靑年世代 ‘뒷배’ 自處하는 파워 시니어들
低出産에 兵役資源 枯渴될까… 國家 有事時 徵集 自願 誓約
“살 만큼 산 우리가 戰爭터에”… “젊은이들은 生産에 從事하게”
모든 費用은 自費 負擔 原則… 손주들 未來 위한 環境運動도
23日 서울 永登浦區 汝矣島의 한 카페에서 시니어 아미 創立總會가 열렸다. 최영진 共同代表(왼쪽)가 會員들에게 모임의 名稱이
‘徵集自願60’에서 ‘시니어自願兵’을 거쳐 ‘시니어 아미’로 變遷돼 온 過程을 說明하고 있다. 김재명 記者
base@donga.com
시니어 아미(Senior Army)라니? BTS(防彈少年團) 팬클럽 ‘아미’의 시니어 分科인가?
이름에서 多少 장난氣가 느껴지는 이 모임, 眞짜 軍隊(army)를 志向한다. 勿論 現役 軍人은 아니고 豫備 兵力, 어쩌면 豫備의 豫備 兵力이다. 低出産 人口 減少로 兵役資源 枯渴이 憂慮되는 現實에서 國家的 危機가 닥치면 隱退 世代들이 앞장서 徵集에 應하겠다고 誓約하는 運動을 벌인다.
23日 서울 汝矣島 한 카페에서 열린 創立總會에는 白髮은 희끗해도 活氣가 넘치는 男女 50餘 名이 參席해 ‘國家가 부르면 우리는 獻身한다’고 다짐했다. 創立發起人의 身分과 面面은 제各各이다. 農夫, 自營業者, 前職 言論人, 辯護士, 政治人에 日本 永住權者도 있다. 主婦를 비롯한 女性도 間間이 눈에 띈다.
시니어 아미 최영진 共同代表(중앙대 敎授·政治國際學)는 “會員 資格은 男女 不問, 兵役 不問, 國籍 佛文이다. 大韓民國을 지키고 人間 基本權을 守護하겠다는 意志가 있는 사람은 누구나 可能하다. 다만 有事時 徵集을 自願하는 動員 登錄 會員은 50∼75歲로 限定하고자 한다”고 밝혔다.
●“有事時? 살 만큼 산 사람들이 戰場에 나가야죠…”
主催 側에 따르면 發端은 지난해 初 勃發한 러시아-우크라이나 戰爭. 人口 1億5000萬 名의 大國 러시아가 豫備役 30萬 名 動員에 쩔쩔매는 現實을 보며 豫備軍의 重要性을 되새겼다. 出産率은 줄고 老人 人口는 늘어가는 韓國에서 앞으로 軍隊가 維持되겠냐는 걱정이 蔓延하던 참이다. 그즈음 최영진 共同代表가 낀 60代 同窓 모임에서 이런 對話가 오갔다.
“이러다 우리 軍隊 두 番 가야 하는 거 아냐?”
“까짓, 가면 되지 뭐. 아직 健康하고 時間도 많은데.”
“우리가 只今 登山에 마라톤에 스쿠버다이빙까지 하고 다니는데 警戒兵 程度야 언제라도 할 수 있는 거 아닌가.”
가볍게 始作된 얘기는 조금씩 커져 갔다. 생각할수록 그럴싸했다. 요즘 軍은 自動化가 進行돼 있다. 警戒兵이나 監視兵 程度는 60代 시니어라도 제대로 遂行할 수 있다. 軍隊 經驗이 없는 女性들도 도울 일이 얼마든지 있다는 얘기도 나왔다. 同窓會, 知人 모임 等 이런저런 團體카톡房에 이런 趣旨를 올리니 뜨거운 反應이 올라왔다.
“그렇지 않아도 젊은 사람이 不足한데 戰爭터에 보내면 안 되지요. 요즘 시니어들이 健康하고 軍事 經驗이 있으니 마땅히 나서야죠. 平素 생각하던 바입니다.”(손교명 辯護士)
“살 만큼 산 사람들이 戰場에 나가야 합니다. 젊은 사람들은 生産에 從事하고.”(선남규 氏·中小企業經營)
“다 같이 爲國獻身 精神으로 自由民主 大韓民國을 지켜 나갑시다.”(오세윤 氏·農夫)
論議가 山으로 가는 일도 적지 않았다. 시니어 蛾眉를 일자리 創出 槪念으로 接近한 一部 視角이 그런 例다. 시니어를 아예 將兵 水準 給與로 雇用하도록 하자는 아이디어가 나오자 금세 “난 돈 주지 않으면 안 하겠다”는 主張이 튀어나왔다. 年會費 3萬 원에 對해서도 “목숨 바쳐 戰線에 나가겠다는데, 돈까지 내야 하느냐”는 사람도 있었다. 그래서 시니어 아미는 會員들의 自發性과 獨立性을 지키기 위해서도 徹底히 政府 支援 排除, 自費 負擔 原則을 固守하겠다고 한다. 條件 없는 獻身, 代價 없는 奉仕가 아니라면 시니어로서 自矜心을 얻기 어렵다는 생각에서다.
●政府 支援 排除, 自費 負擔 原則 固守
앞으로 認許可 節次를 거쳐 社團法人으로 發足할 計劃인 시니어 아미는 7月 初旬 홈페이지를 열어 加入 申請을 받을 豫定이다. 아직 構想 段階이지만 몇 가지 活動 計劃은 굳히고 있다. 1年에 한두 番이라도 短期 動員訓鍊 程度는 해 보려 한다.
“政府가 許諾하면 平時에도 主特技 訓鍊이나 警戒勤務 支援을 2泊 3日 程度 할 수 있겠지요. 이런 境遇 訓鍊場은 빌리고 銃은 貸與받되 밥값은 自費 負擔한다는 게 原則입니다. 動員豫備軍 訓鍊 때 몇十 名이라도 시니어들이 함께 訓鍊받는다면 象徵的인 意味가 있지 않을까요.”
이 團體가 出帆 直前 50∼75歲 張老年層을 對象으로 한 輿論調査(데이터리서치)에서는 ‘隱退한 張老年層이 動員豫備軍으로 다시 服務瑕疵’는 主張에 對해 57.3%(積極 贊成 29.4%, 多少 贊成 27.9%)가 贊成했다. 이 같은 趣旨를 誓約하자는 運動이 벌어진다면 參與하겠다는 答辯은 61.4%(積極 同參 27.5% 可及的 參與 33.9%)에 이르렀다.
“個人的으로 豫備役 將軍에게 얘길 꺼내 봤는데 그분도 반색하더군요. 海兵戰友會 帳簿上 會員이 100萬 名, 韓國ROTC中央會 帳簿上 會員은 20萬 名에 성우회(將軍들의 모임)도 있습니다. 이런 모임들이 組織的으로 加入할 수도 있지 않을까요.”(최영진 共同代表)
“저희 世代 사이에서 反應이 너무 좋았습니다. 一旦 100萬 會員 加入이 目標입니다. 우리 競爭 相對는 BTS 팬클럽 아미예요. 하하.”
人員이 늘면 勢力化가 進行되고 政治色이 끼어들 수도 있다. 자칫 제2의 太極旗部隊로 誤認받을 可能性은 없을까. 創立準備委員長을 맡은 권재홍 前 MBC 副社長은 “그런 憂慮를 저희도 좀 했고 그래서 가장 큰 原則을 ‘政治的 中立’으로 삼았다”고 잘라 말한다. “國家 安保에는 保守도 進步도 없지요. 操心操心 警戒할 것은 警戒하되, 너무 무겁지 않게 運營해 나갈 생각입니다.”
●“老年이 달라져야 未來가 달라진다”
‘우리가 달라져야 未來가 달라진다’는 口號를 내걸고 創立發隊式을 가진 60+氣候行動은 손주들에게 보다 나은 地球 環境을 물려주자는 老年 世代의 活動이다. 60+氣候行動 提供
손주 世代의 未來를 걱정하며 行動에 나선 시니어들度 있다. 지난해 1月 出帆한 ‘60+氣候行動’은 “손주들에게 이런 世上을 물려줄 수는 없다”며 시니어가 나서서 行動하는 環境運動을 標榜한다. 旣成世代가 成長 中心으로 앞만 보고 달려오는 사이 未來 世代가 살아갈 環境을 荒廢하게 만들었다는 省察이 背景에 깔렸다.
스웨덴의 少女 環境運動家 그레타 툰베리가 當事者로서 日常의 環境運動을 推動해 냈다면 이들은 子孫들을 걱정하는 父母 마음을 담아 活動하는 것이다.
示威 方式도 獨特하다. 大規模 人員이 주먹을 쥐고 목소리를 높이는 形態가 아니라 시니어 한두 名이 피켓을 들고 問題의 現場을 기웃대는 ‘어슬렁 示威’ 같은 것을 펼친다. 自體 밴드를 만들어 ‘防彈老年團’이라 이름 붙이고 즐기기도 한다.
강남식 60+氣候行動 共同代表는 “氣候 關聯한 모든 數字들이 다음 世代가 未來를 꿈꾸는 것은 蜃氣樓에 不過하다고 말해준다”며 “우리는 老年이 달라져야 未來가 달라진다는 旗幟 아래 모였고, 未來 世代의 未來와 老年 世代의 餘生을 위해 ‘綠色 轉換’을 追求하는 活動을 한다”고 말했다.
●베이비붐 世代, 超高齡社會의 새로운 老人들
이처럼 現役이 아니어도, 華麗한 照明을 받지 못해도 微力이나마 世上에 도움이 되길 바라는 시니어들의 活動은 年間 100萬 名 前後씩 태어난 베이비붐 世代(1955∼1963年生)의 머릿數 힘까지 더해 强點이 되고 있다.
2000年代 初 女性團體들을 中心으로 結成된 ‘未來포럼’은 베이비붐 世代가 앞장서 超高齡社會의 체인지메이커가 되겠다고 標榜하며 ‘우리가 디자인한다’는 뜻의 ‘우디클럽’을 準備하고 있다. 이들은 韓國에서 베이비붐 世代는 過去의 老人과는 完全히 다른 새로운 世代라고 規定하고 새로운 老人들이 社會에도 도움이 되고 스스로도 幸福해질 수 있는 길을 찾는다.
이 같은 活動 背景에는 子息 世代의 빈 곳을 補完하겠다는 意志에 더해 世上에 對한 작은 參與로 自身들의 存在 意義를 確認하고 싶은 隱退 世代의 바람이 담겨 있다. “난 아직 죽지 않았다”고 외치는, 또 實際 그럴 能力이 充分한 이들이 바꿔놓을 未來가 다가온다.
서영아 記者 sya@donga.com
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