이 文書는 민무늬土器時代에 關한 것입니다. 靑銅器에 對해서는
韓國의 靑銅器 時代
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민무늬土器 時代
(無文土器時代, Mumun pottery period)는
韓半島
의
考古學
敵人 時代區分이다.
韓國의 靑銅器 時代
에 該當하는 紀元前 1500年부터 紀元前 300年頃에 이른다. 이 時代의 典型的인 土器가 表面에 아무런 무늬가 없는 特徵으로 인해 민무늬 土器 文化라고 命名되었다.
槪要
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大規模 農耕이 始作됨과 同時에 社會에 階級이 생겼으며,
元三國 時代
의 原始 國家 形成으로 連結된다. 日本에서는 時代的으로는
野요이 時代
와 겹치며, 이것에 影響을 주었다고 推測하고 있다. 特히 電氣의 北部 큐슈에는 韓國과 共通的인 文化 要素가 나타난다.
예전에는
靑銅器 時代
로 불렸지만, 靑銅器가 出現한 것은 紀元前 13世紀이며, 普遍化된 것은 末期이기 때문에 靑銅器 時代가 아니라 민무늬 土器 時代로 부르고 있다.
무덤의 形態는 巨大한
고인돌
이 特徵的이고, 또
石槨墓
나
독무덤
이 出現하고 있다.
時代 區分
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민무늬 土器 時代
는
빗살무늬土器 時代
에 이어지는 時代이다. 紀元前 3400年
[1]
부터 紀元前 1500年頃, 北方의
랴오허
流域에서 北韓에 걸쳐
고인돌
, 민무늬 土器나 大規模 住居가 出現하고 있어, 이것이 민무늬 土器 文化의 源流라고 생각되고 있다.
電氣
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電氣는 紀元前 1900年
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[3]
[4]
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부터 紀元前 850年頃까지로 여겨진다. 農耕 外에도
漁撈
,
狩獵
,
採集
을 했다. 農耕에는 아직 石器가 利用되었다. 큰 直四角形의 움집으로 된 聚落이 영위되었다. 住居에는 부뚜막이 여러 個 있는 境遇가 있어, 여러 世代가 같이 살고 있었다고 생각된다. 後半에는 聚落이 大規模化되었으며, 聚落마다 有力者가 생겨났다. 紀元前 900年頃을 지나면 小型의 住居가 一般되었고, 부뚜막이 아니라, 中央에 暖爐와 같은 盧가 파졌다.
고인돌
와 副葬品人 붉은칠 土器, 돌칼 等 민무늬 土器 時代를 통해서 繼續 되는 宗敎, 葬祭의 特徵이 이 時代부터 始作되었다.
中企
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晋州市
대평遺跡에서 出土된 中企 민무늬 土器
중기는
紀元前 850年
부터
紀元前 550年
頃으로 推測된다. 大規模 農耕이 始作되었고, 社會의 階級과 紛爭이 생겼다. 韓半島 以南에서는 大規模 논도 만들어졌고, 數百 채 以上 되는 大規模 聚落度 出現했다. 또 靑銅器가 出現하였고, 그 外에도 工藝品 生産이 活潑해져서 交易이나 支配 階層에 依한 分配도 이루어졌다.
中企 민무늬 土器 文化는 中部의 遺跡名을 따서 송국리 文化(松菊里 文化)(
忠南
扶餘郡
초촌면)라고도 불리며, 特히 中南部에서 發展하였다. 南쪽 分布 範圍는 濟州島에서부터 始作하여 北部 큐슈에도 影響이 미쳤다.
中企 後半(
紀元前 700年
-
紀元前 550年
警)에는 靑銅器가 副葬品으로서 나타났다. 이 時期에는 韓半島 南部에서 直接 製作이 始作된 것 같다.
中企 민무늬 土器 時代 後半에는 大規模 무덤이 存在하며, 特히 南海岸 地域에는 多數의
고인돌
이 만들어졌다. 一部에서는
靑銅器
,
翡翠
,
돌칼
, 붉은 漆 陶器 等의 副葬品이 發見되고 있다.
민무늬 土器 文化는 벼農事 文化의 始作이기도 하지만, 電氣 및 中期에는 벼農事가 主要 作物은 아니었다고 推測된다. 北部에서는 보리, 밀, 雜穀 等이 栽培되었다.
後記
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後期는
紀元前 550年
에서
紀元前 300年
頃으로 推測된다. 歡呼集落이나 高地帶에서 發見되는 聚落이 增加한 것을 볼 수 있다. 特히 南海岸 部分에 人口가 集中되어 있다. 聚落 數는 全 時代보다 줄어들고 있어, 少數가 모여사는 現象이 進行되었다고 생각할 수 있다.
野요이 時代
의 始作은 민무늬 土器 文化가 影響을 준 可能性도 있다. 特히 北部
규슈
에서는 민무늬 土器, 고인돌나
독무덤
等, 韓半島 南部의 민무늬 土器 文化와 直接 連結시킬 수 있는 要素가 많이 發見되고 있다. 이것은 민무늬 土器 時代 中期 또는 後期에 該當된다고 推測할 수 있다.
민무늬 土器 時代 末期에는 鐵器가 出現하며, 住居에는 溫突用 아궁이(?, 노)가 나타난다. 또 中期에 北方에서 傳해진
琵琶形銅劍
(搖動式 銅劍)의 影響 下에
細形銅劍
이 만들어지기 始作했는데 이것은 野요이 時代의 銅劍, 동모(防牌) 等의 基礎가 되었다.
末期
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普通 민무늬 土器 時代의 末期에 鐵器가 出現하였다고 하지만, 土器 樣式의 連續性을 重視해 紀元 前後를 包含하는 說도 있다. 그러나
紀元前 300年
頃부터 靑銅器가 廣範圍하게 普及되어, 철祈禱 이 時期를 境界로 韓半島 南部에 普及되고 있다. 이러한 技術的, 社會的 變化를 重視한다면, 민무늬 土器 時代를 이 時期까지로 하는 것이 適切하다.
遺跡地
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같이 보기
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各州
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- ↑
최몽룡 "韓國 先史考古學의 硏究動向", 韓國의 靑銅器-鐵器時代 前期 文化, 1. 靑銅器時代의 文化, 角木돌臺門土器의 境遇 소주산 遺跡의 上層에 該當되는 紀元前 2450年부터 紀元前 2040年까지의 다롄시(大連市) 스후이야요촌(石灰窯村), 者誤謬다오(交流島) 虛費地(蛤皮地), 랴오닝省(遼寧省) 워팡뎬시(瓦房店市) 腸싱다오(長興島) 山堂(三堂) 遺跡과 紀元前 2050年부터 紀元前 1750年까지의 지린省(吉林省) 화룽縣(和龍縣) 桐淸香(東城鄕) 싱靑村(興城村) 三四(三社)에서, 그리고 紀元前 3420年부터 紀元前 1550年까지의 沿海州의 餈餌私奴프카의 시니가이와 올레니 遺跡에서 發見되고 있어 西쪽과 東쪽의 두 군데에서 함께 影響을 받았을 可能性이 많다.
- ↑
洪밝음 "全南地域 靑銅器時代 早期-前期文化의 變遷過程" 票 8. 全南地域 靑銅器時代 前期 住居地의 放射性炭素年代 測定資料 1, 光州廣域市 西區 용두동 7號, 紀元前 1620年 ~ 紀元前 1210年, 紀元前 1510年 ~ 紀元前 1310年, 中心連帶가 紀元前 1420年
- ↑
이형원 "中部地域 孔列土器의 擴散과 文化變動에 對한 討論門" 表 2. 火星 천천리 遺跡 靑銅器時代 住居地 AMS年代測定結果, 천천리 11號, 紀元前 1610年 ~ 紀元前 1210年, 紀元前 1520年 ~ 紀元前 1310年, 中心連帶가 紀元前 1420年
- ↑
http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0077618
- ↑
http://www.ksilbo.co.kr/news/articleView.html?idxno=58974
外部 링크
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