永遠 回歸

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永遠 回歸 (永遠回歸, 獨逸語 : ewig wiederkehren ) 또는 同一한 것의 永遠 回歸 (Ewige Wiederkunft des Gleichen)는 니체 哲學에서 볼 수 있는 根本 思想이자 모든 存在와 에너지가 反復되어 왔으며, 無限한 時間을 가로질러 無限한 回數로 繼續 反復될 것이라는 槪念이다.

古代 그리스에서 永遠回歸의 槪念은 키티온의 제논 이 設立한 哲學派人 스토아 學派 와 가장 두드러지게 聯關되어 있었다. 스토아학파는 宇宙가 週期的으로 破壞되고 다시 태어나며, 各 宇宙는 以前의 宇宙와 똑같다고 믿었다. 이 敎理는 自由 意志와 救援의 可能性을 根本的으로 否定하는 어거스틴과 같은 基督敎 著者들에 依해 猛烈히 反駁되었다. 따라서 基督敎 가 全 世界的으로 擴散되면서 永遠回歸에 關한 古典 理論이 終熄되었다.

이 槪念은 19世紀 獨逸 哲學者 프리드리히 니체 에 依해 復活되었다. 그는 즐거운 學問 에서 이 아이디어를 思考 實驗 으로 簡略하게 提示한 後, 主人公이 永遠 回歸 思想에 對한 恐怖를 克服하는 方法을 배우는 小說 『 자라투스트라는 이렇게 말했다 』에서 이 아이디어를 더욱 徹底하게 探究했다. 니체가 文字 그대로 永遠回歸의 眞理를 믿었는지, 아니면 그가 믿지 않았다면 그것을 통해 무엇을 보여주려고 했는지는 알려져 있지 않다.

니체의 思想은 以後 歸還의 循環을 깨는 것이 可能하다고 主張한 러시아 密敎學者 P. D. 우스펜스키 와 같은 다른 作家들에 依해 採擇되고 再解釋되었다.

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