讀書모임에 20臺가 몰려든다
‘亞그레아블’ ‘門土’ 等 讀書모임 20代 會員 늘어… 80% 넘는 곳도
苦戰-人文科學書籍 主로 다뤄
“내 삶의 外延이 넓어지는 느낌… SNS의 空虛함 冊으로 채워요”
스마트폰과 소셜네트워크서비스의 世界 안에서 10代를 지낸 20代에게 讀書모임은 就業 準備 等으로 幅이 좁아진 삶의 外延을 넓히는 空間이자 또 다른 人生을 만나는 港口와 같다. 이들은 돈을 내고서라도 讀書를 ‘배울’ 準備가 돼 있다. 소셜 살롱 아그레아블의 讀書모임. 亞그레아블 提供
“내가 難讀症이 있는 줄 알았는데 아니었다.” “처음으로 冊을 玩讀해 봤다.”
作家 李묵돌(26)이 運營하는 讀書討論 모임에 參與한 一部 20代 會員의 所感이다. 이 作家는 올 初부터 有料 會員 50名을 募集해 한 달에 4回, 每週 한 卷의 冊을 읽고 자유롭게 討論하는 모임을 進行하고 있다. 會員 50名 中 20臺가 約 80%다.
10代 時節을 스마트폰과 소셜네트워크서비스(SNS)에 捕獲돼 ‘冊이라고는 敎科書 以上도 以下도 아니게 보낸’ 20臺가 讀書모임에 성큼 발을 내딛고 있다. 30代 職場人을 겨냥한 讀書모임 中心의 有料 會員制 소셜 살롱인 ‘亞그레아블’ ‘트레바리’ ‘門土’ 等에도 20代 會員이 漸次 늘고 있다. 會員 800名假量人 亞그레아블은 20臺가 20∼30%를 차지한다. 月刊誌 ‘신동아’가 지난해 꾸려 올해 세 番째 시즌을 맞는 無料 讀書모임 ‘知識커뮤니티 북치고’ 亦是 豫想 밖으로 會員 60餘 名 中 20臺가 80%를 넘었다.
종이冊하고는 壁을 쌓은 것 같고, 讀書 文化 自體를 모르는 境遇가 많다고 自認하는 20臺가 돈을 내면서까지 冊을 읽는 理由는 무엇일까.
讀書모임에 參與하는 박기수 氏(24)는 “冊에 對해 이야기할 수 있는 空間에 對한 목마름이 있었다”고 말한다. 映畫 드라마 等은 SNS에서 共感帶가 넓지만 冊 이야기를 하면 “아는 척하냐”는 또래의 反應에 숨이 막혔다는 뜻이다. 警察 公務員인 朴 氏는 “살아온 世界가 다른 사람들에게서 平素 듣지 못하던 얘기를 들으면 내 外延이 넓어지는 느낌”이라고 했다.
읽고 싶은 冊이 있지만 周圍에 內容을 共有할 사람이 없다 보니 ‘다른 사람들은 어떻게 읽었을까’ 궁금해서 讀書모임에 발을 들여놓는 20代도 적지 않다. 大學에 와서 우연한 契機로 冊의 世界에 빠져 文藝創作으로 專攻을 바꿨다는 정혜성 氏(24)가 그렇다. 亞그레아블 모임에 나가는 鄭 氏는 “이 모임에서만 들을 수 있고, 말할 수 있는 主題가 있다”고 말했다.
SNS 親和的인 데다 大學 동아리 活動도 幅이 좁아지고 就業 準備에 埋沒되면서 다른 刺戟을 바라는 마음도 한몫한다. 讀書모임이 ‘삶의 換風口’ 役割을 하는 것이다. 이 作家는 “SNS에 떠도는 가벼운 콘텐츠의 空虛함을 채우고 싶고, 유튜브 넷플릭스의 콘텐츠로는 채워지지 않는 아날로그的 感受性을 찾는 것도 같다”고 풀이했다.
中高校와 大學을 美國에서 나온 정소라 氏(26)는 冊에 關心 있는 사람들을 連結해주는 讀書모임의 플랫폼 役割에 注目한다. 鄭 氏는 “讀書모임은 小說이나 古典 한 卷을 다 읽도록 시키는 美國 英語 授業과 類似하다”며 “冊에 對해 생각을 나누면서 좋은 影響을 주고받을 수 있는 長點이 있다”고 말했다. 이 作家의 讀書모임 會員인 윤현수(假名·26) 氏는 “活字 속에서 얻는 慰勞와 모르는 사람이 傳해주는 共感이 새삼 고맙다. 妙하게 同質感을 느낀다”고 했다.
이들 讀書모임에서는 國內 베스트셀러 上位圈을 接受한 에세이流보다는 國內外 古典이나 人文社會科學 書籍을 主로 다룬다. 20代가 平素 많이 接하지 않는 새로운 ‘장르’인 셈이다.
어려서부터 正答을 찾는 工夫 習慣과 누군가 核心을 整理해주는 데 익숙한 20代에게 讀書모임은 ‘冊읽기에 正答은 없다’는 認識을 심어준다. 尹 氏는 “20代는 冊 自體를 싫어한다기보다 冊을 接한 적이 없어 어떤 冊을 읽어야 할지 모르는 것”이라며 “좋아하는 것을 깊게 파고드는 우리 世代의 屬性上 讀書에도 깊게 빠질 수 있다”고 말했다. 讀書모임은 이들에게 새로운 食習慣을 들게 하는 것처럼 自身만의 讀書 趣向을 찾아가는 過程이라는 얘기다.
민동용 記者 mindy@donga.com
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