心지 ( 心地 , ?~?)는 9世紀 新羅 의 僧侶이다.

《 三國遺事 》에는 헌덕왕 (憲德王)의 아들이라고 되어 있다. 열다섯 살에 머리를 깎고 僧侶가 되어 中岳 (中岳)에 머물렀다. 佛骨間者 이야기가 有名한데, 이는 彌勒菩薩의 손가락뼈라고 한다. ^[1]

八公山 桐華寺 의 重創者이자, 金堂船員의 創建者로 有名하여 心지調査(心地祖師) 라고도 높여 부른다.

佛骨間者 [ 編輯 ]

俗離山 에서 영심(永深)李 眞表 (眞表)의 佛骨間者(佛骨簡子)를 받들어 瓜蒸法會(果證法會)를 연다는 消息을 듣고 찾아갔다. 하지만, 뒤늦게 到着하는 바람에 僧侶로서 法會에 參加하는 것이 許諾되지 않았고, 하는 수 없이 다른 사람들을 따라 禮拜하고 懺悔하였다.

그런데 7日이 지나 큰 눈이 내렸는데, 心지가 서 있는 자리 四方으로 열 者 거리에는 눈이 떨어지지도 쌓이지도 않았다. 사람들은 이것을 新異하게 여겨 마침내 그가 法堂에 들어오는 것을 許諾하였지만, 心地는 病을 핑계로 法堂에는 들어가지 않은 채 물러나 다른 房에서 法堂을 向해 절을 올렸다.

法會가 끝나고 돌아오던 心地는 間者 두 個가 옷섶에 붙어 있는 것을 보고 돌아가서 영심에게 알렸는데, 分明히 間者를 函 속에 깊이 넣어놨는데 그럴 理 없다며 영심은 自身이 間者를 넣어둔 箱子를 살폈다.

영심은 箱子가 봉해져 있는 것은 예전과 같았지만 間者만이 없어져 있는 것에 놀란 영심은 다시 心지로부터 間者를 傳해받아 保管했지만, 마찬가지로 箱子에 넣어둔 間者가 다시 心지의 옷에 붙어있는 일이 생기자, 영심은 "부처의 뜻은 當身에게 있으니 當身이 그것을 받들라"며 間者를 心지에게 傳해주었다. ^[2]

桐華寺 創建 [ 編輯 ]

 이 部分의 本文은 桐華寺 입니다.

心志가 그 間者를 頂수리에 이고 中岳으로 돌아오자, 山神이 두 線者(仙子)를 데리고 心지를 맞이하여 山꼭대기에 그를 데려다 바위 위에 앉히고는 엎드려 不問에 歸依하기를 請했다.

心地는 "只今 땅을 가려서 星間(聖簡)을 奉安해야 하는데, 우리가 決定할 일이 아니니 함께 높이 올라가 間者를 던져 占을 쳐보자"고 하고는 中岳 山神들과 山꼭대기에 올라 西쪽을 向해 던졌다.

간자는 곧 바람에 날려 날아가 中岳 깊은 곳의 숲의 샘물 속에 떨어졌고, 心地는 間者가 떨어진 샘이 있던 자리에 절을 지어 間者를 모시게 되었다. 바로 只今의 桐華寺 (桐華寺)였다. ^{[3] [4]}

절을 重創할 當時 季節이 겨울이었는데도 梧桐나무가 꽃을 활짝 피웠고, 心地는 이에 感歎하여 절의 이름을 瑜伽師에서 桐華寺로 바꾸게 되었다고 한다. 現在 桐華寺 境內의 照査前 앞에는 '心지調査나무'라는 이름이 붙은 梧桐나무가 서있다.

參考 文獻 [ 編輯 ]

• 《三國遺事》