構造主義

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構造主義 (構造主義, 英語 : structuralism )는 人文學 社會科學 을 비롯한 여러 學問 分野에 影響을 미친 哲學 의 한 潮流로, 根本 要素들 사이의 相互 關係 위에 精神的, 言語的, 社會的, 文化的 '構造'가 成立하며, 그 構造에서 特定 個人이나 文化의 意味가 生産된다는 觀點이다. 본디 言語學에서 出發했지만 漸次 그 適用 範圍를 넓혀가면서 言語 , 文化 , 政治, 社會 를 分析하는 가장 有名한 接近 方法들 中 하나가 되었다. 構造主義의 出發은 普通 페르디낭 드 소쉬르 의 言語學 硏究라고 보며, 프랑스 學者들이 소쉬르의 構造的 接近法을 다른 學問에 適用시키면서 流行하게 되었다.

槪括 [ 編輯 ]

構造主義의 起源은 프라하, 모스크바 學派의 言語學科 더불어 페르디낭 드 소쉬르 의 言語學 作業과 聯關되어 있다. 소쉬르의 構造的 言語學은 다음 세 가지 서로 關聯된 槪念을 宣言하였다. [1]

  1. 소쉬르는 랑그(langue, 言語의 理想化된 抽象化)와 파롤(parole, 日常 生活에서의 使用되는 것으로서의 言語)의 區分을 主張하였다. 記號는 시니피에(記意)와 시니피앙(記標)으로 構成된다고 主張하였다.
  2. 다른 言語는 같은 客體나 槪念을 描寫하기 위한 다른 單語를 가지고 있기 때문에 시니피앙을 表現하기 위하여 特定한 記號가 使用되는 必然的 理由는 없다. 그러므로 이는 恣意的이다.
  3. 記號는 記號와 記號의 關係에서 意味를 獲得하며 다른 意味와 聯關된다. 그가 敍述한 바와 같이 "言語에서는 '明白한 用語 없이' 오직 差異만이 있을 뿐이다". [2]

構造主義 主唱者들은 具體的 實在와도 抽象的 觀念과도 다른, 養子를 仲裁하는 第3의 秩序인, 言語를 본따 만들어진 構造(structure)를 통하여 人間의 文化는 理解될 수 있다고 主張하였다. [3] 라캉 의 精神分析學 理論에서는 "象徵系(The Symbolic)"의 構造的 秩序는 "實際界(The Real)"와 "想像界(The Imaginary)"로부터 區別된다. 비슷하게 알튀세르 마르크스주의 理論에서 "資本主義的 生産 樣式"의 構造的 秩序는 그 關係에 所屬된 實際 行爲者와 그 關係가 理解되는 이념적 形態로부터 區別된다.

歷史 [ 編輯 ]

1900年과 1930年 사이에 言語學에서 發展되었으며, 構造主義가 學界에 登場한 것은 20世紀 中盤 무렵이었다. 그 以後 構造主義는 影響力을 넓혀 나갔는데, 特히 人類學 , 神話學 等 文化, 言語, 社會와 關聯된 學問에 莫大한 影響을 끼쳤다. 20世紀에 登場한 構造主義의 始作은 소쉬르 가 硏究한 言語學 으로 여겨지며, [1] [4] 構造主義가 思想으로서의 性格을 뚜렷이 確立하게 된 것은 1960年代 初期로서, 人類學者 레비스트로스 가 그의 著書인 《野生(野生)의 事故(思考》)( La Penses Sauvage, 1962年)에서 사르트르 를 批判하며, 反人間主義, 反歷史主義의 時點을 要請했을 때부터이다. [5] 現象(現象)의 人間的 意味나 歷史의 連續的 生成(生成)은 겉보기뿐임에 不過하며, 科學的 分析은 그것들을 解體하여 그 바닥에 간직된 非人間的 構造, 非連續的 體系를 明白하게 드러내야 한다는 것이었다. [5] 이와 같은 見解는 그때까지의 思想界(思想界)의 人間主義的 關心에 對한 强力한 反動을 促求하는 것이 되어, 이윽고 푸코 에 依해 그의 哲學的 테제가 浮刻되기에 이르렀으며, [5] 알튀세르 및 精神分析學者 라캉 이 構造主義에 큰 影響을 받았다.

한便, 時間이 흐르면서 初期 構造主義는 脫構造主義 에 비해 影響力을 많이 잃었다. 그 까닭으로 여러가지가 指目되나 特히, 構造主義가 個人이나 要素보다는 決定論的인 影響을 미치는 普遍的 構造를 設定하였기 때문인데, 68革命 과 같이 1960年代와 1970年代에 일어난 政治的 變動이 學界에 影響을 미치고, 사람들의 關心이 政治的 變動과 權力의 分散으로 옮겨갔다. [6] 1980年에는 言語의 明確한 論理的 構造보다는 根本的 模糊함을 强調하는 頉構築 이 人氣를 얻었다. 20世紀 末까지 構造主義는 思想에서 重要한 學派로 評價되었으나, 構造主義 그 自體보다는 그것에서 派生된 다른 運動이 關心을 끌었다. [7]

構造主義에 依據한 細部 硏究分野들 [ 編輯 ]

構造主義 哲學 [ 編輯 ]

構造主義 言語學 [ 編輯 ]

構造主義 文化論 [ 編輯 ]

文化的 內容 (스포츠, 패션, 文學, 映畫, 텔레비전, 漫畫 等)을 言語的 텍스트로 把握하고 言語的 分析을 行하는 文化硏究이다. 分析된 텍스트가 結果的으로 어떤 效果를 내고 어떤 主體를 形成하는지 밝히는데도 適切하다. [8]

記號學 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. Blackburn, Simon (2008). Oxford Dictionary of Philosophy , second edition revised. Oxford: Oxford University Press, ISBN   978-0-19-954143-0
  2. F. de Saussure, Cours de linguistique generale , published by C. Bally and A. Sechehaye (Paris: Payot, 1916); English translation by Wade Baskin, Course in General Linguistics (New York: Philosophical Library, 1959), p. 120.
  3. Deleuze, Gilles. 2002. "How Do We Recognise Structuralism?" In Desert Islands and Other Texts 1953-1974. Trans. David Lapoujade. Ed. Michael Taormina. Semiotext(e) Foreign Agents ser. Los Angeles and New York: Semiotext(e), 2004. 170?192. ISBN   1-58435-018-0 : p. 171?173.
  4. 《두산百科, 構造主義》 . 두산.  
  5. 《글로벌 世界 大百科事典, 現代社會 思想》 . 犯限.  
  6. J. D. Marshall (ed.), Poststructuralism, Philosophy, Pedagogy , Springer, 2004, p. xviii.
  7. Alan Finlayson, Jeremy Valentine, Politics and post-structuralism: an introduction , Edinburgh University Press, 2002, p. 8.
  8. 원용진, 《새로 쓴 大衆文化의 패러다임》, 한나래, 2010, p. 269-273

參考 資料 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]