활 또는 宮 (弓, 英語 : bow )은 人類의 가장 오래된 武器 中의 하나이다. 활은 彈性力 을 利用해 화살 을 빠른 速度로 發射하여, 화살을 標的에 닿게 한다. 過去에는 戰爭 에서의 武器 或은 狩獵을 위한 手段으로 使用했었으나 現在에는 사냥 및 스포츠 의 用途로 使用한다.

어원 [ 編輯 ]

'활'은 固有한 韓國語 로 뜻이 確實하지는 않지만 비슷한 말들이 있어 미루어 살펴볼 수 있다. '활개'는 두 날개, 두 팔 또는 두 다리를 벌렸을 때를 가리키는 말이며, '활개치다'는 새가 날개를 치는 것을 말한다. 卽 '활'은 두 팔이나 날개를 쫙 편 狀態를 말한다. 또한 '훨훨'과 '휘다', '휘어지다'와 關聯이 있을 것으로 推定한다. 또한 '활'은 나무를 가리키는 境遇가 있는데, '화라지'는 '활+아지'가 變한 말로 옆으로 길게 뻗은 나뭇가지를 땔나무로 이를 때 쓰는 말이며, '회초리'와 닭이 올라가 앉는 나무인 '홰'도 활과 같은 語源을 가지고 있다. 이런 말들을 考慮해 볼 때 '활'은 가늘고 기다란 것을 휘이기 위해서 두 팔을 쭈욱 펴는 것을 가리킨다. ^[1]

歷史 ^[2] [ 編輯 ]

활은 後期 舊石器時代에 처음 登場한 것으로 알려져 그 歷史가 相當히 길다. 舊石器 時代 遺跡地에서 뗀돌살鏃 과 같은 것들이 發見되기도 했다. ^[3] 활은 登場한 以來 花器 가 登場하기까지 人類의 主力 遠距離 武器로 오랫동안 使用되었다. 最初에는 사냥用으로 發明, 使用되었을 것으로 推測되나 모든 武器가 그렇듯 漸漸 戰爭 武器로 使用되었다. 오늘날에는 戰鬪 武器보다는 스포츠의 하나로 자리잡았고, 洋弓 은 올림픽 種目으로 採擇되기도 하였다. 投槍 , 투석기 等과는 差別되는 長點으로 먼 距離에서 敵을 打擊할 수 있으며 陽傘이 쉽고 大規模로 運用하기 좋아 弓兵 은 步兵의 補助 部隊로서 重要한 立地를 가지게 된다.

활의 發展 [ 編輯 ]

初期에는 하나의 材料를 使用해 만든 檀弓 (單弓)李 使用되었으나 威力을 强化하려면 지나치게 크고 무거워지는 短點이 있었다. 이 檀弓의 가장 代表的인 例示가 英國의 臟弓 , 日本의 대궁이 있는데, 英國의 웨일스 臟弓은 180~200cm, 日本의 대궁은 220cm에 達할 程度로 크기가 매우 컸다.

이러한 短點을 補完하기 위해 登場한 것이 强化宮이다. 强化宮은 宮體를 끈과 같은 것으로 감아, 宮體의 抵抗力을 높인 것이다. ^[4]

國家別 활의 歷史 [ 編輯 ]

파르티아 [ 編輯 ]

遊牧 民族은 牧畜을 하는 그 特性上 兵力의 大部分이 起兵 이었는데, 파르티아 亦是 遊牧民 不足 國家답게 騎兵을 主力으로 運用하였다. 그러나 파르티아 騎兵의 特異한 點은 騎兵의 多數를 輕武裝한 窮氣病으로 構成하였다는 點이다. 이 宮騎兵들은 파르티안 司法 ^[5] 이라고 하여 말을 타고 進行하면서 進行 方向의 左側으로 몸을 틀어 後方으로 火力을 投射하는 戰術을 驅使했다. 이것은 흔들리는 말 위에서 두 손을 놓고 활을 照準하는 만큼 鐙子가 發明되지 않았던 時期에는 相當한 難易度의 高級 技術이었으며, 遊牧民이 아니면 集團으로 驅使하기 힘든 戰術이었다.

이런 戰術로 敵을 遠距離에서 攪亂시킨 後 敵의 隊列이 흐트러지면 少數의 重甲騎兵( 카타프樂土이 )들이 突進하는 것이 파르티아의 代表的인 戰鬪 方式이었다. 이 戰術로 大勝을 거둔 有名한 戰鬪가 바로 카르헤 戰鬪 이다. 紀元前 53年 三頭政治 의 一員이었던 크라수스가 4萬名에 이르는 大軍을 끌고 파르티아 遠征을 나섰고, 當時 王位 爭奪戰이 끝난 지 얼마 되지 않았던 파르티아 國王 오로데스는 수레나스라는 將軍에게 이 大規模 侵攻에 맞서도록 한다. 수레나스는 旣存에 使用되던 直弓 두個를 接合시켜 가운데를 補强한 複宮을 開發하여 彈性을 크게 만들었다. 이렇게 威力을 倍加시킨 複宮으로 武裝한 輕騎兵 1萬 名은 起兵 10基當 한 마리의 駱駝에 화살을 가득 실은 채 카르헤에서 로마軍을 마주한다. 파르티아軍은 로마군 중장步兵의 密集隊形에 突擊夏至 않고 周邊을 멤돌며 活路 射擊만 加했다. 元來대로라면 로마軍의 防牌를 뚫지 못했을 테지만 威力이 훨씬 强化된 複宮 때문에 로마軍은 파르티아君의 攻擊을 받아낼 수 없었고, 機動力의 差異를 利用해 距離를 維持하며 화살만 날리는 파르티아軍에 對應하지 못해 엄청난 死傷者를 내고 나머지 兵力은 降伏한다. 크라수스는 逃走 中 살해당했고, 이로써 三頭政治는 무너지게 된다.

古代 英國 [ 編輯 ]

古代 英國은 臟弓 中 가장 有名한 잉글리시 롱 保佑(English long bow)를 使用했다. 이 잉글리시 롱 普雨는 5피트 5인치~6피트(藥 170~180cm)애 達해 當時 英國人들의 平均 伸張인 5피트보다도 컸다. 이는 注目(Yew)로 만들었기 때문에 잉글랜드 弓手들을 妖魅(Yewman)이라고 부르기도 했다. 이 弓手들은 百年戰爭 , 그 中에서도 有名한 크레시 戰鬪 當時 크게 活躍했다. 當時 英國 國王 에드워드 3歲 는 샤를 4歲 가 死亡한 後 當時 法 慣行에 따라 프랑스 王位를 主張했고, 이에 프랑스 王位를 繼承한 필리프 6歲 와의 葛藤이 戰爭으로 飛火한 것이 百年 戰爭이다. 이 中 크레시 戰鬪 에서 영국군이 勝利하는데 至大한 役割을 한다. 필리프 6世는 强力하기로 이름난 제노바 石弓病 1萬 5千名을 雇傭, 크레시 戰鬪에서 이들을 先鋒으로 세웠으나 잉글랜드 臟弓兵들은 優越한 四거리를 利用해 이들은 先制打擊, 以後 突擊하는 프랑스 記事들까지 모두 擊破한다. 이로 인해 當時 重要한 電力이던 騎士團이 强力한 長距離 武器 앞에서 無力함을 드러내게 되었다.

韓國 [ 編輯 ]

韓半島人들은 古代부터 활을 매우 愛用했고, 그 發展의 水準도 相當했다. AD 5世紀 무렵부터 全 世界로 普及된 複合弓의 起源이 中國의 記錄 上 東이(東夷)라는 主張도 있다. 이에 對한 다큐 等도 多數 存在한다. ^[6] 以後 18~19世紀가 되어 火繩銃 을 主力 武器로 採擇하기 前까지 韓半島의 國家들은 繼續해서 활을 重要하게 여기고 活用했다. 오늘날에도 大韓民國 은 올림픽 洋弓 種目에서 매우 優秀한 成跡을 거두는 中이다.

왜 韓半島에서 활이 그렇게 重視되었는가에 對해서는 兵力의 劣勢를 克服하기 위해서라는 意見이 有力하다. 東北아시아 主導權 다툼에 있어 恒常 中國이라는 巨大한 勢力과 싸워야 했던 韓半島 國家들은 兵力의 絶對的 劣勢에 부딪힐 수밖에 없었다.

石器時代 韓國의 활 [ 編輯 ]

활의 境遇 나무, 소의 뿔과 힘줄 따위로 만들어진 有機物質이어서 現代까지 남아있는 활의 遺物은 거의 大部分 朝鮮時代의 것이다. 하지만 돌, 靑銅, 鐵로 된 화살鏃은 韓半島 全域에서 廣範圍하게 出土되고 있다. 우리나라에서 主로 出土되는 新石器 시대석蜀은 平平한 六角形의 形態가 主를 이루고 있으며, 代表的으로 平南 溫泉郡 운하리 궁산 遺跡 , 陞戶軍 금탄리 地帶 遺跡, 암사동 遺跡地 等이 있다. 當時에는 技術이 發展하지 않아 화살대의 끝部分을 쪼갠 後 화살鏃을 끼워 묶었을 것으로 推定된다.

古代 韓國의 활 [ 編輯 ]

古代 中國 歷史書인 < 三國志 위지동이전 >에서는 古朝鮮 을 言及하면서 그 特産品으로 '樂浪檀弓'을 꼽았다. 여기서 單 者는 박달나무 單檀字여서 박달나무로 만든 것이 아닌가 推定하기도 했지만 朝鮮 後期 實學者 利益 은 이것이 檀君이라는 뜻으로 쓰였다고 했다. 이것은 高句麗 의 '藝脈各宮'과 區分이 되는가에 對한 論難은 있지만, 三國時代의 활은 大部分 貊弓이라는 이름으로 불리고 있다.

高句麗의 太祖 朱蒙 은 그 이름이 '활을 잘 쏘는 사람'라는 뜻으로, 高句麗가 활쏘기를 즐겨 하고 잘 하는 騎馬民族임을 示唆한다. 高句麗의 활은 舞踊塚 의 壁畫 < 狩獵圖 >에서 잘 드러난다. 形態上 彎弓으로 分類되며, 길이 80cm 程度의 檀弓으로 現代의 黑/白각宮과 恰似하다. 高句麗는 酸性을 쌓을 때 치(稚)라고 하는 특수한 構造物을 만들었는데, 이는 一定 間隔을 두고 城壁에 突出된 部分을 세워 性이 마치 톱니바퀴의 形象을 가지도록 하는 것이다. 이 치 위에서 高句麗軍은 城壁 밑으로 달라붙은 敵兵을 活路 쉽게 制壓할 수 있었다. 이것은 高句麗가 활의 重要性을 理解하고 高度로 活用한 事例로, 이 槪念은 後에도 남겨져 朝鮮의 水原華城 에도 이런 構造物이 있다.

百濟 地域인 全南 羅州 番南面 신촌리 9號墳 乙甕棺에는 彎弓의 破片이 出土되었는데, 백제가 高句麗의 影響을 받은 것으로 豫想된다. 新羅 또한 22種으로 分類된 軍事 特技 中 弓子(弓子)라고 불리는 弓手들이 包含되어 있었으며 弓術을 管轄하던 機關인 '弩幢'까지 設置하여 管理할 程度로 弓術을 重要視 여겼다. 또한 金冠塚에서 세 個의 활고자 ^[7] 가 나왔는데 이를 바탕으로 新羅의 활 形態를 推測했을 때 新羅 亦是 짧은 檀弓, 그리고 彎弓의 形態였을 것이라고 한다. 伽倻 에서도 비슷한 遺物이 出土되는 것으로 보아 三國時代 韓半島의 활의 形態는 모두 엇비슷했을 것이다.

이 세 國家의 遺物에서 共通的으로 發見되는 것이 바로 鳴鏑 인데, 名籍은 화살鏃이나 화살鏃 바로 아래 鹿角이나 靑銅, 鐵路 原形의 具를 만들어 붙이고 여기에 구멍을 뚫어 날아가면서 空氣의 흐름으로 날카로운 소리를 內開 하는 것이다. 名敵이 달린 화살 數百, 數千 발이 同時에 날아가면서 나는 소리는 敵에게 큰 心理的 壓迫感을 주었다. 2次 世界大戰 當時 獨逸 空軍 의 急降下爆擊機 슈투카가 共壓式 사이렌을 달아 敵에게 心理的 壓迫感을 준 것과 비슷한 原理가 高大에도 쓰인 것이다.

高句麗와 백제, 新羅 三國은 활쏘기를 相當히 重要視하여 歷代 王들이 활쏘기를 즐겼다는 記錄도 많고, 中國 側 역사서에서도 이들이 名節 等 宴會에서 활쏘기를 즐겼다는 記錄이 남아 있다.

高麗 및 朝鮮의 활 [ 編輯 ]

高麗 亦是 弓手를 傾國, 四宮, 靜弩, 강노 等 細分化하여 編制를 만든 것으로 보아 활의 前歷을 相當히 重要視한 것을 알 수 있다. 朝鮮時代 들어서는 활쏘기를 儒敎의 陸曳引 예(禮), 악(樂), 社(射), 어(御), 서(書), 數(數) 中에 사(射)라고 하여 하나의 德目으로 여겼기에 一種의 敎養 科目으로서 많이 愛用하였다. 太祖 李成桂 亦是 神宮이라고 評할 程度로 활쏘기 實力이 좋았으며, 朝鮮의 활에 對해서는 많은 이들이 말을 남겼다. 이수광 은 "朝鮮의 片箭, 中國의 唱法, 日本의 鳥銃은 天下의 第一이다"라고 했으며 星湖 李瀷 亦是 東方에서 가장 威力이 좋은 武器라고 稱讚했다.

朝鮮 中期 壬辰倭亂과 丙子胡亂이 터지면서, 이 戰爭에서 활의 活躍도 많이 記錄되어 있다. 왜의 鳥銃에 비하여 劣勢인 面도 있었으나 나름의 長點을 잘 살려 이에 맞섰다. 鳥銃이 導入되었으나, 如前히 朝鮮은 활을 主要 武器로 使用했다. 朝鮮 後期 軍 編制를 보면 部隊를 크게 銃과 火砲를 使用하는 砲(包), 창칼을 利用하여 戰鬪를 하는 살(殺), 활을 쓰는 社(射)로 區分하였다. 활을 如前히 銃과 火砲, 창칼과 같은 水準의 編制로 運用한 것이다.

現代의 활 [ 編輯 ]

現代에는 火氣가 急激히 發展하여 활보다 모든 面에서 壓倒的인 性能을 자랑하므로 戰爭 武器로서의 地位는 잃은 지 오래되었고, 하나의 스포츠로 남아 있다. 올림픽 正式 種目에도 採擇된 바가 있다.

스포츠로서의 활 [ 編輯 ]

• 鞠躬 (弓道)

일정한 距離 밖의 標的을 各宮 으로 쏘아 맞추는 스포츠.

• 洋弓

일정한 距離 밖의 標的을 활로 쏘아 맞추는 스포츠. 리커브保佑나 컴파운드保佑(合成宮) 을 使用한다.

활의 威力 [ 編輯 ]

現在 활을 使用하는 스포츠 中 가장 大衆的인 洋弓 에서 使用하는 리커브 保佑(Recurve Bow)의 射距離는 200~ 900m사이이다. 發射된 화살은 秒當 52m 程度를 날아가며, 66cm 화살을 18kg 强度의 歎聲으로 發射했을 때 1mm의 鐵板을 貫通한다. ^[8] 활의 種類 그리고 화살의 種類에 따라 細部的인 威力은 相異하지만, 鳥銃이 開發되기 前까지 활처럼 遠距離의 標的에 相當한 被害를 줄 수 있는 武器는 활이 唯一했다. ^[9]

활과 화살 vs 銃과 銃알 ^[10] [ 編輯 ]

銃알은 一般的으로 火藥 의 爆發力으로 發射된다. 反面에 화살은 基本的으로 활 示威로 만들어낸 활대의 彈性力 을 利用해 發射된다. 이러한 發射 方式의 差異로 인해 一般的으로 銃알이 화살보다 빠르게 날아간다. 사람의 손으로 만들어낸 彈性力이 火藥 의 爆發力보다 크기는 힘들기 때문이다. 그렇기에 銃알은 화살보다 速度가 빠르고, 가볍기 때문에 화살보다 더 멀리, 더 빠르게 날아간다. 화살은 銃알보다 무겁고, 推進力의 根源이 彈性力이기에 銃알보다 더 느리고 짧게 날아간다. 卽, 銃알이 화살보다 速度가 빠르고 運動에너지 가 높기 때문에 衝擊量 自體는 銃알이 화살보다 높다. 하지만, 貫通力의 境遇 銃알의 優位는 絶對的이지 않다. 그 理由는 화살鏃에 있다.

화살鏃의 材質에 따라 달라지겠지만, 一部 화살鏃은 外部 衝擊에 最大限 變化하지 않도록 設計되었고, 特定 物體를 完全히 뚫어내기 위해 뾰족하게 設計되었다. 그렇기에 發射된 화살이 充分한 運動 에너지를 가지고 있고 衝突 時에 화살鏃보다 더 단단한 物體와 衝突하지 않는다면, 特定 物體를 完全히 貫通할 수 있다. 卽, 어떤 狀況에서는 화살이 銃알보다 事物을 貫通하는 데 더 效果的일 수 있다 . 代表的인 例示로 防彈 조끼 가 있다.

防彈 조끼 의 두께와 構成, 활의 힘, 화살鏃의 類型 및 其他 다양한 要素에 따라 다르겠지만, 一般的으로 화살은 케블라 (Kevalr, 防彈 조끼에 使用되는 一般的인 素材) 防彈조끼 를 貫通할 수 있다 . 케블라 防彈조끼는 케블라(Kevalr) 纖維라는 才質을 통해 彈丸의 衝擊 支店에서 銃알의 衝擊을 分散, 最少化하는 原理이다. 그러나 화살의 境遇 運動 에너지가 充分한 화살과 화살鏃(一般的으로 끝이 뾰족하고 튼튼한)이 조끼의 纖維 사이를 效果的으로 뚫어내기 때문에 쉽게 조끼를 貫通할 수 있다. 大部分의 저 구경 銃알이 防彈조끼를 貫通하지 못한다는 것을 考慮한다면, 화살은 생각 外로 貫通力이 優秀하다는 것을 알 수 있다. 勿論 高 구경 小銃彈이나 특수하게 製作된 彈보다는 貫通力이 높지는 않지만, 활이 銃이 開發되기 以前부터 利用되어 온 오래된 武器라는 것을 考慮한다면, 활이 오랜 期間 동안 戰爭 武器로서의 地位를 維持해올 수 있었던 理由를 엿볼 수 있다.

救助 ^[11] [ 編輯 ]

활대 [ 編輯 ]

• 
  브루클린 博物館에 展示되어 있는 臟弓. 單一한 나무로 만들어진 것을 確認할 수 있다.
• 
  두個의 나무로 활대가 構成되어 있는 것을 確認 할 수 있다.

활의 基本이 되는 몸體이다. 대나무나 나무, 쇠와 같이 彈力이 있는 材料로 製作되며, 示威 를 利用해 半달模樣으로 휘게 만들어 활대 自體의 歎聲 을 利用해 활을 나가게 하는 部位이다. 한 雙의 구부러진 彈力있는 나무의 가운데를 連結한 形態지만, 英國의 臟弓 과 같은 활의 활대는 하나의 나무로 만들어지기도 했다. 활대의 兩 끝은 示威라고 불리는 줄로 連結되어 있다. ^[12]

示威 [ 編輯 ]

활대의 兩 끝을 묶는 줄이다. 시위를 당겨 활대를 휘게 만들어 歎聲을 만든다. 示威에는 화살을 놓는 位置가 標示되어 있는 境遇도 있다. ^[13]

활의 司法 [ 編輯 ]

활의 司法이란, 활을 쏘는 姿勢와 方法을 의미한다. 활의 種類가 매우 다양하므로, 現在까지 스포츠로 남아있어 姿勢別 名稱이 明確한 境遇에만 敍述한다.

鞠躬 의 司法 ^[14] [ 編輯 ]

들어서기, 살 먹이기, 깍지걸기, 줌 쥐기, 활 들어올리기, 활 펼치기, 跋詩, 거두기 巡으로 進行된다.

들어서기 [ 編輯 ]

과녁을 基準으로 몸通過 발끝을 2時 方向으로 向해 서고, 발 間隔은 어깨너비로 벌린다. 몸통과 骨盤까지 上下體가 一致되어 2詩方向을 向하고 앞발 끝은 1時 方向으로 調整한다. 發의 中心은 앞部分에 힘이 가도록 하되 뒷部分이 들리지 않도록 한다.

살 먹이기 [ 編輯 ]

활 示威에 화살을 거는 動作. 示威에 화살을 끼우는 자리를 오늬자리라고 하며, 절피라고도 부른다. 示威에 화살을 끼울 수 있는 部位를 오늬라고 한다. 절피에 오늬를 끼울 때에는 恒常 같은 자리에 正確히 끼워야한다.

깍지걸기 [ 編輯 ]

示威에 건 화살과 示威를 감아쥐는 動作. 시위를 건 엄지나 各地를 깊게 넣어 감아쥐면 跋詩 때 깍지 손이 느려지므로 엄지와 認知 사이에 작은 구멍이 생기도록 하여 시위를 걸어야 跋詩 動作이 簡潔하고 빨라진다.

줌 쥐기 [ 編輯 ]

활을 쥐는 動作. 활을 1時 方向으로 돌려 활을 든 팔과 示威 사이의 距離가 3~5cm程度가 되게 활을 쥔다.

활 들어올리기 [ 編輯 ]

과녁 方向으로 양팔만 移動하면서 활을 쥔 손은 이마보다 若干 높게 하고, 시위를 건 손의 팔꿈치는 하늘로 추켜올리며 활의 方向은 1時 方向으로 기울인다.

활 펼치기 [ 編輯 ]

활 시위를 당기는 動作. 이때 활을 든 팔의 어깨가 솟아오르지 않게 操心한다.

跋詩 [ 編輯 ]

示威를 놓아 활을 發射하는 動作. 示威를 놓음과 同時에 兩쪽 팔은 힘의 方向으로 자연스럽게 移動해야한다.

거두기 [ 編輯 ]

발과 몸통을 움직이지 않고 兩 손을 천천히 내리며 몸에 남아 있는 緊張을 풀어주는 動作이다.

화궁 의 司法 ^[15] [ 編輯 ]

아시浮靡(足踏み, あしぶみ), 度우즈쿠리(胴造り, どうづくり), 有가마에(弓構え, ゆがまえ), 우치오코시(打起し, うちおこし), 히키와케(引分け, ひきわけ), 카이(?, かい), 하나레 (離れ, はなれ), 殘心 (?心, ざんしん), 巡으로 進行된다.

아시浮靡 (足踏み, あしぶみ) [ 編輯 ]

화궁을 쏘는 位置로 向해서 두 다리를 딛는 基本 動作을 말한다.

度우즈쿠리 (胴造り, どうづくり) [ 編輯 ]

아시浮靡를 岐路初 두다리 위에 上體를 安定的으로 取하는 動作과 姿勢를 말한다. 화궁의 下端을 왼쪽 무릎 앞에 두고 활을 正面으로 삼는다. 오른손은 오른쪽 허리 近處에 둔다. 踏步와 함께 활을 쏘기 위한 基本 姿勢를 만든다.

有가마에 (弓構え, ゆがまえ) [ 編輯 ]

화살을 메기고 활을 당기기 前에 치를 準備動作을 말한다.

우치오코시 (打起し, うちおこし) [ 編輯 ]

화궁을 머리 위로 올리는 姿勢를 말한다. 화궁과 화살을 두 주먹에 쥐고 위에 드는 動作이다.

히키와케 (引分け, ひきわけ) [ 編輯 ]

우치오코시 動作에서 두 주먹을 左右로 벌리며 끌어래니는 動作을 말한다.

카이 (?, かい) [ 編輯 ]

카이는 形式上 화궁을 미는 힘과 絃을 당기는 힘이 公平하게 되고, 화살이 과녁을 노리는 狀態를 말한다.

하나레 (離れ, はなれ) [ 編輯 ]

화살을 쏘았을 때 動作이다.

殘心 (?心, ざんしん) [ 編輯 ]

화살을 쏘고 난 뒤 姿勢를 '殘心'이라고 한다. 활을 쏜 後 그 姿勢를 몇 秒 維持하면서 心身에 힘을 푼다. 精神을 의미할 때는 '殘心', 몸을 의미할 때는 '盞新'이라고 한다.

洋弓 의 司法 [ 編輯 ]

스탠스(Stance), 노킹(Nocking), 그립(Grip), 후킹(Hooking), 셋업(Set up), 드로잉(Drawing), 앵커링(Anchoring), 릴리즈(Release), 팔로우 스로右(Follow through) 巡으로 進行된다. ^[16]

스탠스(Stance) ^[17] [ 編輯 ]

스탠스는 洋弓姿勢에서 가장 基本이 되는 姿勢이다. 兩 발의 넓이는 어깨넓이나 어깨 넓이보다 若干 넓은 것이 좋다.

• 스퀘어 스탠스(Square stance)

• 
  스퀘어 스탠스

가장 基本이 되는 스탠스. 兩쪽 발 끝을 이은 線이 標的을 向하게 서는 姿勢이다. 標的을 自身의 定側面에 두며 서는 姿勢. 兩 발의 넓이는 어깨넓이나 어깨 넓이보다 若干 넓은 것이 좋다. 初步者의 境遇에는 스퀘어 스탠스(標準型)를 熟達한 後 自身의 體型과 姿勢에 알맞은 스탠스를 選擇하는 것이 좋다.

• 오픈스탠스(Open stance)

• 
  오픈 스탠스

스퀘어 스탠스에서 과녁에서 먼 발은 그대로 두고, 과녁과 가까운 발 (오른손잡이의 境遇 왼발)을 若干 뒤로 두거나 그 발 끝을 바깥쪽으로 둠으로써 몸의 全面이 標的을 方向으로 열려있는 姿勢이다. 自身의 몸에서 10時 方向에 標的을 두는 姿勢. 오픈 스탠스를 使用할 境遇는 발을 若干 넓게 두는 것이 몸의 中心을 維持 하는데 有利하다.

노킹(Nocking) [ 編輯 ]

現(활시위)에 화살을 끼우는 動作으로 恒常 일정한 位置에 노킹을 하여야 한다. 레스트(Arrow Rest)에 화살이 올라가 있는지를 確認하는 것도 重要하다. 現代 洋弓의 境遇 그 位置를 노킹포인트라고 부르며 실또는 黃銅캡等을 利用하여 標示해둔다.

그립(Grip) [ 編輯 ]

활의 손잡이에 把持하는 方法이다. 그립은 洋弓姿勢 中에서도 매우 重要하다. 활을 잡고 있는 손은 그립의 中心을 正確히 밀어야한다 이때 활을 손으로 움켜지지 말고 密告만 있어야 한다. 그리고 發射 詩에도 활을 잡으면 안 된다.

후킹(Hookinh) [ 編輯 ]

후킹은 現(String)을 당기기 前 손가락에 玄을 거는 動作이다. 이때 손가락의 첫마디 안쪽에 玄을 걸어 당겨서 앵커가 될 때 손가락의 첫 마디에 玄이 걸려있으면 가장 效果的이다. 후킹을 할 때, 손목과 손가락의 關節에 힘이 들어가면 안 되고 부드럽게 維持하여야 한다.

셋업(Set up) [ 編輯 ]

활을 들어 올리는 動作이다. 셋업 時 미는 팔의 어깨를 아래쪽으로 내리며 이때 몸姿勢가 휘어지지 않도록 바르게 하여야 한다.

드로잉(Drawing) [ 編輯 ]

활을 당기는 動作이다. 활을 당길 때는 徐徐히 느낌을 가지고 당겨야 한다. 이 때 당기는 팔과 미는 팔은 兩쪽으로 힘을 同一하게 分配 하여야 한다. 활을 당기는 팔의 팔꿈치 높이는 눈과 입 사이 程度의 位置가 가장 적합하다.

앵커링(Anchoring) [ 編輯 ]

당긴 활 示威를 固定하는 動作이다. 당기는 손을 턱의 아래에 固定하고 恒常 일정한 位置에 固定 해야 한다. 이때 玄은 턱과 입에 接觸되는 것이 日程性을 가질 수가 있다.

릴리스(Release) [ 編輯 ]

당긴 활 示威를 놓음으로써 화살을 發射하는 動作이다. 릴리스는 부드럽게 이루어지는 것이 좋으며 턱 아래의 線을 따라 귀 아래까지의 位置에서 實施하는 것이 가장 適切하다.

팔로우 스로右(Follow through) [ 編輯 ]

화살을 發射 하고 난 後의 팔의 힘을 2,3秒 간 풀지 않고 姿勢를 維持하는 動作이다.

分類 [ 編輯 ]

國籍에 따른 分類 [ 編輯 ]

鞠躬 [ 編輯 ]

韓民族이 傳統的으로 使用하던 활로서 활시위를 메기는 位置가 활 中心보다 위에 位置한 上段하장의 構造인 것이 特徵이다.

材料에 따라 뼈를 使用한 骨宮, 나무를 使用한 木弓, 대나무를 使用한 竹弓, 물소의 뿔 等을 使用한 唯一하게 現存하는 ^[18] 各宮 , 쇠를 使用한 鐵弓으로 나눌 수 있고, 활의 用途에 따라 예식용 活人 禮弓, 民間에서 使用하던 校子宮, 사냥用 및 놀이用으로 使用하던 彈弓, 軍隊에서 正式 戰鬪用으로 使用하던 陸梁宮으로 나눌 수 있다.

화궁 [ 編輯 ]

日本 固有의 臟弓으로서 2m가 넘는 길이의 활을 大弓, 그것보다 짧은 활은 泮宮으로 부르며 길以上으로 世界에서 가장 긴 활에 屬한다.

활시위를 메기는 位置가 활 中心보다 下段에 位置한 上場하단 構造라는 것이 特徵인데 ^{[19] [20]} , 이러한 構造로 인해 밸런스의 不均衡이 發生하게 되며 鞠躬에 비해 發射하기 위해서는 高度의 技術이 必要하다.

臟弓(Long Bow) [ 編輯 ]

西洋, 特히 英國에서 使用하던 臟弓이다. 大略 1.8미터 程度의 길이로 注目을 깎아서 製作하는 것이 一般的이다. 平均 壯力이 60kg이 넘어가는 特徵으로 인해 鞠躬이나 화궁처럼 硬直되고 꼿꼿한 姿勢에서 활을 쏘는 것이 아니라 몸 全體의 筋力을 動員하는 力動的인 發射法을 使用해야 했다. ^[21]

特有의 길이와 壯力으로 因해 入門 障壁이 높고, 높은 熟鍊度가 必要한 武器였음에도 不拘하고, 中世時代에서는 롱보우만큼 年死力, 殺傷力을 고루 갖춘 武器가 흔치 않았기에 英國軍에서는 長期間 編制武器로서 使用되었다. ^[22]

形象에 따른 分類 [ 編輯 ]

曲宮(Recurve Bow) [ 編輯 ]

활의 시위를 거는 끝 部分을 前方으로 向하게 휘어만든 활이다. 리커브 形象에서 오는 지렛대의 原理로 일정하게 張力을 維持할 수 있고 示威를 당기기 前부터 이미 壯力이 發生하고 있기에 적은 힘으로 큰 에너지를 만들어낼 수 있다. 비록 활 몸體에 加해지는 負擔이 過해지고 내구도가 弱해질 수 있다는 短點은 있으나, ^[23] 照準을 오래 維持해야하거나 일정하게 剛한 힘을 주기 힘든 馬上戰鬪等과 같은 狀況에서 有利하게 作用할 수 있다.

直弓(Flat Bow) [ 編輯 ]

활의 斷面이 平平한 一直線으로 되어있으며 이로 因해 應力 이 고르게 分散되어 활 몸통에 對한 荷重 亦是 고르게 分散시켜 활에 加해지는 負擔을 줄여준다는 特徵을 가지고 있다. ^[24] 이런 활에 加해지는 負擔이 적다는 特徵으로 인해 플랫 普雨의 境遇 어떤 材料로 만들더라도 활이 破損될 可能性을 낮추어 준다는 長點이 있다.

臟弓 [ 編輯 ]

말 그대로 긴 활을 일컬으며, 特히 西洋에서 主로 使用되었다. 單純한 構造로 인해 單一 木材材料로도 만들 수 있어 大量 量産이 쉬웠던 臟弓은 긴 길이와 둥근 斷面에 비해 좁은 面積으로 인해 比較的 歎聲있는 나무들로 만들어야 했다. ^[21]

臟弓은 特히 中世時代에 잉글랜드나 웨일스의 主要 編制武器로서 活用되며 그 破壞力을 뽐낼 수 있었다. 이런 臟弓은 16世紀 初盤까지도 널리 쓰였던 만큼 西洋圈 武器史에서는 빼놓을 수 없는 武器였다 ^[22]

混合宮(Compound Bow) [ 編輯 ]

1966年에 Holless Wilbur Allen에 依해 最初로 開發된 混合宮(컴파운드 保佑)은 케이블과 도르래의 原理를 適用한 활이다. ^[25] 單純히 使用者의 팔 힘과 활에 作用하는 張力을 除外하고도 機械的인 힘을 통해 높은 에너지 效率을 保障하므로 활의 내구도, 安定性 確保는 勿論 더 적은 힘을 통해 높은 破壞力을 얻을 수 있어 旣存의 傳統 활들보다 性能面에서 明白히 優位에 있는 활이다. ^[26]

활 줄과 케이블은 主로 高彈性의 폴리에틸렌으로 製作되고, 引張 强度가 크고 伸縮性은 낮추는 方向으로 設計하여 활의 에너지를 效率的으로 화살로 傳達하여 破壞力을 極大化시킬 수 있다. ^[26]

쇠뇌(Cross Bow) [ 編輯 ]

사람의 힘으로 당기지 않고 固定틀에 물리며, 화살을 위에 올려 發射裝置를 活用해 화살을 發射하는 機械式 활이다. 機械式 構造를 活用하기 때문에 다른 활들에 비해 使用者에게 要求되는 힘의 水準이 낮아 初心者도 쉽게 使用할 수 있고, 正確度 亦是 높다. 또한, 덫으로 使用하는 等 使用幅이 매우 넓었으며 一般 활에 비해 隱密하게 使用할 수 있었다는 點도 큰 長點이지만 ^[27] 오히려 追加的으로 機械式 構造를 活用하기에 發射 速度가 느리다는 短點 亦是 가지고 있었던 활의 一種이다. ^[28]

素材에 따른 分類 [ 編輯 ]

檀弓(Self Bow) [ 編輯 ]

나무만을 利用해 만든 活路 檀弓 或은 셀프 保佑로도 불린다. ^[29] 나무만을 利用해 만들기 때문에 만들기 正말 쉽다는 長點이 있고, 나무의 彈性을 利用하기 때문에, 低廉한 製作 費用과 걸리는 製作 時間 對備 强力한 性能을 낼 수 있다는 長點이 있다. ^[30] 또한 다른 素材가 거의 섞이지 않았기 때문에, 接着劑 等도 使用하지 않아 濕度에도 比較的 强하고 初心者들度 쉽게 만들고 使用할 수 있다. ^[31]

複合弓(Laminated Bow) [ 編輯 ]

複合弓으로도 불리는 라미네이트 普雨는 여러 種類의 나무材料를 겹쳐서 만드는 활로서 紀元前 2千餘年 前부터 存在해왔던 것으로 알려져있다. 英國의 롱保佑 (Long Bow)나 日本의 화궁이나 竹弓 等이 라미네이트 普雨에 屬한다. 셀프保佑(Self Bow)보다 활에 材料의 多樣性을 追加하여 構造를 補强하고 ^[32] , 濕氣 等에 對한 抵抗力을 더 높인 種類의 활이다.

合成宮(Composite Bow) [ 編輯 ]

合成弓으로 불리는 컴퍼짓 普雨는 라미네이트 保佑와 달리 木材 여러 種類를 섞은 것이 아니라 木材를 包含한 여러 種類를 섞어서 만드는 활이다. 여러 種類의 材料를 混合하여 만들 수 있기 때문에 힘의 效率性을 追求하기 쉬워 활의 크기를 작게 만들면서도 높은 힘을 내도록 製作할 수 있다. ^[30] 때문에 移動中이거나 활을 당기는데 集中하기 힘든 境遇에도 컴퍼짓 普雨는 큰 힘이 될 수 있다. 다만 말그대로 여러 種類의 材料를 混合하는 것이므로 初心者가 만들고 使用하기에는 적합하지 않고 乾燥하게 維持하지 못한다면 接着이 弱해질 수 있다. ^[30]

같이 보기 [ 編輯 ]

• 화살
• 各宮
• 臟弓
• 檀弓
• 히고유미
• 洋弓
• 쇠뇌
• 神機箭
• 투석기
• 合成宮
• 蒙古宮

參考文獻 [ 編輯 ]

1. (1992) The Traditional Bowyers Bible Volume 1 . The Lyons Press. ISBN 1-58574-085-3
2. Paterson, W. F. "Encyclopaedia of Archery". St. Martin's Press, 1984, p. 18.
3. Karpowicz, Adam (2008), Ottoman Turkish bows, manufacture and design , Adam Karpowicz,
4. 김성구,and Kim Seong-Gu. "高句麗의 활과 화살 - 1km 날아간 '高句麗 화살'." 科學과 技術 35.11 (2002): 34-35.\
5. 정영상(Yeongsang Jeong),and 김성신(Sungshin Kim). "Artificial Neural Network를 利用한 화살 性能에 對한 硏究." 韓國知能시스템學會論文지 24.5 (2014): 548-553.
6. 최석규. "활쏘기의 스포츠ㆍ人類學的 價値에 對한 談論." 스포츠人類學硏究 12.2 (2017): 39-56.
7. 정원열. "『最終倂記 활』을 통해 본 활의 歷史的 考察." 군사연구 -.132 (2011): 253-273.
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9. 김형국, <활을 쏘다> (孝型, 2006)
10. 영집弓矢博物館, <활 東西洋의 만남> (영집弓矢博物館, 2004)
11. 김후, <활이 바꾼 世界史> (嘉藍企劃, 2005)

各州 [ 編輯 ]