連續 企劃:
마르크스주의 經濟學
槪念 資本 資本蓄積 原始的 蓄積 階級過程 商品 抽象勞動과 具體勞動 不變資本 과 可變資本 交換價値 勞動搾取 勞動力 勞動價値론 蓄積의 法則 價値의 法則 生産手段 生産樣式 資本主義的 生産樣式 社會主義的 生産樣式 獨占資本主義 資本의 有機的 構成 生産力 利潤 生産價格 搾取率 利潤率 現實價格과 以上價格 生産關係 再生産 勞動豫備軍 社會的 必要勞動時間 社會化 單純商品生産 剩餘價値 剩餘勞動 剩餘生産 使用價値 賃勞動 임노예第 價値形態 價値商品
主題 資本論爭 危機論 經濟決定論 窮乏化 테제 歷史的 唯物論 오키猜惡의 整理 過剩蓄積 過剩決定 過剩生産 콘드라티예프 波動 技術決定論 技術的 失業 時點間 單一體系 解釋 利潤率의 傾向的 低下法則 變形問題 過少消費 價値
變種 苦戰마르크스주의 正統마르크스주의 分析마르크스주의 新마르크스주의
文獻 『政治經濟學 批判』 『資本論』 『요강』 『1844年 經濟學 哲學 수고』 『資本蓄積論』 『獨占資本론』 『資本主義 發展의 理論』 『金融資本論』
人物 카를 마르크스 프리드리히 엥겔스 블라디미르 레닌 로자 룩셈부르크 루돌프 힐퍼딩 레프 트로츠키 카를 카우츠키 에르네스트 만델 안톤 판네쿡 코르나이 야노詩 앤드루 킬먼 리처드 데이비드 울프 니콜라이 콘드라티예프 폴 스위지 오키시오 노부오 이언 스티드먼 존 罍머 데이비드 라이브먼 폴 A. 바란 스티븐 레즈닉 미하우 칼레츠키
學術誌 『케임브리지 經濟學術誌』 『國際政治經濟學術誌』 『먼슬리 리뷰』 『뉴 스쿨 經濟評論』 『現實世界經濟評論』 『마르크스주의 在庫』 『科學과 社會』
關聯 項目 鎭火經濟學 古典經濟學 마르크스주의 마르크스주의 社會學 新古典經濟學 資本主義에 對한 學派別 時刻 政治經濟學 經濟學派 目錄 社會主義 經濟學 資本主義 批判論
分類
v t e

《 1844年 經濟學 哲學 수고 》( 獨逸語 : Okonomisch-philosophische Manuskripte aus dem Jahre 1844 , 英語 : Economic and Philosophic Manuscripts of 1844 )는 1844年 4月에서 8月 사이에 카를 마르크스 가 쓴 筆記 수고 母音으로 《 파리 수고 》( 獨逸語 : Pariser Manuskripte ), 《 1844年 수고 》 等으로도 불린다. 마르크스 事後인 1932年에 蘇聯 의 마르크스-엥겔스-레닌 硏究員 에서 出刊하였다.

이 수고는 헤겔 과 포이어바흐 哲學의 根幹이 되는 古典 政治經濟學 에 對한 批判을 담고 있다. 特히 마르크스가 近代 産業 社會의 條件에 依해 賃金勞動者가 그들 自身의 生産物로부터 또 그로 인해 그들 自身과 서로로부터 疏外 된다는 主張이 明示的으로 敍述된 것으로 널리 알려져 있다. ^[1]

1844年 수고의 出刊은 그 以前에는 接할 수 없었던 마르크스의 初期 思想을 살필 수 있다는 點에서, 特히 以後 著書인 《 獨逸 이데올로기 》와 마르크스주의의 關係를 놓고 學界에 重要한 影響을 끼쳤다. 正統마르크스주의자 들에게 수고는 " 科學的 "이기보다는 "哲學的"이었으므로 輕視되었으나, 마르크스가 그의 思想을 構築하기 始作했을 때의 觀點을 살필 수 있는 重要한 著作으로 評價된다.

첫 수고에서 마르크스는 포이어바흐 의 ' 基督敎의 本質 '(1841年)에서 借用한 自身의 疏外 理論 을 展開한다. 마르크스는 資本主義 體制 下에서 사람들이 살기 위해 어떻게 "勞動"에 더욱 依支하는지 說明한다. 卽 以前에는 사람들이 本性 自體와 "本性的인 必要"에 部分的으로만 依支했으나, 近代 社會에서는 먹고 살려면 일을 해야 하게 되었으며 돈이 있어야만 生存할 수 있게 되었다는 것이다. 그러므로 勞動者는 二重의 側面에서 勞動者의 對象의 奴隸가 되는데, 첫째로 勞動者는 勞動의 對象을, 卽 勞動을 얻는다는 側面에서, 그리고 둘째로 勞動者가 生存 手段을 얻는 다는측면에서 그러하다. ^[2] 이러한 隸屬 狀態의 要點은 그가 勞動者로서만 自身을 肉體的 主體로서 維持할 수 있으며, 肉體的 主體로서만 勞動者라는 것이다. ^[2] 사람들은 "人間 本性"을 成就하기 위함이 아니라 부를 더 生産하기 위해서만 勞動을 한다. 여기서 登場하는 "人間 本性"의 槪念은 이 글에서 줄곧 나타나지만 大槪는 이 槪念이 너무 "人本主義的"이며 自由主義 와 부르주아지 哲學科 비슷하다는 理由로 無視받았다.

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