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딸과 아버지

女性 이 自身의 父母 로부터 불리는 呼稱이다. 다른 사람의 딸을 부를 때엔 ‘따님’, ‘英陽(令孃)’, ‘영애(令愛)’, ‘女息(女息)’ 等으로 부른다. 反義語는 아들 이다.

家父長的 社會에서 딸은 種種 아들에 비해 家族的 權利에 差異를 두거나 적게 두는 傾向이 있다. 家族은 딸보다 아들을 갖는 것을 選好하고 딸을 女兒 殺害 對象으로 삼을 수도 있다. [1] 一部 社會에서는 딸이 男便에게 '팔려' 新婦값을 支拂해야 하는 것이 慣習이다. 이와 反對되는 慣習으로, 父母가 男便에게 女性의 經濟的 負擔을 補償하기 위해 一定 金額을 支拂하는 것을 持參金 이라고 한다. 持參金 支拂은 女性이 집 밖에서 勞動하지 않는 社會에서 볼 수 있다.

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各州 [ 編輯 ]

  1. Stein, Dorothy (1988). “Burning Widows, Burning Brides: The Perils of Daughterhood in India”. 《Pacific Affairs》 61 (3): 465?485. doi : 10.2307/2760461 . JSTOR   2760461 .  

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