들과 政治 關聯 이야기를 하는 것이 禁止되어 있으며, 어길 時 懲役刑까지 살 수도 있다. 2001年에는 甚至於 미얀마 觀光廳에서 地域 官吏들에게 ‘觀光客들을 保護하고 外國人들과 內國人들 사이의 ’不必要한 接觸‘을 遮斷하라’라고 公文을 내리기도 했을 程度였다.

觀光客들이 미얀마를 訪問하는 가장 흔한 手段은 飛行機를 타는 것이다. 論理 플래닛 에 依하면 미얀마를 訪問하는 것 自體가 一旦 조금 까다로운데, 이는 미얀마가 그 어떠한 外國과도 버스나 汽車 서비스를 運營하고 있지 않으며, 國境을 車를 타고 넘을 수 없고 無條件 걸어서 넘어야 한다는 規定을 아직도 지키고 있기 때문이라고 한다. 또한 미얀마는 바다나 江을 통해서 入國하는 것이 아예 禁止되어 있다고 한다. 미얀마 軍部 側에서는 外國으로 向하는 國境을 嚴重히 遮斷하고 있으며, 몇몇 九干들을 조금씩 뚫어서 그 곳을 통해서만 中國이나 印度, 泰國 等 隣接國으로 나갈 수 있도록 統制하고 있다. 現在 거의 모든 國家에서 飛行機를 타고 미얀마를 갈 수 있으나, 直航便은 거의 없으며 미얀마로 가는 直航便들도 거의 모두 ASEAN 國家들이나 타이 航空 等에게만 限定되어 있다. 過去에는 日本, 카타르, 臺灣, 大韓民國, 獨逸, 싱가포르 等 오직 15個의 國際線만 있었지만, 現在에는 漸次 航空便을 늘려가고 있는 趨勢이기는 하다. 다만 大部分이 아시아 系列 航空社이거나 泰國 航空社들인 境遇가 잦다.

人레湖水는 미얀마에서 가장 큰 湖水 中의 하나로 우기철에 길이 22 km, 너비 11 km, 水深 6미터이며 海拔高度 875m의 山에 둘러싸여 있다. 人레地域은 高山地帶이기 때문에 1年 내내 서늘한 날씨가 維持되어서, 觀光地로 脚光받는 地域이기도 하다. 湖水와 그 周邊에는 12萬名이 넘는 사람들이 살아간다. [44] 이곳의 生活手段은 大部分이 토마토 栽培, 물고기 잡이, 觀光業 等으로 生計를 꾸려가고 있다. [45]

交通 [ 編輯 ]

交通은 河川水雲이 가장 重要하며 이라와디江 ( 버마語 : ?????????? )이 交通의 大動脈이 되고 있어, 河口에서 1,500km 떨어진 바모 까지 汽船이 通行하고 있다. 侍湯江 ( 버마語 : ????????????? ), 땅륀강 도 交通에 利用되고 있다. 鐵道交通은 뒤떨어져 있으나 양곤 에서 프롬, 만달레이 等地에 鐵道가 開設되어 있다. 對外貿易은 主로 양곤항 을 통해서 이루어진다. 航空은 國營 미얀마 航空 外에 國際航空의 篇이 있다. [46]

2016年 미얀마의 人口構造

社會 [ 編輯 ]

人口 [ 編輯 ]

2014年 미얀마 人口調査에 따르면 미얀마의 總 人口數는 約 51,419,420名라고 한다. 이 數値에는 라카인 週, 카친 州, 카인 州에 있는 人口數人 1,206,353名을 合한 數値로, 이 州의 人口數는 社會 不安定으로 인하여 正確하지 않을 수 있다. 人口調査 當時 海外에 居住하고 있던 國民들의 數는 包含되지 않았다. 現在 泰國에서는 公式的으로는 60萬 名이 넘는 미얀마人들이 건너가 일을 하고 있으나, 非公式的으로는 더 많은 것으로 推測되고 있다. 워낙 미얀마人들이 泰國에서 일을 많이 하는 탓에, 泰國 全體 海外勞動者들의 80%가 미얀마 國籍이기도 하다. 미얀마의 人口密度는 1제곱킬로미터 黨 76名 程度로, 東南亞 全體에서 가장 낮은 數値이다.

미얀마의 出産率은 2011年 基準으로 2.23名으로, 再出産指數보다 若干 높은 水準이기는 하지만 캄보디아가 3.18名이고 라오스가 4.41名이라는 것을 考慮해본다면 東南亞에서는 相當히 낮은 水準이다. 미얀마에서는 2000年代 以後로 出産率이 持續的으로 떨어지고 있는데, 1983年까지만 해도 女性 1人當 出産하는 아이들의 數가 4.7名에 達했던 것에 비하여 2001年에는 2.4名으로 줄었다. 다만 미얀마 軍部 側에서는 低出産 對策을 아무것도 내놓지 않고 있다고 傳한다. 都心 地域에서는 出産率이 더 낮다.

現在 미얀마의 極甚한 低出産 趨勢는 여러 原因들이 있는데, 가장 代表的인 것들에는 漸次 늦어지는 結婚 나이, 不法 落胎 施術, 可妊 女性의 낮은 結婚率과 出産率 等이 있다. 特히 30世와 34歲 사이의 女性들 中 25.9%가 結婚을 하지 않았으며, 25歲에서 34歲 사이의 男性과 女性들 가운데에서 33.1%가 結婚을 하지 않은 未婚 狀態이다. 그 外에도 極甚한 貧富隔差, 社會的 不平等, 삶의 固着化 等이 主要 原因으로 꼽히며, 經濟 狀況이 갈수록 惡化되며 삶의 質이 갈수록 下落하는 것도 問題點으로 여겨지고 있다. 미얀마의 平均 結婚 나이는 男性이 27.5歲, 女性이 26.4歲이다.

民族 [ 編輯 ]

少數民族인 카렌족

미얀마에는 中國티베트語族 , 따이까다이어족 , 오스트로아시아어족 , 인도유럽어족 의 4個의 主要 魚族이 살고 있다. 中國티베트語族은 가장 폭넓게 使用된다. 이 語族에는 버마語, 카렌語, 카친語, 親御, 中國語가 包含된다. 主要 따이까다이어족로는 샨어, 몬어, 爬羅웅어가 있고 와족 은 主要 오스트로아시아어족 使用者이다. [47] 印度유럽語族 言語로는 팔리어 와 英語가 있다.

미얀마는 多民族 國家로, 政府 側에서는 135個의 民族들을 認定하고 있다. 人口의 68%를 차지하며 主流를 形成하고 있는 버마族이 가장 代表的인 民族이며, [48] 그 다음이 10%에 達하는 샨족, 7%를 차지하고 있는 카인族, 4%를 차지하고 있는 라카인族, 華僑들이 3% 程度를 차지하고 있다. 미얀마 全體 人口의 2% 程度를 차지하고 있는 몬族은 隣近 캄보디아 系列의 民族으로, 言語學的으로는 크메르系와 關聯이 있다. 한便 印度에서 건너온 사람들이 約 2% 程度 있다. 나머지에는 카친族, 親族, 로힝야族, 英國-印度 混血人, 구르카族, 네팔人 等이 있으며 나머지는 大部分 少數民族들이다. 特히 植民地 時期에는 英國系 白人들과 버마人들이 結婚하여 낳은 ‘앵글로-버마’人들이 있었는데, 이들은 獨立 以後 大部分 國內의 混亂을 避해 英國이나 濠洲로 移民을 가버리며 現在는 거의 찾아볼 수가 없다. 現在 미얀마에는 많아봤자 約 52,000餘 名 밖에 되지 않는다고 한다. 2009年 基準으로는 11萬 名에 達하는 버마人 難民들이 泰國에 있는 難民 캠프에 살고 있다고 傳한다.

言語 [ 編輯 ]

미얀마어 公用語 이다. 少數民族들은 自身들의 言語를 使用하며, 若干의 英語 도 使用된다. 미얀마에서 主로 使用되는 4個의 語族에는 中國티베트語族 , 따이까다이어족 , 오스트로아시아어족 , 인도유럽어족 等이 있다. [49] 이 4個의 魚族들 가운데에서 中國티베트語族 系列의 言語가 가장 널리 쓰이고 있다. 中國티베트語族 系列의 言語들에는 버마語, 카렌語, 카친語, 親御, 中國語 等이 있으며, 따이까다이어족 系列의 言語들 가운데에서는 샨어, 몬어, 팔라웅어 等이 있으며 오스트로아시아어족 系列 言語에는 와어가 있다. 마지막으로 印度유럽語族 系列의 大乘佛敎에서 主로 쓰이는 文語인 팔리어, 그리고 植民時期에 流入된 英語가 있다. [50] 미얀마 全體的으로 보면 100餘 個의 言語들이 使用되고 있으나, 大部分의 言語들은 조그만 不足들 사이에서만 使用되고 있으며 大部分은 몇 世代 以內에 消滅될 것으로 여겨진다.

미얀마 內 最大 民族의 言語이자 公式 言語이기도 한 버마語 티베트語 와 中國語와도 密接한 關聯이 있다. [50] 몬族의 言語에서도 큰 影響을 받은 버마語는 둥글둥글한 글字들을 가지고 있는 文字를 가지고 있으며, 5世紀 頃 印度 南部 文字에서 發展하여 現在에 이르게 되었다. 現在 가장 오래된 버마語 古文書는 11世紀 警의 것이라고 한다.

健康 [ 編輯 ]

미얀마의 對中 福祉 狀態는 相當히 劣惡한 便으로, 政府는 全體 GDP의 0.5%에서 3% 程度만을 福祉 財政에 使用하고 있으며 이는 世界的으로도 가장 낮은 便이다. 醫療保險 制度가 갖추어져는 있으나, 國民들은 藥과 治療費를 따로 내야만 하며 甚至於 公共病院이나 保健所에서도 例外는 아니다. 國家에서 運營하는 病院들은 基本的인 醫療 機器들조차 具備하고 있지 못하는 境遇가 不知其數이며, 제대로 된 醫療陣들도 不足하여 國民들을 제대로 돌보지 못하고 있다. 2010年의 調査에 依하면 미얀마에서는 10萬 名 黨 240名의 産母들이 死亡한다고 傳하며, 2008年에는 219.3名, 1990年에는 無慮 662名에 達했다. 한便 5歲 以下의 新生兒의 境遇, 1,000名 黨 73名의 新生兒들이 死亡한다고 傳한다. 國境없는의사회 가 編纂한 보고사에 依하면, 2007年에만 25,000餘 名에 達하는 患者들이 에이즈 로 死亡했으며, 甚至於 適切한 藥물 治療만 있었다면 살아날 수 있었음에도 不拘하고 政府의 無關心과 醫療 財政 未備로 인하여 이러한 慘事가 일어났다고 傳했다.

미얀마에서 가장 流行하고 있는 疾病은 에이즈로, 미얀마 保健部 側에서도 ‘國家 威脅’이라고 指定했을 程度로 그 弊害가 深刻하다. 主로 痲藥 中毒者들이나 賣春業者들 사이에서 들끓고 있으며, 2005年 基準으로 미얀마에서 全體 人口의 1.3%가 에이즈에 걸렸다고 傳할 程度로 그 擴散率이 深刻하다. 또한 미얀마의 賣春業者들 가운데에서 32%가, 그리고 痲藥 中毒者들의 43%가 에이즈에 걸렸다고 한다.

슈웨다곤 파고다 의 前景

宗敎 [ 編輯 ]

미얀마의 宗敎 ( 2014年 미얀마 人口調査 ) [51] [nb 1]
佛敎
  
87.9%
基督敎
  
6.2%
이슬람敎
  
4.3%
土俗 信仰
  
0.8%
힌두敎
  
0.5%
그 外
  
0.2%
無宗敎
  
0.1%

미얀마에는 다양한 宗敎가 있는데, 大部分의 國民들은 歷史的, 社會的으로 佛敎 를 믿으며 이 때문에 僧侶와 寺刹의 影響力이 相當히 强力한 便이다. 軍部 또한 佛敎를 除外한 宗敎들, 代表的으로 基督敎 이슬람敎 를 彈壓하고 있으며, 佛敎 信者가 아닌 사람들이 公務員이나 軍部와 關聯된 職業을 얻는 것은 事實上 不可能하며 社會的으로 큰 成功을 거두기도 어렵다. [52] 이같은 宗敎的 彈壓은 特히 미얀마 東部 地域에서 두드러지며, 軍部는 지난 10年 동안 佛敎를 믿지 않는다는 理由로 3,000餘 個에 達하는 마을들을 强制로 撤去하기도 했다. [53] [54] [55] 게다가 지난 20餘 年 동안은 20萬 名에 達하는 무슬림들이 軍部의 彈壓을 避하여 隣近의 방글라데시로 逃避하기까지 하였다. [56] [57]

미얀마人들은 壓倒的으로 佛敎를 많이 믿으며, 大略 80% [58] 에서 89% [59] 의 國民들이 佛敎를 믿는다. 2014年 宗敎 調査에 依하면 全體 人口의 87.9& 程度가 佛敎徒라고 한다. [51] 佛敎 宗派들 가운데에서는 上座部 佛敎 가 가장 널리 퍼져 있다. [59] 미얀마에서는 50萬 名의 僧侶들과 7萬 5千名의 比丘尼 들이 있으며, 人口가 5,400萬 名 程度라는 것을 考慮하면 대단히 높은 數値라고 할 수 있다. [60] 다른 宗敎들도 나름대로 司祭職들을 가지고 있으며 宗敎, 布敎 活動들을 할 수 있으나, 다만 로힝야族 들은 例外이며 이들은 아예 國民들로 取扱받지도 못하고 不法 移民者 待遇를 받는 身世이다. [61]

2014年 調査에 依하면 全體 人口의 6.2%가 基督敎徒이며, 4.3%가 무슬림이며 0.8%가 不足 宗敎를 믿고 0.5% 程度가 힌두敎徒, 0.2%가 其他 宗敎, 나머지 0.1%가 宗敎가 없다고 答했다. [51] 퓨 리서치 센터의 2010年 調査에 依하면 全體 人口의 7%가 基督敎徒이며, 4%가 무슬림이고 1%가 애니미즘 宗敎를 믿으며 2%가 大乘佛敎, 힌두敎 等 他 宗敎들을 믿는다고 傳했다. [62] [63] 1914年부터는 여호와의 證人 도 미얀마에 進出해왔으며, [64] 양곤을 中心으로 하여 布敎를 持續的으로 하고 있다. [65] 양곤에는 조그마한 유대人 居住地와 시나高그 도 있으나, 랍비는 居住하지 않고 있다. [66]

現在는 힌두敎徒가 全體 人口의 0.5% 程度 밖에 되지 않으나, 옛날에는 相當히 强力한 歲를 지닌 宗敎였다. 힌두敎는 歷史的으로도 印度의 影響으로 上座部佛敎와 大乘佛敎와 함께 거의 몇 千年 동안 미얀마의 主要 宗敎였고, [67] 버마族의 民族 宗敎나 미얀마 佛敎에 影響을 줄 程度로 한때 强盛했던 宗敎였던 것이다. [68]

通學하고 있는 미얀마 學生들

敎育 [ 編輯 ]

유네스코 統計廳에 依하면 미얀마의 公式的인 文解率 은 2000年 基準으로 約 90%라고 했다. [69] 歷史的으로도 미얀마는 相當히 높은 文解率을 자랑해왔었는데, 現在 미얀마의 敎育은 미얀마 敎育部에서 專擔하고 있으며 植民時節의 影響으로 英國의 敎育 시스템을 基本으로 하고 있다. 거의 모든 學校들은 政府에서 運營하고 있으나, 21世紀 初에 들어서는 漸次 英語를 使用하는 私立 學校들이 富裕層들을 中心으로 擴散되고 있다. 義務敎育 은 初等學校까지로, 大略 10歲까지가 義務敎育이다. 이는 國際的으로 普通 義務敎育이 끝나는 나이가 15歲에서 16歲 사이인 것에 比較해보면 相當히 짧은 期間이라고 할 수 있다.

미얀마에는 現在 101個의 綜合大學, 12個의 專門學校, 9個의 學部大學, 24個의 大學들이 있으며, 總 合算할 時에는 146個의 高等敎育機關이 存在한다. [70] 그 外에도 10個의 技術專門大學이 있으며 23個의 看護大學, 1個의 스포츠大學과 20個의 産婆大學이 있다. 또한 양곤 國際學校, 미얀마 國際學校 等을 包含하여 總 4個의 國際學校를 保有하고 있다.

犯罪 [ 編輯 ]

미얀마의 殺人率은 10萬 名 黨 15.2名으로, 2012年 基準으로 約 8,044件의 殺人이 發生하였다. [71] 이는 世界的으로도 相當히 높은 數値로, 主로 內戰이나 武裝 蜂起와 같은 社會的 不安定의 影響이 크다. [72] 미얀마는 世界的으로 가장 腐敗한 國家들 가운데 하나로, 2012年 腐敗認識指數 調査에 依하면 미얀마는 176個國들 가운데에서 171位에 오르기도 했다고 한다. [73] 미얀마는 世界 阿片 供給量의 25%를 供給하면서 아프가니스탄 에 이은 2位의 阿片 生産國이며, 最惡의 痲藥 流通 據點인 골든 트라이앵글 의 一部이기도 하다. 미얀마의 阿片 産業은 無慮 植民時期부터 發展하여, 한때는 英國 植民地會社의 獨占을 겨쳤다고 現在는 腐敗한 미얀마 政府 官僚와 軍部, 그리고 抵抗軍들 너나할 것 없이 모두가 阿片 流通에 손을 대고 있다. [74] 미얀마는 世界에서 第一가는 메트癌네타민 生産國이자, 泰國에서 使用되는 大部分의 痲藥들도 미얀마에서 製造된다. 미얀마에서도 泰國, 라오스, 中國과 接하고 있는 샨주 北東部, 그리고 골든 트라이앵글에서 痲藥 産業이 판을 친다고 傳한다. [75] 미얀마에서 製造된 痲藥들은 普通 라오스를 통하여 泰國으로 輸出되며, 泰國에서 全世界로 輸出되는 境遇가 많다. [76]

'야마 잣또'의 公演 모습

文化 [ 編輯 ]

미얀마는 워낙 다양한 民族들이 共存하고 있는 德分에 그 文化도 相當히 範圍가 넓으나, 아무래도 主流가 되는 것은 佛敎 文化와 버마族들의 文化이다. 버마 文化는 主로 中國, 印度 等의 影響을 剛하게 받았으며, 特히 文學의 境遇에는 印度에서 건너온 上座部 佛敎의 影響을 많이 받았다. 미얀마의 代表 敍事詩라 일컬어지는 ‘야마 잣또(Yama Zatdaw)'는 印度의 敍事詩인 라마야나 의 變形으로, 泰國, 몬族, 印度의 影響을 많이 받았다. 한便 미얀마에 流入된 佛敎는 미얀마의 傳統 民族信仰이었던 ’낫 信仰‘과 現在까지도 共存하고 있다. ’낫 信仰‘은 一種의 精靈 信仰으로, 37名의 ’낫‘들을 中心으로 하는 多神敎 애니미즘 信仰이다.

시골 마을들이나 郊外의 境遇, 査察이 文化的으로 莫大한 影響力을 끼치고 있으며 이들中에서도 僧侶들이 主軸이 되어 미얀마 文化를 이끌고 있다. 미얀마에서는 少年들이 成人이 되기 前에 짧은 期間 동안 僧侶의 삶을 體驗하는데, 모든 佛敎를 믿는 男性의 境遇 20歲가 되기 前에 이 過程을 거칠 것을 要求받으며 女性들의 境遇에는 귀를 뚫는 意識으로 成人式을 치른다. 또한 많은 마을들은 自身들의 마을들을 지켜주는 낫들, 卽 神들을 各自 모시고 있으며, 이 때문에 마을들마다 文化도 相當히 다르다.

미얀마는 英國의 植民統治를 받으며 西歐의 影響을 剛하게 받았는데, 가장 代表的으로 英國의 敎育 制度가 미얀마에 流入된 것 等이 있다. 또한 양곤과 같은, 白人들이 相對的으로 많이 居住했던 大都市들에는 植民地風의 西歐式 建築物들이 많이 들어섰으며, 特히 東南部에 살고 있는 카렌족 이나 北部에 北東部에 살고 있는 親族들은 英國으로부터 基督敎를 받아들이기도 하였다. 人口 調査에 依하면 미얀마 全體 人口의 68%가 버마族이며 나머지 32%가 少數民族이라고 하는데, 다만 少數民族 側의 亡命 人士들 側에서는 40% 假量이 少數民族이라고 主張하고 있다.

料理 [ 編輯 ]

미얀마의 料理에서는 生鮮을 主로 쓰며, 피시 소스, 海産物 醱酵食品인 나피(ngapi), 말린 새우 等을 즐겨 使用한다. 미얀마의 國民 아침 食事로도 불리는 某힌가(Mohinga)는 쌀국수와 生鮮 肉水를 낸 국물로 만든 料理이기도 하다. 特히 海岸 都市들에서 海産物을 使用하는 것이 두드러지며, 만달레이와 같은 內陸 都市들에서는 오히려 海産物보다 肉類나 家禽類가 主로 使用된다. 內陸에서는 主로 민물고기나 生鮮들을 蛋白質 攝取원으로 먹으며, 生으로 먹거나 鹽指를 하거나 건조시켜서 먹는 等 다양한 方法으로 調理하여 먹는다. 또한 샐러드를 주된 飮食으로 먹는데, 쌀, 보리, 국수, 파스타, 감자, 생각, 토마토, 라임, 콩, 절인 茶잎 等 다양한 材料들을 中心으로 하여 샐러드를 즐겨 만들어 먹는다.

미디어 [ 編輯 ]

미얀마 軍部의 嚴格한 獨裁와 社會 遮斷 탓에, 미얀마는 相當한 크기의 人口에도 不拘하고 제대로 된 미디어 企業들이 제대로 成長하지 못했다. 大部分의 미디어 企業들은 國營으로 軍部의 統制를 받으며, 一部는 民間 所有 企業들이기는 하지만 이마저도 모두 軍部의 檢閱을 받아야만 放送으로 내보낼 수 있다. 2012年 8月 20日에는 文民政府 側에서 檢閱을 一部 緩和하겠다고 밝혔는데, 이 以後로 言論과 他 放送社들이 더 以上 放送 前 義務 檢閱을 받아야할 必要가 사라지기도 했다. 다만 지난 數十年 동안의 軍部 獨裁의 亡靈은 사라지지 않아서, 저널리스트들이나 言論人들은 如前히 自身들의 생각을 자유로이 펴고 있지 못하며 때때로는 自身들이 쓴 글들에 對하여 處罰을 받기도 한다. 2013年 4月에는 2012年 8月의 立場을 繼承한다는 名分으로 國際 社會에 미디어 關聯 報告書를 提出하기도 했는데, 이때 以後로 軍部 獨裁 以後 처음으로 民間 所有의 言論社가 세워지기도 했다.

人레 湖水의 漁夫

인터넷 [ 編輯 ]

미얀마의 인터넷 接續 比率은 他 國家들에 비하여 낮은 便이다. 미얀마 軍部는 아직까지도 嚴格한 인터넷 檢閱을 實施하고 있으며, 政府 側에서는 2012年까지만 해도 인터넷 블로그들에 揭示되어 있는 글들이나 이메일들을 마음대로 閱覽할 수 있는 權限을 가지고 있었다. 이 때문에 미얀마에서는 인터넷 等을 통한 活動들이 宏壯히 制約되어 있었고, 甚至於 ‘自家나르’라는 아이디를 가졌던 한 블로거는 2008年 사이클론 나르기스 로 因한 미얀마의 被害 狀況을 찍은 비디오를 인터넷에 올렸다는 理由로 懲役刑을 살기도 했다. 自家나르는 2011年 10月에 釋放되었다.

世界經濟포럼 에 依하면 미얀마는 通信 인프라가 아시아에서도 가장 未備하고 劣惡한 國家이다. 이 狀況은 以後에도 별다른 進展을 보이지 않아서, 2016年 NRI 調査에서 미얀마는 全體 139個國들 가운데에서 133位를 차지하였다.

映畫 [ 編輯 ]

미얀마의 첫 映畫는 1910年代의 主要 政治人이자 런던 에서 미얀마의 獨立을 위해 鬪爭했던 툰 世人의 葬禮式을 담은 다큐멘터리이다. 미얀마에서 放映된 첫 無聲映畫 는 ‘未妥 네 套야’, 卽 ‘사랑과 술’이라는 映畫로, 固定된 카메라 時點과 劣惡한 映畫 設計 等 全體的으로 質이 좋지 못했음에도 不拘하고 엄청난 大成功을 거두었다. 1920年代와 1930年代에는 수많은 버마人들이 所有한 映畫企業들이 雨後竹筍으로 생겨났고 여러 映畫들이 上映되었다. 버마人들이 만든 첫 有聲映畫 는 1932年에 봄베이에서 만들어졌으며, 그 이름은 ‘그웨 파이 로 마 野’, 卽 ‘돈은 그 것을 살 수 없다’였다고 傳한다. 2次 世界 大戰이 끝난 後, 미얀마 映畫界는 持續的으로 政治的인 메시지를 담은 映畫들을 生産해냈는데, 이는 當時 冷戰 初期였던 狀況과도 聯關이 있었으며 大部分의 이때 映畫들은 政治的 프로파간다度 매우 刺戟的인 便이었다.

1988年 以後, 映畫 業界는 빠른 速度로 政府의 손아귀 下에 掌握되었으며 以前에 政治的 活動을 했던 俳優들은 映畫에 出演하는 것들이 大部分 禁止되었다. 政府는 映畫에 嚴格한 檢閱을 實施하였고, 軍部의 입맛에 조금이라도 맞지 않는다고 判斷되면 映畫 上映을 中止하거나 아예 만들지를 못하게 막았다. 이처럼 軍部의 統制 아래에서 時間이 흐르자, 미얀마 映畫界는 低豫算으로 만드는 코미디 中心 映畫로 그 方向을 바꾸었으며, 그 質은 漸次 惡化되며 映畫界 全般이 沈滯되었다. 2008年에는 無慮 800餘 篇의 비디오 映畫들이 製作되었으나, 國際的인 認知度를 가지거나 아카데미 賞 을 받을 만하다고 擧論되는 映畫들의 數는 12個 程度 밖에 되지 않았으며 나머지는 大部分 惡評을 받았다. 한便 2009年에는 버마의 비디오저널리스트들에 對한 다큐멘터리가 開封되었는데, 이 다큐멘터리는 2010年 아카데미賞에서 올해의 다큐멘터리 候補에 올라가기도 했다.

같이 보기 [ 編輯 ]

參考 [ 編輯 ]

  1. 登錄된 人口 非登錄된 人口를 包含하여, 推測된 全體 人口(51,486,253名)를 基盤으로 하고, 라카인州 의 登錄되지 않은 人口는 이슬람 信仰을 지녔다고 假定함.

各州 [ 編輯 ]

  1. “Burma” . 《The World Factbook》. U.S. Central Intelligence Agency.  
  2. O'Reilly, Dougald JW (2007). 《Early civilizations of Southeast Asia》. United Kingdom: Altamira Press. ISBN   978-0-7591-0279-8 .  
  3. “버마라 부르자” 네티즌도 뜨거운 反應 , 《경향신문》, 2007年 9月 30日
  4. "아웅산 '수지', '버마'로 表記해달라" , 《聯合뉴스》, 2013年 1月 31日
  5. Win Naing Tun (2015年 7月 24日). “Prehistory to Protohistory of Myanmar: A Perspective of Historical Geography” (PDF) . Myanmar Environment Institute. 1쪽 . 2016年 11月 22日에 確認함 . Homo erectus had lived in Myanmar 750,000 years ago  
    Bowman, John Stewart Bowman (2013). 《Columbia Chronologies of Asian History and Culture》 . Columbia University Press. 476쪽. ISBN   978-0-231-50004-3 .  
  6. Schaarschmidt, Maria; Fu, Xiao; Li, Bo; Marwick, Ben; Khaing, Kyaw; Douka, Katerina; Roberts, Richard G. (January 2018). “pIRIR and IR-RF dating of archaeological deposits at Badahlin and Gu Myaung Caves ? First luminescence ages for Myanmar” . 《Quaternary Geochronology》 49 : 262?270. doi : 10.1016/j.quageo.2018.01.001 .  
  7. Cooler, Richard M. (2002). “The Art and Culture of Burma (Chapter 1)” . DeKalb: Northern Illinois University. 2016年 12月 26日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2021年 3月 20日에 確認함 .  
  8. Yee Yee Aung. “Skeletal Remains of Nyaunggan, Budalin Township, Monywa District, Sagaing Division” . Perspective July 2002. 2008年 12月 28日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2008年 10月 7日에 確認함 .  
  9. Hudson, Bob (March 2005). “A Pyu Homeland in the Samon Valley: a new theory of the origins of Myanmar's early urban system” (PDF) . 《Myanmar Historical Commission Golden Jubilee International Conference》: 1. 2013年 11月 26日에 原本 文書 (PDF) 에서 保存된 文書.  
  10. Coupey, A. S. (2008). Infant and child burials in the Samon valley, Myanmar. In Archaeology in Southeast Asia, from Homo Erectus to the living traditions: choice of papers from the 11th International Conference of the European Association of Southeast Asian Archaeologists, 25?29 September 2006, Bougon, France
  11. Hall, D.G.E. (1960). 《Burma》 3板. Hutchinson University Library. 8?10쪽. ISBN   978-1-4067-3503-1 .  
    Moore, Elizabeth H. (2007). 《Early Landscapes of Myanmar》. Bangkok: River Books. 236쪽. ISBN   978-974-9863-31-2 .  
  12. Maung Maung Tin, Vol. 2, p. 25
  13. Baten, Jorg (2016). 《A History of the Global Economy. From 1500 to the Present》. Cambridge University Press. 287쪽. ISBN   978-1-107-50718-0 .  
  14. Collis, Maurice (1945). 《Trials in Burma》.  
  15. Bechert, Heinz (1984). 《The World of Buddhism-Buddhist Monks and Nuns in Society and Culture》 . New York City: Facts on File. ISBN   978-0-87196-982-8 .  
  16. Bennett, Will (1995年 8月 20日). “Chindits remember their fallen comrades” . 《The Independent》 (London) . 2012年 11月 20日에 確認함 .  
  17. Towle, Philip ; Kosuge, Margaret; Kibata, Y?ichi (2000). 《Japanese prisoners of war》 . Continuum International Publishing Group. 48쪽. ISBN   978-1-85285-192-7 .  
  18. Fellowes-Gordon, Ian (1971). 《The Battle For Naw Seng's Kingdom: General Stilwel》.  
  19. Michael Clodfelter. Warfare and Armed Conflicts: A Statistical Reference to Casualty and Other Figures, 1500?2000. 2nd Ed. 2002 ISBN   0-7864-1204-6 . p. 556
    Werner Gruhl, Imperial Japan's World War Two, 1931?1945 Transaction 2007 ISBN   978-0-7658-0352-8 (Werner Gruhl is former chief of NASA's Cost and Economic Analysis Branch with a lifetime interest in the study of the First and Second World Wars.)
  20. Moe, Kyaw Zwa (August 1977). “Author Discusses Martyrs' Day Assassination of Aung San” . 《The Irrawaddy》.  
  21. Houtman, Gustaaf (1999). 《Mental Culture in Burmese Crisis Politics: Aung San Suu Kyi and the National League for Democracy》. Tokyo: Tokyo University of Foreign Studies, Institute for the Study of Languages and Cultures of Asia and Africa. ISBN   978-4-87297-748-6 .  
  22. “The Constitution of the Union of Burma” . DVB. 1947. 2006年 6月 15日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2006年 7月 7日에 確認함 .  
  23. 서울新聞 (2021年 2月 1日). “[速報] 쿠데타 發生 미얀마 “모든 旅客機 運航 中斷…空港 閉鎖”” .  
  24. BBC News. “미얀마 쿠데타 反對示威 武力 鎭壓으로 最小 38名 死亡” .  
  25. 每日經濟 (2021年 3月 12日). " 미얀마에 軍需物資 輸出中斷"…韓, 異例的 獨自制裁” .  
  26. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 미얀마의 自然
  27. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 미얀마의 氣候
  28. Cody, Edward (2007年 9月 27日). “Caution by Junta's Asian Neighbors Reflects Their Self-Interest” . 《The Washington Post》 . 2010年 4月 17日에 確認함 .  
  29. “24th ASEAN Summit, Nay Pyi Taw, Myanmar, 10?11 May 2014” . 《ASEAN》 (報道 資料). 2014年 4月 4日. 2016年 4月 16日에 原本 文書 에서 保存된 文書.  
  30. “24th ASEAN Summit, Nay Pyi Taw, Myanmar, 10?11 May 2014” . 《ASEAN》. 2014年 4月 4日. 2016年 4月 16日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2016年 4月 1日에 確認함 .  
  31. “For Rohingya in Bangladesh, No Place is Home” . 《Time》. 2010年 2月 19日. 2011年 11月 13日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2021年 3月 27日에 確認함 .  
  32. “NCGUB” . National Coalition Government of the Union of Burma. 2015年 9月 9日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2012年 5月 3日에 確認함 .  
  33. Starck, Peter (2005年 6月 7日). “World Military Spending Topped US$1 trillion in 2004” . Common Dreams NewsCenter. Reuters. 2006年 6月 20日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2006年 7月 19日에 確認함 .  
  34. “Russia and Burma in Nuclear Deal” . BBC. 2007年 5月 15日. 2007年 8月 19日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2011年 9月 28日에 確認함 .  
  35. Moore, Malcolm (2011年 1月 14日). “Nuclear Watchdog asks Burma to Open Up Suspect Sites” . 《The Telegraph》 (London) . 2011年 9月 28日에 確認함 .  
  36. “Alleged North Korean Involvement in Missile Assembly and Underground Facility Construction in Burma” . Wikileaks.ch. 2004年 8月 27日. 2010年 12月 13日에 原本 文書 에서 保存된 文書.  
  37. Bureau of Arms Control, Verification and Compliance. “Adherence to and Compliance with Arms Control, Non-Proliferation, and Disarmament Agreements and Commitments” (PDF) . 《2019 Compliance Report》. United States Department of State . 2020年 1月 2日에 確認함 .  
  38. “The World's Most Repressive Regimes 2013” (PDF) . Geneva: Freedom House. 2003. vii?7쪽. Burma continues to be ruled by one of the world's most repressive regimes.  
  39. Howse, Robert; Jared M. Genser. “Are EU Trade Sanctions on Burma Compatible With WTO Law?” (PDF) . 《Are EU Trade Sanctions on Burma Compatible with WTO Law?》: 166 ff. 2010年 6月 7日에 原本 文書 (PDF) 에서 保存된 文書 . 2010年 11月 7日에 確認함 . repressive and abusive military regime  
  40. “List of UN General Assembly Resolutions on Burma” . 2016年 11月 4日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2010年 1月 4日에 確認함 .  
  41. “UN General Assembly Resolution: Time for Concrete Action” (報道 資料). International Federation for Human Rights. 2009年 11月 20日 . 2010年 1月 4日에 確認함 .  
  42. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 미얀마의 産業·貿易
  43. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 貿易
  44. 박하선 (나레이터) (2009年 1月 5日). 《微笑의 나라 ㅣ미얀마 1部》 (텔레비전 프로그램). EBS. 3:15 . 2010年 4月 25日에 確認함 . 湖水와 그 周邊에는 12萬名이 넘는 사람들이 살아간다.  
  45. “人레湖水 사람들” . 한겨레新聞社. 2006年 12月 29日 . 2010年 4月 26日에 確認함 .  
  46. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 미얀마의 交通·都市
  47. Gordon, Raymond G., Jr. (2005). “Languages of Myanmar” . 《Ethnologue: Languages of the World, Fifteenth edition》. SIL International . 2007年 1月 13日에 確認함 .  
  48. “Background Note: Burma” . 《 Bureau of East Asian and Pacific Affairs 》. U.S. Department of State . August 2005. 2017年 1月 22日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2006年 7月 7日에 確認함 .  
  49. Gordon, Raymond G., Jr. (2005). “Languages of Myanmar” . SIL International . 2006年 7月 14日에 確認함 .  
  50. Gordon, Raymond G., Jr. (2005). “Language Family Trees: Sino-Tibetan” . 《Ethnologue: Languages of the World, Fifteenth edition》. SIL International . 2006年 7月 9日에 確認함 .  
  51. 《The 2014 Myanmar Population and Housing Census Report Volume 2-C》. Department of Population Ministry of Labour, Immigration and Population. July 2016. 12?15쪽.  
  52. "Ethnic and Religious Diversity: Myanmar's Unfolding Nemesis", Matthews, Bruce, Institute of South East Asian Studies, Visiting Researcher Series, Volume 2001, No. 3. 2001.
  53. Thailand Burma Border Consortium (2007). “Internal Displacement in Eastern Burma 2006 Survey” . 2007年 5月 15日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2007年 2月 4日에 確認함 .  
  54. Priestly, Harry (2006年 1月 17日). “The Outsiders” . 《 The Irrawaddy 》. 2012年 1月 19日에 原本 文書 에서 保存된 文書.  
  55. Ling, Samuel Ngun (2003). “The Encounter of Missionary Christianity and Resurgent Buddhism in Post-colonial Myanmar” (PDF) . Payap University. 2006年 3月 2日에 原本 文書 (PDF) 에서 保存된 文書 . 2006年 7月 14日에 確認함 .  
  56. Zatko, Martin (2015). 《The Rough Guide to Myanmar》. 357쪽.  
  57. Dummett, Mark (2007年 9月 29日). “Burmese exiles in desperate conditions” . BBC News . 2012年 11月 20日에 確認함 .  
  58. Pew Research Center's Religion & Public Life Project: Burma Archived 2017年 10月 10日 - 웨이백 머신 . Pew Research Center . 2010.
  59. “Buddhanet.net” . 2011年 2月 17日에 確認함 .  
  60. Pyone, Taung (2019年 11月 14日). “Monks in Myanmar have a new target” . 《The Economist》 . 2019年 11月 17日에 確認함 .  
  61. “Burma-International Religious Freedom Report 2007” . U.S. Department of State. 2007年 9月 14日.  
  62. “International Religious Freedom Report 2007 ? Burma” . State.gov. 2007年 9月 14日 . 2010年 4月 17日에 確認함 .  
  63. “Bureau of East Asian and Pacific Affairs ? Background Note: Burma” . State.gov. 2017年 1月 22日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2010年 4月 17日에 確認함 .  
  64. 《2013 Yearbook of Jehovah's Witnesses》. Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc. 2013. 85쪽.  
  65. “Office and Tour Information” . jw.org . 2015年 11月 6日에 確認함 .  
  66. “Burma?International Religious Freedom Report 2010” . U.S. Department of State. 2010年 11月 17日. 2010年 11月 21日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2011年 2月 22日에 確認함 .  
  67. Aung-Thwin, Michael A. (2005). 《The Mists of R?manna: The Legend that was Lower Burma》 illurat版. Honolulu: University of Hawai'i Press. 31?34쪽. ISBN   978-0-8248-2886-8 .  
  68. Lieberman , pp. 115?116
  69. “Adult (15+) Literacy Rates and Illiterate Population by Region and Gender for” . UNESCO Institute of Statistics. April 2006. 2007年 6月 25日에 原本 文書 (XLS) 에서 保存된 文書 . 2006年 7月 13日에 確認함 .  
  70. Chronicle of National Development Comparison Between Period Preceding 1988 and after (up to 31 December 2006).
  71. agt. “UNODC: Global Study on Homicide” .  
  72. Calderon, Justin (2013年 7月 3日). “ASEAN: As safe as we think?” . 《Inside Investor》. 2019年 6月 22日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2013年 7月 7日에 確認함 .  
  73. “Myanmar still near bottom of corruption rankings in 2012 despite reforms” . Thomson Reuters Foundation . 2012年 12月 5日. 2015年 1月 5日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2021年 3月 27日에 確認함 .  
  74. “UN report: Opium cultivation rising in Burma” . BBC News. 2012年 10月 31日 . 2013年 6月 10日에 確認함 .  
  75. Thornton, Phil (2012年 2月 12日). “Myanmar's rising drug trade” . 《Bangkok Post》 . 2012年 2月 19日에 確認함 .  
  76. McCartan, Brian (2010年 7月 13日). “Holes in Thailand's drug fences” . 《Asia Times》. 2010年 7月 15日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2012年 2月 19日에 確認함 .  

外部 링크 [ 編輯 ]