BCE 는 여기로 連結됩니다. 다른 뜻에 對해서는 BCE (同音異義) 文書를 參考하십시오.

西曆紀元 (西曆紀元, 文化語 : 基督敎年代(基督敎年代)), 略稱 書記 (西紀)는 예수 誕生을 起源(紀元)으로 한 西洋 基督敎 文化圈에서 使用해 온 紀年法 의 冊曆 으로, 現在 全 世界的으로 通用되고 있다. 書記는 一般的인 다른 曆法 · 年號 體系와 마찬가지로 0年 이 存在하지 않으며, 그레고리력 의 1年 을 起源 , 곧 ‘始作하는 해’로 삼는다. BC와는 같은 槪念이라 볼 수 있다. 大韓民國은 1896年 부터 그레고리력을 採擇하였으나 西曆紀元을 本格的으로 使用한 時期는 1962年 1月 1日부터이다. ^{[1] [2]}

로마字 略語 로 紀元後는 AD ( 라틴語 : Anno Domini 아노 도미니 ^{[ * ]} ‘注意 해(年)에’)로, 紀元前은 BC ( 英語 : Before Christ 비포 크라이스트 ^{[ * ]} ‘ 예수 以前에’)를 主로 使用했다. 이 말의 起源은 라틴語 로, 現在 라틴語 文章 內에서 쓸 때에는 主로 長音 標示 악센트인 마크론 ( ? )을 덧붙인 ‘ ann? Domini ’로 表記한다. 反面에 英語에서는 앞서 보인 바와 같이 마크론을 떼는 게 一般的이며, 印刷物이나 컴퓨터 文書에서는 이탤릭체 로 入力하는 例가 많다. 過去 英語圈 國家에서는 ‘ (in) (the) year of our Lord (Jesus Christ) (우리 州 (예수 그리스도)의 해에)’와 같은 表現을 쓰기도 하였다.

그러나 最近 宗敎에 對해 中立的인 立場을 取하기 위해 CE ( Common Era 커먼 이라 ^{[ * ]} ‘共通 時代’, 또는 드물게 Christian Era 크리스천 이라 ^{[ * ]} )와 BCE ( before Common Era 비포 커먼 이라 ^{[ * ]} ‘共通 時代 以前’, 또는 드물게 before Christian Era 비포 크리스천 이라 ^{[ * ]} )로 代替하는 境遇도 있다. ‘Common Era’라는 表現은, 이 曆法이 現在 宗敎, 地域과 無關하게 全 世界에 퍼졌다는 點을 勘案, 宗敎的 意味를 完全히 除去하기 위해 붙은 呼稱이다. 反面에 ‘Christian Era’라는 表現은 anno Domini 같은 特定 宗敎에서만 使用되는 崇拜의 뉘앙스를 排除한 채 ‘基督敎의 冊曆’이라고 表現한 것이라 할 수 있다. 中國語 에서도 비슷하게 ‘功力起源(公曆紀元)’, ‘功力(公曆)’, ‘公園(公元)’과 같은 用語가 널리 쓰이고 있다. 韓國의 基督敎에서는 Anno Domini를 間或 週後로 飜譯한다.

歷史 [ 編輯 ]

西曆紀元 달曆 시스템은 525年 디오니시우스 엑시구스 에 依해 復活節 目錄 의 年度를 列擧하려 創案되었다. 그의 시스템은 基督敎를 迫害 하였던 暴君에 對한 記憶을 持續하고 싶지 않았기 때문에 디오클레詩아누스 時代 동안 使用되어 왔던 舊 復活節 目錄을 代替하기 위함이었다. ^[3] 區 目錄을 使用했던 마지막 年度인 디오클레詩아누스 247年에 卽時 그 目錄의 첫 鳶島, 紀元後 532年이 뒤를 이었다. 그가 그 目錄을 創案했을 때, 율리우스력 鳶島는 그 年度에 在職한 領事 가 명명함에 依해 認定되었다. 그는 直接 프로부스 有니오르 가 領事職에 있던 現 羨道가 예수의 成肉身으로부터 525年이라 明示했다. 따라서 디오니스우스는 예수의 誕生 或은 孕胎한 具體的인 年度를 明示하지 않고 예수의 成肉身이 525年 前에 誕生했다고 하였다. 하지만 領事館이든, 올림피아드 든, 全 世界의 鳶島든, 或은 아우구스투스의 年號 든 그의 時代를 다른 달曆 시스템과 관련시킨 디오니시우스를 하는 그의 目錄의 그의 說明에 어디에도 없다.(하물며 그는 說明하거나 根本的인 날짜를 正當化시키진 아니했다). ^{[4] :778}

블랙번과 홀포드-스트레벤즈는 디오니시우스 皇帝가 예수의 誕生 또는 降生 으로 BC 2年, BC 1年, AD 1年을 삼은 것에 對해 暫時 論爭을 提示했다. 混亂의 根源 中에는 다음과 같은 것들이 있었다. ^{[4] :778?9}

• 현대에서는 降生은 이 槪念과 같은 意味이지만, 베다 와 같은 古代의 作家들은 降生을 예수의 誕生年과 비슷할 것이라고 생각했다.
• 市民 또는 領事館의 해는 1月 1日 에 始作했지만 디오클레티아누스 皇帝 移轉 ^[5] 에는 8月 29日에 始作했다.
• 領事들의 目錄에 不正確함이 있었다
• 皇帝의 執權年度의 要約이 헷갈렸다.

誤解 [ 編輯 ]

西曆紀元은 예수가 태어난 날짜부터 始作하는 氣力이라고 알려졌고 實際 예수가 태어난 해부터 計算하려 했지만 後에 이 計算이 잘못된 것을 알게 되었다. 하지만 예수가 태어난 時期 自體에 論爭이 많고 該當 時期에 맞춰 西曆 全體를 옮기면 旣存 歷史書 等에 混亂이 加重될 수 있어 예수의 誕生날짜를 BC로 고쳤다

같이 보기 [ 編輯 ]

• 短期
• 불氣
• 大韓民國 (年號)
• DD
• TT

各州 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]

• (英語) The use of "CE" and "BCE" to identify dates Archived 2011年 10月 11日 - 웨이백 머신 (Religious Tolerance.org)
• (英語) Whatever happened to B.C. and A.D., and why? (United Church of Christ)
• (英語) NASA: Year dating conventions
• (英語) Associated Press: P.C. scholars take Christ out of B.C.
• (英語) The Columbia Guide to Standard American English (1993): A.D., B.C., (A.)C.E., B.C.E.