조명암

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조명암
趙鳴岩
조선민주주의인민공화국 文化性 第2代 浮上
任期 1961年 1月 28日 ~ 1961年 12月 28日
前任 황철
後任 박문원
長官 박웅걸 조선민주주의인민공화국 文化相

身上情報
出生日 1913年 1月 10日
出生地 일제강점기의 기 日帝强占期 忠淸南道 牙山
居住地 조선민주주의인민공화국의 기 조선민주주의인민공화국 平壤
死亡日 1993年 5月 8日 ( 1993-05-08 ) (80歲)
死亡地 조선민주주의인민공화국의 기 조선민주주의인민공화국 平壤
國籍 조선민주주의인민공화국의 기 조선민주주의인민공화국
學歷 日本 와세다 大學校 佛語佛文學科 學士
經歷 劇作家 小說家 是認 作詞 家 出身
正當 無所屬
宗敎 佛敎

조명암 (趙鳴岩, 1913年 1月 10日 ~ 1993年 5月 8日 )은 조선민주주의인민공화국 의 詩人 兼 劇作家 및 大衆音樂 作詞家로 活動하였던 前職 政治人이었다.

主要 履歷 [ 編輯 ]

本名인 조영출 (趙靈出)로도 널리 불린다. 只今까지 確認된 露骨的인 軍國家요 中 2/3街 조명암 歌詞로 親日人士로 名單에 올랐다. [1] 조선민주주의인민공화국 에서는 文化語 祖靈출 이라고 부른다. 作詞家로 活動하면서 이가실 (李嘉實)이라는 藝名을 비롯하여 김다인 (金茶人), 琴韻彈 (金雲灘)이라는 이름을 使用했다.

生涯 [ 編輯 ]

忠淸南道 牙山 에서 出生하여 지난날 한때 江原道 鐵原 에서 暫時 幼兒期를 보낸 적이 있는 그는 後날 江原道 金貨 에서 成長하였으며 아버지가 일찍 死亡한 뒤 어려운 家庭 環境 때문에 金剛山 에서 運炭 (雲灘)이라는 법명 을 얻어 佛敎 僧侶 로 있다가 1930年 한용운 의 推薦을 받아 佛敎界가 運營하던 寶城高等普通學校 에 入學한 特異한 經歷을 갖고 있다.

1932年 부터 詩 作品을 發表하며 文筆 活動을 始作하였고, 1934年 에 《 東亞日報 》 新春文藝에 當選되면서 本格的으로 作詞가 活動에 들어갔다. 1936年 에는 日本 에 留學하여 와세다 大學 佛文科에 入學하여 修學했다. 留學 中에도 繼續 大衆歌謠 歌詞를 發表하였는데, 多數의 人氣曲을 輩出해 日帝 强占期의 作詞家로는 박영호 와 雙璧을 이룬다. 조명암의 家事는 박영호에 비해 섬세한 面이 돋보였다.

日帝强占期 末期에 映畫 《그대와 나》의 主題歌를 作詞 [2] 하였고, 代表的인 親日 歌謠들人 〈아들의 血書〉, 〈決死隊의 妻〉, 〈血書支援〉, 〈2千5百萬의 感激〉를 作詞한 바 있다. 그가 作詞한 軍國 歌謠는 總 9篇이 알려져 있다. [3] 劇作家로도 1944年 〈勝利에의 길〉이라는 親日 演劇의 脚本을 썼다. [4] 2008年 民族問題硏究所 가 選定한 친일인명사전 收錄豫定者 名單 中 音樂 部門에 包含되었고, 2009年 親日反民族行爲眞相糾明委員會 가 發表한 親日反民族行爲 705人 名單 에도 包含되었다.

光復 後에는 朝鮮演劇同盟 조선문학가동맹 에 加入하여 左翼 系列에 加擔했다. 〈獨立軍〉, 〈論介〉를 비롯해 낙랑극회 가 文化劇場, 민중극장과 共同 公演하여 많은 觀客을 모은 안영일 演出의 〈偉大한 사랑〉(1947)李 演劇同盟 時期의 代表作이다. 1948年 越北하여 北韓 藝術界에서 重用되었고, 韓國 戰爭 中에는 朝鮮人民軍 을 위한 〈祖國保衛의 노래〉를 發表하는 等 陣中 歌謠를 作詞하며 活潑히 活動했다.

北韓에서 高位職인 文化性 浮上, 民族藝術劇場 總長, 朝鮮文學藝術總同盟 副委員長 等을 歷任하여, 大韓民國 에서는 오랫동안 금기시되었다. 〈꿈꾸는 白馬江〉, 〈新羅의 달밤〉, 〈 船艙 〉, 〈알뜰한 當身〉, 〈 木浦는 港口다 〉, 〈花柳春夢〉, 〈고향초〉, 〈落花流水〉, 〈眞珠라 千里 길〉과 같은 日帝 强占期의 히트曲들은 作詞者의 이름을 바꾸어야 했다. 1988年 越北 藝術人들이 解禁된 後에야 作詞者가 조명암임을 밝힐 수 있었다.

古典인 《 春香傳 》을 再解釋하여 民族歌劇人 〈春香傳〉(1960)을 執筆 [5] 했는데, 이 作品은 金正日 의 특별한 關心을 받아 1980年代 後半 再創作되면서 北韓 公演系에서 重要한 作品으로 取扱되고 있다. [6] 1973年 에 國旗勳章을 받고 김일성賞 桂冠詩人이 되었다.

參考資料 [ 編輯 ]

  • 강옥희, 이영미, 이순진, 李承姬 (2006年 12月 15日). 《植民地時代 大衆藝術人 事前》. 서울: 소도. 320~322쪽쪽. ISBN   9788990626264 .  
  • “越北詩人 조명암 詩全集 出刊”. 聯合뉴스. 2003年 5月 22日.  

各州 [ 編輯 ]

  1. “100年의 記憶, 傳達者들, <11篇 “남인수·백년설이 正말 '血書'를 썼을까?”>” . YTN. 2019年 5月 31日.  
  2. 이준희 (2003年 8月 25日). “日帝 侵略戰爭에 動員된 流行歌, ‘軍國家요’ 다시 보기 (12)” . 오마이뉴스 . 2008年 7月 12日에 確認함 .  
  3. 박성규 (2006年 9月 19日). “忠南 牙山 舌禍藝術祭는 親日人士 기리는 祝祭? - 第1回 ‘조명암 歌謠祭’ 胎動 앞두고 親日行跡 論難” . 오마이뉴스 . 2008年 5月 15日에 確認함 .  
  4. 강문영 (2005年 9月 1日). “ " 事實을 알리고 歷史的 敎訓을 삼자는 것뿐" - [親日演劇便] 새로운 人物 多數 包含”. 컬처뉴스.   |題目= 에 지움 文字가 있음(위치 28) ( 도움말 )
  5. 이영미 (2007年 7月 9日). “[北韓醫公演藝術] 民族歌劇 〈春香傳〉 - 革命歌劇의 成果 苦戰에 녹여내”. 컬처뉴스.   |題目= 에 지움 文字가 있음(위치 1) ( 도움말 )
  6. 최척호 記者 (2002年 6月 10日). “北 民族歌劇의 嚆矢 `春香傳`”. 聯合뉴스.