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中世 電氣 ( Early Middle Ages )는 유럽史 의 中世 期間 中 一部이며, 476年 부터 1000年 까지를 일컫는 用語이다. 中世 電氣의 始作은 서로마 帝國 의 滅亡 ( 476年 )부터 始作되며, 1001年 以後에는 中世 中期 가 始作된다. 이 時期는 게르만족 의 民族 大移動 이 始作된 時期다. 서로마 帝國 은 滅亡했지만 東로마 帝國 은 이를 持續하고 로마 帝國 의 正統性을 지켜냈다. 西유럽 의 境遇 이베리아半島 에는 이슬람 文明이 征服해 들어왔고, 이를 막기 위해 카롤루스 大帝 의 基督敎 世界 守護와 神聖 로마 帝國 의 建國이 이뤄졌다. 이 時期에는 三圃式 農業 이 施行되었고, 封建制 가 確立되던 時期였다.

歷史 [ 編輯 ]

프랑크 王國의 成立 [ 編輯 ]

프랑크족 은 라인江 下流 流域에서 차츰 傭兵과 그 밖의 形態로 로마 帝國 領內에 侵入하여, 5世紀 初盤에 들어서자 몇 個의 프랑크족 小王國이 建設되었다. 5世紀 末期에 프랑크 王國 이 成立되어서 메로빙거 王朝 가 君臨했다. 特히 創始者 클로비스 1歲 는 훈族 의 擊退에 功을 세워 라인江 에서 피레네 에 이르는 大領土를 手中에 넣었다. 더욱이 다른 東게르만 部族과는 달리, 클로비스가 가톨릭으로 改宗한 것은 프랑크 王國 發展의 열쇠가 되는 事件이기도 하였다. 한便 클로비스는 로마 皇帝의 官吏로서의 地位를 벗어나지 못했으며, 王國도 分割 相續制나 王位의 共同世襲制 等에 依해서 分裂과 內亂에 시달렸다.

프랑크 王國에서는 메로빙거 王朝 의 分局 狀態가 繼續되는 가운데, 아우스트라시아 의 弓材 (宮宰) 地位가 차츰 높아져서 王國 全體의 弓材 地位를 겸하도록 되었다. 피핀 , 카를 마르텔 , 피핀 3歲 等은 各各 궁재로서 活躍했다. 7世紀 初에 誕生한 사라센 帝國의 우마이야 王朝 勢力은 아프리카를 거쳐서, 8世紀에는 서고트족 을 멸망시키고 이베리아半島 에 侵入하여 프랑크 王國과 衝突하기에 이르렀다. 카를 마르텔의 軍隊는 이슬람 敎徒를 투르 푸아티에 戰鬪 서 擊退하고, 西유럽을 이슬람 敎徒의 侵略에서 지켰다. 이어서 카를 마르텔의 아들 피핀 3歲 은 敎皇의 承認 아래 王位를 빼앗아 카롤링거 王朝 를 創始하였고, 다시 北部 이탈리아의 랑고바르드族 을 멸망시켜 敎皇에게 廣大한 땅을 寄附하였다. 이렇게 카롤링거 王朝가 敎皇과 손을 잡음으로써 서로마 帝國 의 復興者로서의 確固한 地位를 얻음과 同時에, 로마 敎會 또한 東方 敎會의 干涉으로부터 獨立하여, 西方 精神系(界)의 獨立을 꾀하기에 이르렀다. 또한 메로빙거 王朝 時代의 大土地 所有의 發展은 分局의 混亂을 招來했으나, 弓材 時代부터 이 封建 體制를 再編成하면서 執權化에의 權力的, 制度的인 努力이 繼續되고, 드디어 카를 大帝에 依한 王國의 確立과 繁榮의 時代가 到來하였다.

카를의 對官 [ 編輯 ]

프랑크 國王 카를 時代에 게르만 民族의 大部分이 프랑크 王國 에 統合되었다. 800年에 카를은 敎皇 레오 3歲 와 對立되는 勢力을 누르기 위해 로마로 向하였으며, 크리스마스에 聖 베드로 大聖堂 에서 祈禱를 끝내고 일어나려는 카를의 머리 위에 敎皇이 祭官을 씌워 주었다. 이 事件은 敎皇과 카를 中 어느 쪽의 着想에 依한 것인지는 明確하지 않으나 兩者에게는 極히 重要한 意味를 갖는 것이다. 卽, 敎皇은 피핀 3歲 以來 프랑크 王國과의 提携를 强化하고 더욱이 皇帝 稱號를 줌으로써 로마가톨릭 敎會가 그리스 敎會에서 解放된다는 意圖를 達成시킬 수가 있었다. 또 카를의 立場에서 보면, 그는 敎會의 保護者로서 그리스도교的인 使命에 따라 그리스도교를 精神的 支柱로 받들고 서로마 帝國 再建의 霸業을 成就한 것으로서, 대관에 依해 名實共히 西유럽의 支配者가 될 수 있었던 것이다. 이 事件은 中世 유럽에서 皇帝權과 교황권과의 聯關關係(提携人 同時에 對立되는)가 特히 獨逸·이탈리아 王國 歷史에서 密接하여 重要한 意味를 갖는 것이다.

프랑크 王國의 分裂 [ 編輯 ]

프랑크 王國은 카를 大帝의 事後, 아들 루트비히 1歲 (루이 1歲)를 지나 分裂의 徵兆를 보이기 始作했다. 루트비히 1歲 死後, 帝國은 그의 세 아들 로타르 1歲 , 루트비히 2歲 (루이 2歲), 카를 2歲 에 依해 分割 統治되기에 이르렀다. 그러나 長子인 로타르에 對해 루트비히와 카를二 結合하여 對立했고, 베르됭 , 메르센 의 두 條約으로 王國의 分裂은 決定的인 것이 되어 버렸다. 王國은 東프랑크 , 서프랑크 , 이탈리아 의 세 地域으로 나누어졌지만, 동프랑크에서는 10世紀 初에 프랑크 王統과 關係 없는 작센 王朝 가 王位에 올랐다. 또 西프랑크에서는 10世紀 말 카페 王朝 가 君臨하기에 이르렀다. 이탈리아에서는 小國 分裂 狀態가 進行되고 있었고, 노르만인의 侵入이나 獨逸의 干涉 政策도 加重되어 中世를 통해 統一 王朝는 出現하지 않았다.

神聖 로마 帝國의 成立 [ 編輯 ]

작센公 하인리히 1歲 의 아들 오토 1歲 가 962年에 敎皇 요한 12歲 로부터 對官됨으로써 神聖 로마 帝國 이 成立되었다. 오토는 이탈리아를 支配하고 이에 敎權과 政權의 結合이 强化되어, 그에 앞서 敎皇으로부터 大觀된 카를 大帝와는 그러한 意味에서 자주 比較되어 왔다. 그러나 오토 大帝의 境遇는 獨逸 國內의 統一 事業에 敎會 勢力을 充分히 利用하려 한 點에서 카를 大帝보다 훨씬 積極的이었다. 卽 敎會에 莫大한 土地를 스스로 寄附하는 한便 聖職者를 國家의 管理로 看做하여 聖職 任命權을 獲得하고, 共助(貢租)를 徵收했다. 이와 같이 勢力을 恒常 手中에 掌握하기 위해서도 오토 大帝 以下 歷代 皇帝는 이탈리아 支配에 專念하였고, 그 때문에 오히려 帝國은 끊임없는 分裂을 되풀이했다. 神聖 로마 帝國의 成立은, 古代 로마 帝國 재현의 期待에 呼應한 것이었으며, 同時에 一時的이긴 하나 유럽에서의 帝國의 優越을 가져온 것이었다.

잉글랜드 統一 [ 編輯 ]

앵글로색슨人 은 몇 個의 小王國으로 나누어져 있었으나, 一時的으로는 한 나라가 다른 小王國의 反(半)獨立을 認定하면서, 이들에게 宗主權을 行使하는 수가 있었다. 샤를마뉴 時代에는 머시아 王國 이 事實上 잉글랜드 全域의 主導權을 掌握하였으며, 9世紀 初부터 웨식스 王國 이 主導權을 掌握하였으나 다른 小王國의 獨立은 妨害하지 않았다. 그런데 이 때부터 데인인 의 侵入이 激烈하여 웨식스를 除外한 앵글로색슨人의 여러 王國은 모두 滅亡하고, 템스江 以北의 데인로(Danelaw)를 中心으로 하는 데인인 과 잉글랜드의 西南部 웨식스 王國이 서로 다투게 되었다. 처음에는 웨식스 側이 劣勢로 런던 도 빼앗겼지만 앨프레드 大王 治世부터 웨식스 의 主導下에 앵글로색슨人들은 攻勢로 나가 차차 데인로 地域을 回復하고 애說스탠 王 때 처음으로 前잉글랜드 王으로 呼稱하면서 웨식스 王國 은 잉글랜드 王國 으로 改編되었으며, 더욱이 에드거 王 때 데인로 地方의 데인인에게 自治를 認定했다고는 하나, 잉글랜드 王國의 一員이라는 것을 誓約시켜 앵글로색슨人과 데인인의 融合이 進行되었다.

노르드人의 活動 [ 編輯 ]

9 ,10世紀의 유럽은 東쪽의 마자르 , 南쪽의 사라센 , 北쪽의 노르드人 들로부터 侵略을 받았으며, 特히 노르드人은 유럽 社會에 많은 影響을 끼쳤다. 그들은 普通 소(小)部族으로 分割되어 있었지만, 中部 스웨덴 우프란드 地方의 스베아族 , 요트란드 地方의 要타르族, 남스웨덴 스코네 地方의 데姻族 은 옛날부터 强한 統合體를 갖고 있었던 것으로 보인다. 스베아족과 要타르族은 後에 스웨덴을 形成하고, 데인族은 오늘날의 덴마크를 構成하고 있는 有틀欄드半島 와 제란드섬에 進出하여 덴마크를 形成하였으며, 피욜드에 割據하고 있던 여러 部族은 노르웨이 王國 으로 統一된다.

이미 7, 8世紀부터 노르웨이人은 西쪽 牌로즈 制度, 셰틀랜드 , 오쿠니 制度 等으로, 스웨덴人은 洞발트海 沿岸 地方으로 若干씩 進出하고 있었지만, 8世紀 末 以後 龍骨 (龍骨)이 달리고 40~80人을 태울 수 있는 배를 改良, 完成함과 同時에 西유럽 여러 나라를 侵略하게 되는데, 이때부터 11世紀까지를 北歐에서는 바이킹 時代 라고 한다. 처음에는 여름 한 철만 배를 타고 沿岸·하구 地方을 襲擊하여 掠奪하고는 물러가던 그들이 漸次 템스江 , 루아르江 等의 河口에 있는 섬에서 越冬(越冬)하게 되고, 9世紀 後半에는 大規模化되어서 內陸 地方에 根據地를 만들어, 잉글랜드나 프랑스에서는 一部 地方을 노르드化하기도 했다. 特히 北프랑스의 노르망디 에 定着한 노르드人 은 以後 노르만인 으로 分化되었고 11世紀 後半에 잉글랜드, 南이탈리아를 征服하여 各其 노르만 王朝를 세워 오랫동안 影響을 미쳤다.

스웨덴人은 主로 東쪽으로 向하여 볼가江 · 드네프르江 을 지나 아라비아·비잔틴 世界와 接觸하여, 콘스탄티노플에서는 宮廷 親衛隊로 雇用되어 와랴그라 불리었다. 노르웨이人은 아이슬란드, 그린란드를 發見하여 植民地化했으며, 아메리카 大陸도 發見했다고 傳해진다. 侵略 및 掠奪을 하고, 共助(貢租)를 要求하는 한便 商業 活動에 從事했다는 것은 잘 알려져 있다. 또 그들에 對處하기 위해 地方 豪族의 勢力이 發展하여 地方 分權的인 封建制의 確立에도 寄與하게 됐다.

키예프 루스 建國 [ 編輯 ]

東유럽에 널리 分布되어 있던 東슬라브人 은 6世紀에는 中部 드네프르 地方에 定着하여 農耕을 始作하고 있었는데 이들은 볼가江 下流에 있는 하자르 카간國 에 從屬되어 있었다고 생각된다. 都市 키예프(Kiev)의 成立은 오래되었으며 首長(首長)들에 對한 傳說도 있지만, 키예프 루스 의 成立은 9世紀 末로, 노브고로드 루스 의 首長 류리크 의 事後 올레그 베시 가 키예프를 占領함으로써 오늘날 러시아 , 우크라이나 , 벨라루스 의 前身인 키예프 루스 를 建設하였다. 以後 10世紀 頃 키예프 루스 는 비잔티움 帝國 과 通商條約을 맺었으며, 야로슬라프 1歲 때 全盛期를 맞이하였지만 11世紀가 되면서 키예프 루스 는 여러 群小 公國들로 分裂되었다.

封建制의 成立 [ 編輯 ]

유럽의 封建制는 8世紀頃부터 프랑스에서 始作하여 유럽으로 傳播되었다. 封建社會의 基礎는 壯元 제와 農奴 제이며 이 支配者間의 主從關係를 레헨 制度라고 한다. 封建制度는 로마의 奴隸制度와 게르만, 슬라브 民族의 氏族制度의 解體 위에 成立되었다. 封建社會의 基本 階級인 영주와 農奴는 一般的으로 로마의 奴隸 所有 階級(自由人·市民) 或은 氏族制 社會의 基本 大衆인 自由人의 內部에서 發生하는 階級 分化의 結果로 나타났다. 卽 로마에서는 奴隸制度가 限界點에 到達함으로써 自由人은 一部 臺(大)土地 所有者와 多數의 콜로누스로 分裂하였고, 氏族制度 社會에서는 貴族과 沒落 農民으로 分裂했으며, 이들 콜로누스나 沒落 農民의 子孫이 農奴가 된다.

封建制度에서는 支配者 階級이 國王→諸侯→下級 榮州→技士라고 하는 피라미드 形態의 政治 秩序를 構成하고, 그 頂點에 位置한 國王은 恒常 統一의 方向을 바라지만 經濟의 地方的·自給的인 性格 때문에 諸侯·領主의 獨立 傾向이 强하고, 實質的으로는 地方分權이 封建社會의 特徵 中 하나가 되었다. 地方分權化 傾向은 노르만인의 侵入에 依해서도 促進되었다. 그들은 배로 자유로이 河川을 航海하여 中央軍(中央軍)이 없는 곳에 上陸했으므로 이들과 싸우려면 地方豪族 밑에 뭉쳐서 都市와 城砦(城砦)를 발달시키지 않으면 안 되었기 때문이다.

유럽 封建制度의 또 하나의 特色은 그리스도교이다. 卽 敎會는 스스로 敎皇→大司敎→社交→司祭라는 身分 秩序를 가지고 廣大한 領地를 所有하여 그 自體가 바로 封建社會를 形成하는 것이다. 또한 그리스도교의 敎理 그 自體가 身分 秩序의 維持를 圖謀하는 精神的인 기둥이었다. 때문에 유럽의 反(反)封建 鬪爭은 가톨릭에 對한 異端이라는 外觀을 가졌던 것이다.

敎育 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]

• 中世
• 中世 中期
• 中世 末期
• 封建制
• 暗黑 時代
• 民族 大移動

參考 文獻 [ 編輯 ]

• 이 文書에는 다음커뮤니케이션 (現 카카오 )에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 配布한 글로벌 世界대백과사전 의 內容을 基礎로 作成된 글이 包含되어 있습니다.

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