김알지
(金閼智,
65年
~
沒年 未詳
)는 政事가 아닌 傳說로 傳해지는
新羅
金氏 王朝의 始祖이다.
탈해 尼斯今
때 태어났으며 그의 7代孫
미추 尼斯今
이 金氏 最初로 王에 卽位하였다. 正式 歷史에서는 實存 人物로 把握하고 있지 않다.
生涯
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]
65年
탈해 尼斯今
이 밤에 金星(金城) 西쪽 시림(始林)의 수풀 속에서 닭 울음 소리를 듣고서 臣下
호공
(瓠公)을 시켜 가보게 하였다. 金빛의 작은 函이 나뭇가지에 걸려 있고 흰 닭이 그 밑에서 울고 있다고 宰相 호공이 報告하자, 王이 直接 가서 함을 열어보니 容貌가 아름다운 사내아이가 나왔다. 이때부터 시림을 鷄林(鷄林)이라 하고, 아이는 금함에서 나왔으므로 姓을 金氏라 하였다.
《
三國史記
》 〈味鄒王兆〉에는 遏止가 歲寒(勢漢)을 낳고 歲寒이 阿道(阿道), 阿道가 수류(首留), 水流가 욱補(郁甫), 욱補가 構圖(仇道)를 낳고, 構圖는 美醜를 낳았다고 함으로써, 알지를 始祖로 하는
慶州 金氏
의 世譜(世譜)를 紹介하고 있다. 遏止의 意味에 對해서는 여러 說이 紛紛하다. 《
三國遺事
》에 따르면, 알지라는 말은 어린아이, 卽 아기를 부를 때 쓰는 말이라고 하였으나 이는 後代에 붙인 記錄이므로 當代에도 그렇게 쓰였는지는 알 수는 없다.알지는 高大에 聖母(聖母)를 뜻하는 말이었다는 說이 있다.
또한
新羅
의 始祖王人
朴赫居世
說話에서 혁거세거서간(居西干)李 알에서 나와 처음 입을 열 적에 스스로 알지거서간이라 했다는 記錄도 있는데, 이로써 알지는 穀物 또는 穀物에 들어있는 神靈(神靈)을 나타내는 말이고 特定의 人名이 아닌 農業의 神 또는 그 代理者로서의 機能을 가지는 新羅 初期 王을 表現하는 것으로 보기도 하고 遏止의 알은 금(金)을 나타내는 말이고 지는 尊丈者(尊長者)에 붙이는 尊稱語이므로 알지는 金氏 部族의 族長을 뜻한다고 알려져 있다.
이 記錄은 金氏 部族의 始祖 出現을 나타내주는 것으로, 그가 昔氏 始祖인 脫解王에 依해 發見되어 養育되었다는 것은 新羅 王位繼承에서 金氏의 登場과 獨占이 가장 늦었음을 보여주는 것이라고 解釋하고 있다.
[1]
《
三國遺事
》에도 거의 같은 傳說이 記錄되어 있으며,
脫解王
이 김알지를 太子로 冊封하였으나 後에
波斯 尼斯今
에게 讓步했다고 한다.
以後의 生涯는 알려져 있지 않으며, 그의 7代孫
미추 尼斯今
이 金氏 最初로 王에 卽位하였다. 알지에서 美醜까지의 世譜는 《
三國史記
》와 《
三國遺事
》에 若干의 差異가 있으나 世帶數는 같다.
한便 《
朝鮮王朝實錄
》에는 그가 世祖(世祖)로 追尊되었다고 記錄되어 있다.
[2]
新羅의 追尊王으로 推定되는
太祖 性한王
이 그와 同一人物이라는 說이 있다.
關聯 姓氏
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本館
慶州 金氏
로부터 分派 된
江陵 金氏
,
沿岸 金氏
와 金氏에서 權氏로 宦成한
安東 權氏
또한
김알지
의 後裔이다.
金氏 分貫祿,
增補文獻備考
等의 文獻(文獻)에 依하면
新羅
때 王族의 두 兄弟가 王에게 直諫(直諫)하다가 오히려 미움을 받아 먼 곳으로 流配되어 兄은 北빈頃(北濱京. 只今의
江陵
)에 살게 되었고, 동생은 同音홀(冬音忽)? 시염性(鼓鹽城. 只今의
延安郡
)에 살게 되었다고 한다.
誕生 神話
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《
三國史記
(三國史記)》와 《
三國遺事
(三國遺事)》에 실려 있다. 65年(脫解王 9) 8月 4日 호공(瓠公)李 시림(始林) 속에서 큰 光明이 비치는 것을 보았다. 紫色 구름이 하늘에서 땅으로 뻗쳤는데, 구름 가운데 황금궤가 나무 끝에 걸려 있고 그 빛이 櫃에서 나오며, 흰 닭이 나무 밑에서 울어 王께 아뢰었다. 왕이 숲에 가서 櫃를 열어보니 사내아이가 누워 있다가 일어났다. 이는 朴赫居世의 出生과 같으므로, 朴赫居世를 알지라 한 先例에 따라 이름지었다. 아기를 안고 大闕로 돌아오니 새와 짐승들이 서로 따르며 기뻐하였다. 王이 좋은 날을 받아 太子로 冊封하니 그가 곧 金閼智이다.
家計
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- 否認 : 마정부人(摩貞夫人), 석강조(昔康造)의 딸
- 빙祖父 :
탈해 尼斯今
(脫解尼師今)
成漢과 同一人 설
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慶州 金氏의 族譜에는 그의 아들을 歲寒, 열한, 성한 等의 다양한 이름으로 불리는 人物로 記錄하고 있으나,
성한 (新羅)
과 그를 同一 人物로 보는 視角도 있다.
朝鮮 後期
의
김정희
는 慶州 金氏의 族譜上 그의 아들로 登載된 性한王과 그를 同一 人物로 推定했다.
김알지 初期 世譜
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《
三國史記
》 : 알지 →
歲寒
(勢漢) → 阿道(阿道) → 水流(首留) → 욱補(郁甫) →
構圖
(仇道) →
미추
《
三國遺事
》 : 알지 → 열한(熱漢) → 阿道(阿都) → 水流(首留) → 욱부(郁部) → 構圖(俱道 또는 仇刀) →
미추
같이 보기
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各州
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- ↑
김부식, 《
三國史記
》, 1145年
- ↑
《朝鮮王朝實錄》英祖 33年(1757) 3月 26日 5番째 記事
新羅의 太子
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赫居世 居西干
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南海 次次雄
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琉璃 尼斯今
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탈해 尼斯今
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波斯 尼斯今
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罰휴 尼斯今
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內海 尼斯今
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내물 麻立干
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진흥왕
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武烈王
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문무왕
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신문왕
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성덕왕
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효성왕
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경덕왕
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원성왕
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소성왕
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헌덕왕
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흥덕왕
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신무왕
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문성왕
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경문왕
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진성여왕
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신덕왕
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경순왕
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