Naturo
esas
polisemiala
vorto : la materio di kozo (to ke es, sua
esenco
) e la divenar di kozo en sua spontanala (libera di
fino
).
En l’ordinara uzajo, la naturo es ofte deita tam ol manifestus volo. Ta populala konceptado havas prenita emfazo omna partikulara de ke ol es posibla di parlar publike pri
ateismo
. Nam, la Moderna epoko, sive pos Descartes, havas konquestas la penso-libereso do ni profitas ankore nun, ma ta partala emancipeso di homaro da yugo di religioza sekti ne havas per segun liberita la spiriti di superstico. Per klarigar ta reja konfuzo, on mustis di konstatar ke mem en la religii nomizita monoteista fundo di paganismo es ankore tre prezenta (exemple la santuareso di santi e stranja kustumi). La vorto di
naturo
asemblas do, anke paradoxe ke ta povas aparar, l’ensemblo di
surnaturesa
forci.
Naturo
es ofte deskriptita kom esita l’emblo di
realo
, di
esti
e di
kozi
, qua konstitucas l’universo, la fizika mondo. La Naturo povas kontenar l’universo, la
klimata fenomeni
, la
viva esti
, la
roki
,...
Per ulu, ol esus plu precize l’ensemblo di realo pos abstrakto di modifiki ad-portita per l’homaro, ol-mem qualifikita d’
artifica
. La naturo es en sua senco ta qua ne subisas aquirar formo di huma teknika skopaleso. Ta es en sua optikala le existas certa produkti qualifikita di ≪ natura ≫, lia produkto ne havas neceseso di produkti ≪ inventita ≫ per l'homaro (exemple
frukto-suko
esus nomizita ≪ naturala ≫ kande ol ne kontenas di
konservanto
. Ta dicerno sube-komprenas separo inter humaro e naturo kande pri l’intenco.