마르크스주의

마르크스주의 ( 文化語 : 맑스주의, 獨逸語 : Marxismus , 러시아語 : Марксизм , 英語 : Marxism ) 或은 엥겔스式表現으로 科學的社會主義 는 社會階級의 關係와 社會的衝突에 焦點을 둔 社會的分析의 方法이자 世界觀인데, 歷史展開를 唯物史觀論的으로 解釋하며, 社會變動을 辨證法敵見解로 解釋한다. 마르크스주의 方法論은 經濟 및 社會政治的探究를 하고 이를 資本主義展開에 對한 分析 및 批評과 體制上의 經濟變化內의 階級鬪爭 의 役割에 適用한다.

19世紀中後半 마르크스주의의 指摘敎理는 두 獨逸哲學者들? 카를 마르크스 와 프리드리히 엥겔스 ?에서 思想의 靈感을 받았다. 마르크스주의的分析과 方法論들은 多數의 政治理論과 社會運動에 影響을 주었다. 마르크스주의는 마르크스 經濟學 , 마르크스주의 社會學 , 政治的인 마르크스의 方法 (Marx's method) 및 社會變化에 對한 革命的社會主義 (revolutionary socialism) 觀點을 隨伴한다. ^[1]

마르크스주의에 對한 確定的인 單一理論은 없다. 마르크스주의的分析은 다양한 主題에 適用되었고, 發達過程 동안 誤解를 받고 修正되어 마르크스주의나 마르크스的分析 밑에 들어가는 때로는 수많은 矛盾되는 理論들을 만들어 냈다. ^[2]

始作點으로서 必要한 經濟活動을 人間社會의 物質的인 必要를 充足하기 위해 要求되는 것으로 받아들이면서, 마르크스주의는 社會展開에 對한 唯物論的인 理解에 바탕을 둔다. 經濟機構나 生産樣式(mode of production)의 形態는 社會的關係, 政治 및 法體系, 道德 및 以上을 包含하면서 大部分의 다른 社會現象을 일으키거나 적어도 直接的으로 影響을 끼치는 것으로 理解된다. 그러므로 經濟 시스템과 社會關係는 土臺와 上部構造(base and superstructure)로 불린다. 生産力(forces of production)(特히 大部分技術力)李向上되면서 存在하는 社會機構들은 非效率的으로 變하며 進步를 抑壓한다. 이러한 肥效率性들은 階級鬪爭形態의 社會的矛盾으로 모습을 드러낸다. ^[3]

마르크스주의的分析에 依하면, 資本主義內의 階級衝突은 프롤레타리아들이 行한 매우 生産的으로 機械化되고 社會化된 生産 과 적은 少數의 부르주아지 의 剩餘價値인 剩餘生産物의 私的所有와 有用으로 激甚해지는 矛盾때문에 일어난다. 프롤레타리아에게 矛盾이 明白해지면서 두 敵對的인 階級 사이의 社會的不滿이 激甚해지며, 社會革命으로 頂點에 이르게 된다. 結局 이 改革의 長期的結果는 社會主義의 確立, 卽生産手段의 協同所有에 바탕을 둔 社會經濟的 시스템, 寄與에 기초한 分配 및 使用을 위해 直接的으로 組織된 生産이 되겠다. 칼 마르크스는 生産力과 技術이 繼續해서 進步함에 따라 社會主義가 結局社會發達이라는 共産主義段階에 무너지리라 假定했다. 共産主義는 階級, 國家가 사라지고 "能力에 따른 個人에서 必要에 따른 個人으로(From each according to his ability, to each according to his needs)"의 原則과 共同所有 위에 세워진 人間社會가 될 것이다.

마르크스주의는 思想에 對한 다른 分派와 學派들로 發展했다. 各其 다른 學派들은 古典 마르크스주의(classical marxism)의 특정한 面을 크게 强調하는 反面 마르크스주의의 다른 面은 强調하지 않거나 拒否하며 때로는 마르크스주의的分析을 非마르크스的槪念과 結合하기도 한다. 마르크스주의의 몇몇 變形體들은 主로 마르크스주의의 한 部分을 社會發展의 決定的인 힘으로 보고 焦點을 맞춘다. 이를테면 生産樣式, 階級, 힘의 關係 또는 財産所有와 같은 것들이 있다. 反面에 다른 面들은 덜 重要하다거나 現在의 硏究는 相關없다고 主張한다. 비슷한 專制를 共有함에도 不拘하고 마르크스주의의 다른 學派는 서로 다른 矛盾된 結果에 이를 수가 있다. ^[4] 그 事例로 서로 다른 마르크스 經濟學者들의 經濟恐慌 에 對한 說明들이 矛盾되고 그러한 恐慌에 對한 다른 豫想을 하는 걸 들 수 있다. 게다가 마르크스주의의 다른 變形體들은 社會의 다른 面들을 硏究하기 위해 마르크스주의的分析을 適用한다( 예: 大衆文化, 經濟恐慌, 또는 페미니즘) ^[5]

이러한 理論的差異들은 다양한 社會主義 및 共産主義黨과 社會主義를 이루기 위한 다른 政治戰略을 包容하는 政治運動을 이끌었고 서로 다른 프로그램과 政策들을 擁護한다. 이 한 가지 例는 20世紀 동안 改革的社會主義者들과 獨逸社會민주당 에서 나타난 社會改良主義者들의 分裂이다. 비슷하게 비록 러시아의 볼셰비키 파는 레닌주의와 以後 마르크스-레닌주의 만이 마르크스주의가 適法하게 發展한 것으로 宣布했지만, 멘셰비키 波와 世界의 많은 다른 社會民主主義者들은 그것들을 元來路線에서 벗어난 全體主義敵인 것으로 보았다.

社會와 歷史에 對한 마르크스주의的理解 는 考古學과 人類學 ^[6], 미디어 硏究 , ^[7] 政治科學 , 演劇 , 歷史 , 社會學 , 美術史 와 美學 , 文化的硏究 , 敎育 , 經濟學 , 地理學 , 文學評論 , 批判心理學(critical psychology) 및 哲學分野의 學者들에 依해 받아들여졌다. ^[8]

槪要 [ 編輯 ]

마르크스주의란 마르크스와 엥겔스에 依해서 體系化된 所謂科學的社會主義를 말한다. 마르크스는 이제까지의 歷史發展의 基礎를 生産活動에서 찾았다. 그것은 어떠한 社會에도 不可缺한, 따라서 共通된 活動이고, 또한 끊임없이 反復되고 있는 活動이라고 생각하고 이러한 指標(指標)를 抽出해냄으로써 그 歷史를 個個人의 主觀的인 怨望(願望)과 偶然이 만든 連續으로서가 아니라 個個人의 意志나 意識과는 關係가 없는 自然私的過程(自然史的過程)으로서 把握하였다. 卽, 그는 生産活動을 生産力과 生産關係라는 두 個의 要素가 組合되는 데서 이루어진다고 하였다. 前者는 內容이고 後者는 形式이다. 生産力이 發展함과 同時에 生産力과 生産關係에 矛盾이 생기고, 낡은 生産關係가 破壞되고 새로운 生産關係가 생겨난다. 이 變化를 이룩하는 現實的인 힘을 階級鬪爭이라고 보고 있다. 마르크스는 資本主義 의 矛盾을 生産의 社會的性格과 所有의 私的性格(私的性格)의 矛盾에서 찾고 있다. 이 矛盾을 生産의 社會的性格의 勝利에 依해서 卽所有의 私的性格의 不正에 依해 解決하려고 한다. 그것이 社會主義社會이며, 프롤레타리아 는 階級鬪爭을 통해서 이 不正을 實現할 歷史的使命을 가지자고 말한다. ^[9]

마르크스주의와 敎會의 對話 [ 編輯 ]

初期社會主義運動이 基督敎 를 批評하는 反(反)宗敎的性格을 갖고 있었기 때문에 韓國敎會에서는 少數의 進步的인 基督敎人 들을 除外하고는 實踐되지 못했지만, 現代敎會와 마르크스주의는 人文主義를 비롯한 共通된 主題들을 찾아서 對話하고 있다. ^[10] 實際로 예수 는 民衆들과 連帶한 社會主義者였다고 主張한 크리스토프 블룸하르트 , "社會參與를 無視하면서 來世만 찾는 基督敎는 우리가 사는 世上에서 아무런 意味가 없다. 社會主義는 하느님의 나라를 擴張하려는 基督敎의 精神과 一致하며 基督敎에 뿌리를 두고 있다. 따라서 基督敎는 正義로운 世界를 만들려고 하는 社會主義를 尊重해야 하며 그 힘을 自身의 信仰안에서 찾아야 한다"라고 보았던 파울 틸리히 , 社會主義 는 基督敎의 몸이며, ("가난한 者는 福이 있다. 하느님의 나라는 그들의 것이다"라는 顚覆的인 主將을 한)예수의 山上說敎 에서 나타나는 基督敎 는 社會主義 의 靈魂이라고 본 게오르크 분슈 같은 宗敎社會主義者들은 基督敎와 社會主義間의 共通點을 찾음으로써 對話하려고 하였다. 또한 프랑스 의 進步的인 改新敎系列의 神學者人 자크 엘륄 은 마르크스주의는 社會構造的矛盾과 不義를, 聖書 는 舊怨 에 對해 말한다고 主張함으로써 基督敎 와 마르크스주의를 辨證法으로 兩立시키고자 했다.

評價와 批判 [ 編輯 ]

마르크스주의는 하나의 厖大한 世界觀이다. 그 政治理論은 階級鬪爭 이요, 그 歷史理論은 唯物史觀 이요, 그 經濟學은 剩餘價値說(剩餘價値說)이요, 그 哲學理論은 이른바 辨證法的唯物論 으로서 이 여러 理論이 서로 不可分의 關係를 갖는다. ^[11]

마르크스주의에 關해서는 사르트르 의 批判이 있다. 卽, 唯物論은 實證主義 를 假裝한 하나의 形而上學俚謠, 辨證法 은 人間의 自由를 否定하는 論理요, 唯物辨證法은 革命 의 神話에 지나지 않는다는 것이다. ^[11]

韓國과 마르크스주의 [ 編輯 ]

大韓民國 에서 마르크스주의 關聯書籍들은 出版 및 硏究가 터부로 여겨졌으나, 1981年秒에 문교부에서 ‘스스로의 힘으로 批判할 수 있는 知的能力을 길러주는’ 이데올로기 敎育의 方向이 提示되어, 문화공보부에서 1982年부터 마르크스주의 硏究書들의 出刊을 許容하였다. ^[12] 이들에 對한 理解와 批判의 限界로 1980年代中盤에는 共産主義批判書들이 多數出刊되기도 하였다. ^[13]

共産黨宣言과 資本論은 軍事獨裁政權에서는 禁書 로 指定되었다. 6月抗爭以後인 1987年 여름에 理論과 實踐社에서《자본》을 韓國語板으로 飜譯·出版하였으나, 이듬해 出版社社長이 國家保安法違反嫌疑로 拘束되었다가 풀려나기도 했다. ^[14]

1989年에는 各大學校에서 이데올로기와 關聯된 講義들이 新設되어 學生들의 人氣를 끌었다. ^[15]

1980年代末, 조선민주주의인민공화국 에서는 大學生의 마르크스 레닌 關聯書籍의 個別的인 接觸을 許容하지 않는다는 報道가 있었다. ^[16] 1990年代初에는 北韓이 마르크스주의를 抛棄했음이 알려졌다. ^[17]

關聯文獻 [ 編輯 ]

飜譯 [ 編輯 ]

共産黨宣言의 飜譯本:《共産黨宣言》(남경태 옮김,백산서당), 《共産黨宣言》(이진우 옮김,책세상),《공산주의 宣言》(김태호 옮김, 박종철출판사). ^[14]
資本論의 飜譯本: 前 마르크스주의 經濟學者人 김수행 성공회대학교 敎授가 英語版資本論을 飜譯하여 펴낸 《資本論》李現在正本으로 認定되고 있으며 最近에는 獨語版을 完譯한 강신준 敎授의 《資本》李出版되었다.

解說本 [ 編輯 ]

《원숭이도 理解하는 資本論》(임승수 씀,시대의 窓)
《靑少年을 위한 資本論》(김수행 지음.두리미디어) 等의 解說板으로 紹介되었다.
살림 知識叢書 177卷《마르크스》(박영균 지음, 살림):마르크스의 삶과 思想을 알기 쉽게 쓴 冊이다.
《새로운 共同體를 위한 運動-共産主義宣言》( 朴燦鍾 옮김, 아이세움):마르크스주의 古典인 共産主義宣言(共産黨宣言으로 많이 알려져 있음.)을 마르크스주의 社會學者인 著者의 該博한 識見으로 알기 쉽게 說明한 冊이다.
《에리히 프롬, 마르크스를 말하다》: 프랑크프르트 學派 에리히 프롬이 마르크스주의에 對한 反對者들과 支持者들의 잘못된 知識들을 바로 잡은 마르크注意辨證書이다.
《원숭이도 理解하는 마르크스 注意》(임승수 씀, 時代의 窓): 마르크스 注意와 哲學의 基礎土臺를 說明해 쉽게 누구나 볼 수 있는 冊이다.
《一般化된 마르크스주의 세미나》( 윤소영 外 지음, 共感): 마르크스주의의 一般化에 對한 槪論書다.

마르크스주의 思想家入門書 [ 編輯 ]

《歷史的 마르크스주의: 理念과 運動》( 윤소영 지음, 共感): 마르크스주의 理念과 運動史에 對한 槪論書다.
《칼 맑스의 革命的思想》 (알렉스 캘리니코스 지음, 정성진 옮김, 冊갈피)
살림知識叢書 180卷《안토니오 네그리》(윤수종 지음, 살림)
《허버트 마르쿠제》(손성철 지음,살림)
살림知識叢書 179卷《안토니오 그람시》(김현우 지음, 살림)

같이 보기 [ 編輯 ]

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마르크스주의

各州 [ 編輯 ]

↑ social science : Marxist influences ? Britannica Online Encyclopedia
↑ Wolff and Resnick, Richard and Stephen (August 1987). 《Economics: Marxian versus Neoclassical》. The Johns Hopkins University Press. 130쪽. ISBN 0-8018-3480-5 . Marxian theory (singular) gave way to Marxian theories (plural).
↑ Comparing Economic Systems in the Twenty-First Century , 2003, by Gregory and Stuart. P.62, Marx's Theory of Change . ISBN 0-618-26181-8 .
↑ O'Hara, Phillip (September 2003). 《Encyclopedia of Political Economy, Volume 2》. Routledge . 107쪽. ISBN 0-415-24187-1 . 마르크스주의的政治經濟學者들은 資本主義, 社會主義 및 共産主義에 對해서 다른 見解를 보인다. 이러한 差異들은 너무나 根本的이다. 서로 다른 確信을 가진 마르크스주의 政治經濟學者들은 때로 資本主義를 讚揚하는 그들의 反對側만큼 意見이 激烈하기도 했다. (Marxist political economists differ over their definitions of capitalism, socialism and communism. These differences are so fundamental, the arguments among differently persuaded Marxist political economists have sometimes been as intense as their oppositions to political economies that celebrate capitalism.
↑ Wolff and Resnick, Richard and Stephen (August 1987). 《Economics: Marxian versus Neoclassical》. The Johns Hopkins University Press. 130쪽. ISBN 0-8018-3480-5 . 獨逸 마르크스주의자들은 마르크스가 거의 손을 대지 못한 部類와 問題들로 理論을 擴張시켰다. 法 시스템, 女性의 社會的役割, 海外貿易, 資本主義國家들의 國際競爭을 마르크스的分析하고 社會主義로의 過渡期에서 議會民主主義의 役割은 討論에 活氣를 불어넣었다. ...마르크스的理論(段數)은 마르크스的理論들(復讐)에게 길을 내줬다.(The German Marxists extended the theory to groups and issues Marx had barely touched. Marxian analyses of the legal system, of the social role of women, of foreign trade, of international rivalries among capitalist nations, and the role of parliamentary democracy in the transition to socialism drew animated debates ... Marxian theory (singular) gave way to Marxian theories (plural)).
↑ Bridget O'Laughlin (1975) Marxist Approaches in Anthropology Annual Review of Anthropology Vol. 4: pp. 341?70 (October 1975) doi 10.1146/annurev.an.04.100175.002013 .
William Roseberry (1997) Marx and Anthropology Annual Review of Anthropology, Vol. 26: pp. 25?46 (October 1997) doi 10.1146/annurev.anthro.26.1.25
↑ S. L. Becker (1984) "Marxist Approaches to Media Studies: The British Experience", Critical Studies in Mass Communication, 1(1): pp. 66?80.
↑ 보기 Manuel Alvarado , Robin Gutch, and Tana Wollen (1987) Learning the Media: Introduction to Media Teaching , Palgrave Macmillan.
↑ 마르크스주의, 《글로벌 世界大百科》
↑ 《에리히 프롬,마르크스를 말하다》/에리히 프롬 지음/최재봉 옮김/에코의 書齋
↑ ^가 ^나 辨證法的唯物論의 哲學, 《글로벌 世界大百科》
↑ 이데올로기?究開放의 信號, 《東亞日報》, 1982.2.22
↑ 共?主義批判書籍本格出刊, 《경향신문》, 1985.10.16
↑ ^가 ^나 《새로운 共同體를 위한 運動共産主義宣言》/朴燦鍾 씀/아이세움 p.238-239
↑ 大學新設「理念科目」人氣, 《東亞日報》, 1989.4.5
↑ "마르크스資本論(資本論) 北(北)서 잘 안읽는다", 《東亞日報》, 1989.4.3
↑ "北韓(北韓) 마르크스주의 抛棄", 《경향신문》, 1991.9.12

參考資料 [ 編輯 ]

이 文書에는 다음커뮤니케이션 (現 카카오 )에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 配布한 글로벌 世界대백과사전 의 內容을 基礎로 作成된 글이 包含되어 있습니다.

外部 링크 [ 編輯 ]

마르크스주의 - 브리태니커 百科事典 ( 다음百科 미러 )

[1] social science : Marxist influences ? Britannica Online Encyclopedia

[2] Wolff and Resnick, Richard and Stephen (August 1987). 《Economics: Marxian versus Neoclassical》. The Johns Hopkins University Press. 130쪽. ISBN 0-8018-3480-5 . Marxian theory (singular) gave way to Marxian theories (plural).

[ComparingEconomic-3] Comparing Economic Systems in the Twenty-First Century , 2003, by Gregory and Stuart. P.62, Marx's Theory of Change . ISBN 0-618-26181-8 .

[4] O'Hara, Phillip (September 2003). 《Encyclopedia of Political Economy, Volume 2》. Routledge . 107쪽. ISBN 0-415-24187-1 . 마르크스주의的政治經濟學者들은 資本主義, 社會主義 및 共産主義에 對해서 다른 見解를 보인다. 이러한 差異들은 너무나 根本的이다. 서로 다른 確信을 가진 마르크스주의 政治經濟學者들은 때로 資本主義를 讚揚하는 그들의 反對側만큼 意見이 激烈하기도 했다. (Marxist political economists differ over their definitions of capitalism, socialism and communism. These differences are so fundamental, the arguments among differently persuaded Marxist political economists have sometimes been as intense as their oppositions to political economies that celebrate capitalism.

[5] Wolff and Resnick, Richard and Stephen (August 1987). 《Economics: Marxian versus Neoclassical》. The Johns Hopkins University Press. 130쪽. ISBN 0-8018-3480-5 . 獨逸 마르크스주의자들은 마르크스가 거의 손을 대지 못한 部類와 問題들로 理論을 擴張시켰다. 法 시스템, 女性의 社會的役割, 海外貿易, 資本主義國家들의 國際競爭을 마르크스的分析하고 社會主義로의 過渡期에서 議會民主主義의 役割은 討論에 活氣를 불어넣었다. ...마르크스的理論(段數)은 마르크스的理論들(復讐)에게 길을 내줬다.(The German Marxists extended the theory to groups and issues Marx had barely touched. Marxian analyses of the legal system, of the social role of women, of foreign trade, of international rivalries among capitalist nations, and the role of parliamentary democracy in the transition to socialism drew animated debates ... Marxian theory (singular) gave way to Marxian theories (plural)).

[6] Bridget O'Laughlin (1975) Marxist Approaches in Anthropology Annual Review of Anthropology Vol. 4: pp. 341?70 (October 1975) doi 10.1146/annurev.an.04.100175.002013 .
William Roseberry (1997) Marx and Anthropology Annual Review of Anthropology, Vol. 26: pp. 25?46 (October 1997) doi 10.1146/annurev.anthro.26.1.25

[7] S. L. Becker (1984) "Marxist Approaches to Media Studies: The British Experience", Critical Studies in Mass Communication, 1(1): pp. 66?80.

[8] 보기 Manuel Alvarado , Robin Gutch, and Tana Wollen (1987) Learning the Media: Introduction to Media Teaching , Palgrave Macmillan.

[9] 마르크스주의, 《글로벌 世界大百科》

[10] 《에리히 프롬,마르크스를 말하다》/에리히 프롬 지음/최재봉 옮김/에코의 書齋

[글로벌_1-11] 가 ^나 辨證法的唯物論의 哲學, 《글로벌 世界大百科》

[12] 이데올로기?究開放의 信號, 《東亞日報》, 1982.2.22

[13] 共?主義批判書籍本格出刊, 《경향신문》, 1985.10.16

[autogenerated1-14] 가 ^나 《새로운 共同體를 위한 運動共産主義宣言》/朴燦鍾 씀/아이세움 p.238-239

[15] 大學新設「理念科目」人氣, 《東亞日報》, 1989.4.5

[16] "마르크스資本論(資本論) 北(北)서 잘 안읽는다", 《東亞日報》, 1989.4.3

[17] "北韓(北韓) 마르크스주의 抛棄", 《경향신문》, 1991.9.12

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v t e 共産主義
理論	마르크스주의 哲學 마르크스 經濟學反資本主義社會主義人本主義辨證法的唯物論生産樣式理論世界革命暴力革命論無産階級國際主義無産階級革命無産階級獨裁無階級 무國家總罷業總鬪爭集團指導制階級鬪爭階級意識集團生産唯物史觀 포코 理論
實際	共産主義社共産主義革命共産黨目錄共産國家共産制共産主義象徵主義 인터내셔널가
變種	國民共産主義 마르크스주의 레닌主義 룩셈부르크注意 바뵈프注意 블랑키注意亞나르코공산주의 新자코뱅主義宗敎共産主義基督敎共産主義
國際組織	共産主義者同盟第1인터내셔널 第2인터내셔널 第3인터내셔널 第4인터내셔널
人物	플라톤 (BC.5c - BC.4c) 톰마소 캄파넬라 (1568 - 1639) 뷔토르 뒤파이 (1746 - 1818) 프랑수아노엘 바뵈프 (1760 - 1797) 빌헬름 바이틀링 (1808 - 1871) 카를 마르크스 (1818 - 1883) 프리드리히 엥겔스 (1820 - 1895) 블라디미르 레닌 (1870 - 1924) 로자 룩셈부르크 (1871 - 1919) 카를 리프크네히트 (1871 - 1919) 이오시프 스탈린 (1878 - 1953) 레온 트로츠키 (1879 - 1940) 호치민 (1890 - 1969) 안토니오 그람시 (1891 - 1937) 요시프 브로즈 티토 (1892 - 1980) 마오쩌둥 (1893 - 1976) 박헌영 (1900 - 1956) 수파누봉 (1909 - 1995) 金日成 (1912 - 1994) 에르네스트 만델 (1923 - 1995) 폴 포트 (1925 - 1998) 피델 카스트로 (1926 - 2016) 체 게바라 (1928 - 1967) 알랭 바디우 (1937 - ) 프라찬다 (1954 - )
關聯主題	反共主義反파시즘 反世界化運動反國民注意資本主義冷戰共同體注意共産政權의 印度에 반한 罪虐殺共産黨統治批判國際主義國際共同體左翼舊左派新左派新階級脫共産主義赤色恐怖革命第2世界第3世界社會主義民主社會主義自由至上主義的社會主義革命社會主義社會民主主義社會主義經濟社會主義的生産樣式 생디칼리슴 第3世界主義勞動組合勞動者協同組合

典據統制
國家	獨逸 라트비아 체코
기타	現代 우크라이나 百科事典 스위스 歷史事前

社會主義

歷史 • 産業革命 (18世紀中盤) • 프랑스 革命 (1789年) • 뉴하모니 運動 (1820年代中盤) • 1848年革命 (1848年) • 第1인터내셔널 成立 (1864年) • 파리 코뮌 (1871年) • 페이비언 協會設立 (1884年) • 메이데이 總罷業 (1886年) • 第2인터내셔널 成立 (1889年) • 10月革命 (1917年) • 獨逸 11月革命 (1918年) • 소비에트 聯邦成立 (1922年) • 스페인 內戰 (1936年) • 冷戰 (1947年) • 프랑크푸르트 宣言 (1951年) • 오슬로 宣言 (1962年) • 소비에트 聯邦의 崩壞 (1991年) • 볼리바르 革命 (1999年) • 2008年世界金融危機 (2008年) • 노란 조끼 運動 (2018年)
象徵 및 標語北斗七星旗歲 화살 일하지 않는 者여, 먹지도 마라 適期敵機가
核心要素經營民主主義經濟民主主義共有經濟公的所有國有化國際主義機會均等勞動權保障勞動에 따른 分配法則勞動運動勞動義務化勞動者自主經營勞動者政治勢力化勞動組合主義同等階層生産方式社會改造社會保障社會配當産業聯關分析生産手段의 社會化人道主義自由聯合論土地改革平等主義敎育必要生産協同組合經濟
關聯文獻 • 모어 , 《유토피아》 (1516年) • C. 홀 , 《유럽 國家들 人民에 있어 文明의 效果》 (1801年) • 푸리에 , 《네 가지 運動과 一般的인 運命의 理論》 (1808年) • 五言 , 《社會에 對한 새로운 見解》 (1813年) • 생시몽 , 《유럽 社會의 再編》 (1814年) • 五言 , 《製造業體系의 影響에 對한 觀察》 (1815年) • 생시몽 , 《産業論》 (1817年) • 생시몽 , 《組織者에 對해》 (1820年) • 푸리에 , 《農業家族集團》 (1822年) • 생시몽 , 《産業制度論》 (1822年) • 五言 , 《世界文明에 蔓延한 不條理의 原因에 對한 槪論》 (1823年) • 생시몽 , 《新그리스도교》 (1825年) • 푸리에 , 《相互發展을 約束하는 두 分派》 (1831年) • 푸리에 , 《사랑이 넘치는 新世界》 (1837年) • 헤스 , 《돈의 本質》 (1841年) • 헤스 , 《行爲의 哲學體》 (1843年) • 헤스 , 《貨幣體論》 (1845年) • 카베 , 《勞動者가 겪는 不幸의 原因과 治療法 및 共同體未來의 幸福을 保障하는 法에 對해》 (1846年) • 프루동 , 《貧困의 哲學》 (1846年) • 카베 , 《이카루스 共同體의 實現》 (1847年) • 五言 , 《人類의 마음과 살千의 革命》 (1849年) • 라살 , 《勞動者綱領》 (1862年) • 라살 , 《獨逸國民勞動協會에 보내는 公開書翰》 (1863年) • 라살 , 《資本이란 무엇인가?》 (未詳) • 마르크스 , 《資本 I》 (1867年) • 마르크스 , 《資本 II》 (1885年) • 모리스 , 《社會主義: 그것의 成長과 結果》 (1893年) • 마르크스 , 《資本 III》 (1894年) • 모리스 , 《社會主義者들을 위한 聖歌》 (1935年) • 카다피 , 《綠色서》 (1975年) • 지젝 , 《이데올로기의 崇高한 對象》 (1989年) • 지젝 , 《偶然, 헤게모니, 普遍性》 (2000年) • 지젝 , 《全體主義가 어쨌다구?》 (2001年)
影響功利主義共和主義基督敎平等主義勞動運動 마르크스주의 民主主義
關聯組織勞動黨 ^[目錄] 民主社會黨 ^[目錄] 社會黨 ^[目錄] 左派黨 ^[目錄] 國際勞動者協會 ( IWA , 1864 - 1876) 페이비언 協會 ( FS , 1884 - ) 第2인터내셔널 ( ZI , 1889 - 1916) 世界社會主義運動 ( WSM , 1904 - ) 勞動社會主義 인터내셔널 ( SAI , 1923 - 1940) 아랍 社會主義 부흥당 ( ABP , 1926 - ) 世界民主靑年聯盟 ( WFDY , 1945 - ) 상파울루 포럼 ( FSP , 1990 - ) 유럽 聯合左派-北유럽 綠色左派 ( GUE/NGL , 1995 - )
分派改良的社會主義國家社會主義社會民主主義空想的社會主義 생시몽주의 오언주의 푸리에注意革命的社會主義 마르크스주의 바뵈프注意 21世紀社會主義民主社會主義 블랑키注意 아랍社會主義自由地上的社會主義宗敎社會主義 페이비언 社會主義
主要運動家 바뵈프 (1760年 ~ 1797年) 앙팡탱 (1796年 ~ 1864年) 바이틀링 (1808年 ~ 1871年) 블랑 (1811年 ~ 1882年) 모리스 (1834年 ~ 1896年) M. 존스 (1837年 ~ 1930年) 조레스 (1859年 ~ 1914年) 코널리 (1868年 ~ 1916年) 고토쿠 (1871年 ~ 1911年) 이동휘 (1873年 ~ 1935年) 아인슈타인 (1879年 ~ 1955年) 켈러 (1880年 ~ 1968年) 가가와 (1888年 ~ 1960年) 바드샤 칸 (1890年 ~ 1988年) 줌블라크 (1917年 ~ 1977年) J. A. 아흐마드 (1923年 ~ 1969年) E. P. 톰슨 (1924年 ~ 1993年)
主要理論價 모어 (1478年 ~ 1535年) C. 홀 (1740年 ~ 1825年) 생시몽 (1760年 ~ 1825年) 五言 (1771年 ~ 1858年) 푸리에 (1772年 ~ 1837年) 톰슨 (1775年 ~ 1833年) 홉킨스 (1787年 ~ 1869年) 카베 (1788年 ~ 1856年) 프루동 (1809年 ~ 1865年) 게르첸 (1812年 ~ 1870年) 헤스 (1812年 ~ 1875年) 바쿠닌 (1814年 ~ 1876年) 그륀 (1817年 ~ 1887年) 마르크스 (1818年 ~ 1883年) 엥겔스 (1820年 ~ 1895年) 크로폿킨 (1842年 ~ 1921年) 라살 (1825年 ~ 1864年) 소렐 (1847年 ~ 1922年) 카우츠키 (1854年 ~ 1938年) 플레하노프 (1856年 ~ 1918年) 노이라트 (1882年 ~ 1945年) 프롬 (1900年 ~ 1980年) 사르트르 (1905年 ~ 1980年) 아플라크 (1910年 ~ 1989年) 알튀세르 (1918年 ~ 1990年) 북친 (1921年 ~ 2006年) 파농 (1925年 ~ 1961年) 촘스키 (1928年 ~ ) 네그리 (1933年 ~ ) 샤리아티 (1933年 ~ 1977年) 지젝 (1949年 ~ )
主要政治人 블랑키 (1805年 ~ 1881年) 마르토프 (1873年 ~ 1923年) H. 페론 (1895年 ~ 1974年) 아옌데 (1908年 ~ 1973年) 은크루마 (1909年 ~ 1972年) 네 윈 (1911年 ~ 2002年) A. B. 벨라 (1916年 ~ 2012年) 나세르 (1918年 ~ 1970年) 둡체크 (1921年 ~ 1992年) 니에레레 (1922年 ~ 1999年) 무가베 (1924年 ~ 2019年) 샌더스 (1941年 ~ ) 카다피 (1942年 ~ 2011年) 외잘란 (1947年 ~ ) 차베스 (1954年 ~ 2013年) 모랄레스 (1959年 ~ )
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