찰스 샌더스 퍼스 英語 : Charles Sanders Peirce
出生	1839年 9月 10日 ( 1839-09-10 ) 美國 매사추세츠주 케임브리지
死亡	1914年 4月 19日 ( 1914-04-19 ) (74歲) 美國 펜실베이니아주 밀퍼드(Milford)
國籍	美國
出身 學校	하버드 大學校
分野	論理學 , 數學 , 統計學 , 哲學 , 化學 , 經濟學 , 科學史
所屬	美國 沿岸測量部((U.S. Coast and Geodetic Survey)

찰스 샌더스 퍼스 ( 英語 : Charles Sanders Peirce IPA:  [t?a?lz ?sænd?s ?p?s] , 1839年 ~ 1914年 )는 美國 의 哲學者 이다. 現代 分析哲學 및 記號論理學의 뛰어난 先驅者 中 한 사람이다.

生涯 [ 編輯 ]

매사추세츠주 케임브리지 에서 하버드 大學校 의 數學 敎授 벤저민 퍼스 (Benjamin Peirce)의 아들로 태어났다.

퍼스는 10代 後半부터 當時 "顔面 神經痛"으로 알려진 神經 狀態로 苦痛받았으며, 이는 오늘날 三叉神經痛 으로 診斷된다. 그의 電氣 作家는 苦痛의 괴로움을 겪었을 때 "처음에는 거의 멍한 狀態였으며, 그 다음에는 冷淡하고, 차갑고, 憂鬱하고, 極度로 疑心이 많고, 些少한 橫斷에도 참을性이 없었으며, 激烈한 火를 냈다."라고 말한다. 그 結果는 그의 末年의 社會的 孤立으로 이어질 수 있었다.

하버드 大學校 卒業 後 美國 沿岸測量部(沿岸測量部)의 技士가 되고, 한便 7-8名의 同僚와 '形而上學 클럽'을 만들어 哲學을 硏究했다. 會員들에게 共通된 思想을 그는 ‘ 實用主義 ’라 명명하고 그 思想 內容을 두 個의 論文으로 나누어 저널에 發表했다. 〈믿음을 確定하는 方法〉(月刊 <大衆科學>, 1877年 11月)과 〈어떻게 우리들의 觀念(觀念)을 明晳하게 만드는가〉(같은 저널, 1878年 1月)가 그것이다.

퍼스의 著作은 그가 죽은 後 하버드 大學에서 出版된 《전집》(8卷, 1931-58)李 한동안 標準的인 文獻이었으나 퍼스의 未亡人이 하버드 大學에 넘긴 厖大한 遺稿를 整理해 出刊하는 作業이 進行 中이다.

業績 [ 編輯 ]

퍼스는 30年 동안 科學者로 活動했다. 그는 하버드 學部生日 때 主로 獨逸語로 된 칸트 의 純粹 理性 批判 몇 페이지를 每日 읽으면서 哲學을 배웠다. 그의 著書는 數學, 論理學 , 哲學, 統計學, 天文學 , ^[1] 測量學 , 測地學 , 實驗 心理學 , 經濟學, 言語學 , 歷史學을 包含한 廣範圍한 學問 分野에 걸쳐 있다.

퍼스의 實用主義 哲學에 따르면, 우리가 信念을 確定하는 方法에는 다음과 같이 네 가지가 있다.

• 固執의 方法
• 權威의 方法
• 先驗的(先驗的) 方法
• 科學的 方法

이 가운데, 퍼스는 科學的 方法만이 바른 것이라고 主張하였다. 科學的 方法에 依해 얻어지는 信念은 硏究者間에 公開되어 最終的으로 全員의 意見一致를 보았을 때에만 眞理로서 承認된다. 哲學의 課題는 曖昧한 觀念이나 言語의 意味를 論理的으로 分析하고 明晳하게 하는 데 있다. 그런데 觀念을 表現하는 言語는 하나의 記號이므로 퍼스의 哲學은 記號의 意味를 確實히 定하고, 記號體系를 分析하는 記號學 및 記號論理學 이 本質的 構成 部分이다.

퍼스는 論理學을 哲學의 한 部門으로, 形而上學보다 더 基本的인 것으로 보았다. ^[2] 퍼스는 現在 硏究 및 應用 프로그램에서 單純히 "論理學"라고 불리는 種類의 많은 것을 "論理學의 數學"이라고 불렀다. 그는 (哲學的) 論理와 論理學의 數學 모두에서 生産的이었고, 이는 그의 作業과 思想에 깊이 連結되었다.

퍼스는 數十 年에 걸친 廣範圍한 硏究를 통해 思考의 過程을 明確히 하고 科學의 作用을 說明하는 形式的인 哲學的 方法을 摸索했다. 自然과 養育에 뿌리를 둔 探究의 力學에 對한 이러한 不可分의 얽힌 質問은 記號와 推論에 對한 매우 廣範圍한 槪念으로 記號學을 발전시키도록 이끌었고, 그 絶頂으로서 '科學이 作動하는 方式'과 硏究 方法을 考案했다. 이것은 藝術의 藝術, 科學의 科學, 모든 方法의 原則에 이르는 方法과 같이 數世紀 동안 가르쳐온 中世의 定義에 따른 論理學일 것이다. ^[3]

퍼스의 記號學 理論은 一般論的 主張으로 인해 가장 複雜한 記號學 理論 中 하나로 알려져 있다. 퍼스에 依하면 記號는 表象體, 對象體, 解釋體가 結合한 三項 構造다. 表象體는 무언가에 對해 말하는 것으로 解釋할 수 있는 表象이다. 그것은 반드시 象徵的이거나 言語的이거나 人爲的인 것은 아니다. 例를 들어 구름은 비가 올 徵兆다. 對象體는 記號가 나타내고자 하는 對象이다. 解釋體는 一種의 아이디어나 效果, 解釋, 人間 또는 其他로 形成된 富豪의 意味 또는 結果이다.

反應 [ 編輯 ]

버트런드 러셀 은 "疑心할 餘地 없이 [...] 그는 19世紀 後半의 가장 獨創的인 精神 中 하나였으며 確實히 歷史上 가장 偉大한 美國 思想家였다"라고 썼다. ^[4] 알프레드 노스 화이트헤드 는 1924年 하버드에 到着한 直後 퍼스의 未公開 原稿를 읽는 동안 퍼스가 自身의 "過程" 事故를 豫想했던 方式에 衝擊을 받았다. ^[5] 칼 포퍼 는 퍼스를 "歷史上 가장 偉大한 哲學者 中 한 사람"으로 보았다. ^[6] 그러나 퍼스의 業績은 卽時 認定되지 않았다. 그의 同時代人 윌리엄 제임스 와 조사이어 로이스 ^[7] 는 그를 尊敬했으나 卽刻的인 效果는 없었다.

各州 [ 編輯 ]

參考 文獻 [ 編輯 ]

위키미디어 共用 에 關聯된
미디어 分類가 있습니다.

찰스 샌더스 퍼스

• 이 文書에는 다음커뮤니케이션 (現 카카오 )에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 配布한 글로벌 世界대백과사전 의 內容을 基礎로 作成된 글이 包含되어 있습니다.

外部 링크 [ 編輯 ]

• 찰스 샌더스 퍼스 - 브리태니커 百科事典 ( 다음百科 미러 )
• 찰스 샌더스 퍼스 - 두산世界대백과사전
• “찰스 샌더스 퍼스” . 《 네이버캐스트 》.  
• O’Connor, John J.; Robertson, Edmund F. “Charles Sanders Peirce” . 《MacTutor History of Mathematics Archive》 (英語). 세인트앤드루스 大學校 .  
• “찰스 샌더스 퍼스” . 《 數學 系譜 프로젝트 》 (英語). 美國 數學會 .