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新人 協同설

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新人協同 , 신인협動說 (Synergism)은 基督敎 神學 에서 舊怨 이 神의 恩寵 과 人間의 自由 사이의 어떤 形態의 協力을 包含한다는 믿음이다. 新人協同은 로마 가톨릭 敎會 , 東方 正敎會 , 오리엔트 正敎會 , 再洗禮派 監理敎會 에 依해 支持된다. 이는 一般浸禮敎와 監理敎 傳統에서 흔히 볼 수 있는 아르미니우스注意 神學의 必須的인 部分이다.

新人協同은 人間이 하나님의 恩惠와 協力한다는 생각을 拒否하는 獨力注意 (monergism)에 反對된다. 이 敎理는 改革 改新敎 루터敎會 傳統과 가장 一般的으로 聯關되는 敎理이다. 루터교 傳統의 救援論 은 北아프리카 主敎와 라틴 交付 아우구스티누스 (354~430)로부터 强한 影響을 받았다. 루터교는 누구든지 地獄으로 豫定되어 있다는 槪念을 拒否하는 獨力적 救援을 告白한다.

新人協同과 反펠라기우스注意 는 各各 하나님과 人間 사이의 救援에 있어서 어느 程度 協力을 가르친다. 그러나 反펠라기우스主義는 信仰의 始作 折半이 人間 意志의 行爲라고 가르친다. 오렌지會議 (529), 루터교 一致 新潮 (1577) 및 其他 地域 公議會는 各各 半펠라기우스注意를 異端으로 淨罪했다.

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