아르테미스 神殿 (~ 神殿, 그리스어 : ?ρτεμ?σιον , 아르테美시온)은 드물게는 디아나 의 神殿 으로 알려져 있기도 하다. 그리스 神話 에 登場하는 달의 女神 아르테미스 에게 바쳐진 神殿 으로 小아시아 의 에페소스 (오늘날의 터키 셀추크 附近)에 있었다.

이 神殿은 2番이나 完全히 새로 세워졌는데, 첫 番째로는 巨大한 洪水로, 두 番째로는 放火로 인한 再建이었고, 3番째로 지어진

아르테미스 神殿이 바로 古代 世界 7大 不可思議 中 하나이다. 紀元後 401年에 最終的으로 破壞되었고, ^[1] 現在는 神殿의 土臺와 조각 破片만이 남아있다.

歷史 [ 編輯 ]

첫 番째 神殿 [ 編輯 ]

첫 番째 神殿의 歷史는 靑銅器 時代 로까지 거슬러 올라간다. 파우사니아스 는 이오니아人이 그리스에 移住하기 前 리디아人 과 레레게人들에 依해 세워졌으며, 디디魔의 아폴로 神殿보다 오래되었다고 確信했다. ^[2] 칼리마코스 는 그의 아르테미스 讚歌 中에서, 그 神殿을 오래前에 存在했다가 死滅한 아마조네스 가 지었다고 記錄했지만, 파우사니아스는 神殿이 아마조네스 移轉 時期에 存在했다고 믿었다. ^[2] 以後 第1次 世界大戰 以前에 英國의 考古學者인 데이비드 조지 호가스가 發掘한 遺跡地에서 세 個의 連續된 社員 建物이 確認되었응며, 1987~88年 再發掘과 호가스의 記錄에 對한 再檢討를 ^[3] 通해 이 遺跡地가 靑銅器 時代 初期에 建設되었다는 事實이 確認되었으며, 紀元前 8世紀 後半에 단단한 粘土로 바닥을 덮은 周邊 神殿이 建設된 中企 幾何學 時代까지 거슬러 올라가는 一連의 陶瓷器들이 發見되었다. ^[4] 紀元前 7世紀 에 옛 神殿은 洪水 에 依해 조각 破片 한點도 남기지 않고 完全히 破壞된다. 이 때문에 이 神殿의 생김새는 永遠히 알 수 없게 되었다.

두番째 神殿 [ 編輯 ]

그 再建은 1世紀가 흐른 紀元前 550年 에 始作되는데, 리디아 出身의 크로이소스 가 資金을 대었고 크레타 出身의 케르시프론과 그의 아들 메타게네스가 建築하였다. 그 計劃에 10年이 걸렸다. 그러나 以後 헤로스트라투스 의 放火 (放火)로 破壞되었다.

記錄 [ 編輯 ]

古代 世界 7大 不可思議 의 目錄을 作成한 시돈의 안티파트로스는 當代의 아르테미스 神殿을 이렇게 描寫했다.

나는 戰車(戰車)를 위한 길이 있는 바빌론의 높이 치솟은 城壁 을 보았고, 알페우스가 세운 제우스 身上 (神像), 空中庭園 , 太陽의 擧上 과 수많은 勞動力으로 지은 높은 피라미드 와 마우솔로스의 巨大한 무덤 을 보았다. 그러나 내가 구름 위에 치솟은 아르테미스의 집을 보았을 때, 그들 다른 不可思議들은 그 빛을 잃었다. 그리고 나는 말했다. "보라, 올림푸스 를 빼면, 어떤 張大한 것에도 太陽 이 비추지 아니하였구나" ^[5]

세番째 神殿 [ 編輯 ]

알렉산드로스 大王 이 세番째로 다시 세워지기로 하였으나, 着工은 알렉산드로스 事後(死後)인 紀元前 323年 에 始作되었다. 세 番째 神殿은 規模가 더 커졌다. 길이 137m, 너비 69m, 높이 18m에 127個의 기둥을 가지고 있었다.

新約聖書에서의 이야기 [ 編輯 ]

使徒行傳 [ 編輯 ]

세 番째 神殿은 600餘 年을 살아남아, 에페소스의 初期 基督敎 時代의 記錄에 몇 番이나 登場한다. 新約聖書 使徒行傳 19章 21節에서 41節에는 아르테미스 神殿과 關聯된 이야기가 있다. 에페소스에서 使徒 바울 이 偶像 崇拜를 禁하는 說敎를 하자, 아르테미스 身上模型壯士로 富를 쌓던 銀匠色 데메드리오가 " 바울 이라는 그리스도교 宣敎師 가 사람이 만든 것은 神이 아니라고 說敎를 하는 바람에, 사람들이 偉大한 아르테미스 女神을 崇拜하지 않게 되었습니다. 그래서 生業에 어려움을 겪게 되었습니다."라고 職工들과 市民 들을 煽動했다. 德分에 바울과 같이 宣敎活動을 하던 마게도냐 사람 가이오,아리스多高架 演劇 張에 잡혀갔고 2 時間 이나 아르테미스를 讚揚하며 바울이 傳하는 그리스도교 信仰을 排斥하는 集會가 벌어졌는데, 詩의 指導者인 書記長 이 市民들에게 "抗議할 것이 있으면, 總督 들과 民會 에 告訴 하여 是非를 가리십시오. 不法集會를 일으키는 것은 책망받을 것이니 신중하지 못합니다."라면서 異性 을 되찾아서 鎭靜하도록 說得했다. ^[6]

요한行纏 [ 編輯 ]

2世紀 作品인 胃經 (僞經) 요한行纏 (Acts of John)은 아르테미스 神殿의 破壞 이야기를 담고 있다. 使徒 요한 이 아르테미스 神殿에서 公開的으로 祈禱하매, 그 惡靈을 몰아내고 "갑자기 神殿의 祭壇이 여러 조각으로 부서지고... 神殿의 半이 무너졌다" 그리하여 悲歎에 잠겨 있던 에페소스 사람들이 卽時 基督敎로 改宗하였다 한다. ^[7]

放火 [ 編輯 ]

書記 268年 , 神殿은 고트族 의 掠奪로 破壞되었다. 卽 B.C. 356年(알렉산더 大王의 誕生한 날) 헤로스트라토스(Herostratos)의 放火로 타버렸다. ^[8] 그 뒤에 神殿이 再建되었는지 受理되었는지에 對해서는 以後의 記錄이 不確實하다. 그러나 고트족의 이러한 行爲는 神殿에 最後를 가져다주었을 것이다. 最小限 神殿의 石材 一部는 다른 建物의 建築에 使用되었다. ^[9] 하기아 소피아 의 기둥 몇 週(柱)는 元來 아르테미스 神殿의 것이었다. ^[10] 그리고 비잔티움 帝國 의 歷史서 Parastaseis syntomoi chronikai 는 神殿의 몇몇 石像과 材料들이 콘스탄티노플 의 여러 建物들에 再活用되었다고 記錄한다.

博物誌 [ 編輯 ]

아르테미스 神殿에 對한 資料들은 主로 臺 플리니우스 의 博物誌 와 플루타르코스 의 알렉산드로스 大王 의 生涯 ( 아르테美詩움 의 放火와 關聯)에서 왔다.

再發見 [ 編輯 ]

아르테미스 神殿은 破壞된 뒤 오랫동안 잊혀졌다가, 大英博物館 이 後援하고 존 터틀 우드가 이끄는 探査隊가 6年의 探索 끝에 1869年 再發見하였다. ^[11]

미디어 [ 編輯 ]

• KBS 1TV  : 걸어서 世界속으로

各州 [ 編輯 ]