테러리즘

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테러리즘 ( 英語 : terrorism , 文化語 : 테로리즘) 또는 恐怖注意 (恐怖主義)는 一般的으로 政治 宗敎 [1] , 史上 敵 目的을 위해 暴力 敵 方法의 手段을 통해 民間人이나 非武裝의 個人, 團體, 國家를 相對로 死亡 或은 身體的 傷害를 입히거나 恐怖心을 불러일으켜 어떤 行動을 强要하는 行爲이다. 이런 테러行爲를 하는 이들을 테러리스트 ( 文化語 : 테로분자)라 부르며, 이들은 自身들이 믿는 理念의 큰 뜻을 이루기 위해 民間人이나 關聯되지 않은 사람들의 犧牲이 어쩔 수 없다는 價値 判斷을 내리며 그 自身 或은 自身들의 同調者들의 生命 또한 犧牲되어도 좋다고 생각한다. 또한 要因의 暗殺과 같은 暴力的 行爲로 인한 直接的 效果 보다 이로 말미암아 發生되는 大衆의 恐怖心을 더 큰 效果로 보며 이러한 效果를 積極的으로 利用하고자 한다.

어원 [ 編輯 ]

테러리즘과 테러리스트라는 用語는 18世紀 末 프랑스 大革命 이 起源이다. [2] 프랑스 大革命 當時 로베스피에르 恐怖政治 時期( 1793年 6月 ~ 1794年 7月 )에 政權을 維持하기 위 한 힘을 大衆의 恐怖(terreur, 테뢰르)를 통해 찾으려 하였다. 權力者가 反對하는 사람들을 抹殺하는 行爲로 恐怖心을 惹起하고 그로 인한 對中 의 服從, 追從과 恐慌的 心理狀態를 政治的으로 利用하였다. 그러나 以後에는 反對로 體制에 反對하는 反體制側이 暴力的 手段을 통하여 武裝 鬪爭할 때 이를 테러行爲라고 부르도록 旣存 體制的 立場으로 바뀌어 利用되었다. 座·右理念 對立의 時期에는 共産主義者 에 依한 테러를 赤色테러, 無政府主義 者에 依한 테러를 黑色테러, 權力層에 依한 테러를 白色테러라고 區分하기도 하였다. 같은 共産主義者라도 스탈린 은 이러한 테러行爲를 煽動하였으며 트로츠키 는 이 本質이 報復의 連鎖, 卽 暴力의 惡循環일 뿐이라고 批判하였다.

正義 [ 編輯 ]

테러리즘에는 109個 以上의 各其 다른 定義가 存在한다. [3] 테러리즘을 定義하려는 몇 가지 視角은 이의 範圍를 얼마나 넓게 定義하는가와 政治的 立場에 따라 相異하다. 모든 政治, 宗敎, 思想的 目的의 暴力으로 規定하는 視角은 倫理的, 歷史的 正當性 觀點에서 納得하기 힘들며, 어떠한 用語의 正義로서 너무 廣範圍해지는 問題를 가지게 된다. 또한 프랑스 레지스탕스 , 韓國 獨立軍 과 같은 戰爭時의 民間 或은 組織的 抵抗團體에 依한 侵略軍에 對한 武力抵抗運動의 境遇 이러한 테러리즘의 範疇에 屬하는지에 對한 論難이 크다. 한便으로는 露巖 촘스키 에 依해 提起되는 테러行爲의 主體가 國家 가 되는 國家테러리즘 의 境遇도 테러行爲 主體者를 통해 正義를 내리고자 하는 槪念에 混亂을 주고 있다. 最近에는 身體的 危害를 끼치지 않고 大衆的 恐怖와 不便함을 불러일으키는 사이버테러 와 같은 새로운 種類의 테러리즘度 登場하고 있다.

다양한 定義 [ 編輯 ]

民間人을 相對로 하여 死亡 或은 重傷을 입히거나 人質로 잡는 等의 危害를 加하여 對中 或은 어떤 集團의 사람 或은 어떤 특정한 사람의 恐怖를 惹起함으로써 어떤 사람, 大衆, 政府, 國際 組織 等으로 하여금 特定 行爲를 强要하거나 或은 하지 못하도록 막고자 하는 意圖를 가진 犯罪行爲
  • <勝利를 위한 죽음>의 著者 로버트 페이프의 正義 [4]
테러리즘은 政府가 아닌 어떤 團體에 依한 暴力의 使用으로 인해 目標가 된 사람들에게 恐怖를 불러일으키거나 傷害를 입히게 된다. 非政府的 主體에 依해 저질러지는 民間人에 對한 暴力이다.
元來는 18世紀 末부터 使用되어 大衆의 服從을 確固히 强制할 目的으로 行해지는 政府의 暴力 行爲를 일컫는 말이었으나 以後 個人이나 集團에 依해 定해지는 것으로 變하였다.
  • 社會學 者 腸 지글러의 解釋 : 스위스 進步 社會學 腸 지글러 는 《貪慾의 時代》(갈라파고스)에서 테러團體 組織員들의 大部分이 貧民街 出身이며, 福祉 費用은 줄어드는반면 國防 비는 늘어난다는 事實에 注目하여, 테러를 不平等한 社會에 對한 民衆 의 憤怒로 理解한다.

테러리즘의 判別 [ 編輯 ]

다음의 테러리즘의 判別을 위한 主要 基準들은 테러리즘을 定義하는 基準에 따라 다르게 適用될 수 있다.

  • 暴力 : 唯一하게 普遍的으로 받아들여지고 있는 테러리즘의 特性이다. 暴力 (Violence)의 行事 或은 暴力의 威脅이 主要 特徵이다. 하지만 이러한 暴力의 有無만으로 定義를 내리기는 힘들다. 例를 들어 戰爭, 暴動, 組織犯罪 같은 暴力들은 一般的으로 테러리즘에 屬한다고 보지 않는다. 한便으로 施設物의 破壞는 身體的 被害를 끼치지 않지만, 사이버테러 에 依한 電算網 痲痹나 一部 動物保護團體에 依한 積極的 施設物의 破壞行爲는 테러리즘으로 表現되고 있다.
  • 心理的인 影響과 恐怖 : 테러리즘에 依한 攻擊은 甚한 心理的으로 極端的인 狀態를 불러 일으키며 相當히 長期間의 心理的 影響을 끼친다. 이러한 理由로 테러의 對象으로 어떠한 象徵物이나 社會, 經濟的으로 重要한 것들이 選擇되는 일이 흔하다. 이러한 心理的 影響의 테러의 目的을 위해 어떤 行動을 强制하거나 中止하는 窮極的 目標를 達成하게 한다. 反體制的 테러리즘의 境遇에는 體制의 信賴性을 떨어뜨리는 效果를 거둘 수 있다. 그래서 著名한 歷史學 에릭 홉스봄 은 暴力의 時代(민음사)에서 美國이 主張하는 테러와의 戰爭은 美國 테러 美國 에 心理的 影響과 恐怖를 주려는 反美 敵 政治集團에게 屈服한 證據일 뿐이므로, 테러와의 戰爭이라는 名分으로 美國에 反對하는 政治勢力에 이라크 戰爭 等의 暴力 을 휘두르는 美 帝國의 誇大妄想 帝國主義 에 同調하지 말아야 함을 論證한다.
  • 政治的인 目標를 위한 加害 : 모든 테러리즘은 어떠한 政治的 目標를 가지고 있다. 어떤 政治的 團體의 極端的인 分派는 때로 그들의 政治的 目標 達成을 위해 極端的인 方法을 選擇할 수밖에 없다는 主張을 펼치게 되고 이를 達成하고자 하여 手段과 方法을 가리지 않게 된다. 이때문에 關聯없는 犧牲者나 民間人이 다치거나 죽는 結果가 나오지만 甚至於는 大義를 위해 어쩔 수 없다는 合理化를 하기도 한다. 宗敎的 目的으로 鬪爭하는 境遇에도 이러한 政治的 目標達成의 失敗는 靈的인 失敗를 의미하는 것이라는 主張을 통해 內部의 犧牲을 强要하기도 한다. 한便 이러한 基準에 依해 精神異常者에 依한 放火와 같은 것은 테러리즘에 該當되지 않는다.
  • 意圖的으로 非戰鬪員을 包含한 加害 : 民間人을 直接的 加害의 對象으로 包含하는가 안하는가는 倫理的으로 테러리즘을 判斷하는 重要한 基準이다. 테러리즘의 視角으로 볼 때 非武裝 民間人들조차 어떠한 象徵, 수단, 動物 或은 墮落한 存在로 비춰지고 目標를 위해 犧牲되어도 좋은 것으로 보기 때문이다. 또한 이런 犧牲은 테러리즘을 통해 얻고자 하는 恐怖感과 大衆의 關心을 얻는 데 決定的이라고 생각한다.
  • 不法 或은 非合理 : 特히 政府에 依한 테러리즘의 正義에서 不法이라는 基準의 適用이 利用되고 있다. 이것은 政府가 行하는 暴力的 行爲를 테러리즘에서 區別하고자 하는 試圖이다. 그러나 國家테러리즘 이라는 視角에서 보면 이러한 合法性 與否의 論議는 爆擊에 依한 民間人 大量殺傷같은 것을 正當化시키는 問題가 있다.
  • 支配階級과 結託한 階級을 對象으로 函  : 美國 보스턴 大學校 宗敎學科 敎授인 리처드 호슬리 마가복음書 를 텍스트로 한 帝國主義 와 反帝國主義 鬪爭 硏究書인 《예수와 帝國》( 英語 : Jesus and Empire )에서 테러리즘은 支配階級과 結託한 階級 을 對象으로 한다는 事實을 밝혀냈다. 實例로 로마帝國에 暴力鬪爭으로 抵抗하던 熱心黨員들은 로마帝國에 直接的으로 抵抗하기보다는 로마帝國과 結託하여 民衆 을 搾取하는 聖職者(大祭司長)階級을 攻擊했다.

環境 [ 編輯 ]

過去의 테러리즘은 限定된 領土 안에서 일어났으나 1960年代에 와서는 世界의 모든 地域이 地震帶에 露出된 것처럼 테러리즘에 露出되었다. 이와 같은 國際테러리즘 環境의 發達은 1967年 아랍-이스라엘間의 第2次 中東戰爭人 6月 戰爭 以後부터 나타나고 있다. 6月 戰爭에서 아랍國家들이 敗戰하면서 나세르의 指導力과 아랍民族主義라는 팔레스타인 民族의 希望이 사라진 것이다. 팔레스타인 民族의 挫折은 民族 問題를 스스로 國際政治 問題化 하겠다는 意志로서 全世界에 있는 美國과 이스라엘의 主權과 財産이 테러 攻擊目標가 되었다. 팔레스타인의 테러리즘은 航空機 拉致가 主要 戰術이었다.

國際테러리즘 環境을 더욱 加熱시킨 要素로는 1968年 北아일랜드 臨時共和群(IRA)의 結成과 같은 해 西獨에서의 學生暴動(1968年 4月 2日 프랑크푸르트의 한 百貨店 放火事件)으로 始作되어 結成된 바더-마인호프組織인 赤軍派(RAF)의 活動으로 PLO의 테러活動과 함께 全世界를 테러리즘의 恐怖로 몰아 넣었다. 이밖에도 1962年 쿠바 封鎖事件으로 인한 蘇聯의 共産主義 政策 强化는 共産主義 理念을 테러리스트들에게 再武裝시키는 가운데 테러리즘 環境을 造成하였다. 1970年代와 1980年代의 國際테러리즘 環境은 테러리즘이 少數民族運動의 政治的 手段으로 强力한 說得力을 갖고 있었다. 적어도 테러리스트들은 그들의 行動을 로빈 훗이나 윌리엄 텔과 같은 英雄的인 行動으로 생각하였다. 더욱이 1972年 전후하여 테러組織들은 超國家的인 提携를 하면서 訓鍊·武器供給·資金支援·避身處 提供 等의 協力關係를 가지고 있었다.

1970年 요르단을 中心으로 PFLP는 4代의 航空機를 거의 同時에 被拉, 그 中 3代는 요르단의 도슨(Dawson) 空軍基地에서 爆破(1970年 9月 3日)시켰으며 1代는 이미 카이로 空港에서 暴發되었다. PFLP와 日本赤軍은 連繫體系를 가지고 있다. 1972年 5月 30日 日本赤軍이 로드空港에서 手榴彈과 機關銃을 亂射하여 28名을 殺害하고 78名을 浮上시키는 大量殺傷테러를 恣行하였다. 1972年 9月 5日 '검은 九月團(Black September)' 組織에 依하여 일어난 뮌헨올림픽 選手村 테러事件으로 로드空港 參事와 함께 全世界를 테러리즘 恐怖環境으로 만들었다. 1973年 7月 20日 싱가포르의 쉘 石油貯藏庫 襲擊事件, 1975年 12月 21日 빈의 OPEC石油商 閣僚會議 占據事件 等은 PFLP 및 日本 赤軍派와 西獨의 바더-마인호프(赤軍派) 組織과의 協力으로 만든 테러作品이다.

1979年 蘇聯의 아프가니스탄 侵攻으로 무자헤딘 等 武術林 叛軍의 게릴라 活動과 테러攻擊이 아프가니스탄에서 새로운 地域테러環境을 造成하였으며 政治이슈化되어 가고 있었다. 이는 베이루트에서 지하드(聖戰), 헤즈볼라(神의 黨) 等의 테러組織들의 活動을 强化시켰다. 지하드와 헤즈볼라組織에 依하여 恣行된 베이루트의 車輛爆破 테러攻擊이나 外國人 人質事件은 國際테러리즘이다. 1960年부터는 自殺特攻隊에 依한 車輛 爆破테러 攻擊이 베이루트에서 새로운 戰術로 紹介되었다. 外國人 人質事件은 오늘날까지 國際政治의 핫이슈가 되고 있다. 이에 反하여 유럽의 테러戰術은 爆破·拉致·暗殺 等의 社會犯罪的인 性格의 테러戰術이었다.

國際테러리즘 環境은 國際政治 環境에 크게 影響을 받는다. 美·蘇의 兩極體制에서 蘇聯과 쿠바 等 東歐圈은 獨立을 願하는 大部分의 少數民族 또는 게릴라組織에게 訓鍊·財政支援·武器를 供給하여 왔다. 더욱이 武器 販賣競爭, 大衆情報 媒體의 發達, 유럽의 國境線 管理問題, 大量殺傷武器 開發 等은 國際테러리즘을 助長하는 要素가 되었다. 이에 이란·리비아·시리아·이라크·쿠바·나카라과·北韓 等의 테러支援國家들이 있어서 테러組織 間에 테러活動을 合同으로 할 수 있는 環境을 만들어 주고 있다.

國際테러리즘을 일으키고 있는 組織으로는 아랍의 PLO組織들, 舊 西獨의 敵軍과, 英國의 北아일랜드 共和軍(IRA), 이탈리아의 붉은旅團(BR), 에스파냐의 바스크(Basque) ETA, 印度의 시크敎徒, 스리랑카의 타밀족, 카나다의 퀘벡(Quebec) FLQ 等이 있다. 그 中에서 PFLP, 지하드, 헤즈볼라, IRA, 시크敎徒, 타밀족, 바스크 ETA, 퀘벡 FLQ, 쿠르드族, 에리트리아族, 폴리사리오 게릴라, 크로아티아, 아르메니아, 中央아시아의 少數民族들, 발칸반도의 少數民族들, 도파르叛軍, 오가덴 分離主義者 等의 少數民族 抵抗運動人 테러리즘은 그 自體가 國際政治 問題이며 國際테러리즘 環境을 造成하는 行爲者들이다. 이 밖에도 뉴레프트의 테러組織들과 無政府主義 또는 虛無主義者들의 테러組織들이나 이슬람 原理主義者들이 테러리즘이 關係하고 있다.

베이루트에서는 이란의 支援을 받은 시아派 테러리스트들이 1983年을 中心으로 이스라엘의 레바논 侵攻과 美國 및 유럽政策에 對한 不滿으로 車輛 自殺特攻隊에 依한 美海兵隊 幕舍 攻擊과 프랑스 軍部隊 攻擊 그리고 베이루트와 레바논 駐在 美國 및 프랑스 大使館 攻擊으로 레바논을 國際테러리즘 溫床으로 만들었다.

1985年 12月 英國聖公會 特使인 테리 와이트(Terry Waite) 新婦가 基督敎 關係 일을 하다 被拉된 美國人 人質 2名의 釋放交涉 努力을 하던 中 이슬람 지하드組織에 依하여 被拉되었다. 이란의 콘트라事件은 1979年 이란 내 美大使館 職員 人質問題와 레바논의 美國人 人質問題로 일어난 政治事件이다. 또한 유고內戰은 크로아티아 民族問題가 아니라 새로운 유럽의 少數民族 抵抗運動 環境을 造成하였다. 卽 國際테러리즘 環境을 줄이는 것이 아니라 발칸化하는 多元性을 보였던 것이다. [5]

事件 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. Fortna, Virginia Page (2015年 5月 20日). “Do Terrorists Win? Rebels' Use of Terrorism and Civil War Outcomes”. 《International Organization》 69 (3): 519?556. doi : 10.1017/S0020818315000089 . hdl : 1811/52898 .  
  2. Stevenson, Angus, 編輯. (2010). 《Oxford dictionary of English》 3板. New York: Oxford University Press. ISBN   978-0-19-957112-3 .  
  3. Arie W. Kruglanski and Shira Fishman Current Directions in Psychological Science Vol. 15, No. 1 (Feb. 2006), pp. 45?48
  4. [1]
  5. 글로벌 世界대백과사전 》, 〈國際테러리즘 環境〉