盞 로렌초 베르니니

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盞 로렌초 베르니니
身上情報
出生
나폴리
死亡
로마 , Palazzi Bernini (Rome)
職業 彫刻家 , 藝術家 , 畫家 , 建築家 , 制度史 , 디자이너
思潮 바로크
父母 Pietro Bernini (簿)
配偶者 Caterina Tezio
子女 Domenico Bernini
主要 作品
Palazzo Barberini , 聖 베드로 廣場 , 性 테레사의 法悅 , Bust of Costanza Bonarelli , Sant'Andrea al Quirinale , Four Rivers Fountain
影響
墓碑
墓所 산타마리아 마調레 大聖殿

조반니 로렌초 베르니니 (Giovanni Lorenzo Bernini, 1598年 12月 7日 ~ 1680年 11月 28日 )는 뛰어난 바로크 彫刻家 利子 17世紀 로마 의 建築家이다.

生涯 [ 編輯 ]

베르니니는 나폴리 에서 매너리즘 彫刻家인 피렌체 出身의 피에트로 베르니니 에게서 태어났다. 7歲 때에 몇 個의 큰 事業에 參與하게 된 그의 父親과 함께 로마로 갔다. [1] 거기서 어린 베르니니의 재주는 畫家 안니發 카라치 와 敎皇 바오로 5歲 의 눈에 들게 되고, 敎皇의 四寸이었던 豺皮오네 보르게세 樞機卿이 그를 全幅的으로 後援하게 된다. 그의 最初의 作品들은 오래된 헬레니즘 彫刻에서 靈感을 얻었다.

보르게세 樞機卿 아래에서 젊은 베르니니는 빠른 速度로 그 才能을 드러내었다. 樞機卿을 위한 初期 作品들 中에는 "아기 제우스와 어린 사티로스에게 젖을 먹이는 鹽素 亞말테아"와 같은 庭園을 위한 裝飾的인 作品들과 "詛呪받은 靈魂" 과 "祝福받은 靈魂"와 같은 寓話的인 胸像들이 있다. 22歲에 그는 敎皇 바오로 5歲의 胸像 을 完成한다.

作品 世界 [ 編輯 ]

그는 古典的 嚴格性을 지키면서, 流動的 線과 統一的인 重量感을 나타내어, 優雅하면서도 生命感이 넘치며 建築 自體와 作品이 서로 密接하게 맺어져 있다. 特히 遠近法의 效果는 보는 이에게 遠近에 對한 幻覺을 주었다. 聖堂, 宮廷 建築, 彫刻, 묘묘(墓廟), 噴水, 裝飾 等 여러 方面에서 才能을 보였다. [2]

보르게세 갤러리에 있는 豺皮吳네의 콜렉션 名作들의 聯作과 함께 그의 世俗的인 素材를 다룬 彫刻品들을 아래에 紹介한다.

聖女 데레사 의 환희 (1647~1652, 大理石, 로마 산타 마리아 델라 비토리아 博物館 所藏)
  • 페르세포네의 拉致 ( Ratto di Proserpina ; 1621-22)는 잠볼로냐 의 매너리즘 作品 사비니 女人의 强奪 을 연상시키며, 誘拐犯이 女人의 大理石 皮膚를 움푹 들어가게 만든 것을 包含하여 細部描寫를 向한 匠人的인 注意力을 보여준다.
  • 아폴론과 다프네 ( Apollo e Dafne ; 1622-25)는 베르니니의 時代 以後로 널리 稱頌받아온 作品으로, 以後의 作品인 다비드와 함께 베르니니가 導入한 새로운 彫刻的인 美意識을 보여준다. 이 作品은 오비디우스 의 變身이야기 中 하나에서 가장 劇的이고 動的인 瞬間을 描寫한다. 이 이야기에서 光明의 神인 아폴론은 사랑의 新人 에로스를 어른의 武器를 가지고 논다며 꾸짖는다. 이에 앙갚음으로 에로스는 黃金 화살로 아폴론을 맞추어 아폴론을 다프네를 보자마자 사랑에 푹 빠지도록 만든다. 그러나 다프네는 永遠한 純潔을 盟誓한 물의 님프인데다 게다가 에로스에게 납 화살을 맞아 아폴론의 接近에 無感覺하게 된다. 彫刻은 아폴론이 結局 다프네를 잡은 瞬間을 描寫한다. 그러나 다프네는 江의 新人 그女의 아버지에게 自身을 月桂樹 나무로 變身시켜 그女의 아름다움을 없애고 아폴론의 接近을 避할 수 있도록 哀願한다. 이 彫刻像은 여러 여러 水準에서 成功을 거두었는데, 이것은 事件을 잘 描寫할 뿐 아니라 奇拔한 着想이 精巧하게 表現된 것을 보여준다. 이 彫刻은 生命이 없는 草木으로 變한 人間을 돌로 表現하여 變身의 過程을 보여준다. 다르게 말하면 비록 彫刻家의 技術이 生命이 없는 돌을 살아있는 이야기로 변화시키지만 이 彫刻은 그 反對를, 그러니까 女子가 나무가 된 瞬間을 이야기 한다.
  • 다윗 (David; 1623-24) 은 '아폴론과 다프네'처럼 當時 革命的인 彫刻 作品이었다. 두 作品 모두 以前에전 돌로는 試圖되지 않던 方法으로 動作을 描寫한다. 이 聖書에 나온 靑年은 그의 發射體를 쏘아올리기 위해 緊張되고 均衡 잡혀 있다. 베르니니의 先代들이 만든 有名한 다비드 들은 事件 뒤의 政敵인 瞬間을 描寫하였다. 例를 들어 미켈란젤로 의 다비드 에서의 勝利를 얻은 安定感이나 도나텔로 나 베로키오 의 다비드에서 볼 수 있는 도도한 外樣에서 볼 수 있는 것처럼 말이다. 감긴 토르소, 주름살진 이마, 그리고 잔뜩 찡그린 얼굴을 지닌 베르니니의 다비드는 動的인 動作과 르네상스 의 正體와 古典的 嚴格함을 크게 뛰어 넘은 感動을 보여주는 바로크 定着의 典範이라고 할 수 있다. 미켈란젤로는 다비드의 英雄的 本性을 表現했다; 베르니니는 그가 英雄이 된 瞬間을 잡아내었다.

彫刻的 成果 [ 編輯 ]

베르니니의 彫刻的 成果는 莫大하고 多樣하다. 그의 잘 알려진 彫刻은 다음과 같다. 산타 마리아 델라 비토리아 博物館의 코로나로 경당에 있는 " 聖女 데레사의 환희 ", (베르니니가 設計한) 스칼라 레지아 (바티칸 弓과 聖 베드로 大聖殿을 連結하는 階段)의 基礎에 只今은 숨겨져 있는 콘스탄티네가 있다. 그는 두 天思想을 彫刻하여 山탄젤로 다리 의 디자인을 도왔다. 다른 것들은 그의 디자인에 기초해 그의 弟子들이 만든 反面에 이 作品은 곧 그가 만든 複製品으로 交替되었다.

그가 名聲과 權力의 頂點에 있던 1665年 4月 末에 파리로 旅行하여 11月까지 머물렀다. 베르니니의 國際的인 人氣는 그가 파리에서 걸어갈 때 거리에서 讚揚하는 群衆들이 줄을 설 程度였다.

예수회 의 總長인 올리바(Oliva) 新婦가 勸奬한 이 旅行은, 루이 14歲 가 作品을 만들어 달라는 連續된 要請을 한 것에 對한 對한 回答이었다. 여기서 베르니니는 루브르궁 의 東쪽 正面의 (結局은 拒絶當한) 디자인을 提案했으나 內國人 클로드 페로 의 더 嚴格하고 古典的인 提案이 받아들여져 그의 大膽한 오목볼록한 파사드(立面)는 廢棄되었다. 베르니니는 프랑스의 藝術과 建築보다 이탈리아의 것을 稱頌하여 곧 프랑스 宮廷의 눈에서 벗어났는데, 귀도 레니 의 그림이 파리의 모든 그림보다 더 價値가 있다고 말했기 때문이었다. 파리 時期에 남아 있는 唯一한 作品은 한 世紀 동안 王室 人物 描寫의 標準을 定立했던 루이 14歲 의 胸像 이다.

建築 [ 編輯 ]

베르니니의 建築的 着想들에는 聖 베드로 大聖殿 의 熱柱廊과 廣場 을 包含되어있는데, 그는 바르베리니 宮殿 (1630年부터 보로미니 와 함께 作業), 壘逃婢詩 宮殿 (只今은 몬테치토리오 宮殿), 키지 宮殿 等의 여러 로마의 宮殿들을 設計하였다.

베르니니의 最初의 建築 設計案은 靑銅으로 된 雄壯하게 聖 베드로 大成殿의 除隊를 높이 뒤덮는 캐노피(遮陽)인 <性 베드로의 발多키노( 1624年 - 1633年 )>와 性 非非我나 聖堂(1624年)의 파사드(立面)였다. 1629年 <발多키노>가 完成되기 前, 敎皇 우르바노 8歲 는 그에게 現在 進行되고 있는 聖 베드로 聖堂의 建築 作業의 모든 職務를 맡겼다. 그는 바르베리니(우르바노 8歲意義 本名) 敎皇을 위한 무덤을 大聖殿에 設計하라는 任務를 받았다. 그러나 政治的인 理由와 大聖堂의 鐘塔 設計에서의 誤判으로 因해 베르니니는 敎皇 인노첸시오 10歲 팜필리의 눈밖에 나게 되었다. 全般的으로 後援이 끊기지는 않은 狀態에서, 敎皇 알렉산데르 7歲 키지의 任期에 베르니니는 聖 베드로 大聖殿을 裝飾하는 데에 다시 重要한 役割을 얻어, 聖堂 앞 部分의 熱柱廊과 廣場 設計案이 採擇되었다. 바티칸으로 向하는 스칼라 레지아 入口와 大聖堂 안에 있는 애프스(敎會 建築에서 東쪽으로 半圓形으로 들어간 작은 房) 안에 있는 聖 베드로의 椅子( Cathedra Petri ) 또한 그의 傑作들 中 하나이다.

베르니니는 많은 敎會들을 無에서 始作해서 짓기보다는 以前에 存在한 構造들의 裝飾에 集中하는 것을 選好하였다. 그는 이 領域에서 세가지 任務를 충족시켰다. 그의 高邁한 精神은 그에게 分明한 디자인 안에서 構造를 設計하고 內部를 裝飾할 自由를 許諾하였다. 가장 잘 알려진 것은 작은 楕圓形 바로크 樣式의 散彈드레아 알 퀴리날레 (Sant'Andrea al Quirinale) 聖堂이다. 여기에 있는 聖 안드레아 彫刻像은 祭臺의 틀을 이루는 이디큘 위로 높이 솟아 있다. 또한 베르니니는 카스텔간돌抛 敎會(山 토마소 다 빌라노바)와 아리치아 (산타 마리아 雅馴타) 敎會를 設計하였다.

베르니니는 또한 파리에 있는 루브르궁 의 熱柱廊 을 짓기 위해 루이 14歲 에게 雇用되었으나, 結局은 建築家 클로드 페로 의 設計案에 밀려 拒絶되고 말았다. 이것은 프랑스에 있어서는 이탈리아 藝術의 影響力이 衰退함을 알리는 信號였으나, 클로드 페로의 마지막 設計案은 베르니니의 팔라디오風 階段 欄干 뒤의 平지붕의 特徵을 包含한 것이었다.

로마의 分數들 [ 編輯 ]

바로크의 裝飾的인 活力이 잘 드러나는 로마 噴水 들은 公共的인 作品과 敎皇을 위한 記念物 두 種類가 있는데, 그의 타고난 才能을 發揮한 創造物들이다. 베르니니의 噴水들은 트리톤의 噴水 와 바르베리니 噴水( 벌들의 噴水 )이다. 네講義 噴水( 콰트로 피優美 噴水 ,Fontana dei Quattro Fiumi)는 雄壯한 傑作이자 政治的 알레고리가 담겨 있는 作品이다. 이 分數에 彫刻된 베르니니의 江의 神들中 하나는 산타녜歲 人 아고네 聖堂 (才能은 있었지만 政治的으로는 成功하지 못한 라이벌 프란체스코 보로미니 가 設計한 作品.)의 外觀에 失望하여 視線을 돌리고 있다는 逸話가 있다. 그러나 이 噴水는 聖堂의 外觀이 完成되기 몇 年 前에 지어진 것이다.

大理石 肖像 [ 編輯 ]

베르니니는 人物像의 돌로 된 沈默에 魅力的인 力動性을 빌려옴으로써 大理石 胸像에 또한 變革을 가져왔다. 로마의 산타 마리아 디 몬세라토 敎會 에 있는 페드로 데 푸아 몬토야 몬시뇰의 胸像은 틀 바깥으로 몸을 내민 瞬間的인 動勢를 보여준다. 社交的이었던 時피오 보르게세 樞機卿은 그의 胸像에서 對話하는 얼굴이 凝結되어 있다. 그의 愛人로 일컬어졌던 콘스탄차 부오나렐리 의 肖像에서는 神聖과 尊嚴이 描寫되어있지 않다. 代身 交際나 놀람의 狀況에서 捕捉한 端正치 못한 私生活의 瞬間에 있는 女子의 모습을 보여준다.

이탈리아 바깥의 王室 後援者들을 위한 人物 彫刻像을 보면, 베르니니는 루이 14歲 의 人物像에서 어느 面으로 보나 王의 尊嚴性을 高揚시키기 위해 바람을 맞는 大理石 衣裳과 瀑布와 같은 머리카락을 만들어냈다. 이런 彫刻的인 豐富한 表現은 프란체스코 1歲 데스테 의 胸像도 美化시켜준다. 그 外에 리슐리외 , 잉글랜드의 찰스 1歲 , 헨리에타 마리아 等의 作品이 있다.

다른 作品 [ 編輯 ]

1665年 베르니니, 바치車 그림.
산타 마리아 마調레 大聖堂에 있는 베르니니의 무덤

다른 베르니니의 彫刻들은 로마 사람들에게 〈베르니니의 아이들〉이라는 愛稱으로 알려져 있다. 이 彫刻들은 산타 마리아 소프라 미네르바 聖堂 앞에 있는 미네르바 廣場에 位置해 있다. 敎皇 알렉산데르 7歲 는 古代 이집트의 오벨리스크 를 廣場 에 세우기를 願했고, 베르니니에게 오벨리스크를 補助할 彫刻을 만들 것을 依賴했다. 코끼리 彫刻像은 1667年 베르니니의 學生인 에르콜레 페라他 가 만들었다. 코끼리의 가장 重要한 特徵 中 하나는 코끼리의 微笑이다. 왜 코끼리가 웃고 있는지를 찾아 보면 반드시 이 動物의 뒤를 보게 된다. 그리고 이 動物의 筋肉이 緊張되고 꼬리는 왼쪽으로 움직인 것을 알 수 있다. 베르니니는 코끼리가 排便하는 것처럼 彫刻했다. 코끼리의 뒤는 베르니니와 그의 丈人 同僚들의 주된 敵對者들中 한 名이었던 도미니코回 搜査 도메니코 팔리아 神父의 執務室을 直接 가리키고 있어, 마치 마지막 人事를 하는 것 같다.

1644年 그의 全幅的인 後援者였던 우르바노 8歲의 死亡으로 베르니니에게 競爭者 集團이 생겨났고 그의 職業에는 變化가 있어 보였다. 그러나 敎皇 인노첸시오 10歲 는 聖 베드로 大成殿의 네이브 를 擴張하고 나보나 廣場의 4大江의 噴水(콰트로 피優美 噴水)를 만들도록 그의 作業을 支援해 주었다. 1655年 인노첸시오 10世가 死亡했을 때에 베르니니는 로마에서 公共의 趣向의 權威者였다. 베르니니는 로마에서 1680年에 死亡했고, 산타 마리아 마調레 大聖堂 에 묻혔다. 그의 監督 下에 일했던 사람들 中에는 루이지 베르니니, 스테파노 스페란車, 줄리아노 피넬리, 안드레아 볼지, 필리포 파로디, 자코모 안토니오 판첼리, 라車路 모렐리, 프란체스코 바라타, 프랑수아 뒤크누아 等이 있다. 建築에서 그의 라이벌은 프란체스코 보로미니 가 있고 彫刻에서는 알레산드로 알가르디 가 있다.

베르니니가 죽은 지 2年 뒤에, 스웨덴의 크리스티나 女王은 로마에서 살면서 필리포 발디누치 에게 베르니니의 電氣를 쓸 것을 依賴했다.

作品 目錄 [ 編輯 ]

조각 [ 編輯 ]

복녀 壘徒費카 알베르토니(Beata Ludovica Albertoni)

會話 [ 編輯 ]

베르니니의 畫家로서의 活動은 젊었을 때에 하던 副業이었다. 그의 作品은 卓越한 솜씨를 보여주며 조금도 뻣뻣하지 않고 자유롭다. 베르니니는 로마에서 그의 아버지인 피에트로 베르니니 밑에서 工夫했고, 早熟한 神童으로 나타났다. 그의 作品은 卽刻 主要 蒐集家들에게 發見되었다.

大衆文化 속의 參照 [ 編輯 ]

  • 베르니니는 옛날 이탈리아 紙幣 50,000리라에 두가지 다른 聯作으로 登場한다. 그림은 베르니니의 自畫像에 기초하여 그려졌다.
  • 로마 周邊에 있는 베르니니의 彫刻들은 댄 브라운 의 天使와 惡魔 에서 卓越한 主題를 갖는다. 이 小說에서 베르니니는 祕密 結社 일루미나티 의 高位 멤버로 그려진다.

둘러보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. ↑ “Gianlorenzo Bernini” . 2016年 5月 4日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2007年 11月 19日에 確認함 .  
  2. ↑ 《 글로벌 世界대백과사전 》

外部 링크 [ 編輯 ]

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