바加飯
(
산스크리트語
:
??????
,
팔리어
:
bhagav?
)은 宗敎的 崇拜 對象을 나타내는데 使用되는
印度 宗敎
內의 別稱이다. 힌두敎에서는
新
이나
化身
, 特히
비슈누파
의
비슈누
와
크리슈나
,
시바파
의
시바
,
샤크티派
의
두르가
또는
마하데비
를 나타내는데 使用된다.
[1]
[2]
자이나교
에서 이 用語는
티르탕카라
, 特히
마하비라
를 가리키며
佛敎
에서는
붓다
를 가리킨다.
[3]
印度와
南아시아
의 많은 地域에서 바加飯은 靈的이며 宗敎的이지만 特定 神을 崇拜하지 않는
힌두敎徒
에게 普遍的인 神의 抽象的 槪念을 나타낸다.
[1]
바크티
學校 文獻에서 이 用語는 一般的으로
祈禱
를 드리는 모든 神에게 使用된다. 特定 신은 種種 헌애者의 唯一한 바加飯이다.
[2]
바가半에 該當하는 女性은
婆伽婆티
이다.
[4]
[5]
一部 힌두敎徒에게 바加飯이라는 單語는 抽象的이고 性別이 없는 神의 槪念이다.
佛經
에서 이 用語는
고타마 싯다르타
를 指稱하는데 使用되며 그를 婆伽婆 또는 바加飯(世尊)이라고 한다.
[6]
[7]
바加飯이라는 用語는
上座部 佛敎
,
大乘 佛敎
및
密敎
텍스트에서도 發見된다.
[8]
[9]
어원
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]
산스크리트語
婆伽婆트
(
bhagavat
)는 元來는 "바加飯(
Bhagavan
: 週,
Lord
,
하느님
,
God
)에 關聯된 (pertaining to Bhagavan)"이라는 뜻의
힌두敎
用語인
산스크리트語
婆伽婆打
(
bh?gavata
)에서 由來한 말이며 또한 같은 말인데, 佛敎圈에서는
婆伽婆打
(
bh?gavata
)라고 表記하지 않고 佛敎的인 槪念을 담아서
婆伽婆트
(
bhagavat
)라고 表記한다는 見解가 있다.
[10]
[11]
하지만,
모니어 윌리엄스
의 《산스크리트語-英語 辭典》에 따르면,
婆伽婆打
(
bh?gavata
)의 뜻이 오히려 '
비슈누
나
크리슈나
等의
婆伽婆트
에 關聯된 또는
婆伽婆트
로부터 온 (relating to or coming from Bhagavat i.e. Vishnu or Krishna)'이라는 뜻이다.
[12]
그리고 婆伽婆트(Bhagavat)에는 다음과 같은 뜻이 있다.
[13]
- 財産
·
幸運
·
繁榮
·
幸福을 가진 (possessing fortune , fortunate , prosperous , happy)
- 눈부시도록 빛나는, 著名한, 神聖(神性)韓, 敬拜할 만한, 恭敬할 만한 (glorious, illustrious, divine, adorable, venerable)
- (
新
·
返信
또는
成人
에 適用되는 意味로) 聖스러운, 神聖(神聖)韓 (holy [applied to gods, demigods, and saints as a term of address, either in voc. bhagavan, bhagavas, bhagos])
- 佛敎 經典의 題目에 흔히 붙는 성스러움의 뜻의 接頭語 (with Buddhists often prefixed to the titles of their sacred writings)
- 비슈누
,
크리슈나
等의 神 또는 敬拜할 存在 (the divine or adorable one of Vishnu-Krishna Bhag. BhP.)
- 部處
또는
菩薩
또는
자이나교
의 깨달은 者(a Buddha or a Bodhi-sattva or a Jina Buddh)
힌두敎
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佛敎
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佛敎에서 바加飯은
고타마 붓다
를 비롯한
부처의 地位
를
證得
限 이를 稱하는 呼稱 가운데 하나이다.
薄伽梵
(薄伽梵)
·
朴아범
(薄阿梵)
·
바家範
(婆伽梵)
·
바加飯
(婆伽伴)
·
바아부저
(婆??底)
·
바아副題
(婆??帝) 또는
朴哥發題
(薄伽跋帝)라고도 音譯한다.
이러한 呼稱을 '모든 部處 또는 如來에게 通用되는 呼稱' 卽
部處의 다른 名稱
이라는 뜻에서 傳統的인 用語로
諸佛通好
(諸佛通號)라고 한다. 諸佛通好는
部處
또는
如來
에 對한 特定한 10가지 呼稱인
如來10號
(如來十號)를 包含하는 槪念이다.
婆伽婆의 原語인 산스크리트語
婆伽婆트
(bhagavat)는
世尊
(世尊)이라고도 意譯되는데, 이 때의 婆伽婆는
如來10號
에 屬한다. 佛敎 經典과 論書들에서
고타마 붓다
는 아주 흔히
世尊
이라 呼稱되고 있다.
用水
의 《
大智度論
》 第2卷에 따르면 婆伽婆에 다음의 4가지 뜻이 있다.
- 有德
(有德):
德
이 있음
- 分別敎
(分別巧):
法
을 잘 分別함
- 유명성
(有名聲): 名聲이 있음
- 凌波
(能破):
3독
(三毒)을 깨뜨림에 있어 能함
世尊과 婆伽婆
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婆伽婆의 原語인 산스크리트語
婆伽婆트
(bhagavat)를 비롯하여
로카나타
(loka-n?tha, 世主)
·
로카즈예스타
(loka-jyestha, 世中最尊者) 等의 많은 名稱이 모두
世尊
(世尊)이라고 意譯되기도 하는데,
世尊
은
如來10號
가운데 하나이다. 따라서 婆伽婆의 뜻을
世尊
이라고 볼 境遇에 婆伽婆는
如來10號
에 屬한다.
《
大智度論
》 第2卷에서는 婆伽婆(婆伽婆)의 代表的인 意譯은
有德
(有德)이며
로카나타
(loka-n?tha, 路迦那他, 盧哥나타)의 意譯이
世尊
(世尊)인 것으로 말하여 둘을 區分하고 있다.
世尊
은 온갖 功德을 圓滿히 갖추어
世間
을 利益케 하고
世間
에서 尊重을 받으므로 世尊이라 하고, 또한 世上에서 가장 높다는 뜻에서 世尊이라 한다. 佛敎 經典과 論書들에서
고타마 붓다
는 아주 흔히
世尊
이라 呼稱되고 있다.
婆伽婆의 4가지 뜻
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有德
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《
大智度論
》 第2卷에 따르면, 婆伽婆(婆伽婆, bhagavat)에는
有德
(有德)의 뜻이 있다.
有德(有德)은
德
이 있음을 말한다.
分別敎
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]
《
大智度論
》 第2卷에 따르면, 婆伽婆(婆伽婆, bhagavat)에는
分別敎
(分別巧)의 뜻이 있다.
分別敎(分別巧) 모든
法
의 總狀(總相: 全體的인 모습)과 별상(別相: 個別的인 모습)을 잘 分別하는 것을 말한다.
유명성
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]
《
大智度論
》 第2卷에 따르면, 婆伽婆(婆伽婆, bhagavat)에는
유명성
(有名聲)의 뜻이 있다.
유명성(有名聲)은 名聲이 있다는 것으로, 單純히 有名하다 또는 名聲이 높다는 뜻은 아니다. 《
大智度論
》에 따르면,
轉輪聖王
(轉輪聖王)
·
인드라
(釋, Indra)
·
브라흐마
(梵, Brahm?)
·
로카팔라
(護世,
Lokap?la
) 等도 名聲이 있지만
部處
의 名聲은 이들보다 더 높은데 그 理由는
部處
에게는
결
(結) 卽
煩惱
가 없기 때문이다.
凌波
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]
《
大智度論
》 第2卷에 따르면, 婆伽婆(婆伽婆, bhagavat)에는
凌波
(能破)의 뜻이 있다.
凌波(能破)는
陰
(?: 淫慾)
·
노
(怒: 성냄)
·
치
(癡: 어리석음)의
3독
(三毒), 卽
탐
(貪)
·
陳
(瞋)
·
치
(癡)의
불善根
을 깨뜨림에 있어 能하다는 것을 말한다.
같이 보기
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]
參考 文獻
[
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]
追加 資料
[
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]
各州
[
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]
- ↑
가
나
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ISBN
978-0823931798
, page 94
認容 誤謬: 잘못된
<ref>
태그; "james"李 다른 콘텐츠로 여러 番 定義되었습니다
- ↑
가
나
Friedhelm Hardy (1990), The World's Religions: The Religions of Asia, Routledge,
ISBN
978-0415058155
, pages 79-83
認容 誤謬: 잘못된
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태그; "friha"李 다른 콘텐츠로 여러 番 定義되었습니다
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Friedhelm Hardy (1990), The World's Religions: The Religions of Asia, Routledge,
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The latter term preferred by Bhikkhu Bodhi in his English translations of the Pali Canon
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에서 保存된 文書
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Kielhorn, F. (1908).
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. 《Journal of the Royal Asiatic Society》: 502?505. 2011年 5月 20日에
原本 文書
에서 保存된 文書
. 2008年 4月 20日에 確認함
.
- ↑
Sanskrit and Tamil Dictionaries
, "
bhagavata
". 2013年 4月 18日에 確認
"bhagavata:
(mwd) = Cologne Digital Sanskrit Lexicon
(cap) = Capeller's Sanskrit-English Dictionary
(otl) = Cologne Online Tamil Lexicon
(cpd) = Concise Pahlavi Dictionary
1 (mwd) bhAgavata see s.v.
2 (mwd) bhAgavata mf(%{I})n. (fr. %{bhaga-vat}) relating to or coming from Bhagavat i.e. Vishn2u or Kr2ishn2a , holy , sacred , divine MBh. Hariv. Pur. ; m. a follower or worshipper of BhnBhagavati or Vishn2u ib. (cf. IW. 321 , 1) ; N. of a king VP. ; n. N. of a Pura1n2a (cf. %{bhAgavata-p-}).
3 (cap) bhAgavata , f. {I} relating to Bhagavant (Vis2n2u), m. a follower of Bh.; n. = seq."
harv error: 對象 없음: CITEREFSanskrit_and_Tamil_Dictionaries (
help
)
- ↑
Sanskrit and Tamil Dictionaries
, "
bhagavat
". 2013年 4月 18日에 確認
"bhagavat:
(mwd) = Cologne Digital Sanskrit Lexicon
(cap) = Capeller's Sanskrit-English Dictionary
(otl) = Cologne Online Tamil Lexicon
(cpd) = Concise Pahlavi Dictionary
1 (mwd) bhagavat &c. see p. 743 , col. 3.
2 (mwd) bhagavat ind. like a vulva Vishn2. Sch. -2.
3 (mwd) bhagavat mfn. see below.
4 (mwd) bhagavat 2 mfn. (for 1. see under %{bha4ga}) possessing fortune , fortunate , prosperous , happy RV. AV. Gr2S. BhP. ; glorious , illustrious , divine , adorable , venerable AV. &c. &c. ; holy (applied to gods , demigods , and saints ae a term of address , either in voc. %{bhagavan} , %{bhagavas} , %{bhagos} [cf. Pa1n2. 8-3 , 1 Va1rtt. 2 Pat. , and viii , 3 , 17] f. %{bhagavatI} m. pl. %{bhagavantaH} ; or in nom. with 3. sg. of the verb ; with Buddhists often prefixed to the titles of their sacred writings) ; m. `" the divine or adorable one "'N. of Vishn2u-Kr2ishn2a Bhag. BhP. ; of S3iva Katha1s. ; of a Buddha or a Bodhi-sattva or a Jina Buddh. (cf. MWB. 23) ; (%{I}) f. see below."
harv error: 對象 없음: CITEREFSanskrit_and_Tamil_Dictionaries (
help
)