네안데르탈人

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네안데르탈人
化石 範圍:
洪積期
네안데르탈인 골격의 대략적인 재구성. 중앙 흉곽(흉골 포함)과 골반 일부는 현생인류의 것이다.
네안데르탈人 骨格의 大略的인 再構成. 中央 胸廓(胸骨 包含)과 骨盤 一部는 現生人類의 것이다.
生物 分類 ??
界: 動物界
文: 척삭動物門
江: 哺乳岡
목: 靈長目
賞과: 사람上과
과: 사람과
亞科: 사람亞科
族: 사람族
속: 사람속
種: 호모 네안데르탈렌시스
學名
Homo neanderthalensis
King, 1864
네안데르탈人의 分布

네안데르탈人 ( / n i ? æ n d ?r ? t l , n e? -, - ? θ l / ; [1] ), 호모 네안데르탈렌시스 (Homo neanderthalensis) 또는 호모 사피엔스 네안데르탈人 (H. sapiens neanderthalensis)은 約 40,000年 前까지 유라시아 에 살았던 古代 人類 의 滅種된 또는 亞種 이다. 네안데르탈人이 滅種한 理由는 論爭의 餘地가 있다. [2] [3] 그들의 滅種에 對한 理論에는 작은 人口 規模 및 近親 交配, 競爭的 代替, [4] 現代 人間과의 交配 및 童話, 氣候 變化, 疾病, 또는 이러한 要素의 組合때문이다.

네안데르탈人의 血統이 現生人類의 血統에서 언제 分離되었는지는 確實하지 않다. 硏究는 315,000에서 800,000年 以前까지 多樣한 間隔을 生成했다. 네안데르탈人이 그들의 祖上인 호모 하이델베르겐시스 로부터 갈라진 連帶도 不分明하다. 가장 오래된 潛在的인 네안데르탈人 뼈는 430,000年 前으로 거슬러 올라가지만 分類는 不確實하다. 네안데르탈人은 수많은 化石, 特히 130,000年 前부터 알려져 있다. 模式 標本인 네안데르탈人 1號는 1856年 現在 獨逸의 네안데르 溪谷 에서 發見되었다. 20世紀 初 大部分 동안 유럽 硏究者들은 네안데르탈人을 原始的이고 知能이 없으며 殘忍하다고 描寫했다. 그들에 對한 知識과 認識은 그 以後로 科學界에서 顯著하게 變했지만 進化하지 않은 원시인 原形의 이미지는 大衆 文化에서 如前히 널리퍼져있다.

네안데르탈人의 技術은 相當히 精巧했다. 여기에는 무스테리안 石器 産業과 불을 만들고, 洞窟 暖爐를 만들고, 接着性 자작나무 껍질 타르를 만들고, 最小限 簡單한 옷을 만드는 能力이 包含된다. 毯요와 판초와 類似하게 織造하고, 地中海를 航海하며 藥草를 使用하고, 深刻한 負傷을 治療한다. 飮食을 貯藏하고 구이, 삶기, 燻製 等 다양한 條理 技術을 使用한다. 네안데르탈人은 主로 발굽이 있는 哺乳類뿐만 아니라 다른 巨大動物群, 植物, 작은 哺乳類, 새, 水生 및 海洋 資源 等 다양한 飮食을 利用했다. 그들은 아마도 頂點 捕食者였을 것이지만, 그들은 如前히 洞窟곰, 동굴사자, 洞窟하이에나 및 其他 大型 捕食者와 競爭했다. 象徵的 事故와 舊石器 藝術의 많은 例는 결론적으로 네안데르탈人에 歸屬되었으며 새 발톱과 깃털 또는 조개껍데기 또는 조개껍데기로 만든 裝飾品, 修正과 化石을 包含한 特異한 物體의 收集品, 版畫, 音樂 製作(Divje Babe 플루트로 標示됨) [ 模糊한 表現 ] , 스페인 洞窟 壁畫는 65,000年 前으로 거슬러 올라간다. 宗敎的 信念에 對한 一部 主張이 提起되었고 네안데르탈人은 말을 할 수 있었을 可能性이 높으며 言語의 複雜性은 알려져 있지않다.

現生人類에 비해 네안데르탈人은 體格이 더 튼튼하고 四肢가 比例的으로 더 짧았다. 硏究員들은 種種 이러한 特徵을 추운 氣候에서 熱을 保存하기 위한 適應으로 說明하지만, 네안데르탈人이 種種 居住했던 더 따뜻하고 숲이 우거진 風景에서 疾走하기 위한 適應이었을 수도 있다. 그럼에도 不拘하고, 그들은 特別한 體脂肪 貯藏 및 따뜻한 空氣에 對한 擴大된 코와 같은 추위에 特定한 適應을 가지고 있었다(비록 코는 遺傳的 不動에 依해 誘發되었을 수 있지만). 平均的인 네안데르탈人 男性의 키는 約 165cm(5피트 5인치), 女性의 키는 153cm(5피트 0인치)로 産業化 以前의 現生人類와 비슷했다. 네안데르탈人 男性과 女性의 腦室은 各各 平均 約 1,600 cm 3 (98 cu in) 및 1,300 cm 3 (79 cu in)로, 이는 現代人의 平均보다 相當히 크다. 네안데르탈人의 頭蓋骨은 더 길어졌고 腦는 頭頂葉과 小腦가 더 작았지만 側頭葉, 後頭葉, 眼窩前頭葉 領域은 더 컸다.

네안데르탈人의 全體 人口는 낮은 水準으로 維持되어 弱하게 해로운 遺傳子 變異를 增殖시키고 效果的인 長距離 네트워크를 不可能하게 했다. 그럼에도 不拘하고 地域 文化와 커뮤니티 間의 定期的인 커뮤니케이션의 證據가 있다. 그들은 洞窟을 자주 訪問했고 季節에 따라 洞窟 사이를 移動했을 수 있다. 네안데르탈人은 外傷率이 높은 스트레스 環境에서 살았고 約 80%가 40歲 以前에 死亡했다. 2010年 네안데르탈人 게놈 프로젝트의 草案 報告書는 네안데르탈人과 現生人類 사이의 交配에 對한 證據를 提示했다. 그것은 아마도 316,000年에서 219,000年 前에 發生했을 可能性이 있지만, 100,000年 前에 그리고 다시 65,000年 前에 發生했을 可能性이 더 크다. 네안데르탈人은 또한 시베리아 에서 古代 人類의 다른 그룹인 데니소바人 과 交配한 것으로 보인다. 유라시아人 , 濠洲 原住民 , 멜라네시아人 , 아메리카 原住民 , 北아프리카人 게놈 의 約 1~4%가 네안데르탈人 祖上인 反面, 사하라 沙漠 以南 아프리카 住民은 네안데르탈人 遺傳子가 0.3%에 不過하다. 네안데르탈人 遺傳子 흐름 및 / 또는 最近 유라시아人의 아프리카로의 驛移動. 全體的으로 뚜렷하게 區分되는 네안데르탈人 遺傳子 變異의 約 20%가 오늘날까지 살아남아있다. 네안데르탈人으로부터 물려받은 많은 遺傳子 變異가 有害하고 選擇되었을 수 있지만 네안데르탈人의 遺傳子 移入은 現代 人間의 免疫 體系에 影響을 미친 것으로 보이며 다른 生物學的 機能과 構造, 그러나 많은 部分이 非暗號化 [ 模糊한 表現 ] DNA 인 것으로 보인다.

分布 [ 編輯 ]

유럽 大陸과 英國 , 터키 , 이라크 이란 等의 中近東, 아프리카 大陸 北部, 中央아시아, 시베리아 大陸에까지 化石이 分布하고 있다. 그러나 極東아시아와 東南아시아, 아프리카 사하라 沙漠 以南에서 發見된 化石들은 네안데르탈人과 類似하면서도 네안데르탈人으로 보기에는 現生人類와 닮은 點 等 多少 相異點이 發見되어 호모 헤이델베르겐시스 의 地域的 人種으로 보고 있다. 아메리카 大陸에서도 네안데르탈人의 뼈는 發見되지 않았다. [5]

特徵 [ 編輯 ]

生物學的 特徵 [ 編輯 ]

네안데르탈人 復元 스케치 (1888年作, 獨逸 의 헤르만 샤프하우젠)
現生人類와 네안데르탈人의 頭蓋骨 比較

네안데르탈人의 腦容量은 現代人보다 커서, 男性의 平均은 1600cm 3 (現代人 男性은 1450cm 3 )에 이른다. 그러나 頭蓋骨 의 形象은 다르다. 얼굴이 크고, 特히 賞眼部(上眼部)가 앞으로 나와 있다. 이마가 낮고, 눈썹 部分이 突出하여 眼窩上(眼窩狀) 隆起를 形成하고 있다. 또한 犬齒가 크고, 크고 튼튼하며 튀어나오지 않은 아랫턱을 가지고 있다. 남아있는 頭蓋骨의 形態로 推測한다면 얼굴 模樣은 우락부락했던 것 같다. [6]

네안데르탈人의 소리를 내는 機關에 對한 硏究가 正確하지 않다는 憂慮에도 不拘하고 1983年까지 複雜한 言語가 없었다는 생각이 支配的이었다. 그러나 1983年 이스라엘의 케바라洞窟(Kebara Cave)에서 現代人의 것과 거의 같은 네안데르탈人의 舌骨(hyoid bone)李 發見되면서 네안데르탈人度 言語를 가졌을 可能性이 擡頭되었다. 舌骨은 혀의 筋肉組織과 喉頭를 連結해 주는 部分으로써 이 뼈의 存在는 네안데르탈人의 言語 使用이 解剖學的으로 可能하다는 것을 보여준다.

男性의 伸張은 165 cm 程度로, 體重은 80 kg 以上으로 推定되고 있다. 女性의 伸張은 그보다 6 cm假量 작았다. 男性의 骨格은 매우 튼튼하여 팔과 다리뼈가 女子보다 길고 굵었으며 어깨 暴徒 女子보다 넓었다. 骨格筋度 發達하였다.

네안데르탈人은 무스티에 文化 를 이룩했다. 第3間氷期의 古典的 네안데르탈人과 第4氷河期의 進步된 네안데르탈人으로 分類된다. 古典的 네안데르탈人은 東쪽은 이탈리아, 西쪽은 벨기에, 南쪽은 프랑스, 北쪽은 獨逸에 이르기까지 널리 分布되어 있으며, 頭蓋骨의 模樣이 쐐기模樣으로 튀어나와 쐐기模樣 얼굴이라고 하며 모두 비슷한 特徵을 가지고 있다. 第3間氷期의 네안데르탈人은 第4氷河期의 네안데르탈人의 祖上으로 推定된다. 또한 第3間氷期의 것은 第4氷河期의 것과는 全혀 다르며 좀 더 進步된 1個의 下顎骨(下顎骨)李 마우엘 마을에서 發見되었다. 이 뼈는 原始的인 性格을 갖지만 人類의 뼈이다. 호모 헤이델베르겐시스 는 原人類(猿人類)에 屬한다고 하나 또한 네안데르탈人의 무리라고도 推定되고 있다. [7]

社會的 特徵 [ 編輯 ]

그들은 洞窟 속에서 살았으며, 動物뿐만 아니라 自身의 同僚도 죽였을 것으로 보인다. 죽인 사람의 를 먹은 것은 그렇게 함으로써 相對가 지닌 힘을 自己 것으로 할 수 있다고 생각했을 것으로 推測된다. [8] 23~30萬 年 前 네안데르탈人은 槍을 던진 게 아니라 두 팔로 찔렀다. [9] 네안데르탈人들은 아프거나 傷處를 입은 者들을 돌보아준 最初의 사람들이었다. 그들은 年長者를 보살피기도 하였다. [10] 그러나 때로는 同族을 먹는 等의 式인 行爲를 하기도 했다.

리스본 大學의 敎授인 Joao Zilhao는 네안데르탈人이 스페인의 洞窟을 基盤으로 象徵을 使用하고 抽象的으로 생각할 수 있는 能力이 있었다고 말했다. [11]

네안데르탈人 復元도 (1908年作, 作者未詳, 프랑스)

宗敎 行爲 [ 編輯 ]

約 45萬 年 前부터 네안데르탈人은 이따금 죽은 者를 埋葬하곤 했다. 이것은 道具의 標準化 다음으로 純粹한 抽象的 생각이라는 點에서 매우 重大한 發展이다. 意圖的인 賣場은 삶과 죽음의 意味를 깨달았다는 것이고 이들이 來世에 對해 初步的인 關心을 나타낸 것이며, 곧, 이것은 原始的 形態의 宗敎라고 볼 수 있다. [12] [13] 이들은 이미 죽은 者들을 埋葬할 때, 生前에 直接 使用했던 것을 함께 묻어주었다. [14]

이라크 의 샤니다르 洞窟에서 發見된 祭儀的 埋葬品과 프랑스 의 라펠라시 洞窟에서 發見된 埋葬品은 制의 形態의 犧牲 意識을 통해 이들이 宗敎를 갖고 있었던 것으로 推定하고 있다.

區分 [ 編輯 ]

第3間氷期의 古典的 네안데르탈人과 第4氷河期의 進步된 네안데르탈人으로 分類된다.

古典的 네안데르탈人은 東쪽은 이탈리아, 西쪽은 벨기에, 南쪽은 프랑스, 北쪽은 獨逸에 이르기까지 널리 分布되어 있으며, 頭蓋骨의 模樣이 쐐기模樣으로 튀어나와 쐐기模樣 얼굴이라고 하며 모두 비슷한 特徵을 가지고 있다.

第3間氷期의 네안데르탈人은 第4氷河期의 네안데르탈人의 祖上으로 推定된다. 또한 第3間氷期의 것은 第4氷河期의 것과는 全혀 다르며 좀 더 進步된 1個의 下顎骨(下顎骨)李 마우엘 마을에서 發見되었다.

네안데르탈人 化石의 分布地圖

하이델베르크인 은 原人類(猿人類)에 屬한다고 하나 또한 네안데르탈人의 무리라고도 推定되고 있다.

分類 [ 編輯 ]

처음에는 호모 사피엔스의 亞種으로 分類되어 호모 사피엔스 네안데르탈렌시스라 했다가 뒤에 다시 호모 네안데르탈렌시스로 再分類되었다가 1980年代에 와서 다시 호모 사피엔스의 한 亞種으로 다시 分類되었으나, 1988年 以後 다시 호모 네안데르탈렌시스로 區分하고 있다. 그러나 네안데르탈人과 現生人類가 서로 性交를 통해 繁殖했을 可能性( 舊人類와 現生人類의 混血 )이 提起되고 있다. [15] 그것이 事實이라면 亞種으로 再分類해야 한다.

誘電體 硏究 [ 編輯 ]

2010年 完成된 人間 게놈 프로젝트 를 基盤으로 한 네안데르탈人의 遺傳子를 分析한 네안데르탈 지놈 프로젝트 가 始作되었으며, 2014年 다양한 原因들(말타, 클로비스人, 시베리아 原因)李 시퀀싱되었다. [16] 이를 통한 人類의 遺傳子를 基盤한 系統圖가 完成되었고, 化石과 地質學的 硏究에 追加되어 人間의 進化에 關한 綜合的인 그림이 完成되었다.

滅種 [ 編輯 ]

約 3萬年前에서 4萬年前 사이에 滅種했다. 現生人類와의 競爭에 밀려 淘汰되었다는 假說과 人口가 많은 現生人類에 吸收되어 滅種했다는 假說이 있다. 호모 사피엔스에게 攻擊을 當해 죽은 것으로 보이는 化石이 프랑스와 이라크에서 發見되는 等 두 人類間의 衝突이 있었던 것은 確實해 보인다. 그러나 直接的인 戰鬪의 痕跡이 極히 드문 것으로 보아 호모 사피엔스가 네안데르탈人을 虐殺하여 멸망시킨 것은 아닐 것이다. 아마도 사냥 道具의 活用이나 長距離 移動 等에 有利했던 호모 사피엔스에게 棲息地를 빼았겼을 可能性이 크다. 또한 호모 사피엔스가 네안데르탈人에 비하여 繁殖 速度도 빨랐다. 決定的으로 이 時期에 急激한 氣候 變化로 인하여 네안데르탈人의 活動 範圍가 前 유럽에서 地中海 沿岸으로 縮小되었다. [17]

氣候 變化로 인한 活動 範圍의 縮小와 擴大는 以前에도 週期的으로 일어나던 現象이었다. 그러나 約 4萬 年 前에는 아프리카에 棲息하던 호모 사피엔스가 유럽으로 移動하였다. 이러한 原因들이 複合的으로 作用하여 네안데르탈人을 滅種에 이르게 하였다.

기타 [ 編輯 ]

約 3萬年 全義 네안데르탈人의 化石으로부터 遺傳子가 抽出됨으로써 遺傳子 復元 硏究와 複製가 推進 中이다. 遺傳子 復元 結果 現生人類人 호모 사피엔스의 遺傳子 中 5%는 네안데르탈人의 遺傳子인 것으로 드러났다.

關聯 作品 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]

註解 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. Wells, J. (2008). 《Longman pronunciation dictionary》 3板. Harlow, England: Pearson Longman. ISBN   978-1-4058-8118-0 .  
  2. Vaesen, Krist; Dusseldorp, Gerrit L.; Brandt, Mark J. (2021). “An emerging consensus in palaeoanthropology: Demography was the main factor responsible for the disappearance of Neanderthals” . 《Scientific Reports》 11 (1): 4925. Bibcode : 2021NatSR..11.4925V . doi : 10.1038/s41598-021-84410-7 . PMC   7921565 . PMID   33649483 .  
  3. Vaesen, Krist; Dusseldorp, Gerrit L.; Brandt, Mark J. (2021). “Author correction: 'An Emerging Consensus in Palaeoanthropology: Demography Was the Main Factor Responsible for the Disappearance of Neanderthals ' . 《Scientific Reports》 11 (1): 8450. Bibcode : 2021NatSR..11.8450V . doi : 10.1038/s41598-021-88189-5 . PMC   8044239 . PMID   33850254 . S2CID   233232999 .  
  4. Wynn, Thomas; Overmann, Karenleigh A; Coolidge, Frederick L (2016). “The false dichotomy: A refutation of the Neandertal indistinguishability claim”. 《Journal of Anthropological Sciences》 94 (94): 201?221. doi : 10.4436/jass.94022 . PMID   26708102 .  
  5. 피터 왓슨, 《생각의 歷史1》(들녘, 2009) 56쪽 ISBN   978-89-7527-836-5 "아프리카나 아메리카에서는 이들의 遺骸가 全혀 發見되지 않았다. "
  6. 파울 프리샤우어 (1991年 1月 15日) [1968]. 《世界風俗史(上)》. 이윤기 飜譯. 서울: 圖書出版 까치. 16쪽. ISBN   89-7291-011-2 . 또한 남아 있는 頭蓋骨의 形態로 推測한다면 얼굴 模樣은 우락부락했던 것 같다.  
  7. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 네안데르탈人
  8. 파울 프리샤우어 (1991年 1月 15日) [1968]. 《世界風俗史(上)》. 이윤기 飜譯. 서울: 圖書出版 까치. 16쪽. ISBN   89-7291-011-2 . 그들은 洞窟 속에서 살았으며, 動物뿐만 아니라 自身의 同僚도 죽였다는 것을 우리는 알고 있다. 죽인 사람의 腦를 먹은 것은 그렇게 함으로써 相對가 지닌 힘을 自己 것으로 할 수 있다고 생각했기 때문이 아닐까?  
  9. 피터 왓슨, 《생각의 歷史1》(들녘, 2009) 1074쪽 ISBN   978-89-7527-836-5 "노스캐롤라이나 채플힐에 있는 듀크 大學校의 Steven Churchill이 23~30萬 年 前 네안데르탈人의 뼈를 實驗한 結果, 그들은 槍을 던진 게 아니라 두 팔로 찔렀다는 事實이 밝혀졌다. New Scientist, 2002年 11月 23日, 22~23쪽"
  10. Gerald Leinwand (1986). 〈Prologue: In Search of History〉. 《 The Pageant of World History 》. Allyn & Bacon. 7쪽. ISBN   978-0-205-08680-1 . The Neanderthals were among the earliest to care for their sick and wounded. They took care of the elderly members of their group ...  
  11. Koto, Koray (2022年 11月 2日). “The Origin of Art and the Early Examples of Paleolithic Art” (美國 英語) . 2022年 11月 14日에 確認함 .  
  12. Gerald Leinwand (1986). 〈Prologue: In Search of History〉. 《 The Pageant of World History 》. Allyn & Bacon. 7쪽. ISBN   978-0-205-08680-1 . They ... had rituals for burying the dead. Thus, they probably thought about the meaning of life and death.  
  13. 피터 왓슨, 《생각의 歷史1》(들녘, 2009) 56쪽 ISBN   978-89-7527-836-5 "約 70萬 年 前부터 네안데르탈人(아프리카나 아메리카에서는 이들의 遺骸가 全혀 發見되지 않았다)과 호모 사피엔스는 이따금 죽은 者를 埋葬하곤 했다. 이것은 道具의 標準化 다음으로 純粹한 抽象的 생각이라는 點에서 매우 重大한 發展이다. 意圖的인 賣場은 來世에 對한 初期의 關心을 나타내며, 原始的 形態의 宗敎라고 볼 수 있다."
  14. 파울 프리샤우어 (1991年 1月 15日) [1968]. 《世界風俗史(上)》. 이윤기 飜譯. 서울: 圖書出版 까치. 21쪽. ISBN   89-7291-011-2 . 그러므로 죽은 者의 遺骸는 죽은 뒤에도 妨害받지 않고 스스로 自身의 일을 할 수 있도록 그대로 두거나 또는 生前에 直接 使用했던 것을 全部 함께 묻어주었다. ... 네안데르탈人은 이미 죽은 者들에게 愛情을 담아 埋葬할 때 그렇게 했다.  
  15. 現生 人類와 네안데르탈人은 짝짓기를 했을까 2012-12-09
  16. “Tracing the peopling of the world through genomics” . 《nature》. 2017.  
  17. 사라시나 이사오, 絶滅의 人類史 (2020年 11月 16日). 《絶滅의 人類史》. 圖書出版 부키. 232쪽.  

參考 文獻 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]