儀軌 (儀軌)는 朝鮮 王室에서 國家의 主要 行事가 있을 때 後날 參考하기 위해 남기는 記錄文書를 가리킨다. 朝鮮 王室에서 主管하는 큰 行事가 있을 때마다 臨時 機構인 도감(都監)을 두어 이를 主管하게 했는데, 行事를 마치면 圖鑑을 解體하고 醫跪請(儀軌廳)을 設置하여 儀軌의 編纂을 맡아보게 하였다. 2007年 6月 世界記錄遺産에 登載되었다. 2015年 12月 31日 大韓民國의 寶物 朝鮮王朝儀軌 로 指定 豫告되고, ^[1] 2016年 5月 3日 指定되었다. ^[2]

槪要 [ 編輯 ]

儀軌는 朝鮮 建國 當時 太祖 때부터 만들어지고 있었으며, 朝鮮王朝實錄 에 많은 關聯 記錄이 傳하나 現在 朝鮮 初期 儀軌는 傳해지지 않는다. 現傳(現傳)하는 가장 오래된 儀軌는 1601年 (宣祖 31年) 의인왕후 (懿仁王后)의 葬禮 記錄을 남기기 위해 編纂된 《의인왕후山陵都監儀軌》(懿仁王后山陵都監儀軌)와 《의인왕후殯殿混戰圖鑑儀軌》(懿仁王后殯殿魂殿都監儀軌)이다.

普通 筆寫하여 製作하였으므로 少量을 製作하여 特別 製作한 1部는 어람용(御覽用)으로 王에게 올리고 나머지는 關聯 機關과 思考(史庫)에 나누어 保管하였다.

1866年 丙寅洋擾 때 江華島 에 侵入한 프랑스 軍이 外奎章閣 (外奎章閣)에서 300餘 冊의 文書를 掠奪하였다. 이들은 프랑스 國立圖書館 에 保管되어 있다가, 2011年에 大韓民國으로 5年制 永久 賃貸되었다. 또한 2010年 公開된 資料 ^[3] 에 따르면 日本 宮內廳이 所藏한 朝鮮王朝 儀軌가 總 81種 167冊인 것으로 나타났다. 이番에 새로 確認된 儀軌는 《眞鳳凰貴妃의궤》(進封皇貴妃儀軌), 《冊封의궤》(冊封儀軌) 2種, 《殯殿混戰도감도청의궤》(殯殿魂殿都監都廳儀軌), 《 華城聖域儀軌 》 等 5種이다.

寶物 指定 [ 編輯 ]

儀軌 (儀軌)는 本是 意識(儀式)의 模範(模範)을 가리키는 말이다. 의(儀)는 意識(儀式), 櫃(軌)는 수레바퀴의 軌道 또는 길을 指稱하는 말이나 흔히 版法(辦法 : 어떤 일을 行하기 위한 具體的인 手段), 基準, 模範, 情緖(程序) 等을 比喩하는 말로 쓰인다. 이 單語가 書籍의 이름에 쓰인 것은 佛敎의 한 宗派인 密敎(密敎)에서 그들의 本經(本經)에서 말하는 불(佛)이나 菩薩 等의 本尊(本尊)을 安置하는 方式이나 供養의 規則 等을 記錄한 冊을 儀軌라 부르면서 부터이다. 송?元(宋元)以後에 編輯된 大腸經에 많은 儀軌가 收錄되었고, 高麗大藏經에도 〈 인왕호국반야바라밀다경다라니염송의궤(仁王護國般若波羅蜜多經陀羅尼念誦儀軌)〉 等 數十 種의 儀軌가 包含되어 있다. ^[1]

朝鮮時代에는 國家에서 吉禮(吉禮), 凶禮(凶禮), 軍禮(軍禮), 賓禮(賓禮), 嘉禮(嘉禮)를 비 롯限 여러 大使(大事)를 치를 때에, 後世의 參考를 위하여 그 일의 始末(始末)을 글과 그림으로 仔細하게 整理한 冊을 儀軌(儀軌)라 불렀다. ^[1]

〈朝鮮王朝儀軌〉는 太祖 때 最初로 編纂하기 始作하여 日帝强占期까지 繼續되었다. 『 世宗實錄 』 卷55, 世宗 14年 3月 界海藻(癸亥條)에 鄭道傳, 權近 等이 撰修한 宗廟 祭祀 때의 춤 에 關한 儀軌와 『 成宗實錄 』 卷172, 成宗 15年 11月 정해조(丁亥條)에 太祖4年 景福宮 窓 乾柹 그 建設過程을 記錄한 『 景福宮造成의궤(景福宮造成儀軌) 』 에 對한 記錄이 있다. 그러나 朝鮮前期 懿軌들은 壬辰倭亂 때 大部分 消失되어 남아있지 않고 現在 남아있는 것은 모두 壬辰倭亂 以後에 製作한 것이다. ^[1]

〈朝鮮王朝儀軌〉는 製作 方式에 따라 筆寫本과 活字本으로 區分할 수 있고, 閱覽者에 따라 어람용(御覽用)과 分商用(分上用)으로 나뉜다. 御覽龍儀軌는 一般的으로 1件이 作成되었으나, 行事에 따라서 3∼4件의 御覽용이 作成되는 事例도 있었다. 特히 大韓帝國期에는 皇太子用으로 侍講院(侍講院)李 追加되기도 하였다. 分商用儀軌는 議政府와 禮曹, 春秋館과 4大史庫가 基本的인 配布處였으나, 行事와 直接 關聯된 官署에 配布되는 事例도 있었다. ^[1]

〈朝鮮王朝儀軌〉는 모두 1,760件 2,756冊으로 指定 基準은 다음과 같다. ^[1]

1. 朝鮮 王朝가 日帝에 依해 强制 倂合되기 前(1910年)에 製作된 儀軌를 對象으로 한다.

〔大韓帝國期(1897∼1910)는 儀軌를 製作하였던 圖鑑과 儀軌廳이 存續하였던 時代로 이 時期 製作되었던 儀軌는 包含한다〕 ^[1]

2. 어람용 儀軌는 唯一本, 比喩日本 모두 指定한다. ^[1]

3. 分傷處가 確認되는 분商用 儀軌는 唯一本과 比喩日本, 筆寫本과 活字本 모두 指定한다. (但, 個人 半使用은 除外한다)

4. 分傷處가 確認되지 않는 儀軌 가운 데 筆寫本은 〈朝鮮王朝儀軌〉의 製作 特性의 重要性을 勘案하여 모두 指定한다. ^[1]

指定 對象 〈朝鮮王朝儀軌〉 가운데 가장 이른 時期의 儀軌는 宣祖 34年(1601) 3月에 作成된 사천시청 所長 『세종대왕태실석난간수개의궤(世宗大王胎室石欄干修改儀軌) 』 와 宣祖 34年(1601) 6月에 作成된 奎章閣 所長 『 [의인왕후]殯殿混戰圖鑑儀軌([懿仁王后]殯殿魂殿都監儀軌)』이며, 1910年 『[興旺]冊封의궤([興王]冊封儀軌)』 가 가장 後代의 것이다. ^[1]

〈朝鮮王朝儀軌〉에 記錄된 主要 行事는 王室의 婚姻을 비롯하여 王과 王世子의 冊封 , 王室의 葬禮, 祭祀, 宮中 잔치, 활쏘기, 태(胎)의 奉安, 國王의 行次, 宮闕 建築, 親弄(親農)?친 잠(親蠶) 行事, 使臣의 迎接 等 國家나 王室 行事 全般에 關한 것으로 行事의 過程을 날짜에 따라 記錄한 各種 公文書를 비롯하여 業務의 分擔, 擔當者의 名單, 動員된 人員, 所要된 物品, 經費의 支出, 有功者 褒賞 等에 關한 것들이다. 그리고 必要에 따라 行事의 가장 重要한 行列은 班次圖(班次圖)를 통해 表現했다. ^[1]

〈朝鮮王朝儀軌〉의 體制는 儀禮의 全 日程을 日子別로 整理한 時日(時日), 儀禮의 主要場面이나 主要道具의 그림을 실은 도식(圖式)·圖說(圖說), 業務市 오고간 文書들을 記錄한 敎旨(敎旨)·上奏文(上奏文), 人件費 等의 各種 費用을 적은 재용(財用), 物品을 製造한 各種 技術者의 名單인 工場(工匠), 儀禮 執行時 有功者 褒賞 內容을 적은 上典(賞典) 等을 담고 있다. ^[1]

〈朝鮮王朝儀軌〉는 中國이나 다른 나라에서는 發見되지 않는 朝鮮만의 獨特한 傳統으로서 禮法을 重視하고 記錄을 徹底히 保存하려는 朝鮮時代의 優秀한 記錄文化 中 하나로서 國家指定文化財로 指定할 價値가 있다. ^[1]

指定 目錄 [ 編輯 ]

指定 目錄은 다음 各 號와 같다.

各州 [ 編輯 ]

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朝鮮王朝儀軌