國學

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國學
國學
個校 682年 (1342年 前) ( 682 )
國家 新羅
管轄官廳 禮部

國學 (國學)은 儒敎 振興策의 하나로서 設立된 新羅 의 敎育 機關이다. [1] 新羅 의 支配 體制가 三國統一 以後 成熟해짐에 따라 儒敎 理念의 敎育과 管理 養成의 必要性으로 設立되었다.

設置 [ 編輯 ]

新聞大王 2年( 682年 )에 設置되어 성덕大王 16年( 717年 ) 으로부터 孔子 와 그 弟子들의 火傷을 들여와 國學에 安置하였으며, 경덕大王 6年( 747年 ) 國學에 帝業博士(諸業博士)와 助敎(助敎)를 두었고, 國學의 이름을 太學監 (太學監)으로 고쳤다. 惠空大王 12年( 776年 )에 다시 國學으로 還元하였다.

敎育 內容 [ 編輯 ]

敎育 內容은 4과(四科)로 나누어 京義(經義, 經書) 卽, 《 論語 (論語)》, 《 梟獍 (孝經)》, 《 書經 (書經, 相서尙書)》, 《 市警 (詩經, 모시毛詩)》, 《 主役 (周易, 逆境 易經)》, 《春秋(春秋, 左前 左傳, 穀梁傳 穀梁傳, 公羊傳 公羊傳) [2] 》, 《 禮記 (禮記)》, 《 문선 (文選)》, 《 算學 (算學, 數學數學)》 等을 가르쳤다. 二重 論語, 孝經을 必須 科目 [3] 으로 하였다. 그 外 5景 [4] 과 文選, 數學을 학습시켰다.

學生 [ 編輯 ]

學生 은 15~30歲의 貴族 自制 [5] 로서 大使 (大舍 [6] ) 以下 武威(無位)까지이다. 學生 中 能力이 不足하면 퇴학시키고, 才質이 成就할만 하되 未熟한 者는 9年을 넘어서도 在學하게 된다. 卒業者는 大奈麻 (大奈麻), 나마 (奈麻)의 棺위를 주었다. 敎授는 博士, 助敎 等이 있었다.

結果 [ 編輯 ]

結果的으론 骨品制 의 制約과 眞骨貴族들의 管理 獨占에 依해 큰 實效는 거두지 못하였다. 하지만 國學으로 因해 學問 遊學 을 新羅 社會에 널리 普及시켜 無恥注意의 新羅 社會를 文治主義로 바꾸는 契機가 되어 高麗 時代 儒敎 를 確立시키고 過去 制度 를 導入하는 契機가 되었다.

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. 김부식 (1145). 〈 本紀 卷8 신문왕 〉. 《 三國史記 》. 二年...六月 立國學  
  2. 春秋는 主로 坐廛을 다루었다.
  3. 理由는 忠孝思想 次元에서 儒敎 政治理念 導入을 통해 專制王權을 强化시키고 聖骨 中心의 氏族·親族集團을 眞骨 中心의 父系(家父長) 權威로 탈바꿈하여 이를 確立시키기 위함이다.
  4. 詩經, 書經, 主役, 春秋, 禮記
  5. 主로 6頭品 의 自制이나 眞骨 의 子弟들도 있었다고 한다.
  6. 新羅의 17官等 (官等) 中 第12等

參考 文獻 [ 編輯 ]