時調

時調 (時調)는 高麗中葉에 發生한 韓國傳統時樣式의 하나이며, 朝鮮時代에 流行한 詩歌樣式이다. 時調는 形態的特性에 따라 몇 갈래로 나뉘는데 이中平時調는 初章, 中章, 終場으로 構成되는 3張과, 하나의 張에 2個의 句로 構成되는 6具와 韓國語의 特徵인 끊어 읽기 單位인 4番의 音步로 構成되는 틀을 지닌 定型詩 이다. 그 밖에는 形式的特徵으로 區別되는 旕時調 , 辭說時調等이 있다.

名稱 [ 編輯 ]

時調(時調)란 이름은 時節假造(時節歌調)를 줄인 것이다. 朝鮮英祖代의 有名한 歌客(歌客)인 이세춘 (李世春)이란 사람이 만든 말로 그 時節에 流行하는 노래曲調란 뜻이다.

歷史 [ 編輯 ]

高麗中葉限時 와 鄕歌 의 影響으로 發生한 것으로 推定된다.

主題와 形式의 變化 [ 編輯 ]

時調의 主題는 時代別로 일정한 特徵을 띠고 있다. 時調가 發生한 高麗中盤期부터 朝鮮初期의 一般的主題는 儒敎 와 自然에 對한 禮讚이다. 特히 儒敎에 對한 主題의 境遇, 朝鮮初期의 癸酉靖難 으로 인한 世祖 의 執權을 儒敎의 理念中 충성스러운 臣下는 두 임금을 섬기지 않는다는 側面에서 批判하는 時調가 많았다. 自然에 對한 禮讚의 境遇 윤선도 等의 선비階層에 依해 自然의 아름다운 모습과 自然物에 빗대어 人間이 지녀야 하는 德目을 보여주는 特徵을 나타내고 있다. 이 時期의 形式的特徵은 定型詩敵特徵을 比較的 잘 지키고 있다. 特히 3章 6具 45字內外라는 數値的定型性에 依해서 平時調 라는 名稱을 지니고 있다. 時調의 定型詩적 特徵中 마지막 3張의 첫具는 3音節로 固定되는 모습을 지니고 있고, 이것은 平時調以後의 旕時調 , 辭說時調 , 現代時調 까지 이어지고 있다.

이러한 形式, 主題의 特徵은 朝鮮 이 왜 의 侵略인 壬辰倭亂 을 겪은 以後에 多樣化되는 特性을 지니고 있으며, 主題가 率直한 戀愛感情, 封建制度의 矛盾에 對한 批判等으로 다양하게 變化하게 되었다. 또 선비 階級과는 差別되는 中人階級의 資本主義的經濟能力成長으로 인한 藝術欲求의 上昇等을 原因으로 3章 6具 45字內外의 形式的特徵을 部分的으로 벗어난 旕時調 , 辭說時調等이 나타난다.

日帝强占期以後 지나치게 西歐化된 文學形式에 對한 反省으로 民族的詩形式인 時調를 다시금 創作하자는 時調復興運動 이 일어나게 된다. 이 時期以後부터 腸을 現代詩의 聯으로 陪行하는 張別陪行時調等의 形式으로 變化했다.

目的 [ 編輯 ]

모든 一般的인 韻文文學의 根源과 同一하게, 時調亦是歌唱을 目的으로 했다. 定型詩的인 特徵을 지니는 理由亦是 리듬에 맞춰서 歌唱을 해야했기 때문이고 後期의 社說時調가 길게 編成된 理由도 歌唱과 同時에 歌唱에 맞춘 舞踊을 充分히 펼칠 時間的餘裕가 必要했기 때문이다.

題目 [ 編輯 ]

時調는 특정한 境遇가 아니면 題目을 따로 붙이지 않았다. 따라서 몇몇의 例外的인 境遇를 除外하고는 近代以前의 始祖의 境遇各各의 時調의 初章을 題目으로 붙이며 이것은 享有階層에서 歌唱을 目的으로 했기 때문에 各時調別로 주어진 曲調에 暗默的인 同意를 했기 때문이다. 現代時調 의 境遇一般的인 詩와 同一하게 詩人이 題目을 直接 붙인다.

時調集 [ 編輯 ]

같이 보기 [ 編輯 ]