마테오 리치
個人情報
出生	1552年 10月 6日 ( 1552-10-06 ) 敎皇領 마체라타
腺腫	1610年 5月 11日 ( 1610-05-11 ) (57歲) 明나라 北京
敎派	로마 가톨릭교회

마테오 리치 ( 이탈리아語 : Matteo Ricci , 中國語 簡體字 : 利?? , 正體字 : 利瑪竇 , 병음 : Li M?dou 리마더우 ^{[ * ]} , 漢字音 : 利瑪竇 , 1552年 10月 6日 ~ 1610年 5月 11日 )는 로마 가톨릭교회 의 私製이자, 中國 을 비롯한 아시아 大陸에 基督敎 信仰을 定着시킨 이탈리아 出身 예수회 宣敎師이다. 號(號)는 西江(西江), 靑苔(淸泰)·尊稱은 泰西類似(泰西儒士)이다.

또 다른 中國式 이름은 ‘利瑪竇’(利瑪竇), 別號는 西方에서 온 現事(賢士)라는 뜻의 서태(西泰)(西江 靑苔의 줄인 말), 마테오(Matteo)는 그의 洗禮名이다. ^[1] < 坤輿萬國全圖 >와 < 天主實義 >로 有名하다.

宣敎師로서는 最初로 中國에 基督敎를 宣敎했으며 ^[2] 아울러 유럽의 科學과 文化도 傳했다. 著書인《 天主實義 》는 韓國의 天主敎 成立에도 큰 影響을 끼쳤다. ^{[2] [3]} 1578年, 印度에 到着하여 4年間 지내다가 ^[4] 마카오 로 거쳐 1583年 9月부터 광둥 中部 자오칭(肇慶)에서 中國文化와 風俗을 배우며 宣敎活動을 始作하였다. ^[5] 儒學經典 學習에도 邁進하여 孔子와 儒家思想을 最初로 西洋에 紹介하기도 했다. ^{[3] [6]}

宣敎 活動 [ 編輯 ]

初期 生涯 [ 編輯 ]

마테오 리치는 1552年 敎皇領 마체라타 (現在는 이탈리아 領土)에서 태어났다. ^[7] 로마에서 法學을 工夫한 뒤 1571年 예수회에 立會하여 1577年까지 예수회 神學校에서 工夫했다. 그곳에서 리치는 哲學과 神學을 배웠고, 數學, 天文學, 曆法, 時計, 地球의, 天體觀測機構 製作法 等은 그레고리력 帝政 重要한 役割을 한 크리스토퍼 클라비우스 新婦에게 배웠다. ^[5]

初期 活動 [ 編輯 ]

東洋 宣敎에 뜻을 품고 壘제리 等 13名의 宣敎師들과 함께 1578年 3月 포르투갈 리스본 을 出發하여 그해 9月에 印度 孤兒에 到着하여 그곳에서 神學을 배우며 敎授活動도 하였다. ^[8] 1582年 예수회로부터 中國에서 全校하라는 指示를 받고 마카오 에 到着하여 中國語 와 漢文 을 배웠는데, 그의 流暢한 中國語 實力은 文書宣敎 卽, 文書로 基督敎 敎理를 傳達하는 일에 큰 도움이 되었다. 마테오 리치가 中國 宣敎師가 된 것은 미셀 루지에리 宣敎師의 懇請과 아시아宣敎責任者 알렉산드로 발리냐노의 中國前途責任者 任命에 依한 것이다.

이에 對해 미셀 루지에리 宣敎師가 中國語 를 잘 못했기 때문에, 마테오가 中國宣敎師가 되었다는 見解도 있었지만, 中國語 文集이 發見되면서 잘못된 見解로 判明되었다. 同役者(同役者) 루지에리와 함께 中國 造景 (肇?)에 1583年 定着한 마테오 리치는 1583年 부터 1602年 까지 世界 地圖 들을 製作하여 中國 은 世界 의 中心이고, 그外 나라들은 오랑캐라는 傲慢함에 사로잡혀 있던 中國 사람들에게 새로운 認識을 심어주었다. 以外에도 燒酒 (韶州), 男唱 (南昌) 等地를 다니며 宣敎에 힘썼다.

위로부터의 顚倒 [ 編輯 ]

1587年 南京 (南京)으로 가 高官 名士들에게 天文·地理·數學을 가르쳤다. 1601年 그는 中國 北京 에 到着하는데, 神宗 皇帝를 만나 皇帝의 好意로 선무문 (宣武門) 안에 天主堂을 세워도 된다는 許可를 받았다. 1605年 北京 에 天主堂( 中國 에서 天主敎會 를 가리키는 말)을 세우고 200餘 名의 信徒를 얻어, 비로소 天主敎 라는 이름을 붙였다.

이는 예수회 의 傳統宣敎方法에 依한 것이었다. 예수회에서는 '위에서 아래로의 傳道'라고 하여 上位階級이나 知識人 들에게 먼저 傳道하여 福音이 擴大되게 하려는 傳道方法을 갖고 있었다. 하지만 예수회의 이러한 傳道方式은 '아래로부터 慰勞의 傳道方法'을 갖고 있던 프란체스코 修道會 와 葛藤을 빚었으며, 明나라 皇帝 萬曆帝 는 外國사람들에게 無關心했기 때문에 마테오가 願하는 方向으로 일이 進行되지 못했다. 代身 나라의 衰落을 걱정하는 改革派 士大夫 들과의 交際를 하였고, 徐光啓 ( 1562年 - 1633年 ), 이지조 (1565-1630), 양정균 (1562-1627) 等 一部 士大夫 知識人들은 天主敎人이 되었다.

科學技術 紹介 [ 編輯 ]

그는 天主敎 書籍을 咀嚼하는 한便, 徐光啓 · 이지조 의 協力을 얻어 科學 技術 書籍을 飜譯하였으며, 中國 最初의 世界 地圖로서 有名한 ' 坤輿萬國全圖 '를 製作하였다. 그는 一生을 中國에서 活躍하였다. 韓國 實學 파 學者들에게도 많은 影響을 주었다. ^[9]

死亡 [ 編輯 ]

1610年 別世하여 北京에 묻혔다.

天主實義의 著述 [ 編輯 ]

 이 部分의 本文은 天主實義 입니다.

天主實義 (天主實義)는 루지에리 宣敎師가 1584年 著述한 《天主實錄》(天主實錄)의 改訂版으로서 1593年 이나 1594年 에 著述된 冊으로 推定된다. 當時 宣敎師 들의 著書는 該當宣敎地의 責任者의 檢閱을 거쳤기 때문에, 라틴語 要約本 形態로 1597年頃 발리냐노와 日本宣敎 敎區長 루이스 세르퀘이라(Luis Cerqueira)에게 提出되었다. 하지만 라틴語 要約本이 檢閱에 通過되기 前에 이미 《天主實義》은 高級讀書文化를 갖고 있던 明나라 末期 士大夫들의 베스트셀러 가 되었다. 基督敎 의 하느님이 儒敎 의 喪制와 같다는 主張과 基督敎의 人間理解가 陽明學 과 相當히 비슷했기 때문이다. 이러한 中國 知識人들의 關心으로 이미 1594年 男唱(南昌)에서 初版이 印刷되었으며, 1601年 베이징에서 《1601年 베이징판 天主實義》가 出刊되었다. 宣敎責任者의 出刊承認을 받은 마테오리치는 1603年 베이징 에서 增補版 《天主實義》를 出刊했으며, 1605年 이나 1606年 杭州 (抗州)에서 《港籌板 天主實義》가 出刊되었다. 天主實義의 內容은 '天地萬物을 지으시고, 이를 維持하시는 하느님'을 紹介하는 것으로써, 그 주된 內容은 다음과 같다.

• 儒敎의 喪制(上帝)는 基督敎의 하느님(天主)이라고 主張했다. ^[10]
• 儒敎 의 기초적 敎理를 認定.
• 하늘나라 의 存在를 言及하고, 人間의 靈魂 不滅性을 强調.
• 人間의 靈魂 이 신령스러움을 中國 古典들을 통해 立證.
• 하느님이 動物 을 創造한 것은 人間이 利用하도록 하기 위해서임.
• 죽은 後에 天國 과 地獄이 있음.
• 性善說을 支持, 모든 行爲는 人間의 自由 意志에 달림.
• 天主敎 私製 가 結婚 하지 않는 理由, 《 天主敎海略 》을 읽을 것을 勸함.

그外 著書 및 飜譯書 [ 編輯 ]

• 《敎友論》(交友論, 1595年 警):마테오 리치의 첫 漢文著書이다.
• 《西洋技法》(西洋記法, 1596年 ): 아리스토텔레스 와 中世 苦戰癌技術을 紹介한 冊
• 《二十五言》(二十五言,1599年): 古代 그리스 스토아 哲學者 에픽테투스 (Epictetus)의 箴言集을 中國人 들에게 맞게 고쳐쓴 便역書
• 《幾何原本》(機何原本, 유클리드 저)展 6卷 飜譯書:翰林院 徐光啓(徐光啓)와 함께 飜譯함
• 《起因十篇》(畸人十篇):中國 士大夫 ,선비들과 나눈 討論 을 言及하며 基督敎 信仰을 紹介한 基督敎辨證서이다. 聖書 말씀( 마태 福音書 7:14 ^[11] , 로마書 8:18 ^[12] )을 漢字 로 풀어서 紹介하고 있다.
• 《技法》(記法, 記憶術 을 紹介하는 冊이다. 흔히 「記憶의 宮殿」으로 알려진 記憶術이다.)

資料 出處 [ 編輯 ]

• 《 基督敎 思想 》 2005年 2月號 - 世界敎會史에 나타난 宣敎人物(2)

各州 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]

• 예수회
• 로마 가톨릭교회
• 宣敎師
• 中國의 基督敎
• 야콥 單코나 (Jacob d'Ancona, en:Jacob of Ancona ) - 마르코 폴로보다 먼저 中國에 왔다는 이탈리아의 유태系 商人
• 마르코 폴로
• 프란치스코 하비에르
• 루이스 프로이스

外部 링크 [ 編輯 ]

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마테오 리치

• 네이버 캐스트 : 오늘의 人物 - 마테오 리치
• 마태오 리치 腺腫 400周年 記念 地上 寫眞展 (上) 마태오 리치, 中國을 向해 準備를 始作하다 , 《가톨릭新聞》, 2010.8.21
  • (中) 마태오 리치, 中國을 위한 宣敎師로 成長하다 , 《가톨릭新聞》, 2010.8.27
  • (下) 마태오 리치, 世界의 中心에 선 르네상스맨 , 《가톨릭新聞》, 2010.9.3
• 마태오 리치 腺腫 400周年 記念 國際學術大會 Ⅰ , 《가톨릭新聞》, 2010.10.3
  • 마태오 리치 腺腫 400周年 記念 國際 學術大會 Ⅱ 마태오 리치의 著述들 - 아시아 宣敎에 미친 影響 , 《가톨릭新聞》, 2010.10.3