保守革命

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保守革命 ( 獨逸語 : Konservative Revolution 콘제르파티페 레볼壘티온 [ * ] )은 바이마르 共和國 時代에 나타난 獨逸의 國民保守主義 運動이다.

保守革命論者들은 獨逸이 어떤 制度를 세워야 하는지에 對해 統一되지 못한 다양한 立場을 가지고 있었다. 歷史學者 로저 우즈 는 이런 亂立床을 “保守 딜레마”라고 稱했다. 그럼에도 不拘하고, 保守革命論者들은 빌헬르未安 基督敎 保守主義, 平等主義, 自由主義, 議會民主主義를 同時에 反對했다는 共通點을 갖는다. 保守革命論者들은 近代 世界의 合理主義와 科學主義로 因한 “文化的 絶望”( 프리츠 슈테른 의 表現)에 빠져 있었고, 니체 의 反基督敎 倫理 및 不平等論, 獨逸 浪漫主義 의 半近代性과 反合理主義, 民族運動 의 有機的이고 組織的인 社會비전, 프로이센 敵人 軍國主義-權威主義 傳統 等의 19世紀的 要素들, 그리고 第1次 世界大戰 의 最前線에서 自身들이 몸소 經驗한 非合理的 暴力과 同志愛(乃至 戰友愛) 等으로부터 代案을 찾았다.

保守革命論者들은 1920年代에서 1930年代 初盤까지 나치즘 의 여러 部分을 支持하면서도 엘리트主義的 視角 等 差異도 보여 二重的인 態度를 維持했고, 그래서 學者들은 保守革命運動을 獨逸의 “前(前)파시즘” 또는 “비(非)나치 파시즘”이라고 看做하게 되었다. 實際 保守革命과 나치즘은 19世紀 反啓蒙主義 를 共通된 뿌리로 共有하지만, 뚜렷하게 異質的인 要素들도 있다. [1] 例를 들어 獨逸 民族主義(푈키슈) 는 保守革命을 構成하는 一部이지 全體가 아니었기 때문에, 保守革命論者들이 반드시 人種主義者였던 것은 아니다. [2] 保守革命論은 半民主主義-有機體主義 理論을 社會에 蔓延시킴으로써 나치가 權力을 잡는 데 寄與했을 수 있고, [3] [4] 나치가 權力을 잡는 것을 積極的으로 反對하지도 않았지만, [5] 나치가 權力을 잡은 1933年 以後 保守革命論은 다른 政治 理念들과 함께 彈壓당하게 되었다. [6] 카를 슈미트 를 비롯한 一部 例外를 除外한 多數의 保守革命論者들은 나치의 反유대主義, 全體主義를 拒否했다. [7] [4]

保守革命論은 1960年代-70年代 以後의 유럽 新右派 , 特히 프랑스의 누벨 드루아트 와 獨逸의 노이에 레흐테 에 큰 影響을 미쳤다. [8] [9] [10] 그리고 이런 新右派 運動을 거쳐 現代 유럽의 正體性注意 로까지 系譜가 이어지고 있다. [11] [12]

理念 [ 編輯 ]

歷史學者 로저 우즈 가 “保守 딜레마”라고 명명했을 程度의 亂立床을 자랑한 [13] 保守革命은, 무엇을 하겠다는 共通된 意見이 없었다. 그래서 그들이 무엇을 反對했는가를 통해 共通點을 찾아야 한다. [14] 保守革命의 理念은 크게 세 가지를 否定하는 것으로 構成된다.

主要 保守革命家 [ 編輯 ]

아르民 모흘러 [17] 및 다른 文獻들 [18] [4] [6] 에 따르면, 獨逸 保守革命 運動의 主要 人物은 다음과 같다.

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. Woods 1996 , 1?2, 111?115쪽.
  2. Dupeux 1994 , 471?474쪽.
  3. Woods 1996 , 2?4쪽.
  4. Klapper 2015 , 13?15쪽.
  5. Woods 1996 , 134쪽.
  6. Francois 2009 .
  7. Stern 1961 , 298쪽.
  8. Pfahl-Traughber 1998 , 223?232쪽.
  9. Bar-On 2011 , 340쪽.
  10. Francois 2017 .
  11. Teitelbaum, Benjamin R. (2017). 《Lions of the North: Sounds of the New Nordic Radical Nationalism》. Oxford University Press. 46쪽. ISBN   9780190212599 .  
  12. Hentges, Gudrun; Kokgiran, Gurcan; Nottbohm, Kristina. "Die Identitare Bewegung Deutschland (IBD)?Bewegung oder virtuelles Phanomen" Archived 2020年 1月 20日 - 웨이백 머신 . Forschungsjournal Soziale Bewegungen 27, no. 3 (2014): 1?26.
  13. Woods 1996 , 59?60쪽.
  14. Woods 1996 , 1?2쪽.
  15. Woods 1996 , 61?62쪽.
  16. Bar-On 2011 , 333쪽.
  17. Armin Mohler , Karlheinz Weißmannn: Die konservative Revolution in Deutschland 1918?1932 ? Ein Handbuch. 6. uberarbeitete Auflage. Graz 2005, p. 379f (Spengler, Mann, Schmitt); p. 467ff (Jung, Spann); p. 472 (Hans Freyer); p. 479 (Niemoller); p. 62 (Lensch-Cunow-Henisch-Gruppe); p. 372 (Hofmannsthal, George); p. 470 (Winnig); p. 519ff (Niekisch); p. 110ff, 415 (Quabbe [5. Aufl. 1999]); p. 465 (Stapel).
  18. Blamires 2006 , 304쪽.
  19. Wolin, Richard (1992). “Carl Schmitt: The Conservative Revolutionary Habitus and the Aesthetics of Horror”. 《 Political Theory 20 (3): 424?25. doi : 10.1177/0090591792020003003 . S2CID   143762314 .  
  20. Kroll, Joe Paul (2004年 9月 1日). “Conservative at the Crossroads: 'Ironic' vs. 'Revolutionary' Conservatism in Thomas Mann's Reflections of a Non-Political Man”. 《Journal of European Studies》 34 (3): 225?246. doi : 10.1177/0047244104046382 . ISSN   0047-2441 . S2CID   153401527 .  
  21. Sieferle 1995 , 196쪽.
  22. Sieferle 1995 , 74쪽.
  23. Stern 1961 , 295쪽.
  24. Franco Ferraresi (2012). 《Threats to Democracy: The Radical Right in Italy after the War》 . Princeton University Press. 44쪽. ISBN   978-1-4008-2211-9 .  
  25. Boutin, Christophe (1992). 《Politique et tradition: Julius Evola dans le siecle, 1898-1974》 (프랑스語). Editions Kime. 513쪽. ISBN   9782908212150 .  
  26. Hans Thomas Hakl , " Julius Evola und die deutsche Konservative Revolution ," Criticon, No. 158 (April?June 1998), pp. 16-32
  27. Herf 1986 , 39쪽.
  28. Sieferle 1995 .
  29. Poewe, Karla O. (2006). 《New Religions and the Nazis》. Routledge. 157?59쪽. ISBN   9780415290258 .  
  30. Volker Weiß: Die autoritare Revolte. Die Neue Rechte und der Untergang des Abendlandes. Klett-Cotta, Stuttgart 2017, p. 40?45.
  31. Woods 1996 , 111쪽.