단테 알리기에리

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두란테 델리 알리기에리
Durante degli Alighieri
두란테 델리 알리기에리
作家 情報
出生 1265年
피렌체 共和國
死亡 1321年
라벤나
國籍 이탈리아
職業 是認
筆名 단테 알리기에리
配偶者 젬마 도나티(Gemma Donati)
子女 아들 야코포
主要 作品
新曲 》, 《 饗宴 》, 《 新生
정원의 단테와 베아트리체, 1903년, 이탈리아 화가 Cesare Saccaggi da Tortona의 걸작.
庭園의 단테와 베아트리체, 1903年, 이탈리아 畫家 Cesare Saccaggi da Tortona의 傑作.

두란테 델리 알리기에리 ( 이탈리아語 : Durante degli Alighieri , 1265年 ~ 1321年 9月 13日 또는 9月 14日 )는 두란테의 略稱인 단테 (Dante) 또는 단테 알리기에리 (Dante Alighieri)로 널리 알려진 이탈리아 是認 이다. 피렌체의 알리기에리 或은 알라기에리(Alagh(i)eri) 家門의 一員이다(단테의 아들 야코포의 說明: “Durante olim vocatus Dante, condam Alagherii de Florentia”). 두란테 알리기에리의 이름은 "長壽하는 날개가 달린 者"라는 뜻인데 그것은 그의 作品이 남긴 다양한 影響들의 結果를 豫言한 실로 象徵的인 이름이라 할 수 있다. [1]

生涯 [ 編輯 ]

단테는 1265年 이탈리아의 中部의 피렌체 에서 태어났다. 生日에 關해서는 學界에서 意見이 紛紛하며, 5月 30日이 實際 出生日이라는 說이 있다. 幼年 時節의 단테의 삶에 關해서는 무엇보다도 少年 時節에 經驗한 베아트리체와의 因緣을 主題로 하는 自敍傳的인 《새로운 삶》(Vita nuova)에서 어느 程度 斟酌할 수 있다.

단테가 9살이 되었을 때 폴코 포르티나리 (Folco Portinari)의 딸 同甲내기 베아트리체를 처음으로 멀리서 보고 愛情을 느끼며, 이 珍貴한 幼年 時節의 經驗은 단테의 人生 行路를 左右하게 된다. 그러나 단테는 12歲 때인 1277年 젬마 도나티(Gemma Donati)와 約婚을 하게 되며 1291年 結婚하게 된다. 卽, 베아트리체가 24歲로 死亡할 때까지 단테는 베아트리체에게 魂과 熱情을 쏟은 것으로 보인다.

단테는 피렌체 에서 1275年부터 1294年에 걸쳐 約 20餘 年間 神學 을 비롯하여 多方面에 걸쳐 敎育을 받은 것으로 여겨지고 있다. 단테는 特히 브루네土 라티니 밑에서 많은 것을 배웠다고 述懷하고 있다. 《 新曲 》에서 如實히 드러나듯이 단테는 中世의 스콜라 哲學 을 깊이 硏究하였으며, 스콜라 哲學의 根幹을 이루는 아리스토텔레스 哲學 또한 배운 것으로 推測된다.

단테는 1290年代에 피렌체와 피사 를 中心으로 일어난 黨派 싸움에 加擔하였으며, 1300年에는 피렌체 市協議會 會長(Priorat)職을 맞아 1303年까지 積極的으로 政治舞臺에서 活動한 것으로 보인다. 단테는 피렌체가 로마 敎皇의 勢力에서 들어가지 않게 하기 위하여 로마의 敎皇 을 擁護하는 구엘프 를 支持하여 神聖 로마 帝國의 皇帝를 받드는 기벨린 과 敵對關係에 있었다.

그 後 기벨린의 勝利로 두 勢力의 戰爭은 끝이 났지만, 구엘프가 黑糖 백당 으로 나뉘어 다시 戰爭을 벌이게 된다. 黑糖은 敎皇 보니파시오 8歲 의 野心을 利用하여 백당을 패배시키게 되고 단테를 追放했으며 이 때부터 단테의 길고 긴 亡命生活이 始作된다.

그 後 단테는 백당의 남은 사람들과 함께 黑黨을 무찔러 피렌체를 奪還하려 했지만 모두 失敗하게 되고, 단테만이 백당의 一員으로 남게 된다. 그 後에 단테에게 故國으로부터 自身의 過誤를 認定하면 赦免을 내려주겠다는 條件附의 赦免令이 내려졌지만, 그것이야말로 自身에겐 더할 수 없는 恥辱이라 생각하고 應하지 않았다. 結局 黑黨은 단테에게 死刑을 宣告하는 闕席 裁判을 열었다.

단테는 라벤나로 돌아가 귀도 노벨로 (Guido Novello)의 庇護를 받으며 그곳에서 말라리아 로 生을 마감했다.

作品 世界 [ 編輯 ]

단테의 가장 有名한 作品은 《 新曲 》이며 以外에도 라틴語로 쓰여진 隨筆, 靑年期의 詩集도 多數 있다. 靑年期에는 로맨틱한 스틸 노보 (Stil Novo) 風의 戀愛詩를 多數 썼으나 피렌체에서의 追放 以後부터 《 新曲 》과 《項軟》, <土着語에 對하여> 等의 그의 代表作이 쓰여졌다.

亡命 中 이탈리아의 여러 곳을 돌아다니며 生活하였다. 여러 篇의 詩나 論文을 썼으나 가장 有名한 것은 《 新曲 》이라는 長詩이다. 內容은 단테가 베르길리우스에 이끌리어 地獄에 가고, 地獄 보다는 苦痛이 덜한 煉獄 을 지나, 끝으로 베아트리체 에게 案內되어 天國 에 간다는 基督敎 思想에 基盤한 이야기인데, 그 생생한 描寫가 近世 文學을 낳게 하였다. 流浪 中에 哲學 倫理 等의 問題를 論한 《項軟》 等이 있다. 《新生》은 18歲 때부터 그 後 7-8年間에 걸쳐 完成한 것으로 永遠한 戀人 베아트리체에 對한 사랑을 中心으로 다루고 있는데, 이탈리아語로 된 最初의 것으로 重要한 文獻이다. 新曲은 오늘날 世界 古典 文學의 最大 傑作으로 光大한 規模와 調和의 美를 가지는 大敍事詩이다. <土着語에 對하여>(De Vulgare Eloquentia)는 이탈리아의 土着語를 言語學的으로 分析한 最初의 作品으로 看做되나, 라틴語로 쓰여져 있다. 이로 미루어 보아 君主들에게 바쳐진 冊으로 생각된다. <土着語에 對하여>는 君主들을 靑瓷로 삼아 國家를 效率的으로 支配하기 위해서는 單一된 土着語의 普及이 가장 重要하다고 力說하고 있다. 이는 言語로 말미암은 이탈리아의 統一을 最初로 言及한 冊이라고 생각된다.

단테는 行動만이 사람들을 悲慘함으로부터 幸福으로 이끌어올릴 수 있다고 說破한 뒤, 비길데 없는 始球(詩句)로 씌여진 自身의 作品을 "코메디아"라고 했다. 當時 結末이 幸福하게 끝나는 作品은 戱曲(코메디)라고 하였기 때문이다. 그는 自身의 表現 方法을 "볼품없고 低級한" 것이라고 辨明했으나 自身의 作品에 對해 自負心이 없었던 것은 아니다. 그것은 곧 "女子들도 서로 對話를 주고받을 때 使用하는 一般的인 言語"였던 것이다. 當時 文化語人 라틴語를 使用하지 않고 俗語인 이탈리아語를 使用한 것은 《 新曲 》에 담긴 中世的인 카타르시스와 救援의 메시지를 一般 大衆들에게도 널리 알리려는 뜻이었다.

단테는 自身의 아내가 아닌, 한番도 所有하지 못하고 끝나버린 한 女性에 對한 불타는 사랑을 原動力으로 삼아 《 新曲 》에 뒤지지 않는 有名한 戀愛時도 썼다. 단테는 自身의 夫人에 對해서는 自身의 詩 속에서 全혀 言及하지 않았다. 結婚生活의 사랑은 그의 想像力을 刺戟하지 못했던 것이다. 그는 "내 마음의 女主人"인 베아트리체를 로맨틱한 熱情을 기울여서, 또한 그女의 죽음까지도 超越하여 情熱的으로 사랑했다. 讚揚받아 마땅한 女性, 天國과 같이 해맑은 그女는 살아 生前에는 다른 男子와 結婚했으나, 死後에는 하늘에 올라가게 되었고 童貞女 마리아와 견주어졌다. [2]

著書 [ 編輯 ]

De vulgari eloquentia , 1577
  • 新曲 》: La Divina Commedia . A cura di E. Pasquini e A. Quaglio, 밀라노 1994 7 .
  • 饗宴 》: Convivio . A cura di G. Inglese, 밀라노 1993.
  • 새로운 삶 》: La Vita nuova . Introduzione di Edoardo Sanguineti, note di Alfonso Berardinelli, 밀라노 1994 11 .
  • 土着語에 關하여 》: De vulgari eloquentia . Introduzione, traduzione e note di Vittorio Coletti, 밀라노 1995 3 .

단테가 主人公으로 登場하는 다른 作品 [ 編輯 ]

로마 의 高等學校에서 文學을 가르치는 敎師이기도 했던 이탈리아의 歷史推理小說 作家 줄리오 레오니 는 그의 小說 4卷에서 단테를 主人公이자 探偵으로 등장시킨다. 이것들을 묶어 "단테 시리즈"라고 부른다. 이 小說들의 時代的 背景은, 《단테의 모자이크 殺人》은 단테가 피렌체 코무네의 最高 行政委員으로 再任을 始作한 1300年 6月 15日 에서 22日 까지, 《단테의 빛의 殺人》은 在任期間이 끝나가는 1300年 8月 5日 에서 14日 까지, 《단테의 祕密의 集會》는 《신곡》李 完成되기 以前 단테의 流浪生活을 始作하던 1301年 11月 5日 에서 16日 까지로 設定되어 있다. 當時의 時代相과 小說 속에서 加工의 事件들과 陰謀들을 파헤쳐 가는 단테의 人間的인 面貌가 드러나는 스릴러이다.

各州 [ 編輯 ]

  1. 파울 프리샤우어 (1992年 12月 10日) [1968]. 《世界風俗史(下)》. 이윤기 飜譯. 서울: 圖書出版 까치. 28쪽. ISBN   89-7291-012-0 .  
  2. 파울 프리샤우어 (1992年 12月 10日) [1968]. 《世界風俗史(下)》. 이윤기 飜譯. 서울: 圖書出版 까치. 28~29쪽. ISBN   89-7291-012-0 .  

參考 資料 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]