82年 만에 돌아온 傑作[이은화의 美術時間]〈253〉

東亞日報
入力 2023年 2月 9日 03時 00分

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칼 라르손 ‘한겨울의 희생’(부분), 1915년. — 칼 라르손 ‘한겨울의 犧牲’(部分), 1915年.

칼 라르손은 스웨덴의 國民畫家다. 스웨덴 국립미술관에 가면 그의 代表作을 볼 수 있는데, 展示室이 아니라 中央 홀 壁面에 展示돼 있다. 스웨덴의 歷史와 傳說을 담은 壁畫聯作이기 때문이다. 美術館이 依賴한 壁畫인데도 마지막 그림은 完成된 지 80餘年이 지나 設置되었다. 무슨 事緣이 있었던 걸까?

‘한겨울의 犧牲’은 스웨덴 美術史에서 가장 論難이 많았던 作品이다. 北유럽 傳說에 나오는 스웨덴 王塗抹데가 한겨울 飢饉을 避하기 위해 人神供養意識을 하는 場面을 描寫하고 있기 때문이다. 그림 속 背景은 古代 노르웨이 信仰의 中心地였던 웁살라 神殿이다. 金으로 裝飾된 豪華로운 神殿은 세 名의 神을 모셨는데, 各各飢饉과 疫病, 戰爭, 結婚을 主管하는 神이었다. 그中飢饉과 疫病을 擔當하는 神이 가장 힘이 셌기에, 나라에 飢饉이 들면 山 사람을 祭物로 바쳤다. 意識을 進行中인 祭祀場 앞에는 하얀 包袋가 놓여 있다. 산 채 끌려온 犧牲羊이 들어 있을 터. 붉은 망토의 執行者가 칼로 찌를 準備를 하자, 王이 벌떡 일어나 스스로 옷을 벗는다. 百姓을 더 以上 희생시킬 수 없으니 自身을 죽이라고 命하는 場面인 것이다. 왕이 裸體로 登場하고 人身供養이라는 迷信的主題를 다루니까 論難이 될 수밖에 없었다.

美術館에서 拒否當한 그림은 結局 다른 사람 所有가 됐고, 畫家도 世上을 떠나고 말았다. 1983年에는 아예 日本으로 팔려 갔다. 그러다 1992年國立美術館開館 200周年記念 라르손 憲政展示會 때 이 그림이 出品됐다. 日本에서 빌려 온 이 그림을 보기 위해 無慮 30萬名이 몰려들었다. 그림을 반드시 되찾아 와야 한다는 목소리가 여기저기서 나왔다.

數年間의 努力 끝에 그림은 다시 스웨덴 所有가 됐고, 1997年 마침내 제자리에 걸리게 됐다. 誤判되어 거부당한 지 82年 만이었다. 이제 그림의 主題는 다르게 읽힌다. 百姓을 지키기 위해 自身을 犧牲한 王. 畫家가 傳하고자 했던 메시지도 바로 그게 아니었을까.

이은화 美術評論家

#칼 라르손 #스웨덴 國民畫家 #한겨울의 犧牲