이태석

洗禮者 요한   이태석   新婦
聖職
司祭敍品 2001年 6月 24日
서울大敎區
授與  金壽煥
個人情報
出生 1962年 10月 17日 ( 1962-10-17 )
大韓民國 釜山廣域市 西區 남부민동
腺腫 2010年 1月 14日 ( 2010-01-14 ) (47歲)
瑞草區 가톨릭대학교 서울聖母病院
安葬地 潭陽郡 天主敎 共同墓域 살레시오 聖職者 墓域 北緯 35° 22′ 15″ 東經 126° 57′ 56″  /  北緯 35.370728° 東京 126.965663°  / 35.370728; 126.965663
國籍 大韓民國
家族 누나 6, 兄 2名, 男동생 1名
學歷 인제대학교 醫科大學 卒業
光州가톨릭대學校 神學科 卒業
경남고등학교 卒業
이태석
出生地 大韓民國 釜山市 西區 남부민동
死亡地 大韓民國 서울特別市 瑞草區 盤浦洞 가톨릭대학교 서울聖母病院
父母 신명남(某) [1]
配偶者 (宗敎上의 理由로 인해 없음)
親戚 누나 6名, 兄 2名, 男동생 1名
服務 大韓民國 陸軍
服務期間 1987年 ~ 1990年
勤務 軍醫官
最終階級 大韓民國 陸軍 大尉
指揮 軍醫務將校
기타 履歷 天主敎 私製
수단 톤즈 돈보스코 미션 宣敎病院 院長

이태석 (李泰錫, 1962年 10月 17日 ( 陰曆 9月 19日 ) ~ 2010年 1月 14日 )은 大韓民國 살레시오회 所屬 宣敎師 私製 醫師 아프리카 수단 南部(現在는 남수단 )의 와랍 週 에 있는 마을인 톤즈 의 돈보스코 미션에서 敎育 活動과 醫療 活動을 펼치다가 2008年 11月 韓國에 休暇次 入國하였을 때, 大腸癌 4基를 診斷받아 톤즈로 돌아가지 못하고 2010年 1月 14日 腺腫 直前에 "Everything is good!"(모든 것이 最高!)라는 말을 했다고 同僚 修道者들이 證言한다.

別稱과 名聲 [ 編輯 ]

洗禮名은 요한, 別稱은 手段의 돈 보스코 (수단의 슈바이처)로 稱頌되었고, 톤즈 마을 사람들은 그의 洗禮名에 城을 더해 發音하기 쉬운 ‘파더 쫄리’(존 리John Lee) 新婦로 불렀다.

生涯 [ 編輯 ]

出生과 成長 [ 編輯 ]

釜山市 남부민동에서 10男妹 中 9째(4男 6女 中 3男)로 태어나 송도성黨에서 알로이시오 슈왈츠 神父로부터 幼兒洗禮 를 받았다. 1970年(當時 初等學校 2學年)에 아버지가 돌아가셨으며, 어머니가 자갈치시장 에서 삯바느질을 해서 아이들을 키웠다. 初等學校 時節 洞네 敎會 에서 하와이 의 몰로카이 섬에서 버림받은 한센病 患者들과 山 벨기에 宣敎師 다미안 神父의 一代記를 다룬 映畫 모로카이(MOLOKAI)를 보고 다미안 新婦와 같은 삶을 살겠다고 다짐했다고 한다. [2] 學窓時節에는 송도성黨에서 主日學校 敎師, 靑年會, 學生會, 聖歌隊, 複寫(司祭를 돕는 役割) 等 宗敎 活動을 繼續 하였다. [3]

靑年期 [ 編輯 ]

1981年 경남고등학교 를 卒業한 後 1987年 인제대학교 醫科大學 을 卒業했으며, 軍醫官 으로 服務하면서 가톨릭 司祭가 되는 뜻을 품었다. 服務를 마치고 特히 靑少年 敎育 에 對한 깊은 關心에 따라 1991年 8月 살레시오 修道會 에 立會한다. 그리고 1992年 光州가톨릭대學校 살레시오 修道會 所屬으로 다시 들어갔다. 1993年 1月 24日 修鍊을 始作해서 1994年 1月 30日 첫 誓願을 하고, 光州 가톨릭 大學校에서 2年 哲學過程을 마친 後 서울 大林洞 살레시오 修道院에서 亦是 2年 過程의 司牧實習을 하였으며, 1997年 로마 敎皇廳立 살레시오 大學校로 留學한다. 그곳에서 在學 中, 韓國에서 이미 20年 동안 宣敎師로 活動하다 1991年 아프리카 手段으로 다시 派遣된 公告미노 數詞가 로마에 休暇次 들렀을 때 그를 만났는데 그로부터 手段의 이야기를 듣고 宣敎師가 될 것을 勸誘받는다. 1999年 放學 때 宣敎體驗을 하러 아프리카 케냐 에 들렀을 當時 남수단 톤즈에서 活動을 하고 있던 제임스라는 印度 出身 살레시오 修道會 新婦를 만나 톤즈 로 가게 되고, 이때 强烈한 印象을 받아 톤즈의 가난한 아이들을 위해 自身의 一生을 바칠 것을 決心한다.

私製 生涯 [ 編輯 ]

2000年 4月 27日 終身宣言을 하고, 2000年 6月 28日 로마 에서 副祭敍品을 받았다. 2001年 6月 24日 서울 九老3棟 살레시오 修道會 에서 私製 敍品 을 받았으며, 같은 해 10月 아프리카를 向해 宣敎師 로 出發하여 12月 7日 아프리카 南部 수단 와랍 週 톤즈 에 赴任한다. 그곳에서 가난과 飢餓, 疾病 等으로 塗炭에 빠진 마을의 慘狀을 보게 되고, 그곳에서 宣敎 活動을 包含한 醫療 奉仕 活動과 救護 運動에 獻身한다. 病室 12個 짜리 病院을 짓고 [4] 診療所를 만들어, 하루 200~300名의 患者를 돌보며 隣近 80餘個 마을의 巡廻診療와 豫防接種 도 했다. 學校 를 만들고, 初·中·高校 12年 過程을 꾸려 數學 音樂 도 가르쳤다. 그곳에서 學生들이 머물 寄宿舍도 짓고 톤즈 브라스 밴드를 만들어 樂器 도 가르쳤다.

나로 하여금 所重한 많은 것들을 뒤로 한 채 이곳까지 오게 한 것도 後悔 없이 기쁘게 살 수 있는 것도 主님의 存在를 體驗하게 만드는 癩患者 (한센人)들의 신비스러운 힘 때문이다. 그것을 생각하면 그들에게 머리 숙여 感謝하게 된다.

? 이태석, “親舊가 되어 주실래요”중 [5]

그러나 2008年 11月 韓國에 休暇次 暫時 入國하였을 때, 大腸癌 4基를 診斷받아 톤즈로 돌아가지 못하였다. 癌鬪病 끝에 2010年 1月 14日 서울特別市 瑞草區 가톨릭대학교 서울聖母病院 에서 새벽 5時 35分에 살레시오회 兄弟들과 家族들 그리고 親知들이 지켜보는 가운데 善終하였다(향년 47歲). 遺骸는 全羅南道 潭陽郡 天主敎 共同墓域 살레시오 聖職者 墓域에 安葬됐다. 그의 이야기는 살레시오회 雜誌 《살레시오 家族》과, 까리타스 修女會의 《생활성서》에 連載되었고, 《親舊가 되어주실래요》라는 單行本으로도 紹介되었다.

事後 奉仕團體 亂立 [ 編輯 ]

事後 이태석 神父의 이름을 건 團體가 나타나, 그의 所屬 修道會인 살레시오회에서는 數回에 걸쳐 商業的 利用을 禁하라는 警告를 하였다. 엉뚱한 사람 或은 組織에서 商業的 利得을 보는 것이 그릇됨은 勿論, 그의 精神에 對한 毁損, 그의 삶에 對한 모든 것이 잘못 다뤄지기 때문이다. 살레시오회側에서 數次例 警告한 內容을 整理하자면 다음과 같다. "이태석 神父를 팔지마라" 살레시오회 强力警告 Archived 2019年 1月 3日 - 웨이백 머신

기타 [ 編輯 ]

이태석은 音樂的으로 素質이 있었지만 가난하여 私敎育을 받지는 못하고 聖堂 에 있는 오르간 으로 獨學했다. 이뿐만 아니라 첼로 , 색소폰 , 클라리넷 等도 獨學으로 연주했다. 初等學校 時節부터 ‘聖誕’, ‘둥근 해’, ‘작은 별’ 等 쉬운 童謠 를 作曲했으며, 中學生 때에는 釜山市에서 作曲部門 大賞을 받기도 했다. 그가 中學校 時節 지은 曲으로 ‘默想’(靑少年 聖歌에 收錄), ‘새 아담을 찾아서’와 醫大 在學時節 作曲한 ‘아리랑 열두고개’, 2005年 南北 手段이 平和協定을 맺었다는 消息을 듣고 感激에 싸여 지은 ‘슈쿠란 바바’(하느님 感謝합니다.)가 있다. [6]

十字架 앞에 꿇어 주께 물었네. 오~오~오 / 추위와 굶주림에 시달리는 이들, / 銃부리 앞에서 피를 흘리며 죽어가는 이들을 왜 當身은 보고만 있냐고. / 눈물을 흘리면서 주께 물었네. / 世上엔 罪人들과 닫힌 監獄이 있어야만 하고, / 人間은 苦痛 속에서 煩悶해야 하느냐고. / 조용한 沈默 속에서 主님 말씀하셨지./ 사랑, 사랑, 사랑 오직 서로 사랑하라고. / 난 永遠히 祈禱하리라. 世界平和 위해. / 난 사랑하리라. 내 모든 것 바쳐.

? 默想

所屬 [ 編輯 ]

  • 살레시오회(Salesians of Don Bosco, 돈 보스코의 살레시오회: 靑少年 敎育을 專門으로 하는 가톨릭 活動 修道會, 全世界 130個國에서 活動하는 1萬 5千 名의 會員이 所屬된 天主敎에서 두 番째로 큰 修道會) 所屬
  • 天主敎 살레시오회 韓國管區 派遣 宣敎師
  • 마지막 司牧地: 前 수단 톤즈 돈보스코 미션 病院 院長

學歷 [ 編輯 ]

非學位 修了 [ 編輯 ]

受賞 經歷 [ 編輯 ]

著書 [ 編輯 ]

  • 《親舊가 되어 주실래요?》(출판사 - 生活聖書, 2009年 ):이태석 新婦가 生活聖經에 連載한 이야기를 묶은 이다.
  • 《親舊가 되어 주실래요? 增補版》(出版社 - 생활성서사, 2010年 )
  • 《當身의 이름은 사랑》(出版社 - 다른우리, 2011年 ): 2004年 부터 2008年 사이에 남수단 룸벡교구 톤즈 에서 이뤄진 講論이 담겨 있다.
  • 《내 親舊 쫄리 神父님》(出版社 - 생활성서사, 2011年 原作 이태석/글·그림 신명환): 漫畫로 만나는 이태석 神父

이태석을 演技한 俳優 [ 編輯 ]

노래 [ 編輯 ]

  • 作曲集, ‘쫄리神父님의 노래’
  • 音盤, ‘슈쿠란 바바’

事後 記念 [ 編輯 ]

  • 2010年 9月, 이태석 新婦의 獻身的 삶을 그린 映畫 《 울지마, 톤즈 》가 開封되었다. 2011年 1月 14日에는 腺腫 1週期를 맞아 그를 追慕하는 追慕祭가 열렸다.
  • 2010年 12月 24日 午後 4時 KBS tv에서는 《聖誕特輯 이태석 神父 世上을 울리다 - 手段의 슈바이처 故 이태석 神父. 울지마, 톤즈》가 放送되었다. [5] 이 프로그램을 企劃한 구수환 프로듀서는 第20回 韓國가톨릭매스컴 大賞을 받았으며, 對象 賞金 全額을 아프리카 톤즈 病院에 寄附했다. [8]
  • 2011年 6月 1日 故 이태석 神父를 기리기 위해 ‘이태석 記念事業會’가 創立되었다. [9] 12月 弘報大使로 俳優 안재모 가 委囑되었다. [10]
  • 2011年 外交通商部 가 이태석 神父의 奉仕精神을 기리기 위해 이태석賞을 制定했다. 2011年 11月 23日 에 첫 受賞者로 2003 年부터 아프리카의 섬나라 마다가스카르 에서 醫療奉仕를 해온 外科 專門醫 이재훈(44)氏를 選定했다. [11]
  • 2020年 이태석 神父 善終 10周忌 事業 要約: 2020年 1月 9日 "울지마 톤즈2: 슈크란 바바" 開封 豫定(KBS미디어 製作, 살레시오회 製作支援 및 監修)
  • 2020年 1月 12日 "이태석 腺腫 10周忌 期日미사: 光州 살레시오高等學校 -> 全南 潭陽 天主敎墓域"
  • 2020年 1月 14日(火) 이태석 記念館 開館(釜山廣域市 西區 톤즈公園 내 位置), 釜山 西區廳 建立, 살레시오회 委託 運營

各州 [ 編輯 ]

  1. 아버지는 1970年에 別世하셨다
  2. 노재현 記者 (2010年 12月 24日). “다미안과 이태석” . 中央日報 . 2011年 1月 28日에 確認함 .   [ 깨진 링크 ( 過去 內容 찾기 )]
  3. “이태석牧師님紹介” . (寺)이태석新婦참思想實踐사업회 . 2012年 6月 19日에 確認함 .   [ 깨진 링크 ( 過去 內容 찾기 )]
  4. 이지연 記者 (2010年 1月 21日). “‘韓國의 슈바이처’ 살레시오 修道會 이태석 神父의 生涯” . 가톨릭뉴스 . 2012年 6月 19日에 確認함 .  
  5. 함태수 記者 (2010年 12月 24日). “‘살아있는 예수’ 故 이태석 神父 삶, 映畫 TV다큐로 感動릴레이” . 마이데일리 . 2011年 1月 28日에 確認함 .  
  6. 이태영 (2010年 6月 13日). “私製 이태석” . 가톨릭新聞. 2016年 3月 4日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2012年 6月 19日에 確認함 .  
  7. ““울지마 톤즈” 故 이태석 神父, KBS 感動對象 受賞” . 韓國經濟. 2010年 12月 24日 . 2011年 1月 28日에 確認함 .  
  8. 오혜민 記者 (2011年 1月 23日). “다시 始作하는 이태석 : 그 時間 以後” . 가톨릭新聞. 2016年 3月 5日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2012年 6月 19日에 確認함 .  
  9. ' 울지마 톤즈' 이태석 神父 記念事業會 創立” . 聯合뉴스. 2011年 5月 31日 . 2011年 6月 24日에 確認함 .  
  10. 이태석 記念事業會 안재모氏 弘報大使로
  11. 이지혜 記者 (2011年 12月 4日). “第2의 이태석 神父 찾아” . 평화신문. 2016年 3月 4日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2012年 6月 19日에 確認함 .  

같이 보기 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]