世界平和統一家庭聯合
Family Federation for World Peace and Unification ‏

設立	1954年
設立者	문선명
類型	統一敎
位置	京畿道 加平郡 설악면 미사리로 267-33, HJ天主千步修鍊園 (世界本部)
活動 地域	全 世界 194個國 [1]
主要 機關	京畿道 加平郡 설악면 미사리로 324-275, 天井宮博物館 京畿道 加平郡 설악면 미사리로 267-33, HJ天主千步修鍊園 (世界本部) 서울特別市 龍山區 청파로 319, 世界平和統一家庭聯合 世界本部 분청 서울特別市 龍山區 西氷庫로 39, 世界平和統一家庭聯合 天福宮家正敎會
웹사이트	世界平和統一家庭聯合 홈페이지
現在 首長	漢學者

世界平和統一家庭聯合 (世界平和統一家庭聯合, 英語 : Family Federation for World Peace and Unification ) 1954年 大韓民國 에서 문선명 이 創始한 宗敎 團體이다. 元來 名稱은 ‘世界 基督敎 統一 神靈 協會’였으나 1997年 4月에 改稱하였으며, 略稱하여 統一敎(統一敎)라고 한다. ^[2] 本部는 京畿 加平郡 설악면에 位置하고 있으며, 이곳에는 天井宮을 비롯한 統一敎 聖地가 造成돼 있다. ^[3]

創始者이자 敎主인 문선명 을 再臨主, 메시아 로 믿는다. 韓國支部의 이름은 신한국家庭聯合 (神韓國家庭聯合)이며 2020年 5月, 家庭聯合 위에 하늘父母님聖會 (Heavenly Parent's Holy Community)라는 上部組織을 새로 創立하였다. ^[4]

2012年에 敎主 문선명 總裁가 死亡한 以後, 漢學者 總裁가 통일교의 2代 敎主로 攝理를 이끌어가고 있다. 통일교의 特徵은 宗敎活動 以外에 史上·政治·經濟·文化·藝術·學術·言論·敎育 等 多方面으로 事業을 運營하고 있다는 事實이다. 代表的인 敎育事業으로는 鮮文大學校 , 言論社는 世界日報 와 워싱턴타임즈 , 企業은 일화 (一和) 等이 있다.

歷史 [ 編輯 ]

創始者 문선명 은 1951年 釜山 에서 避難 生活을 하면서 〈原理〉原本을 執筆하고 ^[5] 1952年 釜山 과 大邱 等地를 中心으로 布敎活動을 始作한다. 1954年 5月 서울로 敎團의 基盤을 옮기며 '世界基督敎統一神靈協會(現 世界平和統一家庭聯合)'를 創立하였다. ^[6] 1958年 에는 全國에 宣敎師 를 派遣하며, 같은 해 日本 에, 1959年 에는 美國 에 宣敎師를 派遣하였으며, 1965年 에 문선명이 直接 世界 40個國을 巡訪하였고, 1972年 에는 美國에 건너가 宣敎活動을 指揮하는 等 初期부터 積極的으로 海外 活動을 展開해왔다.

初期 世間의 耳目이 集中된 것은 이른바 '連帶·이대 事件'이라는 것으로, 1955年 에 代表的인 改新敎 大學인 延世大學校 에 在職 中이던 敎授 박상래 와 一部 學生들이 世界平和統一家庭聯合에 入敎하였고, 이화여자대학교 에서는 양윤영 을 비롯한 一部 敎授들과 몇몇 學生들이 世界平和統一家庭聯合으로 改宗하였다. 게다가 總長의 指示로 世界平和統一家庭聯合의 內査 및 眞相調査에 나섰던 이화여자대학교의 敎授 김영운까지 世界平和統一家庭聯合의 敎理를 받아들여 改宗함으로써, 이화여자대학교 는 敎授 5名과 學生 14名을 除籍시켰고, 延世大學校 는 敎授 1名을 免職하고 學生 2名을 除籍하는 일이 發生하였다. 이를 契機로 始作된 世界平和統一家庭聯合과 旣存 改新敎 間의 葛藤이 本格的인 異端是非로 飛火되었다. ^[7]

1960年代 에는 勝共活動 等을 통하여서 共産主義를 克服하는 思想的인 活動을 벌였다. 1970年代 以後에도 이 活動은 繼續 이어졌으며, 外國으로의 進出과 함께 1980年代 後半부터는 北韓을 비롯한 共産主義 國家들과의 交流도 이어졌다. 共産主義의 沈沒과 더불어 沒落하여 가던 思想的인 基調를 바로잡기 위하여서 많은 國家에서 世界平和統一家庭聯合을 國交 비슷하게 維持시키기도 하였다. ^{[ 出處 必要 ]} 하지만, 그와 함께 彈壓도 많이 이어졌으며, 北韓에서의 평화자동차 事業과 같은 對北 支援 事業이 持續的으로 이어짐과 함께, UN 活動이나 네팔에서의 政治 活動, 韓國에서의 平和統一家庭黨을 통한 出馬 等 다양한 對外 活動이 이어졌다. 2000年代 以後에는 主로 外國에서의 基盤들을 韓國에 정착시키는 活動들에 注力하였고, 2012年 9月 3日에 있었던 문선명 總裁의 死亡 以後로 敎理나 思想的인 整理 事業이 이루어지고 있다. 現在 世界平和統一家庭聯合의 世界會長은 문선진 이지만, '참어머님'으로 불리는 漢學者 가 實權을 잡고 있으며, 死亡 前 문선명에 依해 唯一한 後繼者로 指名받은 ^[8] 全 世界會長 문형진 은 別個 勢力化를 宣言한 狀態이다.

世界平和統一家庭聯合에 많은 關心을 가진 조나단 웰스라는 사람은 世界平和統一家庭聯合에서 主張하는 世界觀을 科學的 事實로 照明하기 위해 觀察되는 現象인 進化에 對한 攻擊性을 담은 글들을 써서 整理했고 이는 以後에 韓國創造科學會 等의 創造科學을 主張하는 似而非 科學 集團의 方向性을 "反鎭火"라는 方向으로 만들어버린 契機가 되었다.

主要 敎理 [ 編輯 ]

原理講論 [ 編輯 ]

《原理講論》은 世界平和統一家庭聯合의 核心 經典이며, 처음에는 《原理解說》이라는 이름으로 문선명 總裁에 依해 1952年 에 만들어졌는데, 1966年 이를 바탕으로 유효원 會長을 中心으로 안창성, 유광열, 長映窓 等이 參與하여 《原理講論》으로 增補 刊行되었다. ^[9] . 이 原理講論은 總 556 페이지로 되어 있으며, 內容은 前篇과 後篇으로 나뉘어 있다.

前篇 [ 編輯 ]

全篇은 天地 創造의 原理와 人間 墮落의 眞實, 終末의 意味, 메시아 의 降臨과 그 再臨의 目的, 復活의 意義와 復活攝理, 豫定說에 對한 올바른 理解, 그리스도 에 關한 것(하늘父母님을 中心韓 예수와 聖神과의 關係, 예수와 聖神과 墮落人間과의 關係, 衆生과 三位一體에 關한 問題들)을 다룬다.

後篇 [ 編輯 ]

後篇은 아담 家庭과 노아 家庭, 그리고, 毛細 와 예수 를 中心으로 한 復歸攝理, 燮理歷史의 各 時代 等에 關한 것을 다루고 있다. 人類의 歷史過程을 蘇生期, 張星旗, 完成期로 나누는데 蘇生期는 '舊約時代', 將星氣는 '新約時代', 完成氣는 '聖藥時代'에 該當된다고 가르친다. 또한 各 時代에는 中心宗敎가 있는데 蘇生期에는 유대敎 , 張星旗에는 基督敎 , 完成期에는 世界平和統一家庭聯合을 통해서 舊怨歷史가 펼쳐진다고 가르친다. 蘇生期에는 舊約聖書 , 張星旗에는 新約聖書 , 完成期에는 原理講論 을 통해 하나님이 말씀하신다는 것이다. 墮落을 性的인 姦淫 問題로 보면서 復歸는 祭祀의 形式이나 方法을 얘기하고 있으며, 墮落과 復歸의 連結고리를 찾아볼 수 있다. ^[10]

剽竊 論難 [ 編輯 ]

《原理講論》에 對해서 剽竊 論難도 있다. ^[11] 문선명 總裁는 世界平和統一家庭聯合을 創設하기 以前 1943年 에 當時 改新敎 敎團들로부터 異端으로 排斥받던 이스라엘修道院敎會 ^[12] 의 서울 上島洞 集會所의 引導者로 派遣된 적이 있는데, 이 敎會의 責任者 김백문 이 1954年 《性新神學(聖神神學)》, 1958年 《基督敎 根本原理》를 著述했을 當時 문선명 總裁는 김백문 의 敎會에 다니고 있었다. 現在 《原理講論》의 構造, 用語, 內容이 김백문의 著書와 類似하므로 團地 剽竊에 不過하다는 見解 ^[13] 가 있는데, 이에 對해 世界平和統一家庭聯合에서는 《原理講論》은 本來 1952年의 〈原理〉原本을 바탕으로 構成되었기 때문에 著述 時期가 그보다 앞서고, 細部 構造와 內容은 全혀 다르므로 根本的으로 서로 相異하며 獨立된 經書라는 立場 ^[14] 이다. 또한, 現代宗敎라는 基督敎界 雜誌에서는, 김백문과 문선명 總裁의 思想的 關聯性을 찾지 못하였다고 하였다. ^[15]
《原理元本(문선명의 첫 著書)》(1952年 發行)은 韓國의 神祕主義的 基督敎 改革運動의 흐름을 펌하는 '이스라엘 首都院'김백문[29] 의 咀嚼 《基督 校根本 原理》 ^[16] (1946年 3月 2日 基礎, 1958年 3月 2日 發行)의 執筆 中에 문선명이 剽竊했다는 證言이 있다. 문선명은 김백문이 1952年 釜山 東來에서 避難 中 執筆하던 原稿 '墮落, 復歸原理'를 보고 原稿校正을 봐 드리겠다고 가지고 가서 6個月 以上 가져오지 않는 騷動을 일으키기도 하였다. ^[17]
《基督敎 根本原理》의 '墮落原理'는 《原理元本》,《原理講論》의 '墮落론'과 매우 類似할 뿐만 아니라 詳細하다. 또 '體恤(?恤)'의 誤用 等 共通의 失手가 있기 때문에 《原理元本》,《原理講論》李 剽竊했을 可能性이 높다고 생각된다. ^[18]

性主敎와의 類似性 [ 編輯 ]

문선명 의 配偶者 漢學者 의 親母인 홍순애와 홍순애의 어머니가 김성도가 創始한 性主敎 出身이다. 이런 理由로 인해 통일교의 敎理中 많은 部分이 性主敎의 主要敎理와 類似하다. ^[19] 김성도 의 아들 정석천의 證言에 依하면 김성도 女人의 메시지 內容은 다음과 같이 다섯 가지로 要約된다. 첫째, 罪의 뿌리는 善惡果라는 과일을 따먹은 것에서부터 온 것이 아니라 男女 關係가 原因이 되어 나타났다. 卽 淫亂이 墮落의 動機가 되었다. 둘째, 예수님께서 十字架를 指示器 위해 오신 것이 아니라 돌아가시지 않고 뜻을 이루어야 한다.

셋째, 하나님은 2가지 슬픔을 갖고 있는데, 아담이 墮落하는 瞬間을 아시면서 干涉하시지 못하시고 바라만 볼 수밖에 없으셨던 슬픔, 그리고 예수님께서 하나님의 뜻을 十字架에 돌아가시지 않고 살아서 이루셔야 하는데도 不拘하고 人間의 不信으로 말미암아 예수님이 十字架에 못 박히시는 場面을 보시는 슬픔이었다. 넷째, 再臨 主님은 구름을 타고 오시는 것이 아니라 女人의 몸을 통해 오신다. 다섯째, 再臨 主님은 韓國으로 오시며 萬人이 韓國을 信仰의 宗主國으로 알고 찾아오게 된다.

創造 科學 [ 編輯 ]

문선명의 가르침을 따라 "進化論의 弱點"을 整理한다는 名目으로 조나단 웰스를 비롯한 知的設計 擁護者들이 整理한 內容이 冊으로 나왔으며, 이는 現在 創造科學에서 主張하는 大部分의 것들로서, 事實上 創造科學의 起源 中 反鎭火 關聯 主張은 통일교에서 祈願한 것으로 알려져 있다. ^[20]

基督敎에 對한 無知 [ 編輯 ]

基督敎의 中心的 思想인 '(하나님에 依한) 容恕'라는 單語가 한 곳도 記載되어 있지 않다. 代身 '贖罪'라는 意味로 '蕩減(蕩減)'李 多數 記載되어 있다. 그리스도人이라면 곧 알아차리는 失手이지만 '蕩減'은 聖經에 10곳에 記載되어 있는 '容恕'를 의미하는 말이다. ^{[21] [22]} 그것을 그들은 모른다. 卽 聖經을 제대로 읽은 적이 없는 것을 알 수 있다.또 '蕩減'은 一般的으로도 자주 言論에 나오는 金融用語로 常識的인 말이기도 하다. ^[23]
마찬가지로 '體恤(體恤)'를 모른다. 이것도 聖經에 몇 군데 나오는 말로 '불쌍함'을 의미하는 말이다. ^[24] 이것은 김백문度 같은 失手를 하고 있다.게다가 ‘수肉(受肉)’이라는 基督敎의 가장 重要한 말도 모른다. 그들의 內部 敎材에는 體恤(體恤)과 同義語로 적혀 있다. ^[25]

活動 및 事業 [ 編輯 ]

宗敎 事業 以外에도 政治 , 企業 , 敎育 , 醫療 , 藝術 , 言論 等 廣範圍한 分野에 進出하고 있다.

政治 [ 編輯 ]

大韓民國 에서 正當 으로는 平和統一家庭當 (舊 千株平和統一家庭當)의 設立 ^[26] 을 비롯하여, 國際勝公演合 이나 아벨유엔 等을 組織하여 國際的인 活動을 活潑히 展開하고 있다. ^[27] 以外에도 世界平和統一家庭聯合은 過去부터 政治的 活動에 注目해왔으며, 그에 따른 結果로 워터게이트 事件 이 일어나는 동안 닉슨 大統領을 支援했다. ^[28] 그들은 冷戰동안 反共主義者들을 支援해왔는데, 닉슨 亦是 反共主義者였기 때문이라고 한다. ^{[29] [30]} 또한 世界平和統一家庭聯合은 美國 워싱턴, 大韓民國, 日本과 南아메리카에 新聞社를 所有하고 있기도 하다. ^[31]

敎育 [ 編輯 ]

代表的 傘下團體로 學校로는 大韓民國 忠淸南道 天安市 및 牙山市 에 있는 綜合大學校人 鮮文大學校 를 비롯해, 京畿道 加平郡 의 先學乳皮大學院大學校 와 淸心國際中學校 · 淸心國際高等學校 , 서울特別市 廣津區 의 선화예술高等學校 , 선화예술중학교 와 경복初等學校 , 서울特別市 恩平區 의 選定國際觀光高等學校 , 選定高等學校 , 選定中學校 等이 있으며, 美國 에는 統一神學大學院 (UTS), 브리지포트大學校 等이 있다. 2019年 5月에 브리지포트大學校는 통일교와 斷絶을 宣言했다. ^[32]

學術 [ 編輯 ]

學術團體인 '國際文化財團(ICF)'과 敎授團體人 '世界平和敎授協議會'와 '國際크리스천敎授協議會'가 있으며 ^[33] , 大韓民國의 各 大學 內에는 '原理硏究會', '國際基督學生會', '南北統一 全國學生總聯合' 等의 宗敎동아리를 組織했다. ^[34] 또한, '國際科學統一會議'를 主管하고 있다. ^[35]

企業 [ 編輯 ]

통일그룹 傘下의 일화 ^[36] , 船員建設 ^[37] , 일신石材 ^[38] , 용평리조트 ^[39] , 世界日報 , 세일旅行社, 淸心國際病院 Archived 2014年 12月 18日 - 웨이백 머신 等을 經營한다.

特히, 평화자동차 는 조선민주주의인민공화국 에 自動車 工場을 세워 ' 휘파람 '이라는 自動車를 生産 및 市販하고 있다. ^[40] 하지만 2012年 9月 3日 문선명 總裁 死亡 以後 평화자동차 를 北韓에 經營權을 넘겼다. ^{[41] [42]}

言論 [ 編輯 ]

言論으로는 世界 4大 通信社의 하나인 UPI 를 引受하여 經營하는 한便, 美國 에서 1977年 뉴스 월드(News World), 1982年 워싱턴 타임스 (Washington Times), 大韓民國 에서 1989年 世界日報 , 2005年 스포츠월드 , 日本 에서 세카이닛포, 中東 의 미들 이스트 타임스(Middle East Times), 中南美 의 티엠포스 델 門도(Tiempos del Mundo) 等을 創刊하였다 ^{[43] [44] [45]} .

家門 構成員 [ 編輯 ]

문선명 의 家族 關係.(3世代 以後 子孫들에 對해 敍述이 必要하다.)

• 第 1代 總裁 문선명 (1920.2.25~2012.9.3)
• 1處 最善길
  • 長男 문성진 (1946.4.2~)
• 2處 漢學者 (1943.2.10~) - 第4代 總裁
  • 長女 문예진(1961.1.27~)
  • 3男 문효진 (1962~2008)
  • 次女 문혜진(1964)
  • 3女 문인진(1965~)
  • 5男 문흥진 (1966.10.23~1984.1.20)
  • 4女 문은진(1967~)
  • 6男 문현진 (1969.5.25~)
  • 7男 문국진 (1970.7.17~)
  • 8男 문권진 (1975~)
  • 5女 문선진 (1976~) - 第3代 總裁
  • 9男 문영진 (1978~1999)
  • 10男 문형진 (1979.9.26~) - 第2代 總裁
  • 6女 문연진(1981~)
  • 7女 문정진(1982~)
• 內緣女
  • 次男 문희진 (1955.8.17~1969.8.1)
• 內緣女 崔氏
  • 4男 博士無엘 (1966.1.26~)

다른 宗敎의 立場 [ 編輯 ]

世界的인 觀點 [ 編輯 ]

로마 敎皇廳 信仰敎理省 非그리스도교 事務局은 世界平和統一家庭聯合을 基督敎 가 아닌 社交(邪敎)로 看做하여 1985年 에 "平信徒와 修道者 그리고 特히 司祭들은 世界平和統一家庭聯合이 主管하거나 後援하는 團體에 一切 參與하지 말라"는 趣旨를 全 世界 가톨릭교회에 勸告했다. ^[46]

韓國 內 觀點 [ 編輯 ]

世界平和統一家庭聯合은 基督敎 의 經典인 《 聖經 》을 敎理의 基礎로 삼는 等 基督敎와 相當히 類似하였지만 다른 行步로 初期부터 論難이 있었다.

大韓民國 의 改新敎 契는 이 宗敎를 明白히 排斥하여 1979年 4月 大韓예수敎長老會 에서는 世界平和統一家庭聯合에 關한 聲明을 發表하면서 世界平和統一家庭聯合은 基督敎가 아니라고 宣言하였다 ^[47] . 또한 世界平和統一家庭聯合은 異端이라고 分類하였다. 그러나 이 集團의 影響을 크게 받은 韓國創造科學會 에 對해서는 寬大한 모습을 보이고 있다.

韓國 로마 가톨릭교회 (天主敎)에서는 敎皇廳 非그리스도교 事務局의 勸告에 따라 世界平和統一家庭聯合에 對해 强勁하게 對應하고 있다. ^[48] 韓國 佛敎界가 世界平和統一家庭聯合에 對해 公式的인 立場을 表明한 적은 없지만, 2010年 열린 當時 '통일교 世界本部敎會(現 世界平和統一家庭聯合 天福宮家正敎會)'의 奉獻式에 曹溪宗 總務院長 慈乘 스님은 "통일교(現 世界平和統一家庭聯合)의 無窮한 發展을 祈願하며, 佛敎와의 疏通과 和合을 期待한다."라고 祝辭를 했고, 태고종 總務院長 人工 스님이 參席해 世界平和統一家庭聯合의 앞날을 祈願했다. ^[49]

各州 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]

• 國際勝公演合 (國際勝共聯合, ja:?際勝共連合 , International Federation for Victory over Communism)
• 기시 노부스케 / 사토 에이사쿠 & 아베 新潮
• 國際關係委員會 傘下 國際機構小委員會
• 프레이저 報告書
• 코리아게이트
• 박보희
• 박동선
• 통일교회의 經濟活動 ( 英語版 )
• 통일교회와 北韓과의 關係 ( 英語版 )
• 문선명 패밀리 ( 英語版 )
• 美國의 統一敎會 ( 英語版 )
  • 윈드햄 뉴요커 호텔 ( 英語版 ) - 통일교회가 所有하고 있으며, 美國 本部가 位置하고 있다
• 1984年 문선명 脫稅嫌疑 事件 ( 英語版 )
• 네팔 家庭當 ( en:Nepal Pariwar Dal ) VS 네팔 勞動者農民黨 ( en:Nepal Workers Peasants Party )
• 創造科學
  • 韓國創造科學會

外部 링크 [ 編輯 ]

• 위키미디어 公用에 世界平和統一家庭聯合 關聯 미디어 分類가 있습니다.
• 世界平和統一家庭聯合
• 世界平和統一聖戰 公式 홈페이지