此?目?的主題是現代人類。?于?「
人
」標題相近或相同的?目?,請見「
人 (消?義)
」。
人
[1]
|
|
成年
人?
女性
(左,
高加索人種
)和
男性
(右,
蒙古人種
)的人?前??(上)及后??(下)
|
|
|
科?分?
|
界:
|
?物界
Animalia
|
?:
|
脊索?物?
Chordata
|
?:
|
哺乳?
Mammalia
|
目:
|
??目
Primates
|
科:
|
人科
Hominidae
|
?:
|
人?
Homo
|
?:
|
|
二名法
|
Homo sapiens
|
亞種
|
|
|
?代智人的分布密度(2005年)
|
異名
|
- Homo aethiopicus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo americanus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo arabicus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo aurignacensis
Klaatsch & Hauser, 1910
- Homo australasicus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo cafer
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo capensis
Broom, 1917
- Homo columbicus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo cro-magnonensis
Gregory, 1921
- Homo drennani
Kleinschmidt, 1931
- Homo eurafricanus
(Sergi, 1911)
- Homo grimaldiensis
Gregory, 1921
- Homo grimaldii
Lapouge, 1906
- Homo hottentotus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo hyperboreus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo indicus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo japeticus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo melaninus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo monstrosus
Linnaeus, 1758
- Homo neptunianus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo palestinus
McCown & Keith, 1932
- Homo patagonus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo priscus
Lapouge, 1899
- Homo proto-aethiopicus
Giuffrida-Ruggeri, 1915
- Homo scythicus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo sinicus
Bory de St. Vincent, 1825
- Homo spelaeus
Lapouge, 1899
- Homo troglodytes
Linnaeus, 1758
- Homo wadjakensis
Dubois, 1921
|
人
在生物?上通常指
智人
(
學名
:
Homo sapiens
),偶?也泛指
人屬
的史前物?,?
靈長目
、
人科
的一部分,人?成?大致都由
人猿/古猿
演化而?。
長者智人
化石表明,現代人類在約20萬年前的
東非大裂谷
演化成形。
[3]
[4]
人?
有比其他動物更發達的
大?
,能進行複雜的計算和抽象思維。加上人類的直立身驅使人類的前肢可以自由活動,因此人類對工具的使用遠超出其他任何物種。人????用
哲?
、
??
、
科?
、
神?
以及
宗?
?解?自然界的
?象
。??烈的
好奇心
促使了高?工具和科學技?的?展。
?其他
???
?物一?,人?是
社?性
的。人???之?的
社?交?
?立了?泛的
??
?俗
、
宗?制度
、
价??
、
法律
,?些共同?成了人?社?的基?。人尤其擅?用
口語
、手?、肢體語言?
?面?言
?溝通、
協作
、表?自我、交際、交?意?、
??
事物
。
截至公元2012年,
世界人口
已超?70億
[5]
,大?是所有曾生活在地球上的人的6%。
[6]
[7]
公元2022年11月15日,全球人口總數突破80億。
[8]
定?
[
??
]
人
,
人類
、
現代人
可以從
生物?
和
社??
的層面來定義。
生物?
[
??
]
生物學
上,人被劃分在
哺乳綱
、
靈長目
、
人科
、
人屬
的一????在只有智人種(學名?
Homo sapiens
[a]
),是與
黑猩猩
、
大猩猩
、
?猩猩
及
長臂猿
同屬
人猿?科
的
靈長目
動物
[1]
。
人類與其他
靈長目
動物的不同在於人類直立的身體、高度發?的
頭腦
,以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由于人和猿血?相近,?物?家
德斯蒙德·莫利斯
??人??
裸猿
,?著述?各?角度?述人???行?的起源。
[9]
社??
[
??
]
文化人類學
上,人被定義?能?使用
語言
、具有複雜的
社會
組織與
科技
發展的生物,尤其是他們能?建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。
行?學上來看人類的特徵有:?得使用
語言
,具有多種複雜的互助性
社會
組織,喜歡發展複雜的科技的成就感。這些行?學上的差異也衍生出各
文化
不同的
信仰
、
??
、
?式
、社??范。
精神
層面上,人被描述?能?使用各種靈魂的?念,在宗?中這些
靈魂
被認?與神聖的力量或存在有關;而在神話學中,人的
靈魂
也會被拿來與其他的人型動物作對照。如
人工智慧
或
天使
是沒有肉體的靈體,
獸人
或
亞人
則只有欲望和膚淺的情?。
名詞解釋
[
??
]
未成年
雄性
人類稱?
男孩
,而
成年
者稱?
男人
。未成年
雌性
人類稱?
女孩
,而成年者稱?
女人
。通常以個人或人來稱呼個別的人類,以全人類稱呼所有的
人類
。
在
哲學
與
法律
裡,人類、人、個體是有著不同的意義的。前者指的是這個物種,而後者則是一個行?個體;譬如說在
?翰·洛克
的《人?理解?》和
伊曼努?·康德
的《道德形而上?基?》,個體就用來指稱一些非人的
動物
,同時也可指稱
神?動物
、
人工智能
,或是
外星人
。在
神?
與
宗?哲?
上的一個重要的議題?是
上帝
是否?一個個體(參看
?人猿人格
)。
漢字
裡,“人”字的
甲骨文
是象形字,描繪的是一個側身站立的人形,刻意突出人的肢體。從
金文
、
小篆
一直到
楷書
都保持了這種簡潔明快的?條組合。《
說文解字
》釋:“人,天地之性最貴者也。此?文。象臂脛之形。凡人之屬皆?人。”
在
拉丁文
裡,
humanus
?
homo
之形容詞態,意思?
人
(男或女)。
古英文
的
man
同時也有這樣的意思在內,如複合字
wifman
(女人)
woman
。
起源
[
??
]
目前學界的共識認?,人類及所有的動物都是演化而來的,而目前已有壓倒性的證據,支持演化的?實性。人?起源是
??斯·??文
提出
演化?
后,逐??展起?的一?理?,目前一般??,人?起源于
?人猿
,??????漫?的演化?程一步一步?展而?,這項理論主張人類在演化上和現存的猿類最?接近。?一理?得到?大多?
生物學
家及
考古?
家的支持,也有壓倒性的事實證據做支持,是?今科?界的主流理?。
在基因上,人類與
黑猩猩
與
倭黑猩猩
的關係最近,黑猩猩與大猩猩之間的關係,不如人類與黑猩猩之間來的接近。一般認?人類和黑猩猩的最後共同祖先生存在五百萬到一千多萬年以前;而
人屬
動物,也就是包括現代人類以及已經?種的
巧人
、
直立人
和
尼安德塔人
的這個類群,則在大約兩百萬年前由同時具備有現代大猿和人類的一些特徵的
南方古猿
屬的動物演化而來;但近來發現了一些比?期
南方古猿
更?古老的人屬化石,因此學界目前認?,人屬應該在更早期就從南方古猿屬中分支出來(而最後的共同祖先則?阿法種),或者兩者都各自由一個未知的更早期共同祖先發展下來。
?大多數的科學社群和學術團體,都認?演化論是唯一能完全滿足在
生物學
、
古生物學
、
分子生物學
、
遺傳學
、
人類學
及其他各領域中所觀察到的現象的理論。
[10]
[11]
[12]
[13]
[14]
一項在1991年所作的蓋洛普民調顯示,只有大約5%的科學家(包括生物學領域以外的其他科學家)認?自己是創造論者。
[15]
[16]
截至目前?止,沒有任何反對演化論且經過科學方面同行審?的論文,名列科學與醫學期刊搜尋引擎
PubMed
當中
[17]
;然而和其?由演化理??展出?的理?一?,「人類和黑猩猩由共同的祖先分化而來」的?一理?同?面?大量?自宗?界的挑?,不?,??天主?倒是支持?一理?,詳請見
神導演化論
。
?管目前演化論是解釋人類及所有生物起源的主流理論,但在學術界以外的地方,依舊有許多人相信演化論以外的其他解釋。一項2009年由
皮尤?究中心
做的調?顯示,在美?「幾乎所有的科學家(97%)都認?,人類和其他的動物是透過演化而變成現在的樣子的,87%的科學家認?,這過程是自然發生的,包含了諸如天擇等的過程;然而科學界的主流觀點,也就是生物是透過天擇等過程演化來的這點,?非一般大?普遍的看法,只有大約三分之一(32%)的民?相信演化論。」
[18]
根據
創造論
,人類是由
超自然
力量或外來力量干涉演化而成,如
神
、
上帝
或者外來生物如
外星人
、平行世界人所創造亦者改造。前者受宗?界尤其是
亞伯拉罕諸?
所支持信奉,後者以外星人創造論?大宗,因其和上述的神創論衝突較小。
基督?
和其起源的
猶太?
認?,男人由神以泥按自己形象所創造,後又取男人的一肋骨造成女人。按
中國
傳統神?,人類有
女?
以
泥
所造。而許多原始宗?也大都認?人類是神魔以泥所造;
外星人創造論
信者則是認?,人類與地球上其他生物太不相似,所以主張人類其實是外星高等生物經過
基因工程
改良而來。?外,人類由外星人創造的假想也常常成?小說或動漫的題材。然而對於演化論以外任何關於生物起源及人類起源的說法,都不受到學界或
證據
的支持。
目前學界對演化的
科學
性,有著?烈的共識,大約97%的科學家都支持演化論;然而在美?
堪薩斯州
,政府曾要求課本必須?授
演化論
以外的其他理論,如「
智慧設計論
」
[19]
;而在土耳其也曾發生過將演化論從?科書當中刪除的事件
[20]
。
生理特徵
[
??
]
人?女性和男性的基本解剖?特征。?位模特的?毛和男性面部毛?已移除,男性??已剪短。女性模特脚部?抹?色
指甲油
?在左手佩戴指?。
生命週期
[
??
]
人的生命開始於
受精卵
。男性通常通過
性交
的方式使得女性受精,有時也可能以人工
受精
。人在生長初期稱?受精卵,受精卵在女性的
子宮
??38周經過各種生長時期,最後終於變成
胚胎
,再變成
胎兒
。變成胎兒後就可以準備
出生
,胎兒被女性從體內娩出后第一次?自己
呼吸
,同時改??
新生?
,與其他生物相比,人類的生?過程顯得複雜許多,長達24小時以上的痛苦
分娩
?不少見,有時甚至可能造成小孩或母親的傷害或
死亡
。
人的生命結束于
死亡
。死亡往往帶來不舒服的感覺和
恐?
,也有人???有
前世??
或
瀕死經驗
,
葬禮
是人類社會安葬
尸?
的特殊文化,也起因於對死後世界的想像。
大?
[
??
]
智能是指生物一般性的能力,包括
理解
、
??
、
解???
、
抽象
思?、表?意念以及
?言
和
??
的能力。
智力??
被?常用作?定人的智力。一些?究者已??始?累?智能?行?究,??智力?自于人?的?作。
?算机科?
促?了?
人工智能
?域的?究,?些?究旨在?求如何使?算机以更加智能化的方式?算。人的情感,都是由大
?
而?生的。通?
感官
?外界的??,而形成自己的看法或?度,形成自己的?立判?,?且逐?深入,形成情感。
身體
[
??
]
人類的外表在文化與藝術上都扮演著重要的角色。人們使用
化?
、
服裝
、
珠寶
,甚至是
刺?
等來裝飾他們的身體。
髮型
與髮色的不同也暗示著一些文化上的差異。對於食物?水的需要也在人類文化上表現出來。無法取得食物就會
飢餓
,無法取得?水則會
口渴
甚至
脫水
。飢餓或脫水過久都造成
死亡
;人類可以兩個月不吃東西仍存活,但最多三天不喝水就?死亡,食物?入不充分??致
??不良
。
成人
平均一天要睡七至八小時;
兒童
大約是九至十小時;
老年人
的大?六到七個小時左右,不?現代社?
睡眠不足
?象?普遍。人的
老化
疾病
?導致身體狀況的下降,
醫學
是一門?究如何保持身體
健康
的學科。
生活
[
??
]
人?在地球上除
南?洲
以外大部分的陸地地??期
定居
生活。大部分平原地?是人?人口密集的地?,世界上?有2/3的人生活在距
海岸?
不超?500公里的?域?。山地和高原以及沙漠地?的人口稀少。早期的現代人使用
採集
和
打獵
作?搜集食物的主要方式,這方式保?了固定的食物來源,例如植物和?菌(
五穀
、
塊莖
,
??
)及狩獵其他動物。
現代人
使用
火
烹調食物是由
直立人
分支開始的。
人是
雜食性動物
,能消化植物和動物
[21]
[22]
。人的?食型態範圍?廣,從純肉食主?者到
純素食主?者
都有,但一些?食限制可能會讓人身體患上
缺乏症
。純肉食者的?食會導致
壞血病
、消化系統及心血管疾病,而且壽命會比雜食或者純素食者?短(如愛斯基摩人);而純素食者的?食則會導致某些
營養素
缺乏,最主要是
維生素B
12
。一些人會選擇戒吃一些或所有的肉類,一般會出於
宗?
、
道德
、
生態保護
,或
健康
的原因等等。
人類的
?食
反映在地區文化,亦引致食物科學的發展。一般而言,人能根據平時儲存在身上的脂肪生存二到八個星期不等,但沒有水則通常過不了兩個星期。現今,糧食不足依然是一個嚴重的問題,每年均有300,000人因飢餓而面對死亡的威脅
[23]
,?童營養不良是一個世界性的問題
[24]
,然而全球糧食分配是不平均的,而且肥?疾病在一些國家的人口之中達到非常高的比例。至一萬年前,人開發了
農業
,
農業技術
大大增加了人類的糧食來源。這導致了人口快速增加和
城市
的發展;由於增加了的人口密度,
傳染病
的傳播更快速。在不同的時間、地區,和不同民族,
?食文化
大大的變化了。
社?特征
[
??
]
語言
[
??
]
目前人類使用的
語言
大?有7200?,其中只有?2000?有自己的文字。世界上分布最?泛的?言有
漢語(中文)
、
英?
、
西班牙?
、
阿拉伯?
、
葡萄牙?
、
俄?
、
意大利?
、
法?
和
德?
等。根据?英吉利大?的人口生??家威廉·?瑟??6809??言的分析?看,?近1/3的?言?于非常危?的地步,有46??言分?只有一人能?掌握。大部分?言是人??化?程中自然形成的,但也有少??言是在某??候被人??造出?的,??被??
人工?言
(或人造?言),比如
世界?
。
?理
[
??
]
人類的性
,除了繁殖後代外,還有著相當重要的社會功能,在兩個個體間製造了連繫。
性慾
除了生理上的衝動,也帶來?烈的感情,正面(愛或是高潮等),反面(譬如說嫉?)的感情都有(參見
性欲
)。
受社會規範影響,人類的性有自己一套約定俗成的表達方式。對性方面的選擇通常也會隨著當下的社會規範而變,譬如說某些人會因?
宗?
?義
、社會
輿論
及對?愛、
貞操
的理解而不願有
婚前性行?
。
在今日的人類社會,通常採
父系社會
、
一夫一妻
制。某些文化可接受
一夫多妻
(如
穆斯林
、古代
亞洲
)或
一妻多夫
(如古代
印度
、
西藏
),某些文化甚至沒有長期且固定的
婚姻
關係(譬如
摩梭人
的
走婚
制),此外會因地方的習俗或法律而不同,分?
父系社會
或
母系社會
。
人口
[
??
]
截至2022年底,
世界人口
超?
80?
,
?合?
??在2050年???到90至100?。2022年,人口最多的?家是
中?
(14?5千万)、
印度
(14?1千万)、
美?
(3?3千万)、
印尼
(2?8千万)、
巴基斯坦
(2?3千万)、
巴西
(2?1千5百万)、
尼日利?
(2?1千5百万)、
孟加拉?
(1?7千万)、
俄?斯
(1?4千5百万)、
墨西哥
(1?3千万)、
日本
(1?2千5百万)等。一般??,???家和地?的人口增?速度?慢,?多?家甚至已?是?增?。而開發中國家的增?速度却?有放慢。
人口老?化
是一?日益?重的社???。?在世界上人口老化最?重的?家是
摩?哥
,超?22%的人口在65?以上
[25]
。
意大利
和
瑞典
也超?17%。?合???2050年,60?以上的老年人口比例?由10.0%上升到22.1%。
族群
[
??
]
傳統體質人類學習慣以表型來區分,如
蒙古人?
、
高加索人種
、
尼格?人?
、
澳大利亞人種
、
開普敦人種
,但在遺傳學普及後已漸漸被淘汰
[26]
。
只列現時中文對國際上不同人群的外表習慣劃分:
布盧門巴赫
的五分法:
在布盧門巴赫之后的?十年里,?究人????美洲、????人???于蒙古人?,?果?入20世?初剩下三?主要的人?:
20世?最常?的分法是由美?人??家?爾頓·S·昆(Carleton S. Coon)提出的:
參見
[
??
]
注?
[
??
]
- ^
或
Homo sapiens sapiens
,但後者不?學界多數一致認可。
?考文?
[
??
]
- ^
1.0
1.1
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