君主制

君主制 (君主制) 또는 왕제 (王制)는 國家元首 의 地位나 國家主權의 象徵을 君主 에게 두는 政府形態이다. 古代社會부터 存在한 傳統的인 政府形態로서 封建制末期의 專制君主制 가 그 典型이었으나 現代에는 19世紀以後에 그 權力을 制限한 立憲君主制 로 履行한 境遇가 많다. ^[1]

君主制에서는 ‘ 國王 ’이나 ‘ 皇帝 ’ 또는 그밖에 君主 에 該當하는 職位(例를 들면 술탄 , 칸 , 파라오 等)를 가지는 사람이 國家元首가 된다. 王室內에서 王位繼承率에 따라 世襲 하는 境遇가 많으나, 君主를 選擧로 뽑는 境遇도 있다. 立憲君主制 와 絶對君主制 로 나뉘는데, 立憲君主制度直接投票에 依해 選出된 議會 가 國政을 맡고, 君主는 象徵에 머무르는 英國兄과, 議會와 憲法은 있으나 君主의 權限이 强力한 프로이센 刑으로 나뉜다.

王, 工作 , 侯爵 , 伯爵 , 自作 , 男爵 은 모두 皇帝가 아닌 國家의 怨讐를 말한다. 王과 다른 榮州 와의 差異는 王은 王國에 公爵, 侯爵, 伯爵, 自作, 男爵의 作爲 를 줄 수 있으나 다른 領主들은 이러한 爵位를 臣下에게 줄 수 없다. 卽相對的으로 王國 은 獨立國家이며, 공, 後, 백, 者, 男爵은 隸屬되어 있다고 볼 수 있다.

이슬람圈에서는 이슬람 全體의 君主는 元來 칼리프 였다. 칼리프는 무함마드 의 後繼者로 全體 이슬람 世界의 君主이다. 칼리프 中에서 무함마드의 血統만을 認定하는 시아派 와 무함마드의 血統이 아닌 칼리프度認定하는 수니派 가 있다. 술탄 은 칼리프 題下에서 屬領이나 諸侯國의 總督 을 겸한 王이었다. 王이라고는 하나, 總督과 王의 中間性格이었다고 할 수 있다. 卽 칼리프가 언제든지 解任할 수 있는 王이었기 때문이다. 勿論 칼리프가 사라진 後에는 王이라고도 할 수 있다.

第1次世界大戰 , 第2次世界大戰 에서 獨逸 · 러시아 · 오스트리아 · 이탈리아 等 여러 유럽 國家에서 共和制 가 들어서며 現在는 몇몇 國家에서만 命脈을 維持하고 있다.