親切
(親切)은
倫理
敵 特性, 愉快한
氣質
, 他人에 對한 關心과 配慮로 標示되는 行動이다. 이는
德
으로 여겨지며 많은 文化와 宗敎에서
價値 있게
認識된다 (
宗敎 內 倫理
參照).
[1]
"
修辭學
" 第2卷에서,
아리스토텔레스
는 親切이란 "어떤 代價가 아니라, 도움이 自身의 利益이 아니라, 도움 받는 사람의 有益을 위해, 도움이 必要한 사람에게 도움이 되는 것"이라 定義한다.
[2]
니체
는 親切과 사랑을 "人間 關係에서 가장 治療的인 藥草와 物質"로 看做했다.
[3]
親切은
技士도
中 하나로 看做된다.
[4]
메헤르 바바
의 가르침에서 신은 親切과 同義語이다: "神은 너무 親切하여 그의 無限한 親切을 想像하는 것은 不可能하다!"
[5]
같이 보기
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出處
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]
- ↑
Khazan, Olga (2015年 6月 23日).
“It Pays to Be Nice”
.
The Atlantic
. 2018年 8月 16日에 確認함
.
- ↑
Aristotle (translated by Lee Honeycutt).
“Kindness”
. 《Rhetoric, book 2, chapter 7》. 2004年 12月 13日에
原本 文書
에서 保存된 文書
. 2005年 11月 22日에 確認함
.
- ↑
Nietzsche, Friedrich Wilhelm. "On the History of Moral Feelings," Human, all too human: a book for free spirits. Aphorism 48. [Original: Menschliches, Allzumenschiles, 1878.] Trans. Marion Faber with Stephen Lehman. University of Nebraska Press: First Printing, Bison Books, 1996.
- ↑
“The Manual of Life - Character”
. Parvesh singla – Google Books 經由.
- ↑
Kalchuri, Bhau (1986).
Meher Prabhu: Lord Meher
,
11
, Myrtle Beach: Manifestation, Inc., p. 3918.
參考 圖書
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外部 링크
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네
秋德
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- 愼重
(
프루덴티아
)
- 正義
(
유스티티아
)
- 勇氣
(
포르티투도
)
- 切除
(
템페란티아
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歲
신덕
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- 信仰
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피데스
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(
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七罪宗
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(
룩수리아
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(
굴라
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- 貪慾
(
아바리티아
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(
아케디아
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- 憤怒
(
이라
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- 羨望
(
人비디아
)
- 驕慢
(
수페르非我
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關聯 槪念
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