이베리아半島의 先史 時代

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알타미라 洞窟 壁畫

先史時代의 이베리아半島 는 最初의 사람族 이 120萬 年 前쯤 到着하면서 始作되었으며 歷史 西에 登場하기 始作한 것은 포에니 戰爭 때로 이 때에 즈음하여 先史時代가 끝난다. 긴 時間 동안 네안데르탈人 이 머물었으며 스페인은 거의 마지막 段階의 居處다. 南部 프랑스 와 함께 文化가 꽃피어 西유럽에서 가장 이른 文明이 始作되었고 戰略的 要衝地이자 鑛物이 豐富하여 많은 部族들이 流入되었다.

舊石器 時代 [ 編輯 ]

이베리아半島에 처음의 사람族 居住는 舊石器 時代부터이다. 初期 사람族 遺骸는 여러 都市에서 發見된 바 있으며 네안데르탈人 또한 많이 發見됐다. 호모 사피엔스 는 舊石器 時代에 처음으로 이베리아半島에 居住하기 始作했다. 네안데르탈人과 다른 人種이 居住하기 始作하면서 結局에는 네안데르탈人은 滅種하고 近代의 人種과 가까운 源流가 以後에 줄곧 居住한다.

이베리아半島에는 先史時代 都市가 많았다. 大多數는 아타푸에르카 地域에 있으며 石灰石이 豐富한 地域으로 數百年 동안 人種이 居住했던 痕跡이 남아있다. 이 가운데 6 사람族의 骨格이 發見된 그란 돌리나 洞窟이 있으며 그 連帶는 78萬 年에서 120萬 年 前인 것으로 推定된다. 1994年에 發見됐다. 專門家들은 이 頭蓋骨이 호모 에렉투스, 호모 헤이델베르겐시스 인지 아니면 새로운 種인 호모 안테歲소르 認知에 對해 論爭하고 있다. 그란 돌리나 洞窟에서 調査者들은 洞窟에서 動物을 잡은 道具와 가장 初期의 食人 에 對해서도 證據를 確保했다. 불을 使用했던 痕跡은 肉食을 했음을 示唆한다.

아타푸에르카에는 "뼈 무덤"( 스페인語 : Sima de los Huesos )도 發見됐다. 發掘者들은 40萬 年 前의 遺骨을 發見했으며 이는 호모 헤이델베르겐시스 或은 네안데르탈人의 祖上일지도 모른다고 推定되고 있다. 돌도끼 以外에는 居住의 痕跡이 發見되지 않았으며 모든 遺骨의 痕跡인 比較的 젊은 成人과 10代의 것으로 밝혀졌다. 이 遺骨 무덤들은 年齡帶가 類似하다는 것으로 보면 偶然이 아님을 보여준다. 따라서 遺骨이 大量으로 묻혀 있었다는 것은 居住地가 不足했다거나 하는 다른 理由로 儀式을 위해 强制로 묻혀진 것으로 推定된다. 이 痕跡은 사람族의 賣場 文化를 보여주는 初期 段階의 例이다.


紀元前 200,000年 頃 前期 舊石器 時代 에 네안데르탈人이 이베리아半島에 들어왔고 紀元前 7萬年쯤人 中期 舊石器 時代에는 마지막 氷河期 時代가 열려 네안데르탈人의 무스티에 文化 가 胎動했다. 35,000年에 들어 後期 舊石器 時代 가 始作되면서 네안데르탈人의 샤텔페로니아 文化機가 始作했다. 南部 프랑스에서 始作되어 퍼진 이 文化는 北部 이베리아로 이어졌고 紀元前 280,000年을 境界로 하여 네안데르탈人은 滅種하고 마지막 避難處는 現在의 포르투갈 이 된다.

네안데르탈人의 痕跡은 이베리아半島에서 여러 곳 發掘되었으며 1848年 스페인에서 最初로 發見되었다. 네안데르탈人은 1856年 獨逸 의 네안데르탈에서 發見되기 以前까지 獨立된 人種으로 取扱되지 않았으므로 이 때에는 學界의 關心이 어느 水準에서 더 進展되지 못했었다. 지브롤터에서 1848年 相當 部分의 發見이 이뤄졌으며 이 때 4살 朴이 아이의 頭蓋骨과 조개껍질 위에 排泄物이 있었음이 밝혀졌다.

1995年 사파라야에서 네안데르탈人 系列과 무스티에 道具가 發見됐다. 그 時期는 紀元前 28,000年~25,000年의 것으로 連帶가 밝혀지면서 가장 이른 네안데르탈人의 痕跡임이 밝혀지고 네안데르탈人의 生存 時期 또한 늘어나게 됐다. 이 時期의 遺跡은 네안데르탈人과 現人類가 共存하였던 時期도 늘어남을 意味한다. 카탈루냐에 있는 라르브레다 洞窟에는 오리냐크 式 洞窟 壁畫가 그려져 있을 뿐 아니라 初期 네안데르탈人의 痕跡도 殘存한다. 比較的 最近에 發見된 資料를 土臺로 一部 學界에서는 네안다르탈人이 中部 유럽에서 逐出되면서 그 避難處를 찾아 이베리아半島로 들어온 것이라고 推測하고 있다.

後期 舊石器 時代 [ 編輯 ]

後期 舊石器 時代 初盤 [ 編輯 ]

샤텔페로니안 文化는 네안데르탈人과 聯關되어 있었으며 카탈루냐와 칸타브리아 地方 및 프랑스 南西部에서 나타났다. 오리냐크 文化는 호모 사피엔스의 것으로 過去 時期의 文化를 相當 部分 繼承하였다. [1]

  • 고 오리냐크人: 칸타브리아 地方의 모린, 엘 펜도 洞窟에서 發見되며 샤텔페로니안 文化와 聯關性이 있다. 炭素-14 ( 14 C) 連帶推定을 통해 이는 相對的으로 늦은 것으로 밝혀졌다.(28,500  BP ) 그러나 엘 펜도 洞窟의 境遇 居住 時期 自體가 더 이른 것이므로 샤텔페로니안 文化보다는 時期가 앞서 있다.
  • 오리냐크人: 모린, 엘 펜도, 카스티요 洞窟과 바스크 地方, 카탈루냐 地方에서 나타난다. 炭素放射性 檢査를 통해32,425 and 29,515  BP 로 나타났다.
  • 進化한 오리냐크人: 칸타브리아 地方과 아스투리아스 脂肪, 카탈루냐 地方
  • 後記 오리냐크人: 칸타브리아 地方(엘 펜도)

에브로 南쪽에 있는 地中海 沿岸에서 오리냐크 文化의 遺物이 散發的으로 發見되었는데 발렌시아 地方 무르시아 地方 , 안달루시아 地方 을 비롯해 西쪽 끝으로는 지브롤터 에서도 그 痕跡이 여러 洞窟에서 確認됐다.

後期 舊石器 時代 中葉 [ 編輯 ]

그라베트 文化 [ 編輯 ]

그라베트 文化(Gravettian)는 오리냐크 文化의 擴張에 따라 나타났지만 北部 칸타브리아 地方에는 그 痕跡이 많이 없는 反面 南部 地方에 그 遺跡이 많이 나타나고 있다.

프랑코-칸타브리아 地方에서 그라베트 文化 遺跡은 後記 鎭火 樣式을 띠었으며 오리냐크式 文化 樣式을 相當 部分 包含했다. 主要 地域은 바스크 地方의 레제트시키, 保隣코바, 칸他ㅡ리아의 모린, 엘 펜도, 엘 카스틸로, 아스투라理事 地方의 쿠에토 데 라 미나에서 發見됐다. 考古學的으로 두 時期로 나뉘며 그라베트 文化의 特徵은 14 C c.20,710 BP (A機)와 後期 時代(B機)로 나뉜다.

칸타브리아 그라베트 文化는 當時 프랑스에서 나타난 페리고르디아 文化와 聯關되어 있으며 考古學的 흐름에서는 마침내 사라져 오리냐크 文化의 復興이 적어도 엘 펜도 洞窟에서 나타난다. 普通 地中海 地域과 對照를 이루며 이는 다른 人種이 流入되어 植民地化가 進行되었음을 의미한다고 볼 수도 있다. [1]

地中海 地域에서 그라베트 文明은 相對的으로 늦게 始作했다. 그럼에도 不拘하고 南東部는 文化가 重點的으로 發達했으며 발렌지아 地方의 파르팔로, 바랑크 블랑, 메라베예, 코바 델 솔, 라트野 델 무솔, 베네이토 等에서는 그 遺物이 많이 發見됐다. 무르시아와 안달루시아 等地에 分布하는 洞窟에서도 發見된 바 있다.

最初로 近代 人類와 같은 脈絡의 部類가 이 地域에 流入되어 旣存 勢力을 服屬했다는 一連의 證據는 이러한 文化的 흐름에서밖에 찾을 수가 없다. 그라베트 文明의 要素는 萬事나레스 溪谷과 살레마스 洞窟 等地에서도 나타나며 이들은 좀 더 늦은 時期의 樣相을 보여준다.

솔類트레 文化 [ 編輯 ]

솔類트레 文化는 도르도뉴 脂肪과, 발렌시아의 라스 摩耶에테스 地域에서 가장 初期의 痕跡이 나타나며 炭素測定法에 따라 그 時期는 紀元前 21,710~20,890 程度로 各其 推定된다. 이베리아半島에서는 그 時期가 若干 달리 나뉜다. [1]

이베리아半島(또는 地中海 沿岸)에서 나타난 人種은 파르파요와 라스 摩耶에테스 地域에서 나타난 것을 土臺로 밝혀졌으며 그레바트 文明의 多數 要素를 包含하나 그 特徵에 있어 이를 "그레바트式 솔類트레"라고 別稱下였다. [1] 考古學에서 보는 그 連帶는 다음과 같다:

  • 初期 솔類트레인
  • 中企 或은 솔類트레인, 紀元前 20,180年
  • 마지막 最大 氷河期의 徵候가 나타남
  • 後記 또는 進化한 솔類트레인 : 뼈道具와 바늘 等이 製作됨

위에서 言及된 두 洞窟과 다른 洞窟들은 솔類트레 文化의 影響이 枝葉的으로 나타나며 그레바트 文明의 融合이 나타난 것으로 보여 이를 두고 "그레바트-솔類트레"라고 별칭한다.

솔類트레인은 무르시아 地方과 地中海 沿岸의 안달루시아, 타구스 盆地(포르투갈) 等에서 나타나며 포르투갈 領土 內의 發掘 結果에는 그레바트 文明의 痕跡이 發見되지 않는다.

칸타브리아의 亞種은 아스투리아스와 바스코-칸타브리아 地方과 確然히 다른 두 가지 特徵이 있다. 가장 오래된 遺跡은 아스투리아스의 것으로 最初의 時期에 對한 確證的인 根據는 없으나 中期 솔類트레인이 이 地域과 近處에서 胎動해 後記 솔類트레인 文明으로 發展했음을 알려준다. 獨特한 地域의 特徵이 나타나며 그 連帶는 紀元前20,970~19,000로 보인다. [1]

바스코-칸타브리아 地域은 反對로 그레바트 文明의 痕跡이 持續的으로 나타나며 典型的인 솔類트레의 모습은 少數에 不過하다. 뼈를 다듬어 만든 武器 等과 같은 마들렌機(舊石器 時代 最後)를 앞선 形態도 이미 나타나고 있었다. 가장 重要한 痕跡은 알타미라 洞窟과 모린, 秋핀, 살리트레, 에르미티아, 아스透寫 等이다.

北部 카탈루냐에 있는 히 히로나 地方에는 中期보다는 後期에 가까운 솔類트레인의 痕跡인 나타난다. 그 證據는 微弱하다. 프랑스系 피레네因果 그 흐름이 類似하다.

後期 舊石器 時代 末葉 [ 編輯 ]

이 時期 地中海 地域에서는 如前히 그라베트 文化가 主流를 이뤘지만 大槪 마들렌 文化 或은 마들렌岐路 稱한다.

프랑코-칸타브리아 地域에서 初期 마들렌 時期는 두 다른 人種을 보여준다. "카스티요人"은 솔類트레인의 마지막 系統에 該當되며 "라스카뇨인"은 一般 土壤에서 發掘될 境遇 大部分을 차지하는 主流이다.

두 番째 時期, 卽 進步限 마들렌機 全般에도 두 部類가 나뉘지만 이 때에는 地域에 따라 區分한다. 아스투리아스와 칸타브리아 地方은 "El Juyo facies"(엘 後요 種)으로 稱하고 바스크 地方 種은 바스크 地方에서만 나타난다.

初期 마들렌期의 時期는 아주 相異하게 나타난다. 라스카뇨 洞窟(라스카뇨 種)에서 發見된 것은 紀元前 16,433이며 같은 洞窟에서 나타난 엘 後요 種은 15,988~15,179年이다. 알타미라 洞窟의 境遇 紀元前 15,000年 程度다. 바스크 地方에서 나타나는 종은 그 時期가 紀元前 15,800年이다. [1]

마들렌機 中期의 痕跡은 그 痕跡이 널리 發見되지는 않았다. 後記 마들렌氣는 프랑스 南部와 깊이 關聯되어 있으며 고래를 잡은 작살이 나타난 것이 한 特徵이다. A와 B 두 部類로 나뉘며 地理學的으로는 두 種이 婚材했다. A部類는 紀元前 15,400-13,870年이며 바스크 地方에서는 나타나지 않았고 B種은 12,869-12,282年에 나타난 것으로 아스투리아스 地方에서만 드물게 나타난다.

포르투갈에서는 마들렌 後期의 遺物이 리스본 北쪽 카社 데 모라에서 發見됐다. 後期 時代 下에서 中葉으로 넘어가는 過渡期의 時點을 보여주는 遺物로는 살라망카 地方의 라 데에사(La Dehesa)이며 칸타브리아 地方과 그 聯關性이 뚜렷하다.

카탈루냐 地方의 痕跡은 現在 프랑스 領土에서 나타난 文化와 그 類似性이 높으며 적어도 後期에는 그랬다. 代身 나머지 地域은 各 地域에 따른 特性이 나타나 後期에 들어서는 分化되어 나타난다.( Parpallense )

舊石器 時代의 藝術 [ 編輯 ]

스페인 칸타브리아에 있는 라 波市에가 洞窟의 初期 壁畫

프랑스와 함께 이베리아半島는 舊石器 壁畫가 發見되는 主要 場所이다. 藝術的 特性이 두루 나타나며 北部 칸타브리아 地域에서는 가장 初期의 오리냐크式 藝術 樣式이 登場하지만 그 數는 貧弱하다.

이러한 壁畫의 特徵은 솔類트레 時期에 그 數가 늘어난 데 있으며 처음으로 動物들이 그려졌다. 하지만 그 慣習이 널리 퍼져 定着한 것은 마들렌文化 時期로 이 時期의 壁畫 또한 數는 적다.

代表的으로 水素, 말, 사슴, 황소, 사슴, 馴鹿, 鹽素, 곰, 매머드, 말코손바닥사슴 等이었으며 色은 黃土色이나 검은色이었다. 人間의 形態로 壁畫를 그린 것도 있었다.

地中海와 內陸 地域에는 壁畫가 흔치 않았지만 솔類트레 時期 以後로는 存在했던 것으로 把握됐다. 室外에 바로 그린 壁畫 作品도 存在하며 포르투갈의 코아 溪谷에 나타난 先史時代 遺跡과 스페인 칸타브리아 地方(로스 카사레스, 치마치아스, 쿠에바 데 라 波市에가)에서 大體로 많이 發見됐다.

高古遺傳學 [ 編輯 ]

人類 移動을 그린 世界地圖

紀元前 4萬 年 頃 유럽에 처음으로 流入된 大量의 人口는 遊牧民으로 사냥을 즐겨 했다. 最後 氷河期가 그 最高潮에 오르자 이들은 南部 유럽으로 避難處를 찾았고 이베리아度 그 代表的인 地域 中 하나였다.

紀元前 32,000~21,000年에는 오리냐크 文化가 유럽 全域을 支配했고 紀元前 3萬 年이 되자 새로운 흐름의 人種이 南部 프랑스를 거쳐 이베리아半島에 登場했다. 이에 따라 紀元前 28,000年 頃에는 그라베트 文化가 오리냐크 文化를 繼承하게 된다.

下플로그룹 R1b는 포르투갈과 스페인 사람들에게 널리 나타나는 遺傳 因子이며 이는 最小 18,500年 以前부터 發達해온 것으로 그 뿌리는 南아시아와 密接한 關係에 있는 것으로 밝혀진 바 있다. [2]

舊石器 末期(아구석기) [ 編輯 ]

紀元前 萬 年을 前後로 하여 아간빙기 가 나타났으며 이를 알레罍드 變動(Allerød Oscillation)이라 부른다. 이 時期에는 最後 氷河期 동안 極甚했던 추위가 弱해지는 時期로서 氣候 變化는 後期 舊石器 時代 가 끝나고 아구석기 時代가 渡來했음을 의미했다.

氣候가 溫暖해지면서 後記 마들렌人은 그 文化와 文明을 발전시키기 始作했다. 主要한 技術 文化 變化는 잔石器 를 使用하는 方法과 그 過程에서 나타났다. 돌이나 뼈道具의 크기가 줄었던 것은 다른 文明에서도 찾아볼 수 있는 現象으로 洞窟 避難處도 버려져 美術 樣式도 그 比重이 줄어들다 後에는 자갈이나 다른 道具에 그림을 새겨 가지고 다녔다.

이는 食單이 바뀌었음을 가리키기도 했으며 視覺的으로 메가捕拿는 사라졌다. 이 時期 사냥 動物도 크기가 작아져 野生 염소나 사슴을 잡아 먹었으며 海産物이 널리 食用으로 쓰였다.

아질 文化 [ 編輯 ]

中石器 時代의 첫 文明은 아질 文化로서 地中海 沿岸에서는 微細 잔石器( microlaminar microlithism )로 稱한다. 이 文化는 마들機 文化가 地域에서 進化한 形態로서 중북부 유럽에서 由來하여 조금씩 다르게 나타난다. 프랑코-칸트브리아 地域에서 始作했다 이베리아半島 地中海 沿岸으로까지 擴散됐다.

아질 文化의 痕跡이 나타나는 곳은 나바라 地方의 사토野이며 初期 아질 文化 遺跡은 마들렌期의 것과 區分하기가 難解하다. 그 過渡期가 紀元前 11,760 程度로 推定된다. [1] 아질 文化가 軌道에 오른 時期는 같은 地域에서 紀元前 8,150年으로 後에 幾何學的인 形態가 나타나고 토기의 開發이 이뤄지기 前까지 持續된다.

地中海 沿岸 地域에서는 이와 같은 特性을 모인 文化를 微細 잔石器라 親한다. 이는 뼈를 使用한 프랑코-칸타브리아式 아질 文化와 달랐기 때문이다. 카탈루냐, 발렌시아, 무르시아, 地中海 沿岸의 안달루시아에서 널리 發見되며 Les Mallaetes 에서 把握된 連帶는 紀元前 10,370年 卿이다.

幾何學的 잔石器 [ 編輯 ]

中石器 末期에는 北쪽으로부터 新文化가 流入되기 始作했다. 幾何學的 잔石器는 린-다뉴브 江 流域과 關聯되어 있었다.

프랑코-칸타브리아 地域에서는 影響力이 적었지만 地中海 沿岸의 이베리아半島와 포르투갈에서는 그 文化의 發達이 더 뚜렷하게 나타났다. 이를 두 部類로 分類한다:

  • 필라도르 部類는 프랑스 中石器 文明과 直結되어 있었으며 에브로 江 北部의 카탈루냐 地方에서 發見된다.\
  • 코시나 部類는 더 널리 퍼져 있었으며 말라가 一帶에 分布하여 낚시를 통해 大部分의 飮食을 攝取했다. 포르투갈에서는 타구스 南쪽 地域으로 紀元前 7,350年 즈음이다. [1]

新石器 [ 編輯 ]

카탈루냐 隣近의 고인돌
카스티야-레온, 갈리시아, 北部 포르투갈에서 많이 發見되는 巨大 碑石의 一種인 베라코 - 花崗巖으로 만들어져 動物 彫刻이 많이 發見됨

紀元前 6世紀 안달루시아 地方에 처음으로 農耕을 始作한 사람들이 생겨난다. 이들의 源流가 北아프리카 認知에 對해서는 아직 確實히 밝혀진 바가 없지만 이미 穀物과 콩 等 農耕으로 거둘 수 있는 作物을 栽培하고 있던 것은 明白하다. 家畜을 키웠는가에 關해서는 토끼와 돼지 等일 것으로 推定되지만 野生 動物이 그냥 周邊에 있었던 것일 수도 있어서 이에 對한 確證은 微弱하다. 多樣한 올리브 種子도 攝取했던 것으로 把握되고 있으나 열매가 열린 나무에서 따다 먹은 것인지 아니면 耕作을 했는지는 不正確하다. 안달루시아 地域의 新石器는 南部 스페인과 一部 포르투갈 地方에도 널리 影響을 끼친 것으로 把握되고 있으며 머지 않아 紀元前 4,800年 頃부터는 고인돌이 登場하기 始作한다. [1]

紀元前 4,700年에 이르러 地中海 新石器로도 알려진 自己 新石器 文化가 桐이베리아로 流入된다. 이 時期의 遺物 中 一部는 西部 포르투갈에서 發見되며 카탈루냐, 발렌시아, 에브로 江 峽谷, 발레아레스 諸島 等地에 分布했다.

內陸과 北部 海岸 地域은 當時만 해도 農耕이 거의 이뤄지지 않았으며 大多數의 境遇 農耕 文化 또한 比較的 늦게 到來한 것으로 보인다. 動機 時代에 이르러서야 始作된다.

動機 時代 [ 編輯 ]

유럽 巨石 文化의 흐름을 나타낸 地圖

動機 時代는 金屬 工學 의 가장 初期 段階로 볼 수 있다. 구리, 銀, 금이 使用되기 始作했고 大部分 年强度의 金屬이긴 했지만 많은 目的으로 石器를 代身하게 되었다. 社會 階層이 나뉘는 한便 이베리아半島의 境遇 農耕이 이뤄지고 物物 交換이 널리 發達하면서 발트 海와 아프리카까지도 이어지게 된다.

이베리아半島의 動機 時代는 그 連帶가 紀元前 3,000年 程度로 把握된다. 以後 몇 世紀 동안 南部에는 金屬을 利用한 여러 道具와 特別히 議題나 祭式을 위한 裝身具가 널리 發達했다. 게다가 交換 물물이 더욱 發達했단 證據는 발트海 元山의 호박 이나 象牙 , 駝鳥알 도 發見되었다는 事實은 北아프리카에서 物物交換이 이뤄졌음을 想起한다. [1]

巨石 文化가 널리 發達하면서 埋葬 文化도 集合的으로 나타난다. 初期 動機 時代와 이러한 文化 現象 下에서 토테미즘 의 現象이 나타나 南部 이베리아半島에 널리 나타난다. 大西洋 沿岸 유럽 大陸에서도 나타나며 對照的으로 內陸과 地中海 地域에서는 이러한 現象이 相對的으로 不在했다.

이에 더해 둥근 圓形으로 된 墳墓 或은 人工으로 만든 洞窟式 墳墓가 널리 나타나며 이러한 무덤의 形態는 農耕 等 文化가 發端한 南部 이베리아半島(타구스-알메리아 州), 南洞 프랑스에서 나타난다.

紀元前 2,600年 頃 都市와 같이 集團으로 모여 사는 形態가 나타나며 南部에 그 勢가 擴張한다. 南東部 스페인의 로스 미야레스와 포르투갈 빌라 노바 地域도 文明에 該當하지만 그에 對한 實證的인 證據가 不足하다.

靑銅器 [ 編輯 ]

Map of Iberian Middle Bronze Age c. 1500 BC, showing the main cultures, the two main cities and the location of strategic tin mines

初期 靑銅器 [ 編輯 ]

靑銅器 文明의 中心은 南東쪽 部分으로 紀元前 1,800年 經이었다. [1] 로스 미야레스 地域의 文明은 北쪽으로 部落을 옮겨 엘 아르가르에서 始作되었으며 文明의 特徵 自體가 繼續된 것은 아니어서 靑銅器와 날을 세운 靑銅製 道具들이 나타나기 始作했고 領土가 擴張되기 始作한다. 엘 아르가르에서 살았던 아르가리안人들은 城郭을 쌓은 마을이나 都市에서 살았다.

이들을 中心으로 다른 地域으로 퍼져나갔다:

  • 레反테 靑銅文化: 발렌시아 地方에서 構成된 村落은 더 작았으며 엘 아르가르와 聯關性이 높았다.
  • 南西 이베리아 靑銅文化: 南部 포르투갈과 南西部 스페인.
  • 코高타스 1歲 文化(코高타스 2世는 철기 文化) : 平地에서 牧畜民이 牧畜을 했으며 文化的으로는 最初로 이러한 現象이 統合되어 나타난다. 代表的인 遺物로는 troncoconic 自己가 나타난다.

빌라 노바 地域의 一部 文明은 靑銅器 武器의 電波에서 밀려나 있었으며 以前의 文物과 同一하게 몇 世紀가 持續됐다.

中企 靑銅器 [ 編輯 ]

過去 時代가 持續되는 傾向이 主로 나타난다. 가장 克明하게 나타난 變化는 엘 아르가르 文明에서 나타났으며 에게 文明 에서 피토스에 埋葬을 하던 慣習이 傳來됐다. 이 時期는 엘 아르가르 B文明으로 紀元前 1500年부터 始作됐다.

北西 갈리시아 脂肪과 포르투갈 北部에서는 主席이 大量으로 매量되어 있어 靑銅製를 生産하는 데 아주 有用하다. 炭鑛에도 主要한 材質이기 때문에 이를 잘 利用만 한다면 靑銅 技術을 確保할 수 있었고 이를 土臺로 靑銅製 도끼가 나타난다.

라 만차 地域의 半乾燥 地帶는 山岳 要塞인 모티야스에 要塞 城郭 周邊을 지어 植民地化했음을 나타나는 初期 痕跡이 남아 있다. 이 痕跡들은 레反테 文化와 關聯되어 있어 이 時代의 靑銅 文化와 聯關性이 짙다. [1]

後期 靑銅器 [ 編輯 ]

이베리아半島의 後期 靑銅 時代 紀元前 1300年 以後. 點이 찍힌 部分은 主要 文化의 흐름에서 孤立되어 있었던 黨外 地域을 가리킨다.

紀元前 1300年 頃부터 特記할 만한 變化가 일어난다.

  • 金石 竝用 時代 文化였던 빌라 노바가 사라진다. 主要 都市였던 蠶婦할이 運河로 連結되었는데 이 運河가 微細 堆積으로 인해 막히면서 일어난 것으로 推定된다. [3] 이에 따라 集團 部落의 繁榮한 文明은 衰落하였고 밖에 潤을 낸 自己 遺跡이 發掘된다.
  • 엘 아르가르 文明 또한 사라졌고 오리냐크 文化 의 한 要塞 都市 中의 一部로 編入된다.
  • 모티야스 地域은 버려진다.
  • 켈트족의 影響을 받은 言필드 文化(Urnfield culture)가 北東部에 流入되어 모든 카탈루냐를 征服하고 周邊 地域을 服屬한다.
  • 과달키비르강 下峽谷 地帶에 처음으로 差別化된 文明이 發達하며 潤이 나는 自己가 發見됐다.
  • 鉏이베리아 地域은 周邊 地域 뿐 아니라 英國, 프랑스 等地에 存在하던 當時의 文化와 交流한 痕跡이 나타나고 있다. 이를 大西洋 靑銅器로 부르기도 한다. [1]

철기 [ 編輯 ]

이베리아半島의 鐵器는 할슈타트기와 關聯된 文化와 北東地域의 言필드 文化 그리고 페니키아의 植民地를 이루었던 南部 地方 卽, 크게 두 種類의 部類에 焦點이 맞춰진다.

켈트족의 擴張 [ 編輯 ]

紀元前 400年 頃 大略的인 켈트족의 領域과 그 擴張

紀元前 8世紀 後半 北東部의 言필드 文化는 철기 文化로 發達하면서 할슈타트機(Hallstatt) 文明의 滋養分이 된다. 가장 初期 이 文明의 뼈대는 에브로 江 저峽谷에서 發見되며 漸次的으로 上流로 올라가면서 現在의 라리오하 脂肪 으로 擴大되어 알라바까지 이른 것으로 보인다. 南쪽으로는 카스텔로 地方으로 번졌으나 그 特徵이 北部에 비해서는 不明確하게 나타난다. 一部 遺物은 이베리아 山脈 地帶에서도 發見되며 켈티베리안(Celtiberians)人의 初期에 該當했음을 알려준다. [1]

이 時期 동안 社會 階層의 分化가 더욱 뚜렷하게 나타나 軍裝과 말을 타는 貴族 階級이 登場한다. 이러한 變化가 中部 유럽에서 나타나 傳해 내려왔다고 볼 수 있다.

스페인 갈리시아 地方의 카스트로 데 바로냐에 있는 카스트로 마을

이미 차지한 에브로 上流와 이베리아 山脈 地域을 前哨基地로 하여 켈트족의 影響力은 高原을 너머 大西洋 沿岸으로까지 넘어갔다. 여러 部族들이 나타난다: [1]

  • 베르노리오-미라베體 (北部 부르고스, 팔렌시아 州) - 北部 外郭地帶의 사람들에게 影響을 끼침
  • 두에로 - 바세이인의 先祖로 推定
  • 코高타스 2期 文化 - 베土네스仁義 先祖로 推定되며 소 等의 家畜을 길들여 에스트레마두라 地方까지 進出하여 南쪽으로까지 勢를 擴張했음
  • 루시타니아 카스트로스 - 中部 포르투갈 - 루시타니仁義 先祖
  • 北西 카스트로스 文化 - 北部 포르투갈, 갈리시아 地方, 루시타니아因果 많은 關聯이 있으나 大西洋 靑銅器 文化의 痕跡이 克明하게 나타나 따로 分類됨

모든 印度-유럽系 部族들은 6世紀 以後 나타난 빗질 무늬가 새겨진 自己와 武器類 等에서 恰似하다.

紀元前 600年 以後 北東部의 言필드 文化는 이베리아人들의 文化로 代替되기 始作하였으며 紀元前 4世紀에 이르러서야 完成된다. [1]

페니키아의 植民都市 建設과 그 影響 [ 編輯 ]

스페인 안달루시아 카디스에서 發見된 페니키아人들의 石棺

아시아와 古代 그리스에서 貿易으로 蕃盛하던 페니키아人 들과 카르타고人 이 貿易 仲介에 對한 勢力 擴張을 위해 이베리아半島를 植民地化한다. 紀元前 10世紀 頃 페니키아人과 地中海 沿岸에 살던 이베리아人들이 처음으로 接觸했고 周邊 海岸가를 中心으로 新生 都市들이 생겨난나 東部로 퍼져간다.

페니키아人은 타르테소스 近處에 가디르(現在의 카디스 近處)라고 하는 植民地를 建設했다. 카디스의 建設은 西유럽에서 가장 오랫동안 住民이 살고 있는 都市 中의 하나가 誕生했음을 의미했으며 紀元前 1,104年 程度로 推定된다. 2004年을 基準으로 考古學的 發見은 紀元前 9世紀 程度로 훨씬 밀려났다. 페니키아人들은 貿易 據點으로 카디스를 繼續해여 使用했고 여러 遺物을 남겼다. 가장 有名한 것이 紀元前 4~3世紀 程度의 石棺 한 雙이다. 傳說과 달리 페니키아人이 現在 打비라 地域에 알가르브라고 하는 西쪽 植民地를 建設했다는 記錄은 傳하지 않으며 페니키아人들의 影響은 포르투갈 全域에도 나타나며 文化 交流와 商業的 交流도 頻繁했다.

紀元前 9世紀 동안 現 레바논 티레 出身의 페니키아人들이 카르타고 의 植民地를 建設했다. 이 時期 동안 페니키아人들은 이베리아半島에도 鐵器 文化가 本格的으로 流入되어 돌림板과 올리브油, 葡萄酒의 生産도 始作됐다. 이베리아 言語 記錄이 始作되어 宗敎的 影響이 反映度機 始作하고 都市 開發도 始作됐다. 그러나 傳說 속에서 페니키아 文明의 基礎가 리스본에까지 影響을 끼쳤는가에 對해서는 立證될 만한 證據가 不足하다. 이 時期 리스본은 Olissipona 라고 불러 이 地帶에 地中海 文化의 影響을 많이 받은 部落村이 存在했고 가장 初期의 것으로는 紀元前 1300年 Alis Ubbo (安全한 港口)라 불리었다.

現在 打비라 地域에는 페니키아類의 影響을 받은 痕跡이 剛하게 나타나며 紀元前 8世紀에 나타났다. 페니키아人의 影響을 받은 打비라는 紀元前 6世紀에 破壞되었다. 페니키아人들이 뿌리내린 植民 都市들이 쇄락하면서 여러 都市들도 버려진다. 紀元前 6世紀가 되자 카르타고의 植民 都市들이 强盛하여 大部分의 過去 植民 都市와 그 周邊을 차지하고 影響力을 擴大하게 된다.

그리스系의 植民地化 [ 編輯 ]

現在 마르세유 를 그리스인들이 植民地韓 것은 紀元前 8世紀 頃 東部 海岸을 따라 이베리안人들과 貿易을 하기 始作하고부터다. 그리스인들은 엠퓨리스(Empuries)에 紀元前 6世紀頃 植民地를 建設했다. 이 地域은 現在 카탈루냐 東部 海岸이다. 지브롤터 海峽 西쪽으로는 그리스인들의 影響力이 全혀 發見되지 않았으며 交流를 했다는 痕跡만이 남아있다. 오디세우스에 依해 現在의 리스본에 Olissipo 라고 하는 古代 그리스 植民地가 建設되었다는 傳說에는 信憑性이 없는 것이다.

타르테소스 文明 [ 編輯 ]

Tartessian 라는 名稱은 人類學科 言語學에서 꼭 타르테소스 詩를 의미하는 것은 아니지만 先史 時代에 그 周邊에 있었을 것이라 推測되기에 簡單히 이 名稱을 適用하여 부른다.

타르테소-東方文化는 南部 이베리아에서 發達하였으며 東邦의 影響이 짙게 나타나 페니키아式의 要素가 많이 加味됐다. 西部 안달루시아가 그 中心이었지만 東部로도 금세 퍼졌으며 에스트레마두라脂肪과 무르시아, 발렌시아 地方 一部로도 퍼져 元來의 東方 타르테소 變形體를 旣存에 存在하던 靑銅器 文化야 結合하여 꽃피웠다. 이 地域은 이미 靑銅器 末葉인 紀元前 9-8世紀에서부터 靑銅器 時代 末期에 접어들고 있었다.

타르테소-東方 文化의 全盛期는 紀元前 720年부터 始作되어 南部 포르투갈까지 뻗쳤고 後에는 루시타니아 文化로 代替된다. 루시타니아 文化에서 가장 決定的 要素는 물레가 導入되기 始作하였고 이를 土臺로 急進的으로 質이 向上된 토기들이 生産되기 始作한 때였다. 工房에서는 寶石과 織物, 建築 等에 對한 試圖도 始作된다. [1] 後期에 들어서는 原形의 오두幕이 漸次 四角形으爐된 完全 建物의 形態로 代替되기 始作하여 塔처럼 생긴 封墳의 形態가 나타난다.

農耕은 멍에와 動物을 使用한 쟁기 等의 使用, 鐵器 道具를 土臺로 主要한 進展을 이뤘다. 이 時期에는 羊과 염소의 個體數가 줄어들면서 소의 個體數가 크게 늘어났다. [1]

다른 特記할만한 要素는 社會 階層의 分化와 貧富 隔差의 深化이다. 賣場 形式을 土臺로 이를 알 수 있는데 一部 富裕階層은 金, 象牙 等 호화로운 裝飾物을 했지만 大多數는 별다른 治粧이 없었다. 그 意識에도 差異가 여러 모로 나타났지만 普通 貴族 階層에서는 藥室이 있는 形態를 거의 一貫的으로 使用했다. 유별나게 華麗했던 賣場 樣式이 나타난 古墳은 그 地域의 首長이었거나 張이었다.

이 때 페니키아人을 통해 發達한 것으로 推定되는 記錄 文化도 發達되기 始作했다. 最近 존 T. 코치 博士는 타르테스어 碑石門을 解釋하는 데 成功했으며 이를 土臺로 타르테스 文化에서 나타난 이 言語가 古代 켈트語의 形態라는 것이 밝혀졌다. 言語學科 考古學的으로 그 證據는 2010年 出版된 'Celtic from the West'에 說明되어 있다. [4] [5]

이베리아 文化 [ 編輯 ]

로마 占領 移轉 이베리아의 主要 言語 - 非명硏究와 地名硏究에 따른 硏究

이베리아文化에서 이베리아族 은 軍裝과 軍裝 國家를 이루고 살았다. 이 時期를 古代, 中期, 後期로 區分한다.

그리스系의 影響이 單純히 一部 地域에 머물지 않고 갈수록 擴大되면서 타르테스-東方 文化가 南東部 地域에서는 變化하기 始作한다. 이 後期 時期를 이베리아 文化로 稱하며 特別히 그 氣質에 있어서는 西안달루시아 地域 等 켈트족에 復屬되지 않은 地域이 타르테스 文化와 깊은 聯關性을 띠고 있어 이베로-투르테타니아 文化로 불리기도 한다.


헬레니즘의 電波가 그들의 조각에 나타나며 많은 形態의 彫刻像이 그리스系 文明에서 傳來되었다. [1] 이에 따라 오벨리스크와 같은 葬禮 碑石이나 記念物 等이 朱錫과 같이 기다란 形態를 띠어 그리스 建築과 恰似해졌다.

5世紀 中期에 貴族 勢力이 成長하게 되고 旣存에 存在하던 住居 地域을 버리고 새롭게 建設된 都市가 나타나기 始作한다. 古代 로마式 要塞(Oppidum)와 비슷한 形態가 富의 象徵이 되고 商業은 貴族의 權力과 힘을 象徵하는 手段이 된다. 南西部 地域의 境遇 5世紀 末-4世紀 末에 걸쳐 垂直的인 社會가 나타났고 政治的 分化는 아직 나타나지 않은 채 그 權力이 王이나 地域 軍將에게 附與되었다.

이베리아族의 葬禮 慣習은 言피르 文化의 影響으로 化粧이 大部分을 이루었으나 그 形式과 慣習은 그리스式 影響을 많이 받아 진흙으로 된 甓돌을 四角形으로 藥室처럼 만들어 꾸미는 境遇도 적지 않았다. [1]

이베리아族의 生活은 都市集中이 特別히 南쪽에서 두드러졌으며 로마인들은 數百個의 要塞와 같은 形態가 있다고 적었다. 規模面에 있어서 相當히 크거나 城郭 要塞의 形態를 띤 이들 都市에서는 家屋이 블록마다 끊이지 않고 줄지어 나타났다. 이 形態는 言필드 文化의 影響이다.

이베리아 文字는 타르테스語에서 進化하였으며 그리스系의 文字를 받아들였다. 이베로-이오니아 文字에서는 그리스語 文字의 形態가 많이 나타나며 이베리아語 에서도 나타났다.

타르테스 文明에서 이베리아 文明이 變化했다는 것은 한 番에 이뤄졌음을 의미하지 않는다. 漸進的으로 이뤄진 文化 現象의 移動은 東部에서 먼저 일어나 잏 南西部로 傳해졌으며 5世紀 以後로는 타르테스 文化의 痕跡이 거의 사라진다. 北東部 地方은 言필드 文化가 强盛했던 곳으로 이베리아族 의 影響이 나타나긴 했지만 以前의 氣質이 繼續해서 存在하는 要素가 散在했다. [1]

로마인의 流入과 포에니 戰爭 [ 編輯 ]

紀元前 4世紀 古代 로마인이 地中海 强大國으로 成長하면서 카르타고와 對敵하기 始作한다. 1次 포에니戰爭에서 敗北하자 카르타고人들은 이베리아半島를 통해 유럽으로의 勢를 擴張하려 한다. 2次 포에니 戰爭에서 한니발 將軍은 이베리아族을 包含한 兵士들을 이끌고 아프리카에서 이베리아를 건너 알프스를 건너 로마를 攻擊하려 한다. 카르타고는 다시 敗하여 이베리아를 잃었다. 로마는 이에 따라 이베리아半島를 包攝하기 始作하고 히스파니아 로 불리게 되는 로마 治下의 이베리아半島가 歷史 속에 登場한다.

各州 [ 編輯 ]

  1. F. Jorda Cerda et al., Historia de Espana I: Prehistoria , 1986. ISBN   84-249-1015-X
  2. Y-DNA Haplogroup R and its Subclades - 2010
  3. “Deutsches Archalogisches Institut: Zambujal, Torres Vedras” . 2007年 9月 27日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2007年 9月 27日에 確認함 .  
  4. Celtic from the West Chapter 9: Paradigm Shift? Interpreting Tartessian as Celtic
  5. “Tartessian 2: The Inscription of Mesas do Castelinho ro and the Verbal Complex. Preliminaries to Historical Phonology” . 2011年 7月 23日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2011年 7月 23日에 確認함 .  

參考 文獻 [ 編輯 ]