지토 天皇
(
日本語
:
持統天皇
,
다이카
元年(
645年
) ~
多耳壺
2年
陰曆 12月 22日
(
703年
1月 13日
))은
日本
의 第41代
天皇
利子, 實際로 그 治世를 遂行했던 與制다(칭제 形態로 政務를 살피기 始作한 게 슈初 元年(
686年
) 陰曆 9月 9日)이나, 在位는 지토 天皇 4年(
690年
) 1月 1日(
2月 14日
) ~ 지토 天皇 11年(
697年
) 8月 1日(
8月 22日
)).
이름은
우노勞使라라
또는
우노勞使사라
(
日本語
:
?野讚良
)이며, 日本式 諡號는 《
속일본기
》 多耳壺 3年(
703年
) 12月 17日의 火葬(火葬)할 무렵의
오호야마토네코아메노히로노히메노미코토
(大倭根子天之廣野日女尊)와 《
日本書紀
》의 要路 4年(
720年
)의 大隊의 天皇에게 諡號를 올리면서 함께 올려진
다카마노하라히로노히메노스메라미코토
(高天原廣野?天皇)가 있다(단 《日本書紀》에서 다카마노하라가 記述한 것은 모두 第4의 1서뿐). ‘지토’라는 諡號는
762年
經에
오우미노 미후네
(淡海三船)가 '계체止痛(??持統)'이라는 熟語에서 따서 올린 시호다.
生涯
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妊娠의 난 前까지
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나카노오에 皇子
딸이며, 어머니는 소家奴 구라야마다노 이시카와마로(蘇我倉山田石川麻呂)의 딸 오치노이라쓰메(遠智娘)이다. 誤打노 히메미코(大田皇女)가 親언니다.
外할아버지 이시카와마로가 誣告로
다이카
5年(
649年
) 아버지 나카노오에에게 攻擊당해 自殺하고, 이시카와마로의 딸로 나카노오에의 아내(나아가 우노勞使라라 히메미코의 姨母)였던 美야쓰코히메(造媛)도 아버지의 죽음을 恨歎하며 얼마 못 가 病死하였다. 《
日本書紀
》 지土天皇 卽位電氣(?位前紀)에 따르면, 우노勞使라라 皇女의 어머니 오치노이라쓰메는 미노쓰코노이라쓰메(美濃津子娘)로 되어 있는데, 미노를 當時 미노(三野)로도 적었던 데서, 미노의 「미노(みの)」가 「미야(みや)」로 잘못 發音해서 美야쓰코히메(造媛)로 記錄했을 可能性도 있다. 미노쓰코노이라쓰메와 오치노이라쓰메가 同一 人物이라면 우노勞使라라 皇女는 어려서 어머니를 잃은 것이 된다.
사이메이 天皇
3年(
657年
), 13歲 나이로 叔父 誤아마 皇子(大海人皇子, 後날
덴무 天皇
)에게 시집갔다. 그女뿐 아니라 親언니 誤打노 히메미코, 오에노 히메미코(大江皇女), 니打베盧 히메미코(新田部皇女) 等 나카노오에 皇子의 딸 네 名 모두 吳아마 皇子에게 시집갔는데 그것은 나카노오에 皇子의 뜻이었다. 사이메이 天皇 7年(
661年
)에 히메미코는 男便을 따라 天皇을 遂行하여
규슈
까지 갔었다. 그 땅에서 덴지 天皇 元年(
662年
)에 구사카베 皇子(草壁皇子)를 낳았는데, 親언니 誤打노 히메미코도 이듬해 오쓰 皇子(大津皇子)를 낳았다. 덴지 天皇 6年(
667年
) 以前에 誤打노 히메미코가 숨을 거두면서 우노勞使라라 히메미코는 誤아마 皇子의 다른 아내 가운데서도 가장 身分이 높은 第1夫人이 되었다.
妊娠의 亂
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덴지 天皇 10年(
671年
), 誤아마 皇子는 政爭을 被害
요시노
에 隱居했고, 히메미코도 아들 구사카베 皇子를 데리고 따랐다. 《日本書紀》 等에는 記錄되어 있지 않지만, 誤아마 皇子의 夫人으로서 요시노까지 따라간 게 그女 한 사람뿐이었다.
誤아마 皇子는 이듬해 決起해
妊娠의 亂
을 일으켰고, 히메미코는 아들 구사카베 皇子와 誤아마 皇子의 다른 아들로 自身의 所生이 아닌 오사카베 皇子(忍壁皇子)를 데리고 男便을 따라 미노를 向해 脫出한다. 병들고 지쳐 誤아마 皇子와도 헤어져
區와나
(桑名)에 當到했는데, 《日本書紀》에는 誤아마 黃者와 「함께 謀議를 定하였다」라고 하여 妊娠의 亂에서 히메미코가 誤아마 皇子에게 亂의 計劃과 關聯한 意見을 냈다고 알려져 있다.
한便 妊娠의 亂 때 現地의 豪族 誤와리노 오스미(尾張大隅)가 '天皇'에게 社宅 提供했음을 《속일본기》에서 알 수 있는데, 여기서 말한 '天皇'李 덴무 天皇(誤아마 皇子)인지 아니면 우노勞使라라 히메미코(지토 天皇)인지는 설이 나뉜다.
덴무 天皇의 皇后
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妊娠의 亂에서 勝利한 誤아마 皇子는 덴무 天皇 2年 正月 天皇으로 卽位했고, 우노勞使라라 히메미코도 皇后가 되었다. 《日本書紀》에 따르면, 덴무 天皇이 在位하던 中에 皇后는 늘 덴노 옆에서 政治에 關해 助言했다고 한다.
679年에 덴무 天皇과 皇后, 여섯 皇子는 요시노에서 盟約(盟約)을 맺는데, 이 여섯 皇子란 구사카베 皇子, 오쓰 皇子(大津皇子), 다케치 皇子(高市皇子), 오사카베 皇子, 가와시마 皇子(川島皇子), 시키 皇子(芝基皇子, 志貴로도 表記)로서 덴지 天皇의 黃自認 가와시마와 시키를 除外하면 모두 덴무 天皇의 아들이었다. 덴무 天皇은 皇子와 더불어 다투지 말고 協力할 것을 盟誓하게 하고 그들을 한데 끌어안았으며, 이어서 皇后도 黃者들을 끌어안았다고 한다.
皇后가 病을 얻었을 때 덴무 天皇이 皇后의 快癒를 빌며 建立한 게
야쿠시지
이다. 681年, 天皇은 皇后와 함께 對極戰(大極殿)에 나아가 皇子와 여러 王族, 臣僚들 앞에
律令
編纂을 始作하고, 當時 19歲였던 구사카베 皇子를 皇太子로 삼겠다고 밝혔다. 當時 實務能力이 없던 어린아이를 皇太子로 세운 前例가 없었음에도, 皇后의 强한 要望으로 이러한 太子 冊封이 이루어진 것으로 推定한다.
685年頃부터 덴무 天皇은 病勢가 차츰 進行되어, 皇后가 代身 統治權者로서 存在感이 높아졌고, 686年 7月에 天皇이 「天下의 일은 크고 작은 것을 莫論하고 皇后 및 皇太子에게 報告하라」는 칙을 내리면서 우노勞使라라 히메미코 ? 구사카베 皇子 帽子가 共同으로 政務를 맡게 된다.
오쓰 皇子의 母斑 事件
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元來 덴무 天皇의 後繼者로는 誤打노 히메미코 所生의 오쓰 皇子가 또 있었다. 皇子는 구사카베 皇子보다 한 살 어렸지만, 어머니쪽 身分은 구사카베 皇子와 같았다. 두 皇子에 對해 《日本書紀》는 "言行이 뛰어나 덴무 天皇이 아꼈으며 學問에 才能이 있었으니 詩部(詩賦)의 興盛이 오쓰에서 비롯되었다." 고 稱讚하고 있지만, 구사카베 皇子에 對해서는 어떤 讚辭 같은 것이 記錄되어 있지 않다. 구사카베 皇子의 血統을 擁護하는 政權 아래서 《日本書紀》가 編纂되었다는 點을 勘案할 때 두 皇子의 能力差가 어느 程度였는지는 疑心할 나위도 없는 것이었다. 둘의 어머니는 親姊妹였지만 오쓰 皇子는 일찍 그 어머니를 여읜 것에 비해 구사카베 皇子는 그 어머니가 實權者인 皇后의 地位에 있어 剛한 後見人이 되어주고 있었다는 것이 큰 差異였다. 구사카베 皇子가 皇太子가 된 뒤에도 오쓰 皇子는 調整에에 出仕하고 있었지만, 皇太子로서의 구사카베 皇子의 地位는 決定되어 있었다.
덴무 天皇이 죽은 바로 다음 달인 10月 2日, 오쓰 皇子는 謀反이 發覺되어 自決하였다. 가와시마 皇子의 密告에 따른 것이었다. 具體的으로 어떤 母斑 計劃이었는지조차 史書에는 남아있지 않다. 皇位 繼承을 實力으로 다투는 것은 이 時代까지는 흔한 일이었고 오쓰 皇子에게 皇位를 얻으려는 움직임이나 뭔가 不溫한 言動이 있었기에 그것을 알게 된 皇后가 재빨리 손을 써서 皇子를 除去했거나, 母斑 計劃이라는 것도 具體的으로 記錄에 밝혀지지 않은 點에서 驅使카베 皇子의 라이벌이 될 수 있는 오쓰 皇子를 事前에 미리 逆謀 嫌疑를 씌워서 除去한 것이 아니냐는 說도 있는데, 우노勞使라라 히메미코의 오쓰 皇子 母斑 事件에 對한 迅速한 反應에서 그러한 天皇의 意志를 엿볼 수 있다.
지토 天皇의 稱帝 그리고 卽位
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2年 3個月에 걸쳐 皇族?臣下들이 參席한 一連의 葬禮를 거쳐 덴무 天皇을 陵墓에 安置했다. 이때 皇太子가 官人들을 統率하는 듯한 모습을 보였기에 구사카베 皇子를 皇位 繼承者로 刻印시키고자 하는 意圖도 있었다고 볼 수 있지만, 구사카베 皇子는 689年 4月에 病으로 急逝하고 말았다. 우노勞使라라 히메미코는 구사카베 皇子의 아들 卽 孫子 가루 皇子(輕皇子, 後날의
몬무 天皇
)에게 皇位를 물려주고자 했지만, 일곱 살이라는 너무 어린 나이 때문에 皇太子로 세우는 것조차 不可能하다고 여겼기에 우노勞使라라 히메미코는 스스로 天皇으로 卽位하기로 했다.
卽位하기 前 해에 皇后는 全代 덴무 天皇 때부터 編纂해온
아스카氣요미하라령
(飛鳥?御原令)을 制定, 施行한다. 지토 天皇 卽位式의 槪略은 덴무 天皇의 葬禮式과 더불어 《日本書紀》에 相當히 具體的으로 記錄되어 있는데, 비록 以前 意識을 仔細히 記錄한 게 없어서 正確히 알 수 없지만 防牌나 窓을 줄지어 세워놓는 例는 前에도 있었던 것에 비해, 天神의 祝壽하는 글을 읽는 것은 지토 天皇의 卽位式에서 처음 보이는 것이었으며, 全代에 形式的으로나마 있었던 君臣間의 協議나 推戴도 없었다(이에 對해서는 全體的으로 오래된 儀禮를 踏襲한 것으로 看做하는 見解도 있으나 새로운 形式을 통해 天皇의 權威를 높이려 했다고 보는 學者들이 많다). 卽位 後, 天皇은 大規模 人事 交替를 斷行하여 다케치 皇子를
태정대신
(太政大臣), 多지히노 緦麻(多治比島)를
右大臣
(右大臣)에 임명하였다. 한 사람의 代身(大臣)도 두지 않았던 덴무弔意 皇親政治(皇親政治)가 修正된 것이다.
지토 天皇의 治世
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덴무 天皇의 政策 繼承
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지토 天皇 治世는 덴무 天皇의 政策을 이어받아 完成한 아스카氣요미하라령 制定과
후지와라쿄
의 照映이 重要한 2代 業績으로 꼽힌다.
또한 官人層에게 武器를 갖추고 武藝를 익힐 것을 奬勵하면서 덴무 天皇의 政策을 忠實히 繼承했다. 妙技(墓記)를 提出하게 한 것도 덴무 天皇의 歷史 編纂 事業을 이어받은 것이다. 民政面에서는 警人的(庚寅籍)이라 불리는 戶籍이 作成되었다. 687年 7月에는 685年 以前의 빚에 對해서 그 利子를 免除했으며, 奴婢 身分을 나누고자 百姓과 奴婢에게 指定된 色의 衣服을 입도록 命했다.
이러한 律令國家 建設 ? 整備 政策과 함께 지토 天皇이 苦心한 것은 카리스마的인 權威를 한몸에 갖추고 各 皇族이나 臣下를 懷柔하거나 支持할 必要가 없었던 男便 덴무 天皇의 權威를 自身에게로 옮겨오는 것에 있었다. 지토 天皇은 街키노모토노 히吐마로(?本人麻呂)를 시켜 天皇을 讚揚하는 노래를 짓게 했는데, 히토마로는 官職이 낮았음에도 不拘하고 天皇의 庇護를 받아 天皇이 崩御할 때까지 宮廷 詩人으로서 天皇과 그 힘을 讚揚하는 노래를 繼續해 지을 수 있었고, 以後로는 地方 官僚로 轉換한다.
새로운 首都의 建設은 덴무 天皇의 念願이기도 했으며, 이미 덴무兆에 工事가 着手되고 있었다고도 하고, 지토 天皇이 처음 始作했다고도 한다. 덴무 天皇 末期까지 着手되지 않고 있었다는 說에서는 그 理由를 '百姓의 勞役 負擔을 避하기 위해서'라고 하는 데서,
二世
行次圖 덴撫棗의 治世와는 微妙하게 다른 點이 있음이 指摘된다. 덴무 天皇과의 重要한 差異點이기도 한 지土 天皇의 잦은 요시노 行次는 男便과의 追憶이 있는 땅임과 同時에 男便의 權威를 의식해 그 힘을 빌리려는 意圖가 있었던 것으로 보기도 한다. 요시노 行次를 除外하면 二世로 한 番,
기이
(紀伊)로 한 番 行次했고, 《
만요슈
》의 技術에서
오미
에도 한 番 行次했던 것을 推定할 수 있다. 二世 行次는 農事에 妨害가 된다는
주나곤
(中納言) 美와노 다케치마로(三輪高市麻呂)의 諫言도 듣지 않고 밀어붙였던 것이었는데, 이 行次는 새로운 首都가 될 후지와라쿄의 照映에 地方 豪族層의 協力을 이끌어내려는 意圖가 있었음이 指摘된다.
生前 덴무 天皇이 自身의 病 快癒를 빌며 建立을 發願했던
야마토國
의 야쿠시지를 完成시키고, 勅命에 따라 起源史로 삼았다.
外交政策
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外交面에서 덴무兆에 이어 繼續해
新羅
와 通交하는 한便
唐나라
와는 公的인 關係를 가지지 못했다. 學問勝을 비롯한 日本의 여러 留學生들이 新羅로 派遣되었다. 《日本書紀》 지토 4年(
690年
)條에 보면, 지토 天皇은
지쿠故國
商羊美軍(上陽?郡, 亞가쓰馬軍上妻郡) 住民 오토모베 하카마(大伴部博麻)에게 "백제를 救援하는 戰爭에서 그대는 黨의 抑留 捕虜가 되었다. 그 뒤 夏至노무라치 糊塗(土師連富?), 히노무라치 吳萸(氷連老), 지쿠시老幾微 사쓰야마(筑紫君薩夜麻), 流憩노무라치 干寶(弓削連元寶)의 아들 네 사람이 黨에서 日本을 攻擊하려 한다는 計劃을 듣고 朝廷에 常住하려 해도 돌아갈 수 없음을 걱정했다. 그때 그대는 부저 等에게 '나를 奴隸로 팔아서 그 돈으로 歸國해 常住해 달라' 하였다. 그래서 지쿠시老幾微 사쓰야마나 부저 等은 日本으로 돌아올 수 있었지만 그대는 혼자 30年 가까이 黨에 머무른 뒤에야 돌아갈 수 있었다. 나는 그대가 調整을 받들고 國家에 忠誠을 나타낸 것을 가상히 여긴다."며 詔勅으로 土地 等의 賞을 주었다고 한다.
讓位
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지토 天皇의 治世 期間은 大部分 다케치 皇子가 태정대신의 자리를 맡고 있었다. 그는 어머니쪽 身分은 낮았으나 妊娠의 亂에서 세운 功績 德分에 政務에 對해서도 信望을 모으고 있었던 것으로 보이는데, 公式 皇太子였거나, 有力 候補로 指目되고 있었던 것은 아닐까 主張하기도 한다. 그러나 다케치 皇子는 지토 天皇 10年 7月 10日에 薨逝하였다. 《回風潮(?風藻)》에는 이때, 지토 天皇의 뒤를 누가 이을 것인지를 놓고 問題가 되어, 皇族과 臣下들이 모여 會議를 가졌고, 街쓰노 王(葛野王)의 發言이 採擇되어 697年 2月에 가루 皇子가 皇太子가 되었다고 한다. 8月 1日, 지토 天皇은 15歲의 가루 皇子에게 讓位한다(몬무 天皇). 日本 歷史에서 生存 中에 讓位한 天皇은 高校쿠 天皇(皇極天皇) 以來로 지토 天皇이 두 番째였으며, 지토 天皇은 以後 復位도 하지 않은 채 最初의 太上天皇(太上天皇), 卽
狀況
이 되었다.
讓位한 뒤에도 지토 狀況은 몬무 天皇과 함께 政務를 맡았는데, 몬撫棗의 最大 業績이라 꼽히는 多耳壺 律令(大?律令)의 制定과 施行조차도 지토 狀況의 醫師가 關與한 것으로 여겨진다(이러한 政治 性向은 以後로도 繼續되었다). 그러나 妊娠의 亂의 功臣에 對해서는
후지와라노 後히吐
等 中國 文化에 傾倒된 젊은 人材들이 擡頭하여, 지土弔意 그림자가 옅은 오사카베 親王이 再登場하는 等 變化를 注目한 學者도 있다. 지토 天皇은 多耳壺 元年(
701年
)에 暫時 政務를 그만두고 요시노 行次를 斷行하는데, 이듬해에는
미카와
(三河)까지 이르는 긴 旅行을 거치면서 妊娠의 亂에서 功을 세운 地方 豪族들을 致賀하였다.
붕어
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덴무 天皇과 지토 天皇의 무덤
多耳壺 2年(
702年
) 12月 13日, 天皇은 病을 얻었고, 22日에 崩御한다. 1年餘의 期間을 거쳐 化粧되어 덴무 天皇의 陵에 合葬되는데, 天皇의 化粧은 이것이 最初의 事例였다.
陵墓
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지토 天皇의 陵은 只今의
나라縣
다케치 軍
(高市郡) 히나타무라(明日香村) 誤死노구치(大字野口)에 있는 히노구치노 오우치노 미사사키(檜?大?陵)이라 불리는 노구치 王墓 古墳(野口王墓古墳)이다. 이 陵은 古代 天皇의 陵墓로서는 稀貴하게 그 秕政에 移設이나 誤謬가 없는 能耳祈禱 하다. 男便인 덴무 天皇과의 夫婦合葬墓이기도 하다.
다이카 2年에 내려진 박장령에 따라 天皇으로서는 最初로 化粧된 지土 天皇의 遺骨은 男便 덴무 天皇의 管 가까이에 놓인 銀으로 만든 뼈단지에 담겨져 있었는데, 분랴쿠 2年(
1235年
)에 陵墓가 盜掘당해 뼈는 아무렇게나 버려지고 銀으로 만든 뼈단지는 도난당했다고 한다. 이 盜掘 事件의 顚末은 當時의 구게
후지와라노 사다이에
의 日記 《메이게쓰기(明月記)》에 그 顚末이 記錄되어 있으며, "잿더미가 되었을 망정 다시 探索해서 주워다 제자리에 갖다 놓아야 할 것을 甚하도다."라며 崩御하고 5百 年이 지나 男便 덴무 天皇과 헤어지고 그 遺骨마저 길거리에 내버려진 지土 天皇의 悲慘한 運命을 恨歎하고 있다. 盜掘 當時 作成된 《아부키나이 山陵機(阿不幾乃山陵記)》에 石室의 모습이 記錄되어 있다.
家族 關係
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- 아버지 :
덴지 天皇
(天智天皇)
- 어머니 : 소가노 오치노이라쓰메(蘇我遠智娘)
- 親姊妹 : 誤打노 히메미코(大田皇女), 다케 皇子(建皇子)
- 男便 :
덴무 天皇
(天武天皇)
- 아들 : 구사카베 皇子(草壁皇子)
- 孫子 : 가루 皇子(珂瑠皇子,
몬무 天皇
), 히다카 皇女(氷高皇女,
겐쇼 天皇
), 基非盧 內親王(吉備內親王, 나가야 王長屋王의 비)
지토 天皇의 아들은 夭折한 驅使카베 皇子 單 한 사람뿐이었지만, 女帝의 孫子는 덴무界 皇族의 嫡流(嫡流)로서
나라 時代
에 걸쳐 文化 ? 政治를 掌握하였다. 그러나 玄孫인
고켄 ? 쇼토쿠 天皇
以後 그 系譜는 끊어지고, 皇位는 다시 덴무界에서 덴지계의
고닌 天皇
으로 넘어가게 되면서 지土 天皇의 系統은 終末을 告했다.
고닌 天皇의 皇后로서 쇼토쿠 天皇의 女同生이었던 이노우에 내親王(井上內親王) 所生의 아사베 親王(他?親王, 지토 天皇의 外孫)李 덴지 ? 덴무界 皇統의 融合의 象徵으로서 太子로 冊封되지만, 謀反罪로 인해 廢庶人되고 어머니와 함께 일찍 夭折하고 말았다. 또한 親王의 누나 사케히吐 內親王(酒人?親王)은
干舞 天皇
의 비가 되어 아사하라 內親王(朝原?親王)을 낳았고 내친왕은
헤이제이 天皇
의 비가 되었지만, 내친왕은 아이를 낳지 못했다.
이밖에 肌痹 내친왕의 곤손으로 나가야 王의 政變 以後, 條와(承和) 11年(
844年
)에 다카시나노 마히吐(高階眞人)의 街바네(姓)를 받고
新謫降하
한 이소베 王(峯?王)이 있는데, 그도 아들 다카시나노 모치노리(高階茂範) 臺에 養子를 들여 집안을 이었으므로 事實上 그를 마지막으로 지토 天皇의 斷絶은 끊어진 셈이 된다. 다만 皇子 身分을 剝奪當한 孫子 히로나리(?成) ? 히로요(?世) 두 皇子 等, 歷史에서 이름이 지워지긴 했지만 그들을 통해 아직도 지토 天皇의 피를 이어받은 子孫이 살아남아 있을 것으로 推定된다.
같이 보기
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編輯
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