蔣英實 蔣英實
蔣英實 銅像( 천안아산역 所在)
出生	1385? 또는 1393年? [1] 高麗 慶尙道 東萊
死亡	未詳
主要 業績	仰釜日晷 , 自擊漏 , 測雨器 , 手票 , 甲寅字 , 等
父母	母親 : 東萊區 의 奴婢
分野	科學 天文學 技術
經歷	朝鮮 時代 技術者 兼 官僚

蔣英實
한글 表記 :	蔣英實
漢字 表記 :	蔣英實
改正 로마字 表記 :	Jang Yeongsil
매큔-라이샤워 表記 :	Chang Y?ngsil
예일 表記 :	Cang Yengsil

蔣英實 (蔣英實, ?~?)은 朝鮮 의 科學技術者 이다. 朝鮮 世宗 때 尙衣院 別坐로 登用되어 科學 技術者로서 朝鮮의 天文學 技術을 찬란히 꽃피웠다. 慶尙南道 동래군 出生으로 本貫은 牙山 이다.

生涯 [ 編輯 ]

《 世宗實錄 》에 따르면 蔣英實의 아버지는 ^[2] 元나라 遺民으로 燒酒 · 杭州 出身이고, 어머니는 朝鮮 동래현 妓生이었다. 蔣英實은 技術力이 뛰어나 世宗 임금이 必히 아끼었다고 說明한다.

蔣英實은 本來 동래현 의 官奴 이나 技術者 로서의 훌륭한 재주를 太宗 이 認定하여 拔擢하였다. 世宗은 實用主義者 로서 蔣英實의 適性 을 重要하게 생각하여 父王의 뒤를 이어 重用하였다. 世宗 은 蔣英實을 1421年 (世宗 4年) 尹사웅(尹士雄), 최천구(崔天衢) 等과 함께 中國에 보내어 天文機器의 模樣을 배워오도록 했다. 歸國 後 蔣英實 나이 約 34歲 때인 1423年 (世宗 5年)에 天文機器를 製作한 功을 認定받아 免賤되었고 다시 大臣들의 議論을 거쳐 種5品 尙衣院(尙衣院) 別坐에 任命되었다. ^[3] 1424年(世宗6) 5月, 임금은 그를 鄭5品 行事直으로 승진시켰고 갱點知己(更点之器)를 만들라고 命했다. 그래서 나온 것이 첫 물時計였다.

그 後, 世宗의 命에 따라 1432年 부터 1438年 까지 利川(李?)의 責任 下에 天文 機構 製作 프로젝트에 參與했다. 그 過程에 水力에 依해 自動으로 作動되는 물時計 人 自擊漏 (一名 報漏閣루, 1434年 )와 玉淚 (一名 欽敬閣루, 1438年)를 만들어 世宗 으로부터 寵愛 를 받았다. 이때 製作된 玉淚는 해가 뜨고 지는 모습을 模型 으로 만들어 時間, 季節을 알 수 있고 天體의 時間, 움직임도 觀測할 수 있는 裝置로 欽敬閣(欽敬閣)을 새로 지어 그 안에 設置했다. 이때 만들어진 天文 機構에는 天文 觀測을 위한 基本 機器인 大簡의 (大簡儀), 小簡儀를 비롯하여 携帶用 해時計 人 懸珠日晷 (懸珠日晷), 天平일구 (天平日晷), 方向을 가리키는 正南日晷 (定南日晷), 혜정교 (惠政橋)와 宗廟 (宗廟) 앞에도 設置한 公衆時計 人 仰釜日晷 (仰釜日晷), 밤낮으로 時間을 알리는 日星定時儀 (日星定時儀), 窺標 (圭表) 等이 있다.

이러한 공으로 1433年(世宗 15年)에는 鄭4品 護軍 (護軍)의 官職을 더하였다. 蔣英實은 대단한 業績들을 남겼다.

1434年(世宗 16年)에는 利川 이 總責任者였던, 구리로 만든 金屬活字 人 甲寅字 의 鑄造에 參與하였다. 甲寅字는 約 20餘萬 字에 達하며 하루에 40餘 張을 찍어도 資本이 흐트러지지 않았고 版本이 깨끗하였다. (그 以前에는 2張만 찍어도 資本이 흐트러져서 資本을 校定한 後에 다시 찍을 수 있었다)

天文機構 製作이 끝난 後에도 蔣英實은 金屬製鍊 專門家로 官僚生活을 지고 있던 中 世宗大王의 御駕 가 갑자기 부서지는 事件 ^{[4] [5]} 이 일어났다. 朝廷에서는 이를 蔣英實의 임금에 對한 不敬罪로 看做하고 義禁府에서 責任을 물어 棍杖 80臺와 削奪官職을 求刑했으나, 賃金이 刑罰을 2等을 減해 주었다고 한다. 蔣英實은 以後 歷史에서 자취가 完全히 사라졌다. ^[6] 後世에도 그의 工巧한 솜씨가 間或 膾炙되었다.

한便 忠淸南道 牙山市 인주면 문방리에 牙山 張氏 始祖인 藏書의 墓 바로 아래에 蔣英實의 家廟가 있다.

評價 [ 編輯 ]

蔣英實은 當時 世宗大王이 直接 才能이 뛰어나다고 極讚하였고, 수많은 機器를 製作하였다. 微賤한 身分에서 昇進을 거듭하여 正3品官 大護軍(大護軍)에서 鄭3品官 上護軍(上護軍)이라는 官職까지 이르렀다. 蔣英實은 이순지 와 利川 等과 함께 朝鮮 前期 當代의 훌륭한 最高의 科學者로 只今도 評價되고 있다. ^[7]

發明品 [ 編輯 ]

仰釜日晷 [ 編輯 ]

1434年 朝鮮 世宗大王 16年 以後로 製作·使用된 해時計이다. 科學·歷史·藝術的 價値를 인정받아 1985年 8月 9日 大韓民國의 寶物 第845號로 指定되었다. 仰釜日晷는 蔣英實, 利川, 金銚 等이 初期의 製作에 參與하였으며, 이때 製作된 仰釜日晷는 남아 있지 않아 18世紀에 製作된 것을 寶物로 指定하였다. 寶物로 指定된 携帶用 仰釜日晷는 주머니에 넣을 수 있을 만큼 작은 크기로 강건이 製作한 것이다.

自擊漏 [ 編輯 ]

自擊漏(自擊漏)는 朝鮮 世宗 때의 물時計로, 自動으로 時間마다 鐘이 울리도록 한 國家 標準時計이다. 蔣英實과 金組 等이 2年 間 製作하여 世宗 16年 (1434年 8月 5日 (陰曆 7月 1日)) 完成·發表하였다. 時間이 지나 中宗때 自擊漏가 낡으며 自擊漏를 새로 만들었다. 中宗 때의 自擊漏가 日帝强占期와 韓國戰爭을 거치면서 一部가 保存되어 1985年 8月 9日 大韓民國의 國寶 第229號로 指定되었다.

玉淚 [ 編輯 ]

玉淚(玉漏)는 朝鮮時代의 天上時計(天象時計)이며 自動 물時計의 하나이다. 蔣英實이 1438年(世宗 20年) 1月에 完成하여 景福宮 천추전(千秋殿) 西쪽에 欽敬閣(欽敬閣)을 지어 設置하였다.

그 外 發明品 [ 編輯 ]

家計 [ 編輯 ]

蔣英實의 生沒 連帶는 아직 確實하지 않으나, 牙山 張氏 宗親會議 主張에 따르면 大略 1385年 經에서 1390年 ( 禑王 11年~ 공양왕 2年)卿이다.

朝鮮王朝實錄에는 蔣英實의 아버지가 元나라 때에 中國 燒酒, 航走로부터 歸化하였으며 어머니는 東來의 官奴였다는 것만이 世宗의 發言으로 言及되어 있을 뿐이다. 蔣英實의 一族이라고 自處하는 牙山 張氏는 蔣英實의 아버지 이름이 장성휘(蔣成暉)로 牙山 張氏의 始祖 藏書의 8歲 손이고 高麗 末 戰서(典書)였으며 ^[2] 高麗에서 朝鮮으로 넘어가는 混亂期에 蔣英實의 어머니와 蔣英實이 官妓 및 官奴로 轉落하게 되었다고 主張하고 있다.

또한 蔣英實의 영자는 宗親會에서 主張하는 父親 장성휘의 聖者 行列의 다음 世代의 行列이라는 點도 考慮해야 할 것이다. 一部에서 主張하는 대로 單純히 中國에서 건너온 사람의 子弟라면 古代 中國式으로 外資로 이름을 짓고 자나 號를 짓거나, 아니면 平凡한 이름으로 짓지, 當時의 牙山 張氏 집안의 行列에 맞게 짓고 族譜에 올린다는 것은 儒敎的 情緖에서 힘들기 때문이다. ^[8] 그에게는 女同生이 한 名 있었다고 하며 四寸女同生이 當代의 天文學者 김담에게 시집갔다고 한다. ^[9]

• 曾祖父 : 醬菌(蔣均) 判圖判書(版圖判書)
  • 祖父 : 張子房(蔣自芳) 三司副使(三司副使)
    • 伯父 : 장성길(蔣成吉) 平章事(平章事) 五兄弟병향一圓(五兄弟幷享一院)
      • 從兄 : 장영우(蔣英雨)
    • 伯父 : 將星發(蔣成發) 專攻戰서(典工典書)
      • 從兄 : 腸을유(蔣乙濡) 중문지後(中門祗侯)
      • 從兄 : 腸乙衝(蔣乙忠)
    • 아버지 : 장성휘(蔣成暉) 戰서(典書)
    • 叔父 : 장성미(蔣成美) 前法典서(典法典書)
      • 從弟 : 장계무(蔣繼茂)
      • 從弟 : 장계생(蔣繼生)
      • 從弟 : 장계손(蔣繼孫)
    • 叔父 : 장성우(蔣成祐) 工曹典書(工曹典書)
      • 從弟 : 장영무(蔣英茂) 軍紀所感(軍器少監)
      • 從弟 : 장영시(蔣英時)

같이 보기 [ 編輯 ]

• 火車 (武器)
• 해時計
• 물時計
• 우장춘

各州 [ 編輯 ]

參考 文獻 [ 編輯 ]

• 전상운 , 《世宗 時代의 科學》, 세종대왕기념사업회, 1986

外部 링크 [ 編輯 ]

• 위키미디어 公用에 蔣英實 關聯 미디어 分類가 있습니다.

• 蔣英實 - 두산世界대백과사전
• 蔣英實 - 한국민족문화대백과사전
• 蔣英實 - 브리태니커 百科事典 ( 다음百科 미러 )
• “蔣英實” . 《 네이버캐스트 》.  
• 蔣英實 - 韓國學中央硏究院
• 「大護軍 蔣英實, 그는 왜 사라졌나?」 , 韓國史 傳, KBS, 2008.7.12.放映
• 蔣英實 - 朝鮮王朝實錄