滯貨된 認知
는 人間이든 그렇지 않든
認識
의 많은 特徵이 有機體의 全身 側面에 依해 形成된다는 理論이다. 認知의 特徵은 높은 水準의 精神的 構成(예:
槪念
및
範疇
)과 다양한 인지 作業(예: 推論 또는 判斷)에 對한 遂行을 包含한다. 身體의 側面에는 運動 시스템, 遲刻 시스템, 環境과의 身體的 相互 作用(狀況), 有機體의 構造에 內藏된 世界에 對한 家庭이 包含된다.
滯貨된 마음 테제는
認知主義
, 計算主義, 데카르트 二元論 과 같은 다른 理論에 挑戰한다.
[1]
그것은 擴張된 마음의 테제, 狀況的 認知, 行動主義와 密接 하게 關聯되어 있다. 현대 버전은
心理學
,
言語學
,
認知 科學
, 力學 시스템,
人工知能
,
로봇工學
,
動物 認知
, 植物 認知 및
神經 生物學
의 最近 硏究에서 얻은 洞察力에 依存한다.
滯貨된 認知 理論의 支持者들은 認知 形成과 認知 能力 理解에 있어 身體가 하는 能動的이고 重要한 役割을 强調한다.
哲學
에서 滯貨된 認知는 行爲者의
認識
이 世界에 對한 單純한 (先天的인) 抽象的 表現의 産物이 아니라 腦 自體를 넘어 行爲者의 身體 側面에 依해 剛하게 影響을 받는다고 主張한다. 滯貨된 認知 모델은 모든 精神 現象이 非物理的이므로 身體의 影響을 받지 않는 體化되지 않은 데카르트 모델에 反對한다. 따라서 具現 테제는 認知에 對한 說明으로 身體 經驗을 再導入하려고 한다. 그것은 多少 廣範圍한 테제이며 具現의 弱한 變形과 强한 變形을 모두 包含한다.
[1]
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滯貨된 認知는 精神的 構成物(예: 생각 및 欲求)李 身體 行動에 影響을 미치는 것처럼 內部 및 外部(예: 身體 및 環境)의 여러 要因이 認知 能力 開發에 役割을 한다고 主張한다. 이러한 理由로 滯貨된 認知는 잘 定義되고 統一된 理論이라기보다 廣範圍한 硏究 프로그램으로 看做된다.
[5]
滯貨된 認知에 對한 科學的 接近 方式은 滯貨된 印紙를 (方法論的으로) 調査하기 위한 共同 努力의 一環으로 여러 硏究 領域의 아이디어에 到達하고 靈感을 주고 結合한다.
滯貨된 認知에 對한 硏究는 言語學, 神經科學, (認知)心理學, 哲學, 人工知能, 로봇工學 等 科學 內 多樣한 分野로 構成되어 있다. 이러한 理由로 滯貨된 認知에 對한 最近의 發展은 認知의 本質, 構造 및 메커니즘을 보는 새로운 方法을 提供하는 認知 科學의 滯貨된 化粧으로 看做될 수 있다.
[2]
또한, 認知의 體化는 人智, 言語, 記憶, 學習, 推論, 感情, 自己調節, 社會的 側面과 같은 認知의 다양한 特徵을 체현의 렌즈를 통해 再檢討하고 調査하여 理論的, 方法論的 土臺를 마련해야 한다.
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같이 보기
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各州
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