가난의 恨[이준식의 漢詩 한 수]〈251〉

東亞日報
入力 2024年 2月 15日 23時 21分

코멘트: 個

좋아요: 個

코멘트: 個

가난한 집안이라 緋緞옷은 알지도 못하고, 좋은 仲買人에게 付託하고 싶어도 마음만 더 傷하네.
格調 있고 品位가 있다 한들 누가 알아주리오. 다들 요새 流行하는 特異한 차림이나 좋아하는걸.
열 손가락 바느질 솜씨는 대놓고 자랑할지언정, 두 눈썹 예쁘게 그려 남과 겨壘眞 않지.
한스럽구나. 해마다 金빛 自首를 놓아, 남의 집 新婦 옷이나 지어주고 있으니.

(蓬門未識綺羅香, 擬托良媒益自傷. 誰愛風流高格調, 共憐時世儉梳?. 敢將十指誇針巧, 不把雙眉鬪?長. 苦恨年年壓金線, ?他人作嫁衣裳.)

―‘가난한 女人(빈女·貧女)’ 珍島玉(秦韜玉·生卒未詳黨末葉)

가난 때문에 世人으로부터 外面當하는 處女. 빼어난 바느질 솜씨를 自負할지언정 外貌를 治粧하는 것으로 남과 競爭하진 않는다. 하나 이런 魅力이 무슨 所用이랴. 只今世態는 온통 特異한 차림, 예쁜 化粧等華麗한 外樣만 重視하는 것을. 女子에게 仲媒가 없으면 婚姻이 어렵다는 건 아득한 옛날부터 굳어진 風習. 紀元前 5, 6世紀의 民謠 ‘詩經’에도 늦어진 婚事를 두고 女子가 ‘제가 時期를 늦춘 게 아니라, 그대에게 좋은 仲買人이 없었기 때문이라오’라며 男子를 怨望하는 詩句가 나온다. 事實 이 사내는 뜨내기 乾達이었는데 막살이를 하더라도 매派의 仲媒가 꼭 必要했음을 보여준다.

이 詩亦是 가난의 설움보다는 仲媒가 없어 婚事가 无妄(無望)해진 女子의 落膽에 焦點을 맞추고 있다. 詩人이 女人을 實際目睹했는지 아니면 떠도는 風聞을 들은 것인지 알 수 없지만 둘 사이엔 隱然中 서로 통하는 데가 있었다. 官職에 뜻을 품은 선비라면 自身을 尿路에 薦擧해 줄 ‘좋은 仲買人’李必須的이라는 事實이다. 굳이 女人의 ‘格調와 品位’를 내세운 것도 선비 精神과 連結해 보려는 意圖로 보인다. 自負心과 劣等感 사이에서 苦惱하는 두 形象이 妙하게 오버랩되고 있다.

이준식 成均館大名譽敎授

#가난 #한