[오늘과 來日/정용관]팬덤政治, 그 致命的誘惑

東亞日報
入力 2022年 5月 20日 03時 00分

정용관 論說室長

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‘개딸’ ‘잼파파’… 가벼이 넘길 수 없는 稀罕한 現象
與든 野든 늘 事理分別 따지는 集團知性追求해야

傳統 미디어에선 語感 탓인 듯 자주 引用되지 않았지만 온라인 커뮤니티 等에선 ‘개딸’李話題가 된 지 좀 됐다. 李在明前 더불어民主黨大選候補를 支持하는 20, 30代女性들을 말한다. ‘改革의 딸’이란 뜻이란다. 個姨母 개三寸個할머니란 말도 登場했다. 養아들度 있다. ‘良心의 아들’의 줄임말이다.

며칠 前 홍익대 앞 거리遊說에 李前候補가 宋永吉 서울市長候補와 함께 나타났다. 유튜브로 當時現場을 봤다. 李前候補가 演壇에 오르자 젊은 女性들이 “귀여워”를 외친다. 李前候補가 “殘忍한 現實이 있다. 제가 來年이면 還甲이다”라고 하자 이들은 “아기다, 아기”라고 했다. ‘잼파파’로 불리는 그가 宋候補를 ‘영기리보이’로 指稱하며 “귀엽지 않으냐”고 하자 이들은 “귀여워”를 連發했다.

政治人 팬덤의 元祖는 노사모다. 바보 노무현을 向한 純粹한 負債意識 같은 뭔가가 있었다. 그 政治的 에너지를 바탕으로 그는 大統領이 됐다. 개딸 現象은 次元이 다르다. 어느 大學生이 自身이 개딸이 된 過程을 說明하는 것을 들었다. “젊은 女性들이 社會를 바꾸는 政治的主體로 登板하는 契機가 됐다.” 따지고 보면 페미니즘 等 젠더 葛藤 이슈가 깔려 있는 것 같다.

李前候補는 “世界史的意味가 있는 새로운 政治行態” 운운했지만 特定政治人과 支持者들이 서로를 아빠와 딸로 부르는 것 自體가 正常으로 보이진 않는다. 누구누구에 對한 ‘私募’ 次元을 넘어 血緣水準에 버금가는 感情的紐帶로 얽히면 이는 무서운 政治形態로 變質될 수 있다. 性戱弄發言論難에 휩싸인 崔康旭議員에게 “앞만 보고 달려. 뒤는 個딸들이 맡는다” 等의 리본이 달린 花環이 민주당舍 앞에 登場한 게 端的인 例다. 개딸 輿論이 國會議長競選에 影響을 미칠 程度다. 장난氣 어린 表現이나 놀이로 가벼이 넘길 수 없는 理由다. 어느 議員은 “只今 ‘개딸’에 歡呼하는 민주당의 모습은 슈퍼챗에 춤추는 유튜버 같다”고 一喝했다.

팬덤은 自發的인 듯하지만 特히 政治領域에선 그리 돌아가지 않는다. 팬덤의 心理를 끊임없이 살피고 口味에 맞는 메시지를 傳達하며 管理하는 精巧한 메커니즘이 作動한다는 얘기다. 極盛 팬덤을 動員하고 操縱해 輿論을 造成하고 黨內意思決定에도 影響力을 發揮하려 한다. 極盛支持層亦是熱血支持者를 통해 自身의 목소리를 貫徹하며 카타르시스를 얻는다.

個딸을 自處하고 나선 2030世代一部女性이 問題라는 게 아니다. 이들을 包含해 漸漸極端化하는 政治 팬덤 文化의 危險性이 憂慮되는 것이다. 여기에 政治權이 휘둘리고 政治도 난場(亂場)으로 치닫는다. 自身들이 支持하는 政治人의 判斷을 흐리게 하고 窮極的으로 망치게 할 수도 있다. 말 없는 多數市民의 反感을 부를 수 있기 때문이다.

尹錫悅大統領이 ‘飯(反)지성주의’를 말했다. 脫眞實의 時代에 對한 警告인지, 漸漸歪曲되는 팬덤 政治文化를 指摘한 건지 알 수 없다. 분명한 건 尹大統領亦是 팬덤 政治의 誘惑을 警戒해야 한다는 點이다. 文빠에 이어 尹빠도 徐徐히 목소리를 키워 가고 있다. 政治人들에게 팬덤은 痲藥과도 같다. 協治(協治)와 法治(法治)의 調和를 摸索해야 하는 尹大統領도 國政이 뜻대로 돌아가지 않을 境遇統合의 政治와 팬덤 政治의 딜레마에 빠져들지도 모른다. 極盛 팬덤, 이에 便乘한 政治는 當場은 得이 되는 것 같지만 結局은 致命的인 毒이 된다. 與든 野든 늘 事理分別을 따지는 集團知性을 追求해야 窮極的인 國民支持를 얻을 수 있다.

정용관 論說委員 yongari@donga.com

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