TV 畵面에는 蹴球選手들이 謹嚴한 表情을 짓고 있었다. 곧 익숙한 旋律이 흘러나왔다. 프랑스 國家 ‘라 마르세예즈’였다. ‘풋.’ 지단도, 앙리의 얼굴도 몰랐던 女學生들은 웃음을 터뜨렸다.

‘자 進軍이다, 놈들의 더러운 피를 밭에 뿌리자….’ 革命軍은 18世紀 末 이 노래를 부르며 파리로 쳐들어갔다. 저 검은 選手들의 祖上은 그 隊列에 없었을 것이다.

그들의 얼굴色은 但只 지나간 歷史의 痕跡일까. 그렇지 않다. 大西洋의 스페인英 카나리아 制度는 아프리카版 엑소더스의 現場이다. 지난해 6月부터 1年 동안 1萬1000名의 神(新)보트피플이 유럽 大陸에 上陸했고 3000餘 名은 물에 빠져 숨졌다. 이와 같은 不法 入國者가 2001年부터 5年 동안 500萬 名 가까이 유럽으로 流入됐다.

21世紀는 世界化의 世紀로 記錄될까. 아마 그럴 것이다. 이미 全 地球的인 財貨와 用役, 資本의 自由 移動이 加速化되고 있으며 마지막 남은 障壁이 바로 人的 資源의 障壁이다. 오늘도 지브롤터 海峽과 美國-멕시코 國境에는 목숨을 걸고 監視網을 避해 하룻밤에 先進 世界로 進入하려는 사람들이 물결을 이루고 있다.

世界史에서 낯설기만 한 風景은 아니다. 새로운 點이 있다면, 1000年 以上이나 民族 單位로 살아왔던 유럽과 아시아 國家들에도 獨立된 文化的 正體性을 維持한 小集團이 밀려오기 始作했다는 事實이다.

이 點에서 유럽의 모습은 韓國의 先行指標가 될 것이다. 지난 50年 동안 先進 世界와 第3世界의 所得 車는 2.6倍나 커져 130倍에 이른다(독일 週刊誌 ‘슈피겔’). 1人當 所得 基準으로 유럽聯合(EU) 上位 國家들의 折半 水準인 韓國의 經濟力이 先進 世界의 標準에 가까워질수록 隣近 人口集團의 浸透 壓力은 커진다. 世界 最下位圈으로 1.08이라는 낮은 出産率 亦是 이들을 빨아들이는 ‘眞空’을 만들어 낼 것이다.

무엇을 準備할 것인가. 最近 파리에서 일어난 移民者 暴動은 유럽 主流 社會마저 移民 文化에 곱지 않은 視線을 보내기 始作한 契機가 되었다. 獨逸에서는 ‘公用語는 獨逸語로 한다’는 約束을 法令으로 制定하려는 試圖가 最近 成功할 뻔했다. ‘人種主義’의 非難을 避하되 排他的 正體性을 維持하려는 움직임이 일고 있는 것이다.

多文化 環境을 受容해 본 經驗이 日淺한 韓國에서 豫想되는 葛藤은 더더욱 크다. 折半의 韓國人 하인스 워드의 成功과 함께 마치 그동안 없던 듯 떠오른 混血人 差別 問題는 우리 社會가 人種的 寬容에 얼마나 無關心했는지를 證明하는 事例다. 甚至於 地域 間 葛藤조차 추스르지 못하는 우리의 現實 아니었던가.

準備할 時間이 意外로 不足할 수도 있다. 터키 移民者의 獨逸 流入이 本格化된 지 고작 한 世代가 지났지만 오늘날 獨逸人 스무 名 中 한 사람은 터키 出身이거나 그들의 2歲다. 이들 中 많은 數가 大都市 一部 地域에서 ‘게토化’되어 가고 있다. 다음 世代에 서울이나 仁川의 어딘가에 닥칠지도 모르는 問題다.

아 참, 獨逸 월드컵 代表팀의 主 攻擊手 포돌스키와 클로제가 폴란드 出身의 移民者라는 것은 누구나 아는 事實이었던가.

유윤종 國際部 次長 gustav@donga.com