佛敎 社會主義
(佛敎社?主義)는
佛敎
의 原則에 根據한
社會主義
를 提唱하는 政治思想이다.
主張
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- 階級
區別의 廢止 또는 改良
- 佛敎의 傳統에 根據한
道德
運動
- 資産에 對한 執着을 克服하는 勞動者와 農民을 위해, 飮食·保護·衣類·醫療 等 生活必需品의
公的인 供給
을 要求한다.
實踐과 現實
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現實的으로는 1950年代부터 1960年代의
캄보디아
에서의
시아누크
政權(왕제 社會主義라고도 불렸다. 政黨은
人民 社會主義 共同體
), 1960年代부터 1980年代의
미얀마
(버마)의 워 漏 政權 및
네윈
政權(
버마式 社會主義
, 政黨은
버마 社會主義 계획당
) 等이 强한 影響을 받았다.
佛敎 社會主義는
社會改良主義
運動이라는 色彩가 剛했지만, 實踐된 양정권은
反共
政策으로서의 意味가 剛했다(캄보디아에서는
크메르 루즈
가 運動의 基礎를 만들었고, 미얀마에서는
버마 共産黨
이 武裝 鬪爭을 開始하고 있었다). 社會主義 政策을 取하면서도, 어느 政權도 캄보디아의 境遇에는 크메르 루즈로 대표되는 共産主義 勢力, 버마의 境遇는 버마 共産黨 및 살族, 카렌족이라는 少數民族의 民兵 組織에는 至極히 어렵게 對處하고 있었다. 또, 이 當時, 佛敎 社會主義라는 槪念 그 自體가 一般的이지 않았던 것으로부터, 兩國의 政權에 對한 여러 나라의 外交 判斷은 混亂을 招來했다.
前者는 1970年의
론 놀
의
쿠데타
에 依해 瓦解되었으며 1975年에는 크메르 루즈가 政權 奪取에 成功했다.
後者는 워 漏 時代에는 現實的인 政策이 不足하기는 했지만, 네윈 政權 時代에는
軍部
의 關與가 至極히 津한 것이 되어,
計劃 經濟
를 導入하는 等 獨自 路線을 取하는 일이 되었다. 또, 佛敎와 佛敎徒가 많은
버마族
을 基軸으로 한 일로부터, 크리스천이 많은
카렌족
이나
徵布族
等과의 사이에
民族紛爭
이 激化하는 일이 되었다.
著名한 佛敎 社會主義者
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같이 보기
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