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봉신연의 (漫畫)

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봉신연의
封神演義
장르 판타지
漫畫
作家 後支社키 流
出版社 일본 슈에이샤
대한민국 대원씨아이
미국 캐나다 비즈 미디어
레이블 일본 週間 少年 점프
連載 期間 1996年 ~ 2000年
卷數 23卷
TV 애니메이션 : 仙界展 봉신연의
原作 後支社키 流
監督 니시무라 準紙
製作 스튜디오 딘
放送社 일본 TV도쿄
대한민국 투니버스 , iTV
放映 期間 일본 1999年 6月 3日 ~ 12月 25日
畵手 26話
TV 애니메이션 : 牌宮 봉신연의
原作 後支社키 流
監督 아이자와 카게츠
製作 C-Station
放送社 일본 도쿄 MX
대한민국 애니플러스
放映 期間 일본 2018年 1月 12日 ~ 6月 29日
畵手 23話
틀 - 討論

《 봉신연의 》( 封神演義 )는 日本 의 漫畫 다. 後支社키 流 (藤崎?)에 依해 《 週間 少年 점프 》에 1996年 부터 2000年 까지 連載. 아노 츠토무(安能務)가 飜譯한 《봉신연의》( 고단샤 )를 바탕으로 하고 있다. 總 23卷이며 大韓民國 에는 대원씨아이 에서 飜譯, 出刊하였다.

1999年 에 TV 도쿄 와 스튜디오 딘에 依해 《 仙界展 봉신연의 》( 仙界? 封神演義 센카이덴 好惡新엔機 [ * ] )란 題目으로 애니메이션火되었다.

主要 登場人物 [ 編輯 ]

은(殷) [ 編輯 ]

崑崙山(崑崙山) [ 編輯 ]

무성왕部(武成王府) [ 編輯 ]

서기성(西岐城) [ 編輯 ]

金鰲島(金鰲島) [ 編輯 ]

解說 [ 編輯 ]

애니메이션 [ 編輯 ]

放映 目錄 [ 編輯 ]

  1. 太公望, 봉신計劃을 맡다
  2. 太公望 最初로 封神하다
  3. 진당館에 寶貝人間 나타나다
  4. 眞唐官의 鳶島大戰
  5. 서백後 喜窓, 弔歌를 脫出하다
  6. 雷震子, 바람과 번개를 일으키다
  7. 皇后 姜氏, 역모죄로 몰리다
  8. 量田, 太公望을 試驗하다
  9. 황비호, 銀을 등지다
  10. 임동관에 快男兒 나타나다
  11. 太公望, 마침내 황비호를 만나다
  12. 황비호와 門中, 道上에서 對決하다
  13. 太公望, 서백後 喜槍과 邂逅하다
  14. 書記郡, 北으로 出陣하다
  15. 四星猛攻
  16. 사성봉新
  17. 現, 숭城에 울려퍼지다
  18. 兄弟, 荒野로 돌아오다
  19. 불타는 條가
  20. 殷王朝, 滅亡하다
  21. 達奇峯新
  22. 崑崙山 攻防戰
  23. 太公望, 進退兩難에 빠지다
  24. 원시天尊, 太公望에게 未來를 보여주다
  25. 太公望, 追憶의 江에 낚시대를 드리우다
  26. 太公望, 길을 가리키다

寶貝 [ 編輯 ]

作中에 登場하는 특수한 힘을 지닌 道具. 仙人界에서 만들어진다.

  • 他新編 : 太公望의 寶貝. 바람의 기운을 다루는 寶貝이다.
  • 乾坤卷 : 나타의 寶貝. 나타의 손목에 있는 구리바퀴이다. 直接攻擊型으로, 對象에 接觸하지 않으면 效果가 없다. 懶惰는 태어날 때부터 이 乾坤權을 가지고 있었다.
  • 風火輪  : 나타의 非常寶貝. 乾坤權과 마찬가지로 나타가 태어날 때부터 가지고 있었던 寶貝이다.
  • 魂遷陵 : 나타가 허리에 옷처럼 입고 다니는 寶貝. 亦是 나타가 태어날 때부터 所有했다. 물의 기운을 다루는 寶貝로, 물에 닿으면 물을 진동시킨다. 이 寶貝로 인해 懶惰는 동해용왕과 싸우게 된다.
  • 千燒溺 : 腦振子의 등에 달린 박쥐날개 같이 생긴 寶貝. 바람과 번개를 다루는 寶貝로, 非常寶貝의 役割도 한다.
  • 三忝叨 : 量田의 寶貝. 커다란 三枝槍의 모습을 하고 있다. 衝擊波를 生成한다.
  • 哮喘犬 : 量田의 非常寶貝. 겉모습은 個이지만 四不像과 같은 영수는 아니다. 殺傷能力度 있다고 한다. 平素에는 量田이 손바닥에 넣어두고 있다가 使用할 때 꺼낸다.
  • 막야의 寶劍  : 黃泉化의 寶貝. 光線檢 의 形態를 가진 寶貝로, 무엇이든 單番에 베어버린다.
  • 金編 : 門中의 寶貝. 매우 剛한 힘을 가진 채찍으로, 範圍는 半頃 數 km에 이른다. 普通 先人은 만질 수도 없는 自尊心 剛한 寶貝다.
  • 糾明곤 : 장계방의 寶貝. 擴聲器처럼 생긴 寶貝로, 이 寶貝로 이름을 불린 사람은 움직일 수 없게 된다. [1]
  • 紅酒 : 풍림의 寶貝. 붉은 구슬 안에 相對方을 가둬버린다.
  • 하이퍼打新編 : 타신편이 한層 剛해진 形態. 太公望이 가지고 있던 타신편이 부서지자 量田이 太公望에게 새로 주게 된다.
  • 番賤人 : 恩敎의 寶貝. 팔에 裝着된 이 寶貝에게 공격당한 相對의 앞에는 '番'이라는 文章이 나타나고, 攻擊받은 相對는 一定 時間 內에 죽게 된다. 뿐만 아니라 움직여도 죽게 된다. 은교가 죽어야만 寶貝의 效力이 사라진다.
  • 陰陽鏡 : 銀洪의 寶貝. 많은 거울을 生成하여 빛을 反射시켜 攻擊한다. 거울은 相對의 本來 모습을 비추거나, 攻擊을 反射할 수도 있다.
  • 魂原州 : 고우建議 寶貝. 물을 自由自在로 다룰 수 있다. 두個가 세트로, 한쪽이 金鰲島의 바다에 떠있어서, 고우件이 가진 다른 한쪽이 바닷물을 끌어들인다.
  • 僻地週 : 양삼의 寶貝. 땅의 기운을 다루는 寶貝이다. 땅을 操縱하는 것 뿐 아니라, 同僚를 治療하는 能力도 가진다.
  • 反黃州 : 이興敗의 寶貝. 빛을 發射하여 敵을 攻擊한다. 空中을 나는 能力도 있다.
  • 개川週 : 王魔의 寶貝. 强한 爆破力을 가진 여러個의 구슬로, 主人의 뜻에 따라 움직인다. 主人의 心理에 따라 破壞力이 달라진다고 한다.
  • 班固番 : 애니메이션에서의 달기가 가지고 있던 寶貝로, 重力을 支配한다. 出力은 最大 1000倍. 검은 色의 句體가 胞子처럼 繼續 增殖하는 形象이다. 달기나 門中 같은 先人도 제대로 다룰 수 없다.
  • 汝矣깃옷 : 胡戱美의 寶貝. 敵의 모습 뿐만 아니라 그 敵이 使用하는 寶貝까지 흉내낼 수 있다.
  • 화룡票 : 달기의 部下 振動의 寶貝. 불을 다루는 寶貝로, 太公望은 振動을 쓰러뜨리고 이 寶貝를 손에 넣게 된다. 後에 太公望이 天火에게 건네준다.
  • 腦共編 : 新公表의 寶貝, 四方에서 强力한 번개를 아래로 떨어뜨린다고 한다. 寶貝 中에서도 最强.
  • 경세원量 : 달기가 恒常 所持하고 있는 커다란 千 같이 생긴 寶貝. 誘惑의 呪術에 使用된다. 防禦力度 높은 模樣.
  • 自首友誼 : 王貴人의 寶貝. 汝矣友誼와 비슷하게 생겼다. 毒나방의 가루를 四方에 흩뿌린다. 이 가루는 불에 잘 타므로 攻擊에 利用된다.
  • 黃巾力士 : 崑崙山의 寶貝 로봇. 操縱士가 操縱하거나 스스로 움직인다.

領袖 [ 編輯 ]

作中에 登場하는 仙人界의 動物들. 各自 특수한 能力을 지니고 있다.

  • 四不像 : 太公望의 領袖. 하마와 매우 닮았다. 太公望이 달기와 마지막 戰鬪를 할 때 손에 들고 있던 구슬로 進化하였다.
  • 黑點號 : 新公表의 領袖. 아주 멀리 있는 場所를 보는 能力을 지니고 있다.
  • 黑麒麟 : 門中의 領袖. 겉모습은 麒麟보다는 昆蟲과 닮았다. 몸이 특수한 金屬으로 이루어져 있다.
  • 新興 : 숭흑호의 領袖. 모든 새들의 大將이다.

原作과 漫畫(또는 애니메이션)의 差異 [ 編輯 ]

原作 봉신연의와 漫畫(또는 애니메이션) 봉신연의의 大綱의 差異點은 다음과 같다.

  • 漫畫(또는 애니메이션)에서 太公望은 처음부터 끝까지 다른 이들에게 太公望이라고 불리며 本名이 '輿望'이라고 紹介되어 있다(다만 漫畫의 紹介 部分에 '강자아'라는 이름이 言及되는 部分은 있다).
  • 原作에서는 老人이었던 太公望이 漫畫(또는 애니메이션)에서는 젊은이로 登場하며 여기에 先人은 不老不死이기 때문에 70살 정도인 太公望은 아직 젊은이의 모습을 하고 있다는 說明이 덧붙여져 있다. 漫畫(또는 애니메이션)에서는 이와 함께 太公望 以外에도 나이에 비해 젊은 外貌를 가진 先人들이 多數 登場한다.
  • 原作에서 봉신되지 않는 人物 가운데 漫畫(또는 애니메이션)에서 봉신되는 人物이 있고 原作에서 봉신되는 人物 가운데 漫畫(또는 애니메이션)에서 봉신되지 않는 人物도 있다.
  • 原作에서 엑스트라級으로 낮은 水準의 妖怪였던 달기가 漫畫(또는 애니메이션)에서는 剛한 힘과 높은 水準의 妖怪가 되어 히로인級으로 浮上, 太公望의 最大 宿敵으로 다루어진다.
  • 漫畫(또는 애니메이션)에서는 門中이 金鰲島에서 最强의 힘과 格을 갖춘 人物로 描寫되고 王千軍이 金鰲島에서 太公望과 비슷한 格의 人物로 描寫된다.
  • 비간, 山醫生, 희씨 一族은 漫畫(또는 애니메이션)에서는 엑스트라로 다루어지거나 아예 登場하지 않는다. 崑崙十二船人이나 金五十川群 以外의 先人도 漫畫(또는 애니메이션)에서는 거의 登場하지 않는다. 書房이나 天上 等의 世界觀도 漫畫(또는 애니메이션)에서는 다루어지지 않는다(이 世界觀과 關聯된 人物들도 漫畫(또는 애니메이션)에서는 登場하지 않는다).
  • 原作의 世界觀은 道敎 思想과 佛敎 史上, 神仙 思想 等을 바탕으로 하고 있었으나 漫畫(또는 애니메이션)의 世界觀은 이러한 面이 大部分 사라지고 超古代 文明 社會를 背景으로 한 SF 판타지的 世界觀이 되었다.

各州 [ 編輯 ]

  1. ↑ 나타의 境遇는 蓮꽃의 化身이기 때문에 糾明鯤鮞 통하지 않았다.

外部 링크 [ 編輯 ]

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