이 文書는 류큐 列島의 옛 王國에 關한 것입니다. 律令制의 行政 區域에 對해서는 류큐國 (律令國) 文書를 參考하십시오.

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류큐國
琉球國
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國紀 王室 文章
國家	이시나구의 노래 ( 오키나와어 : 石なぐの歌 ) [1]
最大 規模의 류큐國 ( 아마미오섬 以南의 류큐 列島 )
수도	슈리 北緯 26° 13′ 1.31″ 東京 127° 43′ 10.11″  /  北緯 26.2170306° 東經 127.7194750°  / 26.2170306; 127.7194750
政治
政治體制	君主制
國王 1421年 ~ 1439年 1848年 ~ 1872年	쇼下十王 (初代) 쇼他已往 (말대)
歷史
? 建國	1429年
지리
面積	2,271 km 2
人文
公用語	류큐語
共通語	上告 漢語 , 古代 日本語
데모님	류큐人
人口
1879年 어림	286,787名
宗敎
宗敎	류큐신토 , 신토 , 佛敎 , 儒敎 , 道敎
기타
現在 國家	日本

류큐의 歷史 ル?チュ?ヌ イワリ
先史時代 先史 時代의 류큐 諸島 틴슌
高류큐 구스쿠 時代 11世紀 末 ~ 1322年 슌틴 引受 山盞 時代 1322年 ~ 1429年 難盞 츄盞 好쿠盞 輾轉 류큐國 ( 第1次 쇼氏 ) 1429年 ~ 1609年
近世 前後 류큐國 ( 第2次 쇼氏 ) 1609年 ~ 1879年 사쓰마 番
近代 日本 支配機 1879年 ~ 1945年 류큐 處分 ( 류큐國 (律令國) - 류큐 番 - 오키나와縣 ) 1879年
現代 美國 統治期 ( MG - CA ) 1945年 ~ 1972年 鼓子 暴動 1970年 日本 返還機 1972年 ~ 現在 오키나와 返還 ( 730 ) 1972年 후텐마 基地 移轉 問題 1995年 ~ 現在
v t e

류큐國 ( 오키나와어 : 琉球國 루츄쿠쿠 ) 또는 유구국 (琉球國, 文化語 : 류救國)은 1429年 부터 1879年 까지 아마미오섬 以南의 류큐 列島 에 있었던 王國 이다. 류큐 列島는 류큐國에 依해 明나라 의 屬國으로 統治되었으며, 오키나와섬 을 統一하여 山盞 時代 를 끝내고 王國을 아마미오섬 以南의 류큐 列島로 構成하고 류큐國은 작은 規模에도 不拘하고 中世 東아시아와 東南아시아의 海上 貿易網에서 中心的인 役割을 했다. 류큐國은 1609年 류큐 侵攻 以後 사쓰마번 의 屬國이 되었지만 1872年 日本 帝國 에 依해 류큐番 으로 轉換될 때까지 法的인 獨立을 維持했다. 류큐國은 公式的으로 合倂되었다. 1879年 4月 日本 에 依해 解體되어 日本 南西部 地域으로 形成되었고 류큐國은 새로운 日本 貴族으로 統合되었다. 臺유구국 ( 오키나와어 : 大琉球國 티루츄쿠쿠 ) ^[2] 이라고도 한다.

歷史 [ 編輯 ]

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建國 [ 編輯 ]

류큐國은 1429年 , 第2代 쇼下十王 ( 日本語 : ?巴志王 )의 三山統一 (三山統一)에 依해 建國되었다.

14世紀부터 오키나와 一帶에는 王權이 弱해지고 各地에 王을 自處하는 안지 (地方豪族)들이 생기면서 츄盞 (中山), 好쿠盞 (北山), 難盞 (南山)의 山盞 時代 가 始作된다. 세 나라는 츄盞의 쇼下十王 에 依해 統一되어 류큐局이 세워진다.

그 外 高麗時代 三別抄 가 1273年 (元宗 14年)에 濟州道 에서 몽골軍 에 敗한 後 高麗 가 류큐國을 建國했다는 說도 있다.

第1쇼氏 王統 [ 編輯 ]

쇼下十王은 山盞 統一을 통해 류큐國을 만들었다. ^{[ 模糊한 表現 ]} 하지만 地方의 안지는 如前히 强하였고 中央集權的 王이 登場하지는 못하였다. 쇼下視의 죽음 以後 王權은 微弱하고 內亂이 끊이지 않는 等, 류큐國은 不安한 治世를 이어간다.

第2쇼氏 王統 [ 編輯 ]

쇼토쿠王 이 急死하면서 쇼他이큐王 의 重臣이었던 카나마루가 王位를 선양받는다. 그는 쇼엔王 을 自處하여 第2쇼氏王統을 연다. 第2쇼氏王統때 류큐는 日本 , 朝鮮 , 中國 뿐만 아니라 東南아시아의 王朝들과도 貿易을 하는 等 全盛期를 보낸다. 하지만 16世紀 後半 明나라가 活潑히 貿易을 再開하고 스페인 이나 포르투갈 의 勢力이 커지면서 류큐의 勢力은 急激히 衰退한다. 1609年 日本 戰國時代 가 끝나고 地域政權人 사쓰마번 이 류큐 侵攻 을 해왔고 當時 류큐의 수도 슈리城 의 正門에는 敵이 接近해오면 左右兩面에서 화살을 發射할 수 있도록 曲線으로 城壁을 만들었으나, 그럼에도 不拘하고 큰 抵抗을 하지 못하고 敗北, 오키나와섬 北東部의 류큐 列島를 빼앗기고, 日本의 朝貢國 이 된다. 하지만 以後 류큐는 다시 淸과 日本에 이중조功을 하면서 다시 中繼貿易으로 蕃盛을 되찾는다.

류큐國은 中國과 日本의 사이에서 侵略의 威脅에 시달렸다. 류큐國은 "中國은 우리의 아버지이고 日本은 우리의 어머니이다."라는 式으로 外交路線을 設定, 中國과 日本 兩쪽에 모두 朝貢을 바치면서 獨立을 維持하고 있었다. ^[3] 18世紀 末부터 經濟가 惡化되어 혼란스러워졌으며, 19世紀 中葉 西洋 勢力이 淸과 日本에 個項의 壓力을 加하면서 류큐는 中繼 貿易의 據點으로서의 地位를 잃게 된다.

日本 은 1879年 3月 27日 에 警察과 軍人 等 約 600名을 動員해 武力的 威壓 狀態에서 '류큐番을 廢止하고 오키나와縣을 設置한다'는 式의 폐번치현 命令을 一方的으로 傳達하고, 8日 後인 4月 4日 에 日本 領土로 편입시켜 오키나와縣 을 設置 하였다. ^[3] 류큐國의 쇼他已往 은 日本 메이지 政府 에 依해 强制로 도쿄 에 이주당해 侯爵에 封해지게 된다. 이 事件으로 淸나라 와 日本 帝國 의 葛藤은 深化되었다.

政治 및 行政 [ 編輯 ]

류큐國의 政治 行政組織을 수리왕部라고 하는데, 修理王父의 가장 重要한 政策 決定機關이 平定소(評定所)이다. 平定소의 首長을 攝政 이라고 하였으며, 實務를 擔當하는 3人의 實力者를 삼士官이라고 하였다. ^[4]

宗敎 [ 編輯 ]

固有 宗敎 [ 編輯 ]

류큐에는 固有의 宗敎가 있었다. 슈리 에는 키코에 大君 御殿( 聞得大君御殿 ( きこえおおきみうどぅん ) ), 슈리殿內( 首里殿? ( しゅりどぅんち ) ), 마카베殿內( ?壁殿? ( まかべどぅんち ) ), 技保殿內( 儀保殿? ( ぎぼどぅんち ) )가 있었다.

基督敎 [ 編輯 ]

류큐國에 基督敎 가 傳播된 것은 쇼호왕 治世인 1622年 으로, 야에야마에 西洋 船舶이 渡航하고 基督敎를 믿으라고 오키나와人들에게 宣敎하였다. 日本에선 基督敎 를 社會秩序를 混亂하게 하는 宗敎로 看做하여 ^[5] 1612年 에 基督敎 禁令을 내렸고, 사쓰마번 의 侵攻 以後( 1609年 ) 日本 의 朝貢國이었던 류큐 王國은 基督敎의 宣敎 活動을 禁止하였다. 그러나, 者와섬 이나 루손섬 에 往來하던 西洋 船舶이 가끔 류큐 制度에 寄港하여 宣敎를 活動을 하기도 했다.(→ 기리시단 參照)

佛敎 [ 編輯 ]

류큐國은 朝鮮에서 준 불傳(佛典)을 못( 圓鑑池 엔칸치 ^{[ * ]} )안에 섬을 만들어 거기 세운 建物( 辯財天堂 辯才天當 ^{[ * ]} )에 保管했다.

文化 [ 編輯 ]

류큐國의 文化는 朝鮮 , 中國 , 東南아시아 , 日本 의 影響을 받았다. 류큐國의 '테'는 日本에 傳播되어 가라테 原形의 一部가 되었다.

文學 [ 編輯 ]

쇼세已往 에서 쇼호왕 의 統治 期間( 1531年 에서 1623年 )에 류큐 最高의 歌謠集(歌?集) 《 오모로소오시 》(おもろそうし)가 編纂되었다.

對外 關係 [ 編輯 ]

 이 部分의 本文은 류큐國의 對外 關係 입니다.

大韓民國과 류큐 列島 [ 編輯 ]

韓國과 류큐國의 公式 交流는 高麗時代 부터 始作되었다. 1389年 에 류큐國은 倭寇에게 붙잡혔던 高麗人을 保護하여 高麗로 돌려보냈으며, ^[6] 朝鮮王朝實錄 에 류큐局이 朝鮮 에 朝貢을 바쳤다는 記錄이 있다. 朝鮮 王朝는 류큐國에 1416年 (太宗 16年), 이例를 使臣('유구국通信館')으로 派遣하였다. 이예는 倭寇에게 잡혀 유구에 팔려간 朝鮮人 44名을 刷還하여 돌아왔다. 1430年代에는 류큐와 朝鮮 사이의 뱃길에 倭寇가 자주 出沒하고, 朝鮮에 와서 류큐國 局社(國使)라고 詐稱하는 日本商人이 있었다는 僞史(僞使)問題가 생겨 그 뒤로는 中國을 통한 間接交流로 바뀌게 된다. ^[7]

또, 류큐國에서 사람들이 濟州道 나 慶尙道 에 漂流하였다는 記錄이 여럿 있으며, 이들 大部分은 人道的으로 處遇하여 돌려보내졌다. 反對로 濟州島 住民이 류큐國 領域까지 간 일도 있었다. 1477年 (成宗 8年)에 橘을 眞相하려던 사람들의 배가 風浪을 만나 류큐國의 요니區市 섬에 到着하게 됐다. 류큐 王國은 漂流民들이 다시 朝鮮으로 돌아갈 수 있게 도와주어 이들은 1479年 에 염포 (現在의 蔚山 方魚津 )로 到着할 수 있었다.

壬辰倭亂과 류큐國 [ 編輯 ]

壬辰倭亂 앞서, 日本은 朝鮮에 明나라 를 칠 수 있도록 길을 빌려달라고 要求하였다. 反面, 名局은 朝鮮이 日本에 協力하여 明을 치는 것이 아닌가 하는 疑心을 품었다. 朝鮮은 이를 解明하기 위해 使臣을 보냈는데 이 때 류큐國 使臣이 日本 侵略準備에 對해 같은 內容을 알려 誤解가 풀리게 되었다. 名局은 이에 朝鮮 , 류큐國, 暹羅 (暹羅: 只今의 타이 )와 함께 日本을 征伐하는 計劃을 세웠으나, 日本이 먼저 朝鮮을 侵略하였다. ^[8] 도요토미 히데요시 는 名과 그 길목에 있는 朝鮮을 征服하기 위해 류큐에 協助할 것을 命令했으나, 류큐는 明나라의 冊封國이었기 때문에 이를 拒絶하였으며, 逆으로 名에게 日本을 칠 것을 提案하였다.

近世의 류큐 [ 編輯 ]

高宗 은 修信使 김홍집 을 接見할 때 류큐局이 日本에 編入되었음을 알게 되었다. ^[9]

류큐局이 日本으로 編入되고 大韓民國이 日帝로부터 解放된 以後 李承晩 當時 大韓民國 大統領은 류큐國에 對해서 "그들도 自主獨立의 意志를 確固히 하고 獨立運動을 해야 한다."는 發言을 했다.

各州 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]

• 오키나와縣
• 오키나와縣의 歷史

參考 文獻 [ 編輯 ]

• 유철인, 硏究報告論文: 류큐 ( 遺構 (流球) )의 家系繼承과 祖上, 2000年, 比較文化硏究, 第6卷, 第2號, 317-342面
• 이토 요시히데, 류큐(琉球)地域의 「아샤게(アシャゲ)」와 祭祀構造, 2001年, 韓國民俗學, 第34輯, 181-199面
• 박훈, 遺構處分機(琉球處分期) 遺構(琉球)支配層의 自國認識과 國際館, 2005年, 歷史學報, 第186卷, 135-172面
• 차혜원, 明朝(明朝)와 遺構(琉球)間 冊封(冊封) 朝貢(朝貢)外交의 實體 -萬曆年間(萬曆年間)(1573-1620), 明朝의 遺構(琉球)政策을 中心으로-, 2008年, 中國史硏究, 第54卷, 129-160面
• 정진희, 良俗機(兩屬期) 류큐(琉球)開闢神話의 再編과 그 意味, 2009年 5月, 아시아文化硏究, 第16輯, 244-270面
• 金正淑, 朝鮮時代 筆記 野談集 속 琉球體驗과 形象化, 2011年 2月, 漢文學論集, 第32輯, 37-57面

外部 링크 [ 編輯 ]

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