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基督敎의 神 (God in Christianity)은 基督敎人들 사이에서 萬物을 創造 하고 保存 하는 永遠한 存在로 信仰되는 存在이다. 基督敎人 들은 神을 超越 的인 存在(物質的 宇宙와 全的으로 獨立的이며 分離된)로 그리고 內在 的인 存在(世上에 關聯하여는 靈的存在)로 믿는다. ^{[2] [3]}  神의 內在性과 그의 關聯性 그리고 人類를 사랑하는 것에 對한 基督敎 의 가르침은 神이 創造 된 宇宙와 同一한 屬性 에 屬한 存在라는 主張을 排除시킨다. ^[4]  그러나 神의 神的인 本性 은 成肉身 이라는 事件속에서 예수 그리스도 의 人格안에서 人間의 本性과 位格的 聯合 되었다는 것은 받아들인다.

初代敎會 信者들은 바울서신 과 初期 新潮 에서 보여준것처럼 한분 神과 예수의 神聖 을 宣布하였다. 고린도전서 8:4-6. (苦戰 8:4) 그들은 "그러므로 偶像의 祭物을 먹는 일에 對하여는 우리가 偶像은 世上에 아무것도 아니며 또한 하나님은 한 분밖에 없는 줄 아노라 (苦戰 8:5) 비록 하늘에나 땅에나 神이라 불리는 者가 있어 많은 神과 많은 州가 있으나 (苦戰 8:6) 그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 萬物이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 主 예수 그리스도께서 계시니 萬物이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라. 우리를 위하여 하나님은 한분이시며, 主님도 한분이신 예수 그리스도이시다."라는 信念을 가다. ^{[5] [6] [7]}  비록 에비온파에 屬한 基督敎分派는 이 예수의 神聖을 對하여 反對하였지만, ^[8]  많은 異邦人 基督敎人들은 이것을 받아들였다. ^[9]  이것이 傳統的인 유대人 가르침과 異邦人 基督敎人들 사이에 예수의 神性에 對한 差異點이 始作되었다.

神의 屬性 과 神의 本性에 對한 神學은 2世紀 이레니우스 의 作品속에서 論議되었다. "그의 偉大함은 不足함이 없고, 萬物을 包含한다." 8世紀에 다마섹의 요한 은 神의 18가지 屬性을 받아들였다. 時間이 흐름에 따라서 基督敎 神學者 들은 例를 들면 하늘에 계신 神으로 始作되는  主님의 祈禱 와 같은 聖經 에 陳述된 것들에 根據하여 組織的으로 이런 屬性들을 發展시켰다. ^[10] 神의 나라는 共觀福音書에 나오는 有名한 求인데, 예수의 가르침의 中心的인 것으로 學者들은 滿場一致로 同意한다. 勿論 正確한 解釋 에 對해서는 學問的 一致는 쉽지 않다.

비록 新約聖經은 三位一體 에 對한 陳述을 하지 않지만, 神에 對한 三位一體的 理解를 要求하는 聖父 , 聖者 , 聖靈님 에 對하여 거듭 말하고 있다. 三位一體 槪念으로는 形成되지 않았다. ^[11] 200年頃 터툴리아누스가 예수 그리스도를 神聖으로 하는 三位一體 形式을 만들었고 後에  第1次 콘스탄티노폴리스 公議會 에서 決定的인 形式을 만들었다. ^{[12] [13]} 三位 一切의 敎理로 要約될 수 있다. "臣은 本質에서 한분이시며 3位로 계시는데 聖父와 聖者와 聖靈님는 榮光과 權能은 同一하시다." 삼위일체는 基督敎 信仰의 核心敎理이다. 反三位一體論 은 아버지, 아들, 聖靈님을 다른 方式들로 定義한다.

新論의 發展  [ 編輯 ]

槪要 [ 編輯 ]

初期 基督敎 의 神에 對한 觀點들은 使徒 바울 의 陳述案에 反映되었다.  고린도전서 ( 8:5-6 )는  예수님의 十字架  事件이 지난 20年後에  AD 53年~54年에 쓰여졌다:

그러나 우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 萬物이 그에게서 났고 우리도 그를 위하여 있고 또한 한 主 예수 그리스도께서 계시니 萬物이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암아 있느니라. 

名稱 [ 編輯 ]

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屬性과 本質 [ 編輯 ]

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陳述 [ 編輯 ]

^[14]

하나님의 王國과 終末論 [ 編輯 ]

王國 [ 編輯 ]

三位一體論 [ 編輯 ]

歷史와 根源 [ 編輯 ]

初期 基督敎에서 救援의 槪念은 聖父, 聖子, 聖靈과 密接하게 관계되었다. ^[15] 1世紀 以後 基督敎는 祈禱, 洗禮, 盛饌, 魔鬼逐出, 讚頌, 說敎, 告白 等에서 三位一體를 使用하였다. ^[16] 이것은 三位一體敎理가 形成되기 以前에 이미 基督敎人들의 祈禱속에서 性 三位一體가 불렸다는 것을 反映한다. ^[17]

敎理 [ 編輯 ]

聖父 [ 編輯 ]

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聖者 [ 編輯 ]

聖靈 [ 編輯 ]

反三位一體論 [ 編輯 ]

같이 보기  [ 編輯 ]

• 神의 屬性
• 新論

各州 [ 編輯 ]