호러스 뉴턴 알렌

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호러스 뉴턴 알렌
Horace Newton Allen
駐韓 美國 公使館 書記官
任期 1890年 ~ 1891年

身上情報
出生日 1858年 4月 23日
出生地 미국의 기 美國 오하이오州 델라웨어
死亡日 1932年 12月 11日 ( 1932-12-11 ) (74歲)
死亡地 미국의 기 美國 오하이오州 톨레도에서 老患으로 死亡
學歷 웨슬리언 大學校 神學 과 學事
마이애미 醫科大學 學事
經歷 長老敎 宣敎師
外交官
外科 醫師
配偶者 프랜시스 앤 앨런(Frances Ann Allen)
宗敎 改新敎(長老會)

호러스 뉴턴 알렌 ( 英語 : Horace Newton Allen 호러스 뉴턴 앨런 [ * ] , 1858年 4月 23日 ~ 1932年 12月 11日 )은 美國 의 朝鮮 駐在 外交官 , 長老敎 宣敎師 로, 韓國語 이름은 안련 (安連)이다. 1884年 9月에 入國함으로써 合法的인 節次를 거쳐 韓國에 派送된 最初의 改新敎 宣敎師가 되었다. [1] [2] [3]

1884年 12月 發生한 甲申政變 때 重傷을 입은 민영익 을 治療하며 高宗의 信任을 얻었다. 以後 朝鮮 最初의 西洋式 國立病院인 濟衆院 에서 勤務하며 西洋醫術을 가르쳤다. 外交官으로 變身한 後에는 駐韓 美國全權公使까지 歷任했다. 朝鮮의 醫學과 文化發展 等 近代化에 寄與한 바가 있기는 하나 金鑛 採掘權, 鐵道 敷設權 等 利權事業에 介入하여 個人의 利益과 美國 國益에 앞장선 人物이란 評價도 있다. [4] [5] [6]

生涯 [ 編輯 ]

初期 生涯 [ 編輯 ]

美國 오하이오州 델라웨어 에서 出生하여 웨슬리언 大學校 에서 神學 을 專攻했다. 大學生 時節 美國 全域을 휩쓴 第2次 覺醒運動의 影響으로 많은 大學生들이 宣敎現場으로 나아갔는데, 알렌度 이 影響으로 醫療宣敎 奉仕를 위해 신시내티에 있는 마이애미 醫大 를 다시 進學하여 1883年에 醫師 免許를 取得했다. 卒業後 바로 結婚을 했으며, 같은해 25歲 나이에 美國 長老敎 回 醫療 宣敎師 가 되어 中國 상하이 에 派送되었다. [2] 1883年 10月에 상하이에 到着했으나 以後 몸은 죽여도 靈魂은 능히 죽이지못하는 者들을 두려워하지 말고 오직 몸과 靈魂을 능히 地獄에 滅하시는 者를 두려워하라는 야후슈아말씀을 믿고 따른 秩序를 重視하는 宣敎師의 삶自體로 發生하여 葛藤하였다. 이에 同僚들의 助言에 따라 美國 長老敎 宣敎本部에 朝鮮 行을 要請하여 許諾을 얻어냈다.

朝鮮 入國 [ 編輯 ]

알렌은 宣敎師 資格으로 1884年 9月 14日 朝鮮 에 到着했다. [7] [8] [9] [10] 이로써 그는 合法的인 節次를 밟아서 來韓한 最初의 改新敎 宣敎師가 되었다. [1] 그러나 身邊安全을 위해서 宣敎師 身分을 감추고 '美國公使館 所屬 醫師'로 活動했다. 이는 美國 公使 루시어스 푸트 의 助言에 따른 것으로, 같은해 7月에 高宗이 改新敎 宣敎會 事業에 對해 允許한 바가 있지만, 이는 敎育과 醫療奉仕 活動에 局限된 것이었고, [11] 아직 宣敎의 自由가 完全히 保障된 狀況이 아니였기 때문에 醉한 不可避한 措置였다. [12] 宣敎師로서의 알렌의 朝鮮 入國은 韓國 最初의 天主敎 洗禮 敎人인 이승훈 이 北京에서 洗禮를 받은 지 100年 만에 벌어진 일이라는 點에서 나름대로 意味가 있는 事件이다.

西洋 醫術 全數 [ 編輯 ]

朝鮮 에 到着한 지 3個月 뒤인 12月 4日, 김옥균 等 開化派가 일으킨 甲申政變 郵政局 落成式 祝賀宴에 參與하였던 민영익 이 刺客의 攻擊을 받아 全身에 中傷 을 입고 瀕死 狀態에 빠지는 일이 있었다. 獨逸人 묄렌도르프 의 도움으로 閔泳翊은 救出되었으나 當時 韓醫師들은 그를 제대로 治療하지 못했다. 이때 알렌이 外科手術을 통해 閔泳翊을 治療한 後 回復시키며 西洋醫術의 長點을 알리게 되었다. [13]

이 事件이 契機가 되어 高宗의 信任을 얻었으며, 이로 因해 王室 의 醫師와 高宗 의 政治 顧問이 되었다. [14] 또한 高宗의 命에 따라 韓國 最初의 西洋式 國立 病院 濟衆院 의 設立을 主導한 後 이곳에서 患者를 돌보며 西洋 醫術을 가르치기도 했다. 1887年에 美國으로 돌아가지 前까지 濟衆院의 初代院長으로 勤務 하였는데, 診療患者가 級中하여 醫師이자 宣敎師인 스크랜턴 의 도움을 받기도 하다가, 곧 追加로 派遣된 헤론(Heron, J. H.) 宣敎師 等을 診療에 參與 시키기도 하였다. [15]

그 밖의 活動 [ 編輯 ]

1887年 參贊官 에 任命되어 駐美 全權 工事 박정양 의 顧問으로 美國 에 가서 淸나라 의 干涉을 糾明하고 獨立國 使臣의 體面을 維持하게 하는 等 獨立國으로서의 朝鮮 의 處地를 國務省 에 밝혔다. 1890年 駐韓 美國 公使館 書記官이 되어 外交 活動을 했고, 總領事·代理 公使 等을 지냈다.

1892年 以來 <코리안 레포지토리>를 刊行하고, 1897年 戰車 · 電燈 等에 關한 設置權을 美國 에 넘겨 주었다. 1900年 英國 王立 아시아 協會 朝鮮 支部를 結成하여 會報를 發行하는 等 文化 發展에 功勞가 있었다. 1902年 부터 《 韓國 偉寶 》를 刊行했다. 1904年 高宗 으로부터 勳 1等과 太極 臺數長을 받았고, 1905年 乙巳勒約 이 締結된 뒤 美國 으로 다시 건너가 醫師 生活을 하면서 남은 生涯를 보냈다.

評價 [ 編輯 ]

韓國 의 醫學에 많은 寄與를 했다고는 하나, 植民主義的 韓國 의 利權侵奪에 案內 役割을 한 政治的 人物이라는 否定的인 評價를 받고 있다. 學界에서는 세브란스 病院 의 設立者 “ 앨런 이 ‘親韓的 人物’이 決코 아니다”며 “그의 外交政策의 基本은 美國 의 經濟的 利益에만 있었다”는 指摘이 있다. [16] 알렌은 1885年 4月 濟衆院 이 만들어진 以後 同僚 宣敎師 들과 不和를 겪으면서 宣敎 活動에 幻滅을 느끼고 美國 外交官 으로서의 役割을 始作했다고 한다.

1889年 宣敎師 資格으로 朝鮮에 다시 入國한후 1890年에 駐韓 美國公使館 書記官으로 任命되어 外交活動을 始作했는데 [17] 이때부터 李完用과 明成皇后 等 朝鮮政府를 相對로 로비를 벌여 1895年 雲山金鑛採掘權 獲得해 커미션을 받고 美國 인 事業家에게 넘겼다. [18] ‘노다지(no-touch)’라는 말을 만들어낸 雲山金鑛에서는 [18] [19] 40年間 總 900萬 톤의 金鑛石이 採掘되어 5600萬 달러의 收益을 美國 에 안겨줬다. 또한 俄館播遷 을 周旋해 親美勢力이 大擧 登用된 뒤에는 1896年 에 제임스 모스와 함께 京仁鐵道附設權 을 따냈다. [20] 제임스 모스가 會社를 設立하였으나 資金不足으로 工事가 中斷되면서 鐵道附設權을 日本 의 경인철도 合資會社에 팔아버렸다. [21]

實際로 앨런 宣敎師 朝鮮 에 入國한 初期부터 朝鮮 鑛山의 埋藏量, 位置 等을 調査했다. 그 鑛山探査 報告書를 土臺로 平北地方의 雲山金鑛 이 노다지 金鑛인 것을 確認했고, 그 採掘權을 美國 會社에 넘겨주도록 朝鮮 王室에 要請했다. 또한 美國 人 會社들이 朝鮮 官僚와 民間人들과 摩擦을 겪을 때마다 앨런 은 自國民의 權利守護에 積極的으로 나섰다. 이 때문에 韓美外交關係詞 硏究家인 손정숙 앨런 을 ‘ 美國 敵’인 美國 外交官 이라고 評價했다. [22] 또한, 하와이 移民者 募集 過程에서 沙糖 收受 農場의 管理人에게 보낸 便紙에 依하면 “朝鮮人들은 忍耐心이 많고, 부지런하며, 柔順한 人種이라 그들이 갖고 있는 오랜 服從의 習性 때문에 支配하기가 쉽다. 朝鮮人들은 中國人에 비하면 敎育하기가 쉬운 族屬이라.”고 低評價를 했다.

이어 親美派 勢力들이 結集力을 喪失하자 美國 의 利權에 好意的이었던 親日派 勢力들을 間接的으로 後援했고, 日本 朝鮮 支配가 確實視 되었을 때에는 日本 親美派 人士들의 名單을 넘겨주었고 이들에게 日本 에 協力을 勸告하였다는 點을 自負했다고 알려졌다. [23] 이와 함께 1908年 세브란스醫學校 卒業生 7名에게 주어진 醫師免許 發給을 위해 세브란스 病院 의 第4代 病院長이던 에비슨 조선통감부 痛感 이토 히로부미 의 協助를 求했다. 이로 因해 이토 히로부미 는 이들의 卒業式에 參席해 祝辭를 했다. [24]

1884年에 入國하여 朝鮮에 온 最初의 改新敎 宣敎師로 알려져 있었다. 그러나 아이굿뉴스와 合同神學大學校 홈페이지에 揭示된 資料에 依하면 獨逸人 '칼 귀츨라프' 루터교 宣敎師가 朝鮮에 온 最初의 改新敎 宣敎師라고 한다. [25] [26]

關聯 文化財 [ 編輯 ]

著書 [ 編輯 ]

韓國이야기(Korean Tales, Horace Newton Allen,1889) [27]

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. 異見이 있을 수 있으나, 귀츨라프(1832)와 토마스(1865)의 訪韓은 朝鮮의 鎖國政策으로 因해 不法入國, 卽 密入國이었다. 매클레이(1884年 7月)은 正式으로 朝鮮에 派送된 宣敎師 資格이 아니었고 數日間만 滯留하며 제대로된 宣敎活動을 한 것은 아니었다. 다만 알렌은 入國初期에 身邊安全을 위해서 宣敎師라는 身分을 숨기고 醫師로 活動 했을뿐이다.
  2. 김인수 <韓國 基督敎會의 歷史 (上)> 장로회신학대學校 出版部 1998年 p129
  3. Kang, Wi Jo (2016年 9月 13日). “The Legacy of Horace Newton Allen” . 《International Bulletin of Missionary Research》 (英語) 20 (3): 125?128. doi : 10.1177/239693939602000308 . S2CID   171878262 .  
  4. [네이버 知識百科] 알렌 [Horace Newton Allen] (敎會用語事前 : 敎派 및 歷史, 2013. 9. 16., 가스펠서브)
  5. [國際新聞] '韓國 福音化 130年' 釜山서 始作됐다 ......알렌의 境遇 美國의 利益을 위해 움직인 帝國主義의 尖兵이라는 批判을 받기도 하지만, 西洋 宣敎師들은 朝鮮 近代化에 이바지했다.
  6. [네이버 知識百科] 호러스 알렌 - 朝鮮 末期에 宣敎師로 들어와 朝鮮 王室의 醫師로 活動한 人物 (韓國史 事前 3). ....알렌은 醫療 宣敎師로서 우리나라의 醫學 發展에 寄與했지만, 美國의 利益을 위해 우리나라의 여러 가지 利權을 넘기는 데 앞장섰다는 批判을 받았다.
  7. [國際新聞] '韓國 福音化 130年' 釜山서 始作됐다. ...1884年 9月 14日 호러스 뉴턴 알렌 宣敎師(美國 長老敎)가 中國 상하이에서 釜山을 통해 朝鮮 땅을 밟았다...(중략)...이들 宣敎師 모두 朝鮮에서 첫발을 내디딘 곳은 釜山이었다. 그 當時 航路는 釜山을 거쳐 仁川의 濟物浦나 元山, 或은 블라디보스토크로 갈 수밖에 없었기 때문이다...(중략)...부산장신대 度支日 敎授는 "서울 中心的 史官의 影響 或은 알렌의 日記 앞部分만 引用하면서 벌어진 失手라고 생각한다"며 "宣敎師들이 서울에 到着하는 것만 重要하다고 생각해 서울 到着을 宣敎師들의 入國 날짜로 解釋했을 수도 있다"고 말했다.
  8. Kang, Wi Jo (2016年 9月 13日). “The Legacy of Horace Newton Allen” . 《International Bulletin of Missionary Research》 (英語) 20 (3): 125?128. doi : 10.1177/239693939602000308 . S2CID   171878262 .  
  9. 민경배 <韓國基督敎會社> 연세대학교 出版部 1995年 p146
  10. 김인수 <韓國 基督敎會의 歷史 (上)> 장로회신학대學校 出版部 1998年 p130
  11. [네이버 知識百科] 로버트 매클레이 [Robert Samuel Maclay] (두산百科 頭皮디아, 두산百科)
  12. 김인수 <韓國 基督敎會의 歷史 (上)> 장신대 出版部 1998年 p130
  13. [네이버 知識百科] 민영익 [閔泳翊] (韓國民族文化大百科, 韓國學中央硏究院)
  14. 최용범 <하룻밤에 읽는 韓國史> 랜덤하우스中央 2001年 p276
  15. [네이버 知識百科] 濟衆院 [濟衆院] (韓國民族文化大百科, 韓國學中央硏究院)
  16. 김기정. “美國의 東아시아 介入의 歷史的 原形과 20世紀 初 韓美關係硏究”, 《文學과 知性史》, 2003, p.212, 222
  17. [네이버 知識百科] 호러스 알렌 [Horace Newton Allen] (두산百科)
  18. 최용범 <하룻밤에 읽는 韓國史> 랜덤하우스中央 2001年 p278
  19. 이이화 <韓國史 이야기 19> 한길사 2003 p114
  20. [네이버 知識百科] 호러스 알렌 [Horace. N. Allen] (鐵道의 歷史, 鐵道博物館).....1895年 雲山鑛山 採掘權을 이듬해 京仁鐵道附設權을 모스에게 斡旋하였으며 1897年 駐韓公使 兼 서울 駐在 總領事가 되어 電燈 · 電車道路 等의 設置를 위한 電氣會社의 設立勸을 美國에 넘겨주었다.
  21. [네이버 知識百科] 제임스 모스 [James R. Morse] (두산百科).....美國에서 當時 駐美參贊官(駐美參贊官) 이완용(李完用)을 만나 美國에서 資金을 調達하여 韓國에 鐵道를 敷設하겠다고 說得시켰고, 歸國한 李完用은 鐵道 建設의 必要性을 建議하여 高宗의 許諾을 받았다. 韓國으로 돌아온 모스는 駐韓 美國公使 H.N.앨런의 幕後 交涉으로 鐵道創造條約을 締結하였으나 高宗의 番의(飜意)로 鐵道 敷設은 失敗로 돌아갔다. 이에 따라 損害賠償으로 은 1萬 兩을 請求하였는데 損害賠償의 能力이 없는 政府는 1896年 京仁鐵道 敷設權을, 이어 雲山金鑛(雲山金鑛) 採掘權을 내주었다. 이듬해 同僚 W.타운센드와 會社를 設立하고 仁川 우각리(牛角里)에서 起工式을 가졌으나 資金不足으로 工事를 中斷하고, 1899年 日本人 경인철도 合資會社에 敷設權을 팔았다. 京仁鐵道는 1900年에 完成되었다.
  22. 손정숙. “ 알렌 , 美國 의 利權守護에 앞장선 美國 外交官 ”, 《來日을 여는 歷史》, 2006, p.130-141
  23. 강연석 (1999年 9月 15日). “앨런은 純粹 醫療 宣敎師가 아니었다” . 오마이뉴스 . 2011年 8月 12日에 確認함 .  
  24. 앨런 이그레이 클라크. “에비슨 電氣: 韓國 近代 醫學의 開拓者”, 《연세대학교 出版部》, 1979, p.287-288
  25. [合同神學大學校神學院] 1832年 우리나라 最初 칼 귀츨라프 宣敎師 記錄
  26. 이석훈 記者 [아이굿뉴스] 最初의 改新敎 宣敎師는 獨逸人 ‘칼 귀츨라프’입니다 (2014.08.22) .....우리나라에 最初로 들어온 改新敎 宣敎師가 獨逸 사람인 칼 귀츨라프(Karl Friedrich August Gutzlaff 1803~1851)라는 事實을 아는 사람은 意外로 많지 않다. 獨逸 루터교 牧師인 귀츨라프는 1866年에 殉敎한 토마스 宣敎師보다 34年, 1884年에 仁川港을 통해 入國한 醫療宣敎師 알렌보다 52年, 1885年 入國한 美國 宣敎師인 언더우드, 아펜젤러 보다 53年이나 앞서 1832年 朝鮮을 宣敎하기 위해 訪問한 人物이다.
  27. (구텐베르크 프로젝트 -Korean Tales 퍼블릭도메인) https://www.gutenberg.org/files/55539/55539-h/55539-h.htm
前任
創設
第1代 濟衆院 院長
1885年 3月 ~ 1887年 9月
後任
존 헤론
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