데모크리토스
(
古代 그리스어
:
Δημ?κριτο?
, Democritus, 紀元前 460年 무렵 ~ 380年 무렵)는
古代 그리스
의 哲學者이다.
生涯
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아폴로도로스
와
디오게네스 라에르티오스
의 電氣에 따르면 데모크리토스는 紀元前 約 470 - 460年에 그리스 北部 地方
트라키아
의 海岸 都市
압데라
에서 富裕한 市民인 헤게시스트라토스의 아들로 태어났다. 傳하는 바에 依하면 데모크리토스는 젊은 時節에
바빌로니아
와
이집트
를 旅行하였다고 한다 (
클레멘스
,
스트로마打
1.69).
레우키포스
에게서 배운 後, 그 生涯의 大部分을 硏究와 著述 및 敎授로서 보냈다. 이 밖의 個人的인 面에 對해서는 크게 알려진 바가 없다.
데모크리토스는
前소크라테스 哲學者
가운데 마지막 큰 人物로서
소크라테스
와 거의 비슷한 時期에 活動한 것으로 여겨진다. 그의
哲學
思想은
物質主義
에 바탕을 둔 이른바
原子論
을 먼저 손꼽을 수 있으며,
倫理學
,
認識論
等은 데모크리토스의
原子
槪念과 깊은 因緣을 맺었다.
哲學 思想
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形而上學的 決定論은 데모크리토스에 依해 잘 表明되었다. 過去만이 아니라 未來까지도 그리고 事物의 아주 작은 部分까지도 이미 오래前에 決定되어 있다는 것이다. 政治理論家이기도 하다.
原子論
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그는 '古代 原子論'을 完成하였다. 卽, 이 世界의 모든 것이 많은
原子
로 이루어져 있으며, 世界는 이 原子와 텅 빈 空間으로 이루어지고 있다고 생각하였다. 그리고 "原子가 합쳐지기도 하고 떨어지기도 하면서 自然의 모든 變化가 일어난다"고 하였다. 이 같은 立場에서 事物의 發達과 文化의 發達 等을 說明하였다. 이 原子論을 中心으로 하는 그의 學說은 古代 그리스에 있어서 初期
唯物論
의 完成인 同時에, 後記
에피쿠로스
및 近世 物理學의 發展에 決定的인 影響을 주었다.
遺失된 作品들
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디오게네스 라에르티오스의 記錄에 따르면 데모크리토스의 著書들은 다음과 같다. <大宇宙론>, <소宇宙論>, <宇宙지>, <行星에 關하여>, <自然에 關하여>, <人間의 本性에 關하여>, <知性에 關하여>, <感覺에 關하여>, <靈魂에 關하여>, <맛에 關하여>, <色에 關하여>, <原子의 다양한 움직임에 關하여>, <形態 變化에 關하여>, <天體 現象의 原因들>, <大氣 現象의 原因들>, <不過 불타는 것에 關하여>, <聽覺 現象의 原因들>, <磁石에 關하여>, <씨앗과 植物과 열매의 原因들>, <動物에 關하여>, <하늘에 對한 技術>, <地理學>, <極에 對한 技術>, <幾何學에 關하여>, <幾何學的 實在들>, <원과 區의 接線에 關하여>, <數論>, <無理手 線分과 立體에 關하여>, <投影>, <天文學>, <천문표>, <光線에 關하여>, <反射된 像에 關하여>, <리듬과 하모니에 關하여>, <時에 關하여>, <노래의 아름다움에 關하여>, <和音과 不協和音에 關하여>, <호메로스에 關하여>, <表現과 言語의 正確함에 關하여>, <말에 關하여>, <이름에 關하여>, <價値에 關하여 또는 美德에 關하여>, <賢者의 特徵이 되는 性向에 關하여>, <醫學>, <農業에 關하여>, <그림에 關하여>, <戰略論>, <大洋의 舟航>, <歷史에 關하여>, <칼데아의 思想>, <프리기아의 思想>, <바빌로니아의 神聖 文獻에 關하여>, <메로에의 神聖한 文獻에 關하여>, <疾病으로 인한 熱과 感氣에 關하여>, <아포리아에 關하여>, <法的 問題들>, <피타고라스>, <推論의 規準에 關하여>, <確證>, <倫理의 論點들>, <幸福에 關하여>, 이 모든 것이 消失되었다.
우리에게 남겨진 것은 原本이 아니라 아리스토텔레스가 再構成한 것들이다. 一神敎가 支配하던 時代에 데모크리토스의 理性的이고 唯物論的인 自然主義는 許諾되지 않았다. AD 390~391年 테오도시우스 皇帝가 基督敎를 義務로 勅令한 以來로 아테네와 알렉산드리아에 있던 모든 學校가 閉鎖되고 基督敎 敎理에 맞지 않는 모든 文書가 厖大하고 組織的으로 破壞되었다. 靈魂의 不滅을 믿었던 플라톤과 아리스토텔레스는 容認되었다.
[1]
各州
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- ↑
카를로 爐벨리. 〈알갱이들〉. 《보이는 世上은 實在가 아니다》. 쌤앤파커스. 41쪽.
外部 링크
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